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1、课题课 型周次课时上课时间授课老师抗金英雄-岳飞新授第5周1月 日陈庆利一、教案背景初一历史下册第九课，刚刚学习了民族政权并立的时代，学生知道了抗金将领-岳飞。课堂上了解岳飞抗金的史实的很少，加之学生好奇心重、求知欲强。课前准备：（1）学生准备：按照要求在网络上搜集相关资料。 （2）教师准备：在学生搜集的资料的基础上制作多媒体课件。二、教学目标【知识与能力】1、通过教师创设情景及学生分组上网搜集资料、参与互动，培养学生搜集材料的能力，锻炼其合作及自主学习精神。2、了解理解岳飞的性格特征，了解岳飞的事迹。3.正确认识历史人物，对学生进行气节教育。【过程与方法】1、利用百度搜索到视频资料，了解岳飞
2、的个人信息。2、通过小组讨论，归纳和概括岳飞的主要事迹。3. 通过学生查找资料对人物的性格品质进行补充，加深对人物形象的认识。【情感、态度与价值观】1、通过了解岳飞抗金的历史事实，培养学生的优秀品质，形成积极进取的人生态度和健全的人格。2、通过学习岳飞抗金，知道岳飞不是民族英雄，是抗金将领，这是一场正义的战争，符合广大人民要求，是顺应历史发展趋势的。三、教学方法1、创设情境法：创设情境，让学生了解当时岳飞抗金的背景。 2、活动探究法：引导学生对各种搜集资料开展讨论来获取知识，以学生为主体，使学生的独立探索性得到充分的发挥。 3、观察对比法：通过对各种图表材料的归纳类比，让学生由感性认识上升到理
3、性认识。四、教学过程多媒体显示：岳飞（11031142），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）人，中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄。岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的“岳家军”号称“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”。金人流传着“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，表达对“岳家军”的最高赞誉。岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利。他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。岳飞的文学才华
4、也是将帅中少有的，他的不朽词作满江红怒发冲冠，是千古传诵的爱国名篇，另有岳忠武王文集传世。（一）人物生平三次投戎公元1103年（北宋崇宁二年），岳飞诞生于河北西路相州汤阴县（今河南省安阳市汤阴县） 的一个普通农家。传说岳飞出生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，故父母给他取名飞，字鹏举。少年岳飞，为人沉厚寡言，常负气节。喜读左氏春秋、孙吴兵法等书。曾拜周同（说岳全传等改为“周侗”）为师，学习骑射，能左右开弓。不久周同病故，岳飞每逢初一、十五，都亲到坟上祭奠。飞之后又拜陈广为师，学习刀枪之法，武艺“一县无敌”。岳飞生有神力，不满20岁时就能挽弓三百宋斤，开腰弩八石，“时人奇之”。20岁的岳飞自此开始了他的
5、军戎生活。贼寇陶俊、贾进在相州作乱，岳飞请命前去除害。岳飞表现突出，带领百骑骑兵，用伏兵之计，生擒二贼以归。这年岳飞的父亲岳和病故，飞辞别刘韐，离开军队，赶回汤阴为父亲守孝。宣和六年，河北等路发生水灾，岳家生计艰难，岳飞为了谋生，又到河东路平定军投戎，被擢为偏校。汤阴岳飞庙塑像1126年（靖康元年），钦宗反悔割地，两路金军于攻破太原后会合，二次南下围困开封。钦宗在求和的同时使人送蜡书命康王赵构为河北兵马大元帅，征召各路兵马以备勤王。在相州城里，武翼大夫刘浩负责招募义士，收编溃兵。从平定军突围回到家乡的岳飞目睹了金人入侵后人民惨遭杀戮、奴役的情形，心中愤慨，意欲投军，又担忧老母年迈，妻儿力弱，在
6、兵乱中难保安全。岳母姚氏是位深明大义的妇女，积极勉励岳飞“从戎报国”，还为岳飞后背刺上“尽忠报国（后世演义为精忠报国）”四字为训。岳飞牢记母亲教诲，忍痛别过亲人，投身抗金前线。初露峥嵘1127年（靖康二年）二月，岳飞随军转战曹州，他挥动双锏，身先士卒，直贯敌阵。宋军以白刃近战打败金军，追奔数十里。是年四月，金军从已被洗劫一空的汴京城撤出，满载着金帛、珍宝北上，徽宗、钦宗二帝和皇室成员、机要大臣、百工等三千余人都做了俘虏。北宋就此灭亡，史称“靖康之耻”。金军误以为王彦、岳飞军是宋军主力，于是抽调各路人马，云集新乡，准备与宋军决战。岳飞与王彦不和，自率部转战太行山区，其间曾多次袭击金军，生擒金将拓
7、跋耶乌，刺死敌酋黑风大王，迫使金人暂时退却。再归宗泽宗泽像岳飞和王彦难以共事，便决定率领部伍南下东京开封府，再次接受宗泽的领导。宗泽珍惜岳飞的才干，体谅他的爱国之心，原谅了岳飞的违反军纪，留在营中听候差遣。颇有战功。一日宗泽招见岳飞并授以用兵作战阵图，且说：“尔勇智材艺，虽古良将不能过。然好野战，非古法，今为偏裨尚可，他日为大将，此非万全计也。”飞回答：“兵家之要，在于出奇，不可测识，始能取胜。阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。”这番话终于使宗泽点头称是。年近古稀的宗泽再也支持不住，背疽发作，于七月初一含恨离世，临终前仍然高呼：“过河！过河！过河！”开封弃守宗泽死后，杜充继任东京留守。其
8、人“性残忍好杀，而短于谋略”，置宗泽生前的计划于不顾，北伐终告夭折。岳飞画像1128年（建炎二年）八月，金军再次南侵。一次，飞奉命驻守竹芦渡，用疑兵之计打败金军，因功转武功郎。1129年（建炎三年）正月，岳飞奉东京留守司的命令从守卫北宋皇陵的驻地西京河南府返回开封。杜充出于排斥异己的动机，命飞向守城将领张用、王善袭击。时王善驻扎城东，张用驻扎城南，岳飞、桑仲、李宝诸人驻扎城西，均负有守卫京师重任。飞不愿自相残杀，婉言推辞，但杜充以军法问斩相威胁，勒令飞出兵。岳飞于六月下旬刚回军开封，就接到杜充南撤的命令。飞向充苦谏：“中原地尺寸不可弃，今一举足，此地非我有，他日欲复取之，非捐数十万众不可得也。
9、”充不听。收复建康宋中兴四将图岳飞像高宗对杜充放弃开封的举动不加责罚，反而还命他负责长江防务，升任右相。高宗在建康稍事逗留，就又返回杭州，并派使臣杜时亮向金营呈送致元帅书。屈辱的书信，并未取得金人的怜悯。1129年秋，金军又兵分多路向南进犯。直捣赵构所在的临安（杭州），只图一举灭亡南宋，占领整个宋朝领土。时岳飞的部下有叛逃者，飞慷慨陈词道：“我辈当以忠义报国，立功名，书竹帛，死且不朽。若降而为虏，溃而为盗，偷生苟活，身死名灭，岂计之得哉！建康，江左形胜之地，使胡虏盗据，何以立国？今日之事，有死无二，辄出此门者斩！”士卒皆被感动，愿随飞作战。1130年（建炎四年）初春，宜兴正被溃军骚扰，县令请岳
10、飞来宜兴，说：“县中存粮，可供一万军士吃十年！”二月，飞进驻宜兴，屯于张渚镇。飞不歧视、苛待他们，伪军们都传话说：“此岳爷爷军。”争来降附。飞抗金英勇，爱民如亲，宜兴人民感恩戴德。他们说：“父母生我也易，公之保我也难。”六郡归宋1134年（绍兴四年）春，岳飞上乞复襄阳札子，提出收复陷于伪齐政权的襄阳六郡（襄阳府、郢、随、唐、邓等州、信阳军）的主张，并说：“恢复中原，此为基本。”奏议得到朝廷许可，但高宗又特别规定岳家军不得称“提兵北伐或言收复汴京”，只以收复六郡为限。 名扬洞庭1130（建炎四年），洞庭湖地区农民军首领钟相起兵反宋，钟相被杀后，杨么等又聚集人马占领洞庭湖区，采取“陆耕水战”体制，
11、继续与南宋朝廷对抗。宋廷视之为“心腹蓄毒”，曾多次遣使招安、派兵征剿，却都铩羽而归。1135年（绍兴五年）二月，高宗命宰相张浚为诸路兵马都督，岳飞为荆湖南、北、襄阳府路制置使，率领约五万人马前往镇压。岳飞于三月由池州进军，四月到达潭州。飞首先招降了杨么部将黄佐，又让其回到湖中招降杨么部众，先后来降者两千三百余人。此役全程，从初二日招降杨钦到初十日大获全胜，恰好八日。张浚感叹说：“岳侯殆神算也。”岳飞以平杨么之功加检校少保，进封武昌郡开国公，后又升荆湖北路、襄阳府路招讨使。两度北伐岳飞像 1136年（绍兴六年）初，由宰相张浚兼任都督诸路军马事，于平江府（今江苏苏州）召开军事会议，研究北伐中原。张
12、浚命令岳飞进军襄阳，作好直捣中原的准备。在朝廷再三催促下，岳飞忠孝难以两全，赶回军中，七月正式誓师北伐。岳家军北伐大捷，宋廷为此下诏嘉奖说：遂复商於之地，尽收虢洛之城，长驱将入于三川，震响傍惊于五路。岳飞出师到达各地之前，部将寇成、王贵、秦祐等已多次打退敌军进攻。岳飞大军开到前线，给守城将士以极大鼓舞，军威更振。商州转危为安。襄汉战线也因岳飞大军的到来，敌军不战而退。飞又准备收复蔡州，因见州城防守严密，“势不可攻”，乃作罢。岳飞对被俘伪齐士卒，均散钱遣返还乡。并对他们说：“汝皆中原百姓，国家赤子，不幸为刘豫驱而至此。十年功废 岳飞奉诏班师图兀术正准备渡过黄河的时候，有个北宋时的太学生却要求进见
13、，对兀术说：“太子毋走！京城可守也！岳少保且退矣！”兀术忙问：“岳少保以五百骑破吾精兵十万，京师中外日夜望其来，何谓可守？”太学生说：“不然，自古未有权臣在内，而大将能立功于外者！以愚观之，岳少保祸且不免，况欲成功乎？”岳飞接到如此荒唐的命令，愤惋泣下：“十年之力，废于一旦！”1141年（绍兴十一年）正月，完颜兀术再度领军南下。二月，岳飞领兵第三次驰援淮西，这也是他最后一次参与抗金战斗。千古奇冤1141年（绍兴十一年），金国在无力攻灭南宋的情况下，准备重新与宋议和。完颜兀术在给秦桧的书信中说“必杀岳飞，而后和可成”。岳飞虽然被杀害了，但他的业绩不可磨灭。岳飞表达了被侵犯民族的要求，坚持崇高的民
14、族气节，坚持了抗金的正义斗争，为汉民族的文明绵延起了中流砥柱的作用！（二）艺术造诣1.诗文岳珂鄂国金佗稡编鄂王家集收录的岳飞诗文有律诗题翠岩寺寄浮图慧海，词小重山昨夜寒蛩不住鸣，题记五岳祠盟记广德军金沙寺壁题记东松寺题记永州祁阳县大营驿题记。宋人赵与时宾退录还收有岳飞绝句题青泥市寺壁。满江红怒发冲冠一词在南宋晚期的藏一话腴、鹤林玉露中都有记载，此词从明代开始广泛流传。2.书法岳飞书法 岳飞虽出身军伍，但自幼受到良好的中国传统教育，勤奋好学，文武双全。书法以行、草为主，畅快淋漓，龙腾虎跃，气韵生动，章法严谨，意态精密，纤浓符中，刚劲不柔，自有一种淳正之气，颇含文臣气质。传世书迹有书谢朓诗前后出师
15、表还我河山等。（三）历史评价史书评价忠愍谥议：“人谓中兴论功行封，当居第一。”民族英雄岳飞像湖北转运司立庙牒：“去世已三十年，遗风余烈，邦人不忘，绘其相而祀者，十室而九。”历代评价宋孝宗：“卿家纪律、用兵之法，张（俊）、韩（世忠）远不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”文天祥：“岳先生，我宋之吕尚也。建功树绩，载在史册，千百世后，如见其生。至于笔法，若云鹤游天，群鸿戏海，尤足见干城之选，而兼文学之长，当吾世谁能及之。”朱元璋：“纯正不曲，书如其人。”孙中山：“岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。”（四）、轶事典故岳母刺字岳飞背上刺字的记载始见于元人所编的宋史本传：“初命何铸鞠之，飞
16、裂裳，以背示铸，有尽忠报国四大字，深入肤理。”明代表现岳飞故事的小说、戏剧如精忠记、武穆精忠传、精忠旗传奇等都有岳飞背上刺字的描写，刺字版本不一，最普及的则是“精忠报国”。有学者认为，此时的“精忠报国”四字是受宋高宗御赐“精忠岳飞”四字的误导。始修于明代的唐门岳氏宗谱说“尽忠报国”四字是姚氏于靖康初年为岳飞所刺，但宗谱晚出，此事的真实性仍有待考证。岳家军岳家军将佐图“岳家军”是当时人们对岳飞率领的军队的习惯称呼，正如韩世忠率领的军队被称为“韩家军”，张俊率领的军队被称作“张家军”一般。绍兴五年（1135年），岳家军的规模增加到十万人左右。这是因为杨幺军的壮丁五、六万人大都编入岳家军，南宋朝廷此
17、后又增拨了数万人编入岳家军的缘故。岳家军以后也大体维持十万左右的数量直到岳飞被宋高宗和秦桧所害。岳家军曾经有神武右副军、神武副军、神武后军、行营后护军等正式军号，随着时光的流逝，人们早已忘记了这些军号，而韩家军、张家军之类的称呼也退出了历史舞台，惟有“岳家军”一词，却独享盛名，流传千古，这是历史的选择，人民的纪念。生活简朴衣全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件绸衣，岳飞便道：“皇后与众王妃在北方过着艰苦的生活，你既然与我同甘共苦，就不要穿这么好的衣服了。”自此李氏终生不着绫罗。食一次，留部将郝晸进餐，碰巧一个荤菜也没有。赦晸进送酸馅，岳飞尝后，把剩下的当作“晚食”。住茅屋军帐，与士卒同甘共苦。
18、高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，岳飞辞谢说：“北虏未灭，臣何以家为？”律己宽人除了自己俭朴淡泊，刻苦励志外，岳飞对子女教育很严。要求他们每天做完功课后，必须下地劳作。除非节日，不得饮酒。赏罚分明“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”，是岳家军的口号，也是真实的写照。与将士同甘苦；待人以恩，常与士卒最下者同食。如此赏罚分明官兵同心的军队，自然是“撼山易，撼岳家军难。”事母至孝岳飞是历史上有名的孝子。飞把母亲姚氏接到军营中后，侍奉唯恐不周，每晚处理好军务，便到母亲处问安。当母亲生病时，岳飞亲尝汤药，跪送榻前，连走路都微声屏气而行，生恐吵扰了母亲的休息。勇冠三军岳飞可以“挽弓三百斤，弩八石，能左右射”。后来岳飞在与
19、敌人作战时，杀敌将黑风大王。后来，贼王善、曹成聚集兵马号称五十万，岳飞部下只有八百，手下士兵都十分害怕。儒将风范岳飞虽是武将，但他文采横溢，有儒将风范。他是寂寞英雄，满腔抱负，无人赏识，“欲将心事付瑶琴”，却无奈，“知音少，弦断有谁听？”他写的小重山不似满江红那样豪情万丈，可却是借琴弦抒发着心中无言的呐喊。岳飞这一生，为南宋抗金，浴血沙场，赤胆忠心，不为功名，只希望可以得遇明君，慰籍平生寂寥。教学反思：亮点： 1、本课教学环节比较清晰。2、在拓展环节程相带来的是岳飞的满江红，正是给孩子充分展示交流的平台，也成就了本课的精彩。不足：1、孩子的资料再质疑时要有针对性，不能偏离文章内容，否则不能检验孩子们是否倾听。 2、课外阅读放在辅导课进行，不占用课上时间，课前三分钟时间过长。