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1、历史必修三第二单元复习第二单元第二单元 西方西方人文精神人文精神的起源及其发展的起源及其发展西西方方人人文文精精神神起源：公元前起源：公元前5C5C中叶以后，中叶以后，古希腊思想家对人的重视古希腊思想家对人的重视发展：发展：1414至至17C17C文艺复兴运动文艺复兴运动成熟：成熟：1717、18C18C启蒙运动启蒙运动 智者智者“教授智慧的教师教授智慧的教师”希腊奴隶制经济进一步繁荣。（经济）希腊奴隶制经济进一步繁荣。（经济）雅典奴隶制雅典奴隶制民主政治民主政治发展到顶峰；发展到顶峰；成为希腊政治和文化中心。（政治）成为希腊政治和文化中心。（政治）一、一、“人是万物的尺度人是万物的尺度”人在
2、社会中的地位日益突出。（认识）人在社会中的地位日益突出。（认识）强调人的价值强调人的价值，“人是万物的尺度人是万物的尺度”反对迷信，强调自由，反对迷信，强调自由，不强求道德一律不强求道德一律。以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题以自我为中心以自我为中心 注重实利，忽视道德注重实利，忽视道德言辞和结论大胆而惊世骇俗言辞和结论大胆而惊世骇俗 普罗泰格拉普罗泰格拉一、一、“人是万物的尺度人是万物的尺度”是西方思想史上是西方思想史上人文主义精神人文主义精神的最初体现的最初体现对雅典民众对雅典民众思想启蒙思想启蒙和和解放解放起了积极的促起了积极的促进作用进
3、作用过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，否定了事物的客观性性，否定了事物的客观性容易陷入容易陷入主观唯心主义主观唯心主义的困境的困境一、一、“人是万物的尺度人是万物的尺度”积极作用：积极作用：消极作用：消极作用：1.1.背景：背景：（1 1）智者学派重视人的作用，但忽视道德）智者学派重视人的作用，但忽视道德（2 2）雅典社会世风日下、道德沦丧）雅典社会世风日下、道德沦丧2.2.主张：主张：（1 1）“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”（2 2）“美德即知识美德即知识”（3 3）善是人的内在灵魂、）善是人的内在灵魂、“认识你自己认识
4、你自己”二、二、“美德即知识美德即知识”苏格拉底和智者的异同：苏格拉底和智者的异同：同：同：（1 1）基本上是属于同一时代）基本上是属于同一时代（2 2）智者学派强调）智者学派强调“人是万物的尺度人是万物的尺度”，苏格，苏格拉底提出拉底提出“认识你自己认识你自己”，都肯定了人的价值，都肯定了人的价值，否认绝对权威。否认绝对权威。异：异：（1 1）智者学派为达到目的而不择手段，完全从）智者学派为达到目的而不择手段，完全从个人的角度和利益出发，忽视道德追求功利。个人的角度和利益出发，忽视道德追求功利。（2 2）苏格拉底则强调道德哲学，他认为人生的）苏格拉底则强调道德哲学，他认为人生的最高目标是追求
5、正义和真理。最高目标是追求正义和真理。思想主张思想主张关注关注人类社会人类社会；代表作：代表作：理想国理想国认为认为理念是万物的本原理念是万物的本原（唯心）（唯心）意义：为意义：为理性主义的发展理性主义的发展奠定了基础奠定了基础 柏柏拉拉图图 关注关注自然界和人类生活自然界和人类生活强调自然界中强调自然界中人类是最高级人类是最高级的的以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的 逻辑论证系统逻辑论证系统亚亚里里士士多多德德三、柏拉图和亚里士多德：前5-前4C1 1、西方人文主义最初发源于：、西方人文主义最初发源于：A A、希腊、希腊 B B、罗马、罗马 C
6、C、法国、法国 D D、英国、英国 2 2、关于智者学派的表述不正确的是（、关于智者学派的表述不正确的是（）A.A.智者学派又被称为哲人学派或智者学派又被称为哲人学派或“诡辩学派诡辩学派”B.B.热衷考察和认识社会、政治和法律问题热衷考察和认识社会、政治和法律问题C.C.在人与法律关系问题上意见完全一致在人与法律关系问题上意见完全一致D.D.喜欢通过修辞和公开演说来感染民众喜欢通过修辞和公开演说来感染民众3 3、下列关于普罗泰戈拉的表述，不正确的是、下列关于普罗泰戈拉的表述，不正确的是A.A.是智者学派的代表人物是智者学派的代表人物 B.B.强调人的尊严和价值至高无上强调人的尊严和价值至高无上
7、C.C.根据自然，我们大家在各方面都是平等的根据自然，我们大家在各方面都是平等的 D.D.其思想体现了希腊文化人文主义的本质其思想体现了希腊文化人文主义的本质4、智者学派兴起的根本原因是、智者学派兴起的根本原因是A、古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展、古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展B、雅典成为政治文化中心、雅典成为政治文化中心C、参与政治生活成为每个公民生活的重要内容、参与政治生活成为每个公民生活的重要内容D、许多思想家个人努力的结果、许多思想家个人努力的结果5下列关于智者学派的说法错误的是下列关于智者学派的说法错误的是 A怀疑和否定神的存在怀疑和否定神的存在 B以以“人人”为研究中为研究中心
8、心 C是古希腊民主政治发展的产物是古希腊民主政治发展的产物 D强调人的尊严与价值强调人的尊严与价值6.“根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此，在这里，应当适时地注意，所有人的自还是希腊人，都是如此，在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的然需求都是一样的”这句话反映了哪一派的观点。这句话反映了哪一派的观点。A新柏拉图派新柏拉图派 B 智者学派智者学派 C启蒙思想家启蒙思想家 D叔本华流派叔本华流派7 7、人是万物的尺度，对此最准确的理解是、人是万物的尺度，对此最准确的理解是A A、神是不存
9、在的，人是万物的主宰和中心、神是不存在的，人是万物的主宰和中心B B、由人所制定的法律具有至高无上的地位，、由人所制定的法律具有至高无上的地位，法律面前人人平等法律面前人人平等C C、人的价值和尊严是至高无上的、人的价值和尊严是至高无上的D D、人都是平等的，所有人的自然需求都是一、人都是平等的，所有人的自然需求都是一样的样的8 8、智者学派和苏格拉底的共同主张有：、智者学派和苏格拉底的共同主张有：A A、神是不存在的，人是万物的主宰和中心、神是不存在的，人是万物的主宰和中心B B、强调人类理性，否定绝对权威、强调人类理性，否定绝对权威C C、“道德就是知识道德就是知识”D D、热衷于研究人类
10、及其环境、热衷于研究人类及其环境9、与智者学派相比，苏格拉底更重视：、与智者学派相比，苏格拉底更重视：A神对万物的安排神对万物的安排 B 人的伦理道德人的伦理道德C认为人类是最高级的认为人类是最高级的 D追求自然界和人类生活各方面的秩序追求自然界和人类生活各方面的秩序1010、下列属于智者学派研究内容的是（、下列属于智者学派研究内容的是（）人与人之间的关系人与人之间的关系 自然界的各种现象自然界的各种现象社会组织和伦理范围社会组织和伦理范围 社会、政治、法律问题社会、政治、法律问题A B C D A B C D 1111、下列关于柏拉图的表述正确是、下列关于柏拉图的表述正确是 （）A A是苏格
11、拉底的老师是苏格拉底的老师 B B其代表作是其代表作是十日谈十日谈C C他关注的焦点是人类社会他关注的焦点是人类社会 D D在他的理想国中由武士统在他的理想国中由武士统治国家治国家1212、亚里士多德（、亚里士多德（）A A是苏格拉底的学生是苏格拉底的学生 B B认为在自然界中人类是最高级认为在自然界中人类是最高级C C其代表作是其代表作是理想国理想国 D D提倡知德合一提倡知德合一CCB一一、文艺复兴文艺复兴（14-17C，意大利，意大利 欧洲）欧洲）（1 1）前提）前提(根本）根本）：1、背景：、背景：（3）文化条件：古希腊、罗马文化遗存文化条件：古希腊、罗马文化遗存（2）重要原因：天主教
12、的统治与压迫）重要原因：天主教的统治与压迫3、核心、核心-人文主义人文主义你是如何理解你是如何理解“人文主义人文主义”的？的？宗教神学:以神为中心以神为中心 禁欲和来世禁欲和来世 等级观念等级观念 蒙昧主义蒙昧主义 人文主义:以人为中心以人为中心 现世的享受现世的享受 自由平等自由平等 理性和科学理性和科学 2、实质实质：资本主义萌芽资本主义萌芽新兴资产阶级的思想解放运动新兴资产阶级的思想解放运动（5 5）人才优势：众多博学多才的学者）人才优势：众多博学多才的学者（4 4）阶级基础：新兴的资产阶级形成）阶级基础：新兴的资产阶级形成4、成就：、成就：“文学三杰文学三杰”薄伽丘薄伽丘 十日谈十日谈
13、但丁但丁 神曲神曲彼特拉克彼特拉克 歌集歌集“人文主义之父人文主义之父”“美术三杰美术三杰”达达芬奇芬奇 最后的晚餐最后的晚餐 蒙娜蒙娜丽莎丽莎米开朗琪罗：米开朗琪罗：大卫大卫拉斐尔拉斐尔 圣母与圣子圣母与圣子5、扩展：、扩展：思想：思想：冲破冲破神学桎梏、神学桎梏、唤醒唤醒了人的自我意识了人的自我意识 自然科学：自然科学：催生催生了近代自然科学了近代自然科学 文学艺术文学艺术：众多的精湛艺术品和文学杰作众多的精湛艺术品和文学杰作地域和领域地域和领域6、意义、意义二、宗教改革二、宗教改革（16C德国始）德国始）天主教会的压榨天主教会的压榨（德被称为教皇的奶牛）（德被称为教皇的奶牛）文艺复兴的推
14、动文艺复兴的推动1、背景：、背景：2、主要、主要新教新教：路德新教路德新教加尔文派加尔文派英国国教英国国教3、实质：宗教改革外衣下的资产阶级反封建斗争、实质：宗教改革外衣下的资产阶级反封建斗争九十五条论纲九十五条论纲四点主张四点主张资本主义萌芽资本主义萌芽兜售兜售“赎罪券赎罪券”（导火线）（导火线）（1 1）越来越多的人开始打破对罗马教会的迷信，解）越来越多的人开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展（2）促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。）促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。（3）在政治上、经济上加强了君主专制制度
15、，加强）在政治上、经济上加强了君主专制制度，加强了新兴的民族国家。了新兴的民族国家。4、影响：、影响：探究探究：对比文艺复兴和宗教改革有何异同：对比文艺复兴和宗教改革有何异同？时代背景和社会条件时代背景和社会条件性质与矛头对象性质与矛头对象寻求和吸取养料寻求和吸取养料与统治者的关系与统治者的关系相相同同不不同同在人的问题上在人的问题上在信仰与宗教宽容的问题上在信仰与宗教宽容的问题上群众基础群众基础在对待宗教的态度上在对待宗教的态度上一一 、启蒙运动兴起的背景、启蒙运动兴起的背景（1 1）经济：）经济：1717世纪、世纪、1818世纪，西欧的资本主义世纪，西欧的资本主义有了很大发展，资产阶级力量
16、日益壮大，但封建有了很大发展，资产阶级力量日益壮大，但封建专制制度却严重阻碍了资本主义的进一步发展专制制度却严重阻碍了资本主义的进一步发展（4 4）科技：自然科学的突飞猛进，教会的很多）科技：自然科学的突飞猛进，教会的很多说教不攻自破说教不攻自破（5 5）启蒙运动与当时法国特定的历史背景有关）启蒙运动与当时法国特定的历史背景有关（2 2）政治：）政治：1717世纪以后，英国资产阶级革命世纪以后，英国资产阶级革命的影响。的影响。（3 3）思想：文艺复兴和宗教改革运动的推动）思想：文艺复兴和宗教改革运动的推动伏尔泰伏尔泰法国启蒙运动的领袖法国启蒙运动的领袖 （1 1）猛力抨击天主教会）猛力抨击天主
17、教会（2 2）反对君主专制，倡导君主立宪）反对君主专制，倡导君主立宪（3 3）倡导天赋人权，自由平等）倡导天赋人权，自由平等（4 4）法律应以人性为出发点，法律面前人人平等）法律应以人性为出发点，法律面前人人平等主张：主张：代表作：代表作：哲学通信哲学通信路易十四时代路易十四时代孟德斯鸠孟德斯鸠（1 1）反对君主专制，主张君主立宪）反对君主专制，主张君主立宪（3 3）国家法律不能违背理性，法律就是理性的）国家法律不能违背理性，法律就是理性的表现表现主张：主张：代表作：代表作：论法的精神论法的精神（2 2）提出了三权分立学说）提出了三权分立学说分权分权与与制衡制衡司法权司法权法院法院行政权行政权
18、立法权立法权国王国王议会议会三三权权分分立立示示意意图图卢卢 梭梭:（1 1）批判封建专制制度，宣称）批判封建专制制度，宣称“人生而自由人生而自由”（2 2）倡导倡导“社会契约社会契约”论论和和“人民主权人民主权”说说社会契约论社会契约论论人类不平等的根源论人类不平等的根源（3 3）认为人类社会不平等的根源）认为人类社会不平等的根源是财产的私有是财产的私有主张：主张：代表作：代表作：康德康德德意志人德意志人主张：主张：代表作：代表作：纯粹理性判断纯粹理性判断对欧洲启蒙对欧洲启蒙运动的总结。运动的总结。主张主权属于人民，相信自由、平等主张主权属于人民，相信自由、平等是天赋人权是天赋人权言论自由是
19、人类一切进步的必要条件言论自由是人类一切进步的必要条件法律应保护个人的权利法律应保护个人的权利对自由和平等做了很多限制，平等只对自由和平等做了很多限制，平等只有法律的平等，没有经济的平等有法律的平等，没有经济的平等4 4、启蒙运动的主要主张：、启蒙运动的主要主张：抨击教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，抨击教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等提倡科学、自由和平等5、斗争的矛头：、斗争的矛头：封建制度及天主教会封建制度及天主教会6 6、核心思想：、核心思想：理性主义理性主义7 7、性质：、性质：是是1718世纪西欧资产阶级以理性为武器世纪西欧资产阶级以理性为武器反封建的第二次思想
20、解放运动。反封建的第二次思想解放运动。三、启蒙运动的影响三、启蒙运动的影响1 1、进一步解放了人民的思想，自由和和平思想、进一步解放了人民的思想，自由和和平思想日益深入人心日益深入人心2 2、在其影响下，法国爆发大革命，建立了共和国、在其影响下，法国爆发大革命，建立了共和国3 3、鼓舞殖民地人民拿起武器，赶走殖民者，赢、鼓舞殖民地人民拿起武器，赶走殖民者，赢得独立得独立4 4、启蒙思想成为人民追求自由、平等的武器，、启蒙思想成为人民追求自由、平等的武器，在人类历史的发展进程中发挥了重要作用在人类历史的发展进程中发挥了重要作用 5 5、启蒙运动进一步发展了人文主义思想，使历、启蒙运动进一步发展了
21、人文主义思想，使历史进入了史进入了“理性时代理性时代”。西方历史上三次思想解放潮流西方历史上三次思想解放潮流时期时期主要内容主要内容意义意义作作用用希腊的人文希腊的人文主义主义文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动普：普：“人是万物的尺度人是万物的尺度”苏、柏、亚：研究人类社会苏、柏、亚：研究人类社会从研究从研究“神神”到人到人强调人的尊严和价值强调人的尊严和价值（萌发启蒙思想）（萌发启蒙思想）提倡提倡“人文主义人文主义”反对宗教和神学反对宗教和神学人的地位从神的人的地位从神的束缚中解脱出来束缚中解脱出来（启蒙思想发展）（启蒙思想发展）提倡提倡“理性理性”反对教会和封建势力反对教会和封建势力人为主体
22、用科学的方人为主体用科学的方法来追求法来追求“理性王国理性王国”（启蒙思想发展完善）（启蒙思想发展完善）有有利利于于人人们们思思想想的的解解放放对比文艺复兴和宗教改革的异同点（1）产生的时代背景和社会条件相同，）产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；（2）它们都具有）它们都具有反封建的性质，反封建的性质，并把矛头对准了并把矛头对准了天主天主教会；教会；（3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是的是古典文化古典文化，马丁，马丁路德借助了路德借助了
23、圣经圣经中的中的原始原始教义教义；（4）两个运动都是发生欧洲的思想解放运动。）两个运动都是发生欧洲的思想解放运动。相相同同不同点：（1）内容：文艺复兴的核心思想是人文主义；宗教改革核心内容是反对罗马教皇反对天主教会。（2）背景：文艺复兴是资本主义萌芽和发展。宗教改革资本主义的发展，资产阶级与封建势力矛盾日益激化，思想得到解放天主教会的权威受到越来越强的挑战。（3）文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。（4）在对待宗教的态度上，文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。13、文艺复兴最先在意
24、大利兴起的根本原因是（文艺复兴最先在意大利兴起的根本原因是（）A资本主义萌芽最先在意大利出现资本主义萌芽最先在意大利出现 B新兴资产阶级力量壮大新兴资产阶级力量壮大C天主教神学对人们思想的束缚天主教神学对人们思想的束缚 D意大利有杰出的文化遗产意大利有杰出的文化遗产A14、对人文主义思潮性质的表述最准确的是（、对人文主义思潮性质的表述最准确的是（）A是希腊、罗马文化的复兴是希腊、罗马文化的复兴 B是中世纪欧洲文化是中世纪欧洲文化的发展的发展C是新兴资产阶级反封建反神学世界观的新文化运动是新兴资产阶级反封建反神学世界观的新文化运动D是资产阶级文化的兴起是资产阶级文化的兴起C15、文艺复兴与宗教改
25、革运动的相同点是（、文艺复兴与宗教改革运动的相同点是（）都是资产阶级反对封建的斗争都是资产阶级反对封建的斗争都是资产阶级的思都是资产阶级的思想文化运动想文化运动都在一定程度上解除了资本主义发展的精神枷锁都在一定程度上解除了资本主义发展的精神枷锁 A B C D C16文艺复兴与启蒙思想相比文艺复兴与启蒙思想相比都是欧洲的思想解放运动都是欧洲的思想解放运动 都反对君主专制，追求自由平等都反对君主专制，追求自由平等 前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性前者是文明再兴，后者是文明新生前者是文明再兴，后者是文明新生 都主张建立法治社会都主张建立法治社会A、B、C
26、、D、5、17中国的新文化运动与欧洲的启蒙运动相比，相同之中国的新文化运动与欧洲的启蒙运动相比，相同之处不包括处不包括A、初兴之时都是宣传资产阶级的文化、初兴之时都是宣传资产阶级的文化B、都是新的历史条件下的思想解放运动、都是新的历史条件下的思想解放运动 C、都具有反封建斗争的性质、都具有反封建斗争的性质 D、在运动中其思想潮流都发生了变化、在运动中其思想潮流都发生了变化18清末发表在清末发表在新小说新小说的的洪水祸洪水祸一文，一文，是中国第一篇以法国大革命为题材的小说，是中国第一篇以法国大革命为题材的小说，书中短短四句，揭示法国大革命的历史意义：书中短短四句，揭示法国大革命的历史意义：“巴黎
27、市中妖雾横，断头台上血痕腥；英雄巴黎市中妖雾横，断头台上血痕腥；英雄驱策民权热，世界背胚胎革命魂驱策民权热，世界背胚胎革命魂”试问：试问：“英雄驱策民权热英雄驱策民权热”此英雄最有可能指的是此英雄最有可能指的是A孟德斯鸠孟德斯鸠 B卢梭卢梭 C伏尔泰伏尔泰D杰斐逊杰斐逊19“某一时代致力于某一时代致力于“发现世界和发现人发现世界和发现人”，当时，当时的社会被描绘成一个自信的、互相竞争的、一心要的社会被描绘成一个自信的、互相竞争的、一心要获得成就的、光荣和不朽的社会。这种独立的世俗获得成就的、光荣和不朽的社会。这种独立的世俗价值观的发展，起源于基督教前的古代世界的重新价值观的发展，起源于基督教前
28、的古代世界的重新发现，它表现在更加敏锐的历史感上，历史不再被发现，它表现在更加敏锐的历史感上，历史不再被认为是天意的实现，而是人类的努力和失败的产物。认为是天意的实现，而是人类的努力和失败的产物。”以上资料所谈的是哪一时代？以上资料所谈的是哪一时代？A、文艺复兴、文艺复兴 B、宗教改革、宗教改革 C、科学革命、科学革命 D、启蒙运动、启蒙运动材料一：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，材料一：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易，因为一切有权力
29、的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。要分开掌握和使用。孟德斯鸠孟德斯鸠罗马盛衰原因论罗马盛衰原因论请回答：请回答：（1 1）归纳材料一所体现的思想，并指出这一思想的历）归纳材料一所体现的思想，并指出这一思想的历史影响。史影响。（1 1）“分权与制衡分权与制衡”（即权力分立，制约与平衡）（即权力分立
30、，制约与平衡）的思想。否定了封建专制制度的合理性，奠定了资的思想。否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。产阶级有关国家和法的理论基础。材料二：难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿材料二：难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？子生来在腿上带着踢马刺吗？一切享有各种天然能一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。力的人，显然是平等的。除了法律以外，不依赖任除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。何别的东西，这就是自由人。伏尔泰语录伏尔泰语录（2 2）材料二体现了什么思想？有何进步意义？）材料二体现了什么思想？有何进步意义？（2 2）
31、自由、平等、天赋人权的思想。对反对封）自由、平等、天赋人权的思想。对反对封建专制和封建等级制度起了进步作用。建专制和封建等级制度起了进步作用。材料三：人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应材料三：人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使得转让，不受
32、限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委律保护各受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，共同意志就要通过法律手
33、段制裁他，“强迫他自由强迫他自由”。卢梭卢梭社会契约论社会契约论（3 3）据材料三，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说）据材料三，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？诸方面，各提出了什么主张？（4 4）在）在“自由自由”这个问题上，材料二与材料一、三各侧这个问题上，材料二与材料一、三各侧重什么？重什么？（3 3）国家学说：建立契约国家；政府官员是人）国家学说：建立契约国家；政府官员是人民公仆，受人民严格监督。民公仆，受人民严格监督。人权学说：人民主权高于一切，人民主权人权学说：人民主权高于一切，人民主权就是公共意志，自由并不是不受限制的自由。就是公共意志，自由并不是不受限制的自由。法治学说：以法律保障人民主权；在法律法治学说：以法律保障人民主权；在法律面前人人平等。面前人人平等。（4 4）材料二侧重于要求获得自由平等；材料二侧重于要求获得自由平等；材料一、三侧重于通过规范国家权力来保卫自材料一、三侧重于通过规范国家权力来保卫自由和人权。由和人权。