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1、寒假傲慢与偏见读后感简·奥斯汀的高傲与偏见是以日常生活为素材，生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。下面是出国为大家搜集整理的寒假高傲与偏见读后感，欢迎阅读与借鉴。寒假高傲与偏见读后感(一)：200字看了这本小说，我受益匪浅。在我们这些人中，有很多很虚心，但也有一些高傲的人。这些高傲的人有时的确令人厌烦，他们把眼睛长在头上，对其他人都不屑一顾。的确，高傲是一种缺点，一种在环境下养成的性格。我们中国的孩子，从小就被父母视为掌上明珠捧着，典型的“小皇帝”。要是从小到大始终这么养尊处优，怎么会不高傲呢?因此，我觉得我们不
2、应当对高傲的人产生偏见，而是该多反省自己，看看自己有没有高傲，以后自己的事也要学会自己做，不再让父母操劳，劳累了。正如书中所说：“傲慢之心人皆有之。只要我们拥有那么一点点特长，就会觉得自己特殊了不得。但其中的傲慢和虚荣虽含义相同，却实质不同，傲慢是种自我感觉，虚荣则须要牵扯到别人高估自己，所以，一个人拥有不含虚荣心的傲慢，这也是无可非议的。寒假高傲与偏见读后感(二)：400字高傲与偏见，一部值得细细品尝的小说，一个漂亮动人的故事。文中描述了柏纳特一家几个女儿的故事。大女儿姬安，温顺和善，漂亮可人，与富家子弟宾利一见倾心，却在关键时刻发生了波折。二女儿伊丽莎白，聪慧清丽，有志气，有主
3、见，与家产万贯的贵族青年达西相识。可因为达西傲岸孤僻，伊丽莎白对他存有严峻的偏见，两人明明相爱却不愿承认，还不断地用言语刺痛对方，幸好最终误会冰释，有情人终成眷属。看了这本小说，我受益匪浅。在我们这些人中，有很多很虚心，但也有一些高傲的人。这些高傲的人有时的确令人厌烦，他们把眼睛长在头上，对其他人都不屑一顾。的确，高傲是一种缺点，一种在环境下养成的性格（）。我们中国的孩子，从小就被父母视为掌上明珠捧着，典型的小皇帝.要是从小到大始终这么养尊处优，怎么会不高傲呢?因此，我觉得我们不应当对高傲的人产生偏见，而是该多反省自己，看看自己有没有高傲，以后自己的事也要学会自己做，不再让父母操劳，劳累了。正
4、如书中所说：傲慢之心人皆有之。只要我们拥有那么一点点特长，就会觉得自己特殊了不得。但其中的傲慢和虚荣虽含义相同，却实质不同，傲慢是种自我感觉，虚荣则须要牵扯到别人高估自己，所以，一个人拥有不含虚荣心的傲慢，这也是无可非议的。寒假高傲与偏见读后感(三)：600字很少喜爱去读名著，因为感觉即没意思又没时间，所以除了特别状况外自己是从来不读各种名著的，唯一读过的是三国演义，不是自己情愿读，而是因为宿舍的挚友都会聊上面的内容，只有自己跟傻子一样，所以为了面子自己也不得不读一读，现在上了高校，假如不读读名著的话会觉得不像话，于是来到学校图书馆接了一本高傲与偏见读读。顺便也写下我的高傲与偏见读后感。但是当
5、我真正读上这本书时候才发觉，我是这么的喜爱这本书，因为里面有许多的东西和我自己的亲身经验差不多，所以这本书比其他的书本更能引起我的爱好。里面伊丽莎白的机灵与幽默深深感染了我，还有他们一家人对与爱情的不同见解也让我感到了一股真诚的力气，因为伊丽莎白的爱情观深深影戏那个了我，我觉得我就是缺少她那种英勇与聪慧，敢于挑战世俗，敢于追寻自己的爱情，敢于拒绝冒犯过她的人，尽管那个人是如此的优秀。文章中一共描述了他们五姐妹的生活与最终的婚姻状况，从文中可以看出作者本身的观点，她赞同伊丽莎白的那种爱情观，而拒绝建立在色相和情欲的爱情观，就像她的妹妹，也拒绝建立在金钱上的爱情观，比如她的邻居，而这些观点直到今日
6、仍旧具有极高的价值，随着社会的发展，越来越多的爱情只是建立的在金钱与情欲上，而不是纯粹的爱情，由此可见作者简奥斯丁的纯真的心灵，真诚的举荐大家去读一读这本书，这本书真的是一部可以洗礼灵魂的一本书，肯定值得一睹风采。其实到现在我才发觉并不是自己不情愿去读小说，而好像因为身边的许多小说与自己的距离是如此的远，这可能也从侧面反映出了我的无知与短浅，但是我真的很难让自己静下心来去读一本离自己如此遥远的一本书，所以从这方面我认为简奥斯丁的这本书真的具有极高的艺术和现实价值。值得一读!寒假高傲与偏见读后感(四)：800字这是部浪漫又现实的爱情。爱情没有浪漫就失去其美妙的色调了。但是小说中种种关于门当户对，
7、以及财宝对婚姻的考量却充斥其中。伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分冲突地向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情?那种纯粹的感情，爱的不顾一切，单纯的雪白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美妙幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是找寻二者之间的最佳平衡点。伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充溢好感，她的姨妈却说这样的青年托付终身不会华蜜，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情，呵呵这样并没有给伊丽莎白抹黑，只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白，聪慧理智的姑娘
8、。达西继承祖业，生活无忧无虑，在上流社会里也是受人敬重，在那样的地位，一切的美德都不为过，慷慨大方，助人为善，这些东西无助与对他形象的丰富，对他倒是没什么评价。有一个细微环节的描述很有意思，伊丽莎白和她的舅妈舅舅Mr.Mrs.Gardiner到彭伯利-达西的庄园去游玩时，不当心遇见达西之后，Mr.Gardiner和达西先生的沟通让伊丽莎白特别满足，她觉得达西应当知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人。这样的心理描述的确很有意思，伊丽莎白已经特别在乎达西的感受了，假如不是的话，她的亲戚如何的糟糕又关达西何事?再者，伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢，这无损她的可爱，反而使她更加可爱!谁不有一
9、点点呢?在追求爱情的路上，肯定要坚决自己的信念，不要因为金钱、名利或其他缘由而草草确定，要坚持找寻真爱。假如对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法变更的话，就应当坚决选择放弃;当然也应当要珍视彼此，不要由于别人的一些话就变更自己的确定，华蜜要自己去经营。寒假高傲与偏见读后感(五)：1000字不知为何，“纯情小说”之类的东西已经不能勾起我丝毫的爱好，或许我会在某个花好月圆之夜，触景生情而冲动地去翻开一本“纯情小说”的第一页，然而，我很难保证我会读到第三页。何为“纯情小说”?在个人看来，就是那些为写爱情而写爱情的
10、矫情之作，通篇下来，只是看到男女主子公尽做些无聊至极之事，而这些情节又经常让人发笑，笑过后只是会让人断定作者和主子公们一样低智商、低趣味。所以，怀着对爱情的美妙向往，我会在一大堆小说中留意着描写爱情故事的小说，但有怀着它不要让我悲观的剧烈希望。终归，我一向信任爱情，超过婚姻的信任。高傲与偏见是奥斯汀的作品，当我还是17岁时我就也许了解了它，而仅仅限于了解，这就是说我只知道它是描写爱情的。想想看，现在我20岁了，直到昨天我才把这部作品看完，不过我也难以断定我从今就读懂了它，和它交上了挚友。这样说来，我仰慕它的确有这么长的时间了。好比一个景点，入口处能引人入胜的话，那的确能给游客带来无限的遐想和向
11、往。“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。这样的单身汉，每逢新搬到一个地方，四邻八舍虽然完全不了解他的性情如何，见解如何，可是，既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固，因此人们总是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产。”就这样开了个头，一个有着五个单身女儿的家族是如何将女儿们嫁出去的故事就接连着绽开了。讽刺而幽默的笔触，营造了整篇的轻松氛围，我想挺适合在这个鸟叫蝉鸣的暑假里来消遣时间，更何况再过几天就是七夕了呢!就爱情主题来说，女主子公伊丽莎白小姐和男主子公达西先生的结合是比较富有故事性的，“首因效应”(人们交往
12、时往往第一印象会给人带来先入为主的效果)使伊丽莎白小姐认为达西先生是个自高自大、高傲无礼的家伙，而这个评价就当时舞会上达西先生的表现来说，也并没有冤枉他。“她还可以，但还没有美丽到打动我的心，眼前我可没有爱好去抬举那些受到别人冷眼看待的小姐。”换做是任何一个单身小姐，听到一个生疏男人这样含沙射影般地评价，都会生厌，何况伊丽莎白小姐是个有着光明眼睛的聪慧和善而聪慧的女人。自此，“高傲”便成为达西先生的代名词，当然，至少在伊丽莎白小姐前期的心中是这样认为的。而这个标签是否就是合情合理的呢?当然，随着故事的发展，“偏见”也更加冒
13、头了，当伊丽莎白小姐探望了达西先生的庄园起，她就意识到自己对达西先生的确缺乏公正了。可以说，是“偏见”的消解促成了他们的华蜜。伊丽莎白小姐存在偏见，而达西先生又何尝没有偏见呢?他看不惯她父母亲的行为举止，也看不上她家的地位和财势，尤其是她家还有几个穷亲戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三个妹妹他都有或多或少的不满足。于是，他就更加高傲了，更做出了阻碍她姐姐吉英和彬格莱先生的爱情的事情。就社会性来说，小说的讽刺之剑透过几对眷侣的终成击中了社会的某些风尚和流弊，而这也正增加了小说的社会意义，不至于与我从前所说的“纯情小说”同流。虽说伊丽莎白小姐和达西先
14、生的爱情婚姻是以美满华蜜结束，但他们在交往过程中的高傲和偏见的形成正反应出社会的一些问题。当班纳特太太一心一意只为财产地位着想而不顾女儿们的真正华蜜时的丑态，在让人捧腹之余，又生发出很多心酸。当婚姻成为攀附权贵的阶梯时，爱情的影子在哪里?柯斯牧师和卢卡斯小姐的婚姻，想想就不行思议，他们两个都是“聪慧人”,在婚姻的路上考虑得“四平八稳”,结果就干成了如此蠢事。假如说他们俩是有思想有见地的成年人，那韦翰先生和莉迪雅小姐的婚姻简直就是一场骗局、一场寻欢作乐的嬉戏。小说在人物塑造方面实行的是单性描写，并不是多重冲突性格的困难描写，“一就恒久是
15、一”.吉英小姐单纯和善，一个贤良淑德形象，恒久不会认为想到某人某事的阴暗面;伊丽莎白聪慧活泼又独立，一个才智女人形象，恒久有自己的想法和原则;曼丽虽说描写不多，但其学术才女的形象跃然纸上，一切都是从书上得来的东西来说明生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一种无趣的疯狂女生特质。这五个女儿的形象如此，而其他人也是描写得极为胜利的，虽然免不了有种单调的感觉，甚至于就整个故事情节来说，也比较干脆，没有九曲回肠的曲折美，但这也或许就是奥斯汀本小说的特色吧。寒假高傲与偏见读后感(六)：1200字高傲和偏见，两个贬义词;简·奥斯汀，一位“写散文的莎士比亚”
16、高傲与偏见，一部给人以独特艺术享受的佳作。你，不想读读吗?我爱读书，但我不爱读名著。我总觉得太过味同嚼蜡。这类的名著，我家倒是有不少，可我只翻过其中的一两本，也都只是粗略的看看，并没有仔细专心去读。而这次，迫于老妈的吩咐，我无奈地翻开了这本书。带着有点抗拒的心情读了两行，却一发不行整理……这是我仔细阅读的第一本名著，和其它名著比起来算是挺薄的一本书。我只花了一天，便在白天上学只有晚上能看书，还有作业的状况下，把这书读了个遍。缘由倒是很简洁，因为我无时不刻不在看它：从放学到家，我第一次触到这本书时，它就始终在我手上。我吃饭的时候在看;写作业的时候偷偷看;连洗澡前也拿在
17、手里，不愿去洗澡。这本书彻底地颠覆了我对书籍的观念：原来名著也能如此的吸引人。故事的内容我不就介绍了，想必大家都读过。每个人都不一样，读完后的感受也不会一样。我第一反应就是：一个曲折但却漂亮的爱情故事。或许许多人要说了：你年纪这么小，想爱情干嘛。有想这些东西的工夫还不如好好读书呢!但我觉得爱情不是禁忌品，每个年龄段都可以去想。所不同的只是，现在的我们仅仅是向往一份美妙的爱情，并不是真的想去拥有它。就像中国古代四大民间故事，在民间最受欢迎的，哪一个不是凄惨唯美爱情故事呢?又有哪一个人读了之后不会为之心动呢?高傲与偏见几乎整本书都在讲爱情：纯真的爱情，莽撞的爱情，曲折的爱情…&hel
18、lip;像诸如此类的书应当早已会被列入“青少年禁书”的行列里吧，但为什么老师家长非但没有这样做，甚至还激励我们去读呢?第一，是文字。文字的魅力是无尽的，它们给你带来的不是最直观的感受，却是最能冲击你心灵的武器。为什么希特勒一个发起斗争致生灵涂炭的人，还有那么多人为他卖命?因为文字。他总是能凭借对文字的精确限制让士兵们士气大涨，如毒药般让人立即精神大振。为什么许多学生胆怯写作文?因为文字。他们总是限制不了文字，那一个个活泼的小精灵根本不理睬他们，自顾自地玩乐，导致他们写出来的文章总如白开水般平平淡淡，连他们自己也觉得索然无味，没有一点成就感。而高傲与偏见就是一本对文字把控
19、的相当美丽的书。我说不出来究竟好在哪里，只是最直观的，总能一下子引起我的共鸣，戳中我的心底。就像弗兰克·奥康纳说：“我认为简·奥斯汀是英国文学史上最宏大的技巧巨匠之一，她在文学方面炉火纯青，就像莫扎特在音乐方面完备无缺一样。”爱情的也只是和这些奇妙的文字相呼应，穿插其中。就像味精般，少则无味，多则无益，只要把控的好，就是一道佳肴。而高傲与偏见无疑是这样的。其次，是真实。高傲与偏见生动地反映了8世纪末到9世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。文中多处显露出对这个世界的不满。正如奥斯汀所说的：“我承认，愚蠢的行为、荒谬的
20、事情、异想天开的怪异念头、前后冲突的言行，都使我觉得好笑，只要有可能，我就要讪笑它们。”她在高傲与偏见中正是这样做的，而且取得了极大的胜利。她很真实地表达了自己的不满，并没有遮掩什么，也不惧怕什么，这种志气是许多作家比不上的。爱情，文字，现实，在高傲与偏见中交织。你，不想读读吗?寒假高傲与偏见读后感(七)：1500字“凡是有财产的单身汉，必定须要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大高兴的爱情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部高傲与偏见就不会有如此许久的生命力。往往，宏大出自于平凡
21、，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情，但寻遍全书，确丝毫不见热忱澎湃的只言词组。难怪简•爱的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有咆哮山庄的生离死别，没有巴黎圣母院的生死相随，没有红与黑的浪漫热情，但其所反应的社会现实确是如此一语道破，她讲的是婚姻，却与爱情无关。在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是满意悠然的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡
22、村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是华蜜，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗?在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对准确地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注意实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的华蜜。这样的做法才算理智、醒悟。可悲的是钱成了地位的标记、有钱=有教养=有地位
23、=有高尚品行=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来庆贺新人，祝他们有钱人终成眷属。在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。夏绿蒂从小受到的家庭教化是注意门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心非常满意。在这样的熏陶下她与班纳特家的财
24、产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂始终借探望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，最终在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有华蜜的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。至少，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅将来的女主子。于是，她与相识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的劝慰是使她的新家有条不紊
25、，并在世人面前构建一个美满的家庭。生活是残酷的，拥有金钱的代价是失去跟多更为珍贵的东西，比如青春、爱情、华蜜、欢乐……韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了华蜜，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了!婚姻既已变成手段，那华蜜也是奢望了。在本书中伊丽莎白始终是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，擅长对人冷眼旁观并直看穿其心
26、思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是爱情的忠实追随者，直到最终获得真爱。但细致想想也不难发觉伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先，作者在支配角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品行，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有亲密联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西特别特别富有。所以，伊丽莎白当时拒绝柯林斯求婚的缘由很简洁——有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西变更看法的转折点是在她望见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主子的称号无可
27、避开的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非特别悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻子罢了。这样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。夏绿蒂在尽力扮演好一位主妇的同时却始终怀念着深爱的从前情人，她懊悔当时因为那人的贫困而未与之步入教堂，正如她所说：“没有爱情的婚姻，不管因为受到敬重或者拥有殷实的家产而显得多么荣耀，都比不幸强不了多少。”韦翰与丽迪亚的夫妻关系名存实亡，伊丽莎白与达西相处和谐，但不
28、断来自邻居、亲友和珈苔琳。德。包尔夫人的冷言冷语，让她不安。如此的婚姻悲剧在那一时代是很普遍的。究其根本缘由，很简洁——妇女地位低下。妇女没有工作、没有得以维持生计的实力，只有依靠婚姻这条路来为将来的生活来源做准备。这是解决将来生计的最普遍，也是最行之有效的方法。在本书中，女性的社会角色是很明显的，即便是有钱的太太、小姐们，充当的角色也只是家庭主妇而已。社会中男尊女卑的现象非常严峻。如班纳特家中有6个小姐，可是没有男嗣，因而，班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微经常使的年轻的小姐们不得不选择一条像
29、夏绿蒂那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作准备，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。如书中所描写的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女儿，让她们将来在丈夫的资产庇护下得以生存。因而难怪郡里一旦来了一位有钱的绅士，母亲们便认定他为自己的准女婿。所以当班纳特太太得知伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚后非常生气，指责女儿不明智。以柯林斯在金钱方面的条件而言，可以保证伊丽莎白将来有安定、温饱的生活，在其母亲看来，放弃这样一棵“摇钱树”是一种无理取闹。在她年轻的时候，也是通过婚姻来衣食无忧，现在她更有义务要求女儿们以此获得“华蜜”，没有缘由，这只是一种规律，是英国社
30、会当时的婚姻法则。没有经济实力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一方法是，诞生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸诞生于一般家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她们从不发觉这是社会的弊端，而始终认为是自己出身贫寒。他们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与爱情无关。这便是那一时代的资本主义社会，婚姻怪圈只是她金钱至上的一个体现。社会的不同等性在成了那一时代的婚姻典型，享受爱情是一种奢侈，“现实、生存、理智……”这些词汇在每个人的头脑中如电影般不断地重复放映，每时每刻提示你：钱、钱、钱……高傲与偏见通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢乐下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人艳羡、认可的“华蜜”背后，堆砌着的又是什么呢?是金钱、麻木、泪水、懊悔、缺憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足的真爱……