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1、议论文的结构训练议论文的结构训练论证的基本结构论证的基本结构三段论式的结构三段论式的结构 提出问题提出问题 分析问题分析问题 引论引论（是什么是什么）解决问题解决问题 结论结论 本论本论（怎么办怎么办）（为什么为什么）对照式的基本结构：对照式的基本结构：1、在引论部分提出中心论点；、在引论部分提出中心论点；2、在本论部分从、在本论部分从正反两方面提出分论点正反两方面提出分论点或或摆摆正反两方面的论据正反两方面的论据，加以论证。，加以论证。3、结论。、结论。特点：是两种看法或论据之间为特点：是两种看法或论据之间为一正一反一正一反的关的关系，或通过正反对比明辨是非，或通过正反衬系，或通过正反对比明
2、辨是非，或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到能起到对比鲜明、突出深化观点对比鲜明、突出深化观点的作用的作用开头（提出中心论点）；开头（提出中心论点）；第二部分：正反结构第二部分：正反结构 “正正”正面列举分论点论述正面列举分论点论述/正面举例论述；正面举例论述；“反反”反面列举分论点论述反面列举分论点论述/反面举例论述；反面举例论述；结尾部分：深化话题，重申中心论点。结尾部分：深化话题，重申中心论点。对照式用在分析问题部分时具体是对照式用在分析问题部分时具体是（1）正反事例论证正反事例论证（2）正反说理论证正反说理论证位置位置鸟儿飞
3、翔在天空，天空是它的鸟儿飞翔在天空，天空是它的位置；骏马奔驰在原野，原野是它位置；骏马奔驰在原野，原野是它的位置；猛兽出没于山林，山林是的位置；猛兽出没于山林，山林是它们的位置；鱼儿潜游在清溪，清它们的位置；鱼儿潜游在清溪，清溪是它们的位置。溪是它们的位置。你有你的位置，你有你的位置，我有我的位置，大家各有自己的位我有我的位置，大家各有自己的位置置。（提出中心论点）（提出中心论点）有位置的人是幸福的。有位置的人是幸福的。（分论点一，从（分论点一，从“为什么为什么”的角度正面论证中心论点）的角度正面论证中心论点）在瞬息万变的世界上，如果能够找准自己在瞬息万变的世界上，如果能够找准自己的位置，发现
4、自己的天地，那么，就不会迷失的位置，发现自己的天地，那么，就不会迷失自我，丢失方向。可以时刻提醒自己：嘿，你自我，丢失方向。可以时刻提醒自己：嘿，你的位置在这里。的位置在这里。鲁迅鲁迅弃医从文，拾起文笔作利弃医从文，拾起文笔作利匕，是因为发现了自己的位置；匕，是因为发现了自己的位置；史铁生史铁生不屈服不屈服于命运的安排，一篇于命运的安排，一篇我与地坛我与地坛使千万人声使千万人声泪俱下，是因为发现了自己的文学才华，找到泪俱下，是因为发现了自己的文学才华，找到了位置；了位置；华颜钧华颜钧流落街头，双目失明，以卖艺流落街头，双目失明，以卖艺为生，但他为自己赢得了位置，于是，便赢得为生，但他为自己赢得
5、了位置，于是，便赢得了生命了生命有一些人没有位置，没有位置的人有一些人没有位置，没有位置的人是残缺的。是残缺的。（分论点二，从分论点二，从“为什么为什么”的角度反面论证中心论点的角度反面论证中心论点）面对纷繁复杂的事务，他们没有坚韧的支持，面对纷繁复杂的事务，他们没有坚韧的支持，理性的判断；面对白热化的竞争，他们没有终极的理性的判断；面对白热化的竞争，他们没有终极的目标，强大的动力。他们疲劳地奔波在荒漠之中，目标，强大的动力。他们疲劳地奔波在荒漠之中，失败是他们永远的归宿。失败是他们永远的归宿。屈原屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在腐败的楚国宫
6、廷没有赢得应有的位置；为在腐败的楚国宫廷没有赢得应有的位置；李白李白行行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置；为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置；蒲松龄蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本厌倦官场，隐居山野，一本聊斋志异聊斋志异映映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置半生没找到自己的位置有些人位置很有些人位置很“低低”，但，但心很好，像心很好，像李素丽李素丽，照样成为，照样成为人们学习的榜样；有些人位置人们学习的榜样；有些人位置
7、很很“高高”，但心不正，像，但心不正，像成克成克杰杰，最终还是身败名裂，遗臭，最终还是身败名裂，遗臭万年。愿你我都能找到自己真万年。愿你我都能找到自己真正的位置，快快乐乐生活下去！正的位置，快快乐乐生活下去！（结尾，总结论点）（结尾，总结论点）【结构】开头（提出中心论点）开头（提出中心论点）第二部分：正反结构（从第二部分：正反结构（从“为什么为什么”的角的角度对中心论点展开论证）度对中心论点展开论证）分论点一：有位置的人是幸福的。分论点一：有位置的人是幸福的。分论点二：有一些人没有位置，没有位分论点二：有一些人没有位置，没有位置的人是残缺的。置的人是残缺的。结尾部分：深化话题重申中心论点结尾部
8、分：深化话题重申中心论点（2007年高考全国卷二）阅读下面的文字，根据年高考全国卷二）阅读下面的文字，根据要求写一片不少于要求写一片不少于800字的文章。（字的文章。（60分）分）著名歌手丛飞节衣缩食，捐赠著名歌手丛飞节衣缩食，捐赠300300多万，资助了多万，资助了178178名贫困学生。当他自己病危住进医院经济困难时，几名贫困学生。当他自己病危住进医院经济困难时，几位受助完成学业就在本地工作的年轻人，竟然没有一个来位受助完成学业就在本地工作的年轻人，竟然没有一个来看望他。这件是被媒体披露后，有一个受助者居然还埋怨看望他。这件是被媒体披露后，有一个受助者居然还埋怨说，这让他很没面子。丛飞说，
9、不要责怪他们，我已经不说，这让他很没面子。丛飞说，不要责怪他们，我已经不再需要医疗了。再需要医疗了。华农大的学生小李和同学们将买废品的钱捐给了一所华农大的学生小李和同学们将买废品的钱捐给了一所希望小学。不久，小李被查出得了白血病，这所希望小学希望小学。不久，小李被查出得了白血病，这所希望小学的师生给小李捐款，一个四年级的女生捐了的师生给小李捐款，一个四年级的女生捐了1010元，问她为元，问她为什么把春节压岁钱全部捐出来，她说：什么把春节压岁钱全部捐出来，她说：“只要做到小李姐只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话，她说：问她那是一句什么话，她说：“记住别
10、人对自己的帮助，学会帮助别人。记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。”要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容和及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。脱离材料内容和及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。幸福之花，开在感恩枝头幸福之花，开在感恩枝头落红不是无情物，化作春泥更护花。这落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩。乌鸟私情，愿乞终养。这是花儿的感恩。乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。士为知己者死，女为悦己是鸟儿的感恩。士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。者容。这是人类的感恩。因为
11、因为懂得感恩懂得感恩，他们拥有了一颗金子，他们拥有了一颗金子般的心，因为般的心，因为懂得感恩懂得感恩，他们创下了人世，他们创下了人世间温馨的传奇。间温馨的传奇。（提出中心论点）（提出中心论点）因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福入花，在因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福入花，在感恩的枝头美丽绽放。感恩的枝头美丽绽放。“忠则忠则出师表出师表孝则孝则陈情表陈情表”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮诸葛亮七出祁山，巧计七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。破敌
12、军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师末捷身先出师末捷身先死。长使英雄泪满襟。是后人为他写下的诗篇，为报当年死。长使英雄泪满襟。是后人为他写下的诗篇，为报当年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是自幼失去父母是李密李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读市人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个市人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他
13、放弃了这机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年祖母无臣无以终余年”。在为官和。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇感恩。感恩。他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。（分论点一，（分论点一，从从“为什么为什么”的角度正面论证中心论点）的角度正面论证中心论点）感恩之心，是我们维系这个世界的根本，感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，
14、才能称之为有灵性的人，然而拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪设想。一旦失去后果不堪设想。云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。不去的阴影。马加爵马加爵一时的性起让四个年轻的一时的性起让四个年轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。我只想说，生命就此终结，我不想说他的残忍。我只想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他，而他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他，而他却便之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他他却便之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他与同却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他与同学的同学情他不
15、懂得珍惜。如果他有一颗感恩学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心，也许这一切就不会发生。当感恩的心不的心，也许这一切就不会发生。当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里在，那一刻，他的幸福之花开在哪里?（分论点二，从分论点二，从“为什么为什么”的角度反面论证中心论点的角度反面论证中心论点）怀抱一颗感恩的心，让我们将怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。将别人无私的帮助，深深铭爱传递。将别人无私的帮助，深深铭记，并将之传递，这世界因感恩而美记，并将之传递，这世界因感恩而美丽。丽。人世间没有不绝的风暴，感恩却人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。幸福之花，开在感有其不老的风情。幸福之花
16、，开在感恩枝头，灼灼其华。恩枝头，灼灼其华。（结尾，总结论点）（结尾，总结论点）【结构】开头（提出中心论点）开头（提出中心论点）第二部分：正反结构（从第二部分：正反结构（从“为什么为什么”的角的角度对中心论点展开论证）度对中心论点展开论证）分论点一：分论点一：因为懂得感恩，这世界才会如此因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福入花，在感恩的枝头美丽绽放。美丽。幸福入花，在感恩的枝头美丽绽放。分论点二：分论点二：感恩之心，是我们维系这个感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪设想。有灵性的人，然而一旦失去后果不
17、堪设想。结尾部分：深化话题重申中心论点结尾部分：深化话题重申中心论点牛刀小试牛刀小试17、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。字的文章。（60分）分）有一个人经常出差，经常买不到对号入座的火车票。可是有一个人经常出差，经常买不到对号入座的火车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。他的办法其实并不高明，却很管用，就是耐心地一节车厢他的办法其实并不高明，却很管用，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。他说，大多数乘客会被一两节车厢拥挤的表一节车厢找过去。他说，大多数乘客会被一两节车厢拥挤的表
18、面现象迷惑，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门面现象迷惑，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着多少提供座位的机遇；即使想到了，上上下下的流动中蕴藏着多少提供座位的机遇；即使想到了，他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值；他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着也觉得不值；他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。结果这些不愿主动找座位的乘客大多只能在的地方
19、也没有了。结果这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。上车时最初的落脚之处一直站到下车。请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。套作，不得抄袭。分析：材料分为两段，第一段总说，交代事分析：材料分为两段，第一段总说，交代事件的开端和结果，第二段交待原因。这类作文可件的开端和结果，第二段交待原因。这类作文可以采取由果溯因的方法审题立意。以采取由果溯因的方法审题立意。具体来说具体来说“总能找到座位
20、总能找到座位”是结果，原因是是结果，原因是她能够她能够“耐心地一节车厢一节车厢找过去耐心地一节车厢一节车厢找过去”“因因为像他这样锲而不舍找座位的乘客不多为像他这样锲而不舍找座位的乘客不多”。由此。由此可以分析出她能找到座位的原因有两点：一是可以分析出她能找到座位的原因有两点：一是“耐心耐心”，不求高明，但求简单，不求高明，但求简单，锲而不舍，持之锲而不舍，持之以恒，执着追寻，将人生之旅握有一张永远的坐以恒，执着追寻，将人生之旅握有一张永远的坐票票大道至简大道至简。二是。二是“寻找寻找”，此人不是被动地，此人不是被动地等待，而是不安于现状，等待，而是不安于现状，主动地寻找主动地寻找“火车上的火车上的座位座位”，恰如机遇，要努力寻找，不是等到的，恰如机遇，要努力寻找，不是等到的，而机遇往往是给有准备的人的而机遇往往是给有准备的人的。