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1、让青春爱情婚姻的让青春爱情婚姻的第1页，共34页，编辑于2022年，星期二青春、性爱肯定和一个人的成长和成熟不青春、性爱肯定和一个人的成长和成熟不可分割，一个身体、心智都成长为一个健可分割，一个身体、心智都成长为一个健康的、独立的康的、独立的“人人”具有成熟的独立的人具有成熟的独立的人格，成为一个价值主体，这肯定是绕不过格，成为一个价值主体，这肯定是绕不过去的人生课题，去的人生课题，希望能有沟通，理解，更希望能有沟通，理解，更希望从一个大写的人但决不是从功利的和希望从一个大写的人但决不是从功利的和生物学角度来与同学们谈，希望达到一些生物学角度来与同学们谈，希望达到一些共识。共识。第2页，共34
2、页，编辑于2022年，星期二 第一节第一节青春青春美丽、迷惘而又美丽、迷惘而又危险的季节危险的季节第3页，共34页，编辑于2022年，星期二青春的主题是成长，青春的主题是成长，青春期也是人格塑成青春期也是人格塑成期期 第4页，共34页，编辑于2022年，星期二青春的教育就是典型的人青春的教育就是典型的人文的教育，在人文精神缺失的文的教育，在人文精神缺失的今天，尤其重要。因为它决定今天，尤其重要。因为它决定你一生的走向。在现在的语境你一生的走向。在现在的语境和大环境下，还要有独立的思和大环境下，还要有独立的思考甚至勇气。考甚至勇气。第5页，共34页，编辑于2022年，星期二 青春无疑是一个人生命
3、中最美好的青春无疑是一个人生命中最美好的一段的岁月一段的岁月第6页，共34页，编辑于2022年，星期二青春就意味着，一切皆有可能，一青春就意味着，一切皆有可能，一切都指向未来，一切都可以憧憬，切都指向未来，一切都可以憧憬，就像程琳唱的歌：就像程琳唱的歌：“人人羡慕我，人人羡慕我，就因为我年轻，就因为我年轻，你想什么什么你想什么什么就是你。就是你。”年轻和热情为你的未来提年轻和热情为你的未来提供了无限的可能性供了无限的可能性。第7页，共34页，编辑于2022年，星期二“当一个十四五岁或十八九岁的健美青年向你走来，当一个十四五岁或十八九岁的健美青年向你走来，先有爽朗清洁之气迎面而至，正如睡过一夜之
4、后，先有爽朗清洁之气迎面而至，正如睡过一夜之后，打开窗户，冷峭的晓风带来的那一股沁心的微凉和打开窗户，冷峭的晓风带来的那一股沁心的微凉和葱茏的佳色。他给你的印象是爽直、清洁、豪华、葱茏的佳色。他给你的印象是爽直、清洁、豪华、富丽。他是出生的的太阳，他是才发源的长河，他富丽。他是出生的的太阳，他是才发源的长河，他是能燃烧世界也能燃烧自己的一团烈火，他是目射是能燃烧世界也能燃烧自己的一团烈火，他是目射神光、长啸生风的初下山的乳虎，他是奋鬣扬蹄，神光、长啸生风的初下山的乳虎，他是奋鬣扬蹄，控制不住的新驹。他是热情的化身，幻想的源泉，控制不住的新驹。他是热情的化身，幻想的源泉，野心的出发点，他是无穷的
5、无穷，他是希望的希望。野心的出发点，他是无穷的无穷，他是希望的希望。啊！青年，可爱的青年，可羡慕的青年。啊！青年，可爱的青年，可羡慕的青年。”“青年青年是世界上的王是世界上的王”。（苏雪林）（苏雪林）第8页，共34页，编辑于2022年，星期二 著名心理学家阿德勒谈到：著名心理学家阿德勒谈到：“几几乎对每个孩子而言，青春期中最重乎对每个孩子而言，青春期中最重要德一件事情就是：他必须证明他要德一件事情就是：他必须证明他已经不再是个孩子了，已经不再是个孩子了，假如他假如他觉得一定要证明它，当然会过分强觉得一定要证明它，当然会过分强调他的立场。青春期有许多行为都调他的立场。青春期有许多行为都是出自想表
6、现独立性、和成人平等、是出自想表现独立性、和成人平等、男子气概或女人作风等的欲望。男子气概或女人作风等的欲望。”第9页，共34页，编辑于2022年，星期二 面对的另一个重要的课题是人际交往，面对的另一个重要的课题是人际交往，以一个独立的社会成员的身份认识和以一个独立的社会成员的身份认识和处理与他人（包括与异性）、与社会处理与他人（包括与异性）、与社会的关系，从中丰富自己的社会认知、的关系，从中丰富自己的社会认知、发展个体人格。我想说得是，这个时发展个体人格。我想说得是，这个时期是人格塑成期，不仅塑成独立的人期是人格塑成期，不仅塑成独立的人格，还要明白价值和责任，这才是健格，还要明白价值和责任，
7、这才是健康的成长。康的成长。第10页，共34页，编辑于2022年，星期二青春意味着你应该开始青春意味着你应该开始有所担当，必须有所担当有所担当，必须有所担当时，青春这个字眼就显得时，青春这个字眼就显得庄严肃穆了。庄严肃穆了。第11页，共34页，编辑于2022年，星期二青春的迷惘和困惑青春的迷惘和困惑 情绪化和非理性是青年的又一特点情绪化和非理性是青年的又一特点说青春是危险的，除狂热和无理性外，还说青春是危险的，除狂热和无理性外，还有一个表现就是青年中抑郁症的增加。有一个表现就是青年中抑郁症的增加。第12页，共34页，编辑于2022年，星期二 不是年龄能代表一切，很多年龄已不不是年龄能代表一切，
8、很多年龄已不属于青年，但仍有同样的热情、纯真属于青年，但仍有同样的热情、纯真和爱的能力。还有一些人年纪轻轻，和爱的能力。还有一些人年纪轻轻，却死气沉沉，没有活力，或世故圆滑，却死气沉沉，没有活力，或世故圆滑，毫无纯真气和好奇心，一切都工于计毫无纯真气和好奇心，一切都工于计算，自私冷漠，带上了人格面具。这算，自私冷漠，带上了人格面具。这种人不仅活得累，而且活得假。种人不仅活得累，而且活得假。第13页，共34页，编辑于2022年，星期二二 第14页，共34页，编辑于2022年，星期二 爱不仅是性交的欲望；它是避免孤寂的主要方式，因为孤寂是爱不仅是性交的欲望；它是避免孤寂的主要方式，因为孤寂是爱不仅
9、是性交的欲望；它是避免孤寂的主要方式，因为孤寂是爱不仅是性交的欲望；它是避免孤寂的主要方式，因为孤寂是大多数男女一生中大部分时间都会碰到的。大多数男女一生中大部分时间都会碰到的。大多数男女一生中大部分时间都会碰到的。大多数男女一生中大部分时间都会碰到的。只有相互之间热只有相互之间热只有相互之间热只有相互之间热烈的爱达到持久之时这种感觉才可能结束；爱能打开自我的坚壁，烈的爱达到持久之时这种感觉才可能结束；爱能打开自我的坚壁，烈的爱达到持久之时这种感觉才可能结束；爱能打开自我的坚壁，烈的爱达到持久之时这种感觉才可能结束；爱能打开自我的坚壁，生出一个新的合二而一的生命。自然并不是创造孤立的人类，因为
10、生出一个新的合二而一的生命。自然并不是创造孤立的人类，因为生出一个新的合二而一的生命。自然并不是创造孤立的人类，因为生出一个新的合二而一的生命。自然并不是创造孤立的人类，因为人除非靠他人的帮助，否则不能满足自然的生物学意义上的目的；人除非靠他人的帮助，否则不能满足自然的生物学意义上的目的；人除非靠他人的帮助，否则不能满足自然的生物学意义上的目的；人除非靠他人的帮助，否则不能满足自然的生物学意义上的目的；有教养的人如果没有爱，也不能满足他们性的本能。一个人除非她有教养的人如果没有爱，也不能满足他们性的本能。一个人除非她有教养的人如果没有爱，也不能满足他们性的本能。一个人除非她有教养的人如果没有爱
11、，也不能满足他们性的本能。一个人除非她的整个生命，包括精神的和生理的，参与这种关系，否则他的本能的整个生命，包括精神的和生理的，参与这种关系，否则他的本能的整个生命，包括精神的和生理的，参与这种关系，否则他的本能的整个生命，包括精神的和生理的，参与这种关系，否则他的本能不会得到完全的满足。那些从不了解两性之间幸福的爱所引起的感不会得到完全的满足。那些从不了解两性之间幸福的爱所引起的感不会得到完全的满足。那些从不了解两性之间幸福的爱所引起的感不会得到完全的满足。那些从不了解两性之间幸福的爱所引起的感情和热烈的友谊的人，是失去生活赋予人的最美好的东西。情和热烈的友谊的人，是失去生活赋予人的最美好的
12、东西。情和热烈的友谊的人，是失去生活赋予人的最美好的东西。情和热烈的友谊的人，是失去生活赋予人的最美好的东西。所有能造成善的爱，它必然是自由的慷慨的、无拘无束的和诚恳的。所有能造成善的爱，它必然是自由的慷慨的、无拘无束的和诚恳的。所有能造成善的爱，它必然是自由的慷慨的、无拘无束的和诚恳的。所有能造成善的爱，它必然是自由的慷慨的、无拘无束的和诚恳的。【英英英英】罗素罗素罗素罗素爱在人生中的地位爱在人生中的地位爱在人生中的地位爱在人生中的地位第15页，共34页，编辑于2022年，星期二先问大家几个问题：先问大家几个问题：在你的心中性爱的地位重要吗？有多重要在你的心中性爱的地位重要吗？有多重要？如果
13、你有男（女）朋友，你们的交往和恋如果你有男（女）朋友，你们的交往和恋情（包括亲密接触）给你带来了什么？情（包括亲密接触）给你带来了什么？你认为灵与肉是一致的还是分离的？你认为灵与肉是一致的还是分离的？你是通过什么途径了解的性爱。你是通过什么途径了解的性爱。你是否认为今天的性爱的表达方式与过去你是否认为今天的性爱的表达方式与过去有很大不同？有很大不同？是什么造成的？是什么造成的？第16页，共34页，编辑于2022年，星期二性爱就是性与爱。爱是精神，性是本能。爱是灵，性是肉。精神和本能、灵与肉结合，才是人类之爱。第17页，共34页，编辑于2022年，星期二 性爱，可以解释为含有性的内容的爱，其实更
14、可以理解为有着爱情内涵的性行为。第18页，共34页，编辑于2022年，星期二“人是从动物进化来的；人是从动物进化来的”第19页，共34页，编辑于2022年，星期二社会学家李银河说；李银河说；“性是一种性是一种能给人带来极多欢乐的人类行为，能给人带来极多欢乐的人类行为，但是在人类发展史上，再没有什但是在人类发展史上，再没有什么事能像性那样引起更多的烦恼。么事能像性那样引起更多的烦恼。忧愁痛苦和论争了。忧愁痛苦和论争了。”第20页，共34页，编辑于2022年，星期二 现代的性爱观与与社会发展、科学发展和女性主义运动相联系。第21页，共34页，编辑于2022年，星期二 我们今天的大学生多属于我们今天
15、的大学生多属于青春期后期，应建立什么样的青春期后期，应建立什么样的性道德，即如何看待和处理两性道德，即如何看待和处理两性关系，是一个重要的课题性关系，是一个重要的课题。第22页，共34页，编辑于2022年，星期二性爱是合理的性爱是美好的性爱应有爱情的参性爱应有爱情的参与 性和爱里充满了悖论，充满了性和爱里充满了悖论，充满了矛盾矛盾 第23页，共34页，编辑于2022年，星期二第三节第三节婚姻婚姻“围城围城”还是还是港湾港湾第24页，共34页，编辑于2022年，星期二“性是肉体生活，遵循快乐原则，爱性是肉体生活，遵循快乐原则，爱情是精神生活，遵循理想原则。婚姻情是精神生活，遵循理想原则。婚姻是社
16、会生活，遵循现实原则。婚姻的是社会生活，遵循现实原则。婚姻的困难在于，如何再同一个异性身上把困难在于，如何再同一个异性身上把三者统一起来，不让习以为常麻痹性三者统一起来，不让习以为常麻痹性的诱惑和快乐，不让琐碎现实损害爱的诱惑和快乐，不让琐碎现实损害爱的激情和理想。的激情和理想。”周国平周国平 第25页，共34页，编辑于2022年，星期二婚姻的实质是男女之间婚姻的实质是男女之间的契约，因此是一种法的契约，因此是一种法律制度。律制度。第26页，共34页，编辑于2022年，星期二 必须认识一个事实，人类必须认识一个事实，人类婚姻形态的演变并不是人类自婚姻形态的演变并不是人类自然属性的自然演变，因而
17、这种然属性的自然演变，因而这种演变在某种程度上甚至是与人演变在某种程度上甚至是与人类的自然属性相悖。类的自然属性相悖。第27页，共34页，编辑于2022年，星期二随着社会与经济制度的发展，两性关系及随着社会与经济制度的发展，两性关系及婚姻方式也在变化，两性关系及婚姻方式婚姻方式也在变化，两性关系及婚姻方式在人类的历史长河之中处在一个动态的变在人类的历史长河之中处在一个动态的变化中，如果说，农业社会中的婚姻实际上化中，如果说，农业社会中的婚姻实际上首先是对财产的占有、合并和继承关系，首先是对财产的占有、合并和继承关系，那么，工业社会由于确立了个人为单位的那么，工业社会由于确立了个人为单位的社会生
18、产与财产占有即分配的原则，女性社会生产与财产占有即分配的原则，女性才有可能取得独立的经济地位，传统的以才有可能取得独立的经济地位，传统的以财产关系来缔结婚姻的制度才难以为继财产关系来缔结婚姻的制度才难以为继。第28页，共34页，编辑于2022年，星期二 在20 世纪的20年代和60至70年代欧美国家有过两次性革命高潮，对旧的婚姻中与人性相悖的东西大相挞伐，使得婚前性行为、同居等激增，从积极的意义上看推动了婚姻的美满和多样化，更重视婚姻和性生活的质量，也是人权意识的提升。第29页，共34页，编辑于2022年，星期二现代幸福婚姻的基础是现代幸福婚姻的基础是爱情。纽带是责任。在婚爱情。纽带是责任。在
19、婚姻中更多地要肯定的是彼姻中更多地要肯定的是彼此的责任。此的责任。第30页，共34页，编辑于2022年，星期二婚姻在可预期的时间内，不婚姻在可预期的时间内，不会消亡。幸福美好的婚姻是青会消亡。幸福美好的婚姻是青年人正常的追求。现代婚姻至年人正常的追求。现代婚姻至少应有以下的内涵。少应有以下的内涵。第31页，共34页，编辑于2022年，星期二婚姻应包含爱情婚姻应包含爱情婚姻中的要有平等和尊重婚姻中的要有平等和尊重 婚姻是有风险的婚姻是有风险的婚姻形式可能是多样的婚姻形式可能是多样的 第32页，共34页，编辑于2022年，星期二【本章链接】1【英】罗素真与爱罗素散文集2夏中义主编大学人文读本人与自我3（前）苏联电影两个人的车站4美国电影爱情的故事5中国电影孔雀真爱第33页，共34页，编辑于2022年，星期二【思考题】1 你和同学之间性爱的谈得多吗？你怎样看性与爱的关系？2 在校大学生也可以结婚了，婚姻在你心目中是什么样子的？你急于进入这个“围城”吗？为什么？第34页，共34页，编辑于2022年，星期二