《中学生读《家》有感优秀例文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中学生读《家》有感优秀例文.docx（12页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、中学生读家有感优秀例文 家是巴金所著的一部经典文学作文，巴金是现代文学家、翻译家、出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国现代文坛的巨匠。下面是我为大家整理的中学生读家有感优秀例文，希望能帮助到大家! 中学生读家有感优秀例文1 家，一个暖和，爱，避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会的家却是恶魔，监狱，刽子手。 巴金在家中塑造了大量的不同类型的人物形象，这些人物各有各的特点，也正是因为他们的存在，这个家才稍有生气。小说中，有许多情节让我感到悲愤，痛心。 梅，因母亲的看法而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢之后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死;琴，读了几年书
2、，主动地与觉民抗拒父母之命，媒妁之言的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下，最终取得了成功，与觉民逃离了这个监狱;鸣凤，好一个烈女子!为了自己纯净的爱情，不惜抛弃自己的生命，我真佩服她在这个封建大家庭里选择这样的方式抗拒;瑞珏，一个和善的女人，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排挤，被赶到城外，而她的丈夫觉新太懦弱，导致她在生下儿子之后离开人世，真是让人痛心惋惜。这些女性正处花样年华，却被封建礼制如此摧残，做了不必要的牺牲品。 这个家族里的男性也同样性格迥异。作为大哥的觉新得才兼备，本有着大好前途与美满的家庭，但在吃人的封建礼教面前，他只好屈服，对长辈们点头哈腰，但他得到了什么?什么也没有!他失去了心爱
3、的梅，失去了贤惠的妻子，失去了多数个抗拒的机会，最终有了一丝觉悟，帮助二弟胜利逃出了这个可怕的.家;觉民，有着进步思想，但并不坚决，他是处在进步与守旧之间，然而，就是这样，他在大哥和三弟的帮助下，赢得了琴一个进步的自信女性;觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚决，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，他的抗拒为他赢得了光明的前途，他最终摆脱了这个家，然而，他不是胜利的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个美妙的生命。 他们是值得钦佩的，在那样的环境中，他们如此抗拒，才使得我们今日能够如此华蜜。但同时，高老太爷的封建思想，整个封建社会的腐朽，迷信夺取了多少年轻人的生命! “我是青年，不是畸人
4、，不是愚人，应当给自己把华蜜争过来!”我会和巴金一样记住：青春是如此可爱，我们正处于美妙的青春年华中，我们充溢了激情，我们的心里洋溢着爱!那么就让它们作为我鼓舞自己的源泉吧! 中学生读家有感优秀例文2 家是历来高考学子的课外明珠的必考题，其作者巴金先生素来以进步的学问青年为主子公，暴露旧制度、旧礼貌、旧道德的罪恶来歌颂抗拒和光明。 家以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景，以高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孙两代冲突为线索。在这个封建大家庭中，我作为他的局外人，亦是可喜，同时也抹了一把辛酸泪。 令我惋惜之处莫不过是高家主子公高觉慧的抗拒精神，他反对封建思想崇尚自由
5、与创新。在那个极度落后的时代，等级观念深化人心。而他视其如草芥，爱上了高家公馆可爱、和善勤劳的婢女鸣凤。青年人正需如此，古往今来多少痴男怨女因家族反对、等级观念双双殉情，爱情的花朵尚未盛开就已枯萎凋零。不言而喻，封建势力是悲剧的起先亦是一个个鲜活生命的摧残者。作为新中国人都会为此义愤填膺，可在那个时代，新思想就如春节的火车票一票难求。可爱的觉慧带领了先进的思想与文化，实在是让人可喜! 令我可悲之处有太多太多。作为高家长子，高觉新过早的担负起高家的一切重担，不仅为此失去了自己心爱的女子，婚姻受到家庭的阻挠，心上人似林黛玉“焚稿而死”。而干脆缘由或许让你哑然失笑：两家本为亲戚因一次小小的争吵便决意
6、断送二人的婚姻。罗密欧与朱丽叶本就是悲剧，但他们的家族有着血海深仇。根本缘由昭然若揭，实为可叹! 婢女的丈夫只能是工人或是农夫而绝不行能是其心爱之人。莫非世间的爱情都是错的吗?为何原来美妙的爱情要被封建制度打上沉甸甸的枷锁，蒙上灰暗的颜色。金庸先生道：问世间情为何物，直叫人生死相许。我们由此可以看出爱情的真挚和不计较得失。这是多么美妙可爱的感情啊! 新中国60年风风雨雨，正因其开放的婚姻制度促成了一段段美妙佳缘。今日是中秋之夜，我突发奇想诞生了一个幻想便是家家传颂的天下人有情人终成眷属，这来源于开放的社会与人类坚持不懈的争取和追求，我坚信在这个开放的新时代，我的中国梦，总会实现! 中学生读家有
7、感优秀例文3 家是巴金的激流三部曲之一，讲解并描述了旧社会新青年为自己的志向而打破枷锁的故事。 这部充溢激情与热血的小说中的人物，虽是虚设，却影射了社会上各色各样的人，在巴金的笔下，我仿佛也感受到了那个社会上人的气息，与他们的喜怒哀乐。他曾在激流总序中写道，“青春是个漂亮的东西。” 书中塑造了很多显明的形象，每个形象都写得有血有肉，活灵活现。其中既有专横、冷酷的高老太爷，麻木固执的五老爷克定，腐朽残忍的冯乐山，敢于向封建专制反抗，追求自己忠贞爱情的刚烈丫头鸣凤，温顺贤惠的瑞玉，委曲求全软弱听从的觉新以及憧憬自由同等的觉慧、觉民、琴等年轻一代。 主子公觉新、觉慧二人代表了二种不同的性格，这也导致
8、了他们所选择的路迥然不同。 觉新这一形象最令我叹息，他虽然接受过五四新思潮的激荡，但又处在这样一个特别的位置，深受封建伦理纲常特殊是“孝道”的熏染，于是在生活中成就了他委曲求全的软弱，听从的性格，他在高家的事物上兢兢业业，办得井井有条，却在自己的婚姻和愿望上非常无奈。他背负着家族的负担只因为他是长子，去应付各种勾心斗角，渐渐变得麻木。“作揖主义”和“无反抗主义”其实并非他的初衷。他想与梅芳结婚，却被家人拆散，与素不相识的瑞玉结婚。与瑞玉婚后渐渐培育出感情，却又因高老爷子病逝，不允许接近生产的瑞玉在府中生产，要搬去离府很远的地方独自生活。觉新面对这一切却无法爱护自己心爱的人，他只能不断劝慰自己再
9、忍耐一下就好。由于软弱带给他的一切不幸，成为当时封建社会悲剧人物的一个缩影。 觉慧却是巴金先生笔下富有蓬勃朝气、热血、勇于斗争的一个突出形象。他在封建家庭中思想有很大的不同是因为受过新时期教化的思想，在当时的时期他心中有民主主义、人道主义的思想，就在这样的状况下，他看清了封建家庭的黑暗，对这样的家庭充溢了恨，厌烦封建家庭的这种生活方式。觉慧不希望自己被封建家庭的腐朽思想所束缚，在这种状况下，觉慧把自己所学到的学问及思想投入到了革命的洪流中。他主动参与学生运动、社会革命活动;，他反对旧社会的制度，写反对旧思想的文章、刊物，编写向封建主义讨伐的文章，只帮助觉明一起抗拒包办婚姻，大力宣扬进步的思想。
10、 觉慧就像是那个黑暗时代中一颗熠熠生辉的星星，它指引着一众新青年走向新的思想解放。 “我是青年，我不是奇人，我不是愚人，我要把自己的华蜜争过来。”觉慧的话，在我的心头萦绕，并且令我为之一震，热血澎湃! 中学生读家有感优秀例文4 社会是不断的在进步，像家里面的“觉民”、“觉慧”那样，有着先进礼貌的思想，英勇的抗拒着以强凌弱，以大欺小的行为以及家长的封建思想意识，为自我所相识的真理去奋斗。我们要向他们学习，并不是说我们也要反封建社会(此刻我们不是在封建的社会里)，而是英勇的反对社会上错误的腐败的思想意识，要敢于开拓创新，坚持遵纪遵守法律，信任科学，坚持科学真理，反对迷信。就拿文中的例子来说吧!文章
11、中的“鸣凤”是一个丫鬟，她喜爱了“三少爷”，但之后她被“老太爷”卖给“冯老板”做小老婆，她心中不愿，但她身份低下，无选取的权力，最终跳湖自尽。再比比我们此刻的社会，此刻的社会人人同等，不分贵贱，没有主仆之分，一视同仁，而且每一个人都受到最基本的敬重，不像封建社会那样，身份低下的人，能够随意给有钱人家的公子少爷老爷当作礼品或物品用金钱买卖，完全没有了人身自由。 家向我们充分的呈现了封建社会家庭的面貌，封建的思想意识把人们一个个逼上了绝路：大少爷“高觉新”终日思念“梅”;“鸣凤”因被迫婚自尽;“觉新”的表妹因大人思想保守，有病不能刚好医治，最终死了。当今社会，新的思想意识层出不穷，此刻的思想是开放
12、的，并不局限于传统的观念，新的资讯透过各种渠道传送到我们面前，开拓了我们的视野，给我们灌输了最新的有益的思想意识;变封建为开放，变传统为创新，变专制为民主，推动了社会的发展。在巴金的家中，在那封建社会中，不敢像我们那样开放，不敢创新，没有民主;但此刻有了，还有了互联网，有了电视，有了计算机，有了有了许多能够让我们了解最新资讯的渠道，这一比较，证明白社会在发展，人类礼貌在进步，精神境界在不断的提升着。我们能够向家里面的“觉民”、“觉慧”学习，理解更多的资讯，敢想敢做;还要以家中的“觉新”为借鉴，不要一味的盲目的听从，否则到头来还是苦了自我，要为自我的志向去奋斗。 家描述高氏官僚地主大家族在“五四
13、”后的日趋没落。透过一个家族的分崩离析，深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。而这天我们的家，家里面我们成为了中心，父母长辈为我们而日益劳碌操劳，我们常常是坐享其成。更有的孩子连家务活都不懂得做，不懂得为父母分忧，甚至还经常埋怨父母“没有给最好的条件”。但是事事父母征求和敬重我们的看法，宠爱并且溺爱我们，我们衣来伸手，饭来张口，即便在如此华蜜的生活中，我们并没有意识到就应满意，就应回报他们。看了家以后，我们为之反思，我们生活在如此华蜜的这天，是否应感觉到庆幸，感到欢乐，感到华蜜，并不断努力，用自我最完备的成就来回报父母长辈们为我们的付出呢?不管怎样，这天的我们比过去的他们要华蜜，
14、我们的生活中没有硝烟、没有斗争、没有奴役、没有饥饿尽管生活中还有这样那样的不如意，但是我们已经比他们原先的生活状态好了许多，许多，我们就应好好珍惜这如此不易的华蜜生活! 中学生读家有感优秀例文5 现在的我们几乎都是在家中父母的怀抱里长大的，因此，对于家，我们会觉得家是暖和的。可是在巴金先生激流三部曲之一家里面的家却更像是一个虎穴。 故事发生在民国时期的四川成都的一个封建大家庭里，这是一个地主家庭高公馆。其中，高老太爷是家族中的最高领导人，典型的封建家长制和封建礼制的代表。主子公高觉新是家中的长孙，性格软弱胆小，对长辈之言都是言听计行。在毕业那天，觉新就因为长辈的支配被迫放弃自己的出国深造的机会
15、，还和深爱的钱家梅表妹分开而和另一位姑娘瑞珏结为夫妻，而梅则嫁给了省城外的赵家。可好景不长，没多久梅姑娘便守了寡，而瑞珏也因太太们以“血光之灾”的理由送到城外待产，结果难产而死。觉慧是家中的老三，因参与了向总督的队伍曾被软禁家中，所喜爱的丫头鸣凤也因高老太爷的逼迫跳湖而死。相比于觉新和觉慧，觉民则幸运很多。觉民心里爱的是姑娘琴，并且为抗拒高老太爷而逃离高公馆，高老太爷临死前最终才答应不再逼迫他。最终，觉新有所觉醒，而觉慧则在觉新的理解下离开了这个家。 小说中塑造了一个四代同堂的家：既有独裁的高老太爷，封建礼教的维护者冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，也有以死抗议的丫头鸣凤，和善却不敢抗拒的梅姑娘，
16、用情专一的瑞钰等;以及敢于“叛逆”的觉慧、觉民、琴等。这个家并不像是一个纯粹的家，更像是当时的社会。它由两大势力组成：一是以高老太爷和冯乐山为代表的封建势力团体，二是以觉慧、觉民、琴等为代表的新思想流派。而觉新、梅姑娘等就是封建势力下的牺牲品。这些人物在当时社会都有，而巴金的家则将这些当时的各类人物集中在一起，可以说家就是当时社会的一个缩影。而在家中，只有以觉慧、觉民、琴等为代表的新思想流派取得了成功，而以觉新、梅姑娘等为代表的不反抗流派则是被封建势力团体所残害。在这个家里，封建团体注定会失败，因为它有着太多的污点;而也只有坚持、英勇的“反叛者”才能迎来成功的曙光。 家这个作品中，揭露高老太爷
17、等的冷酷、无情、残忍，批判了封建社会的黑暗，表达了作者的生气;也体现觉新、觉民、觉慧等各自的爱情故事的美妙纯真，使得作品中充满着一种清爽的香味;更多更重要的是歌颂追求自由的反叛精神，那人性中的光辉，这是点亮黑暗的至为重要的一点。 在那个革命的年头里，敢于追求自由的年轻一代和封建的长辈一代绽开了艰苦的战斗，成功终究属于年轻一代，这是时代发展的必定趋势。在这个年头里，家中的敢于追求，敢于斗争，敢于开扩的精神仍旧是必需的，就让我们为了志向而奋斗吧! 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页