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1、【专题考纲【专题考纲重点解读】（老师用书独具）重点解读】（老师用书独具）考纲考点考纲考点考点解读考点解读1.古代中国的政治制度古代中国的政治制度 (1)商周商周时时期的政治制度期的政治制度 (2)秦中央集秦中央集权权制度的形制度的形成成 (3)汉汉到元政治制度的演到元政治制度的演变变 (4)明清君主明清君主专专制制度的制制度的加加强强(1)理解分封制与宗法制的概念与相理解分封制与宗法制的概念与相互关系，互关系，认识认识中国早期政治制度的中国早期政治制度的特点特点(2)梳理秦梳理秦汉汉至明清至明清专专制主制主义义中央集中央集权权制度演制度演变变的史的史实实，归纳归纳中国古代中国古代选选官制度、官
2、制度、监监察制度演察制度演变变，分析，分析专专制主制主义义中央集中央集权权制度制度对对中国社会中国社会发发展的影响，展的影响，认识认识中国古代政治制度中国古代政治制度的特点的特点2.古代中国的古代中国的经济经济 (1)农业农业的主要耕作方式和的主要耕作方式和土地制度土地制度 (2)手工手工业业的的发发展展 (3)商商业业的的发发展展 (4)资资本主本主义义萌芽与萌芽与“重重农农抑商抑商”和和“海禁海禁”政策政策(1)明确古代明确古代农业农业的主要耕作方式的主要耕作方式和土地制度，和土地制度，认识认识古代古代农业经济农业经济的基本特点的基本特点(2)列列举举古代手工古代手工业发业发展的基本史展的
3、基本史实实，认识认识手工手工业发业发展的特征展的特征(3)概述古代商概述古代商业发业发展的表展的表现现及特及特征，征，认识认识古代商古代商业发业发展的特点；展的特点；理解理解“重重农农抑商抑商”“”“海禁海禁”等政策及等政策及影响，分析影响，分析资资本主本主义义萌芽萌芽发发展展缓缓慢的原因慢的原因3.中国中国传统传统文化主流思想的演文化主流思想的演变变 (1)春秋春秋战战国国时时期的期的“百家争百家争鸣鸣”(2)汉汉代儒学成代儒学成为为正正统统思想思想 (3)宋明理学宋明理学 (4)明清之明清之际际的儒学思想的儒学思想(1)掌握掌握诸诸子百家的思想，子百家的思想，认识认识春秋春秋战战国国时时期
4、期“百家争百家争鸣鸣”局面局面形成的重要意形成的重要意义义(2)掌握儒家思想形成掌握儒家思想形成发发展的演展的演变历变历程，理解董仲舒新儒学、程，理解董仲舒新儒学、宋明理学的影响；分析明清宋明理学的影响；分析明清进进步思想家的主步思想家的主张张及及对对儒学儒学发发展展的影响的影响4.古代中国的科学技古代中国的科学技术术与文学与文学艺术艺术 (1)科技成就科技成就 (2)汉汉字的起源、演字的起源、演变变和和书书画的画的发发展展 (3)文学成就文学成就 (4)京京剧剧等等剧剧种的种的产产生和生和发发展展(1)掌握中国四大掌握中国四大发发明等主要科技成就，明等主要科技成就，认识认识中国科技中国科技发
5、发明明对对世界文明世界文明发发展的展的贡贡献献(2)梳理中国梳理中国书书画画艺术艺术的起源与的起源与发发展展历历程，程，认识认识中国中国书书画画艺术艺术的的发发展脉展脉络络(3)掌握中国古代文学的掌握中国古代文学的发发展展历历程及成程及成就，理解中国古代不同就，理解中国古代不同时时期的文学特期的文学特色及原因；掌握京色及原因；掌握京剧剧等等剧剧种种产产生生发发展展的的历历程，程，说说明其明其艺术艺术特征；特征；认识认识京京剧剧艺术艺术在中国在中国传统传统文化中的地位文化中的地位5.古代希腊、古代希腊、罗马罗马 (1)古代希腊、古代希腊、罗马罗马的政治制的政治制度度 (2)西方人文精西方人文精神
6、的起源神的起源(1)分析雅典民主政治分析雅典民主政治产产生的生的历历史条件，史条件，掌握雅典民主政治确立的掌握雅典民主政治确立的过过程、内容、程、内容、特点、特点、实质实质及影响，及影响，认识认识民主政治民主政治对对人人类类文明文明发发展的重要意展的重要意义义(2)掌握掌握罗马罗马法的演法的演变历变历程、主要内容，程、主要内容，分析分析罗马罗马法法实质实质及影响，理解法律在人及影响，理解法律在人类类社会生活中的价社会生活中的价值值(3)理解古希腊人文主理解古希腊人文主义兴义兴起的背景，掌起的背景，掌握古代希腊智者学派和握古代希腊智者学派和苏苏格拉底等人的格拉底等人的思想主思想主张张，理解人文精
7、神的内涵；理解，理解人文精神的内涵；理解古希腊人文精神是近代人文精神的起源古希腊人文精神是近代人文精神的起源【专题导航】【专题导航】古代中国古代中国古代西方古代西方时间跨度时间跨度公元前公元前2070年夏年夏朝建立朝建立1840年年鸦片片战争前夕争前夕古希腊：克里特文明古希腊：克里特文明公元前公元前146年年古古罗马罗马：罗马罗马城修建城修建1453年年东罗马东罗马帝国帝国灭灭亡亡特征特征农农耕文明耕文明海洋文明海洋文明表表现现政治政治文明文明(1)王位世王位世袭袭制、分封制、分封制和宗法制，构成了制和宗法制，构成了中国早期政治制度的中国早期政治制度的主要内容和特征主要内容和特征(2)专专制主
8、制主义义中央集中央集权权制度是中国封建社会制度是中国封建社会的基本政治制度的基本政治制度(3)古代中国的古代中国的对对外关外关系逐系逐渐渐由由“开放开放”走向走向“闭闭关关锁锁国国”，开始落后，开始落后于世界潮流于世界潮流(1)古希腊古希腊辉辉煌的奴隶制煌的奴隶制民主政治，成民主政治，成为为近代西近代西方代方代议议制的根源制的根源(2)伴随着伴随着罗马罗马帝国的帝国的扩扩张张，罗马罗马法律不断演法律不断演变变并得到完善，形成并得到完善，形成罗马罗马法律体系。博大而法律体系。博大而缜缜密密的的罗马罗马法法对对人人类类文明的文明的发发展展产产生了生了积积极影响，极影响，是近是近现现代欧美国家法律代
9、欧美国家法律的源的源头头表表现现经济经济文明文明(1)“男耕女男耕女织织”、精耕、精耕细细作作的小的小农经济农经济是古代中国社会是古代中国社会的基本的基本经济经济模式模式(2)“重重农农抑商抑商”政策下的手政策下的手工工业业和商和商业业有一定的有一定的发发展，展，明清明清时时期期资资本主本主义义萌芽萌芽产产生生并并缓缓慢慢发发展，但始展，但始终终未能突未能突破自然破自然经济经济的束的束缚缚海上海上贸贸易易兴兴盛，盛，奴隶制工商奴隶制工商业发业发达，推达，推动动了雅典了雅典民主政治的民主政治的兴兴起起与繁荣与繁荣表表现现思想思想文明文明(1)以儒家思想以儒家思想为为主流主流的中国的中国传统传统文
10、化源文化源远远流流长长，对对中国乃至世中国乃至世界影响深界影响深远远(2)古代中国古代中国传统传统科技科技发发达，思想文化繁荣达，思想文化繁荣古希腊的智者学派和古希腊的智者学派和苏苏格拉底都关注社会，格拉底都关注社会，研究人，体研究人，体现现了希腊了希腊文化的理性精神和人文化的理性精神和人文主文主义义的本的本质质，古希，古希腊成腊成为为西方人文精神西方人文精神的的发发源地源地第第1讲古代中华文明的奠基、形成和发展讲古代中华文明的奠基、形成和发展 先秦、秦汉的政治、经济、思想文化先秦、秦汉的政治、经济、思想文化 时间断限时间断限先秦先秦(远古公元前古公元前221年年)是中是中华文明的勃文明的勃兴
11、阶段段秦秦汉(公元前公元前221年公元年公元220年年)是中是中华文明的形文明的形成与成与发展展阶段段线线索索特特征征政政治治从分封制、宗法制逐从分封制、宗法制逐渐发展到展到专制主制主义中央集中央集权制度。一方面，中央制度。一方面，中央对地方的控制逐地方的控制逐渐加加强；另；另一方面，官僚体制逐一方面，官僚体制逐渐代替了代替了贵族体制，族体制，专制皇制皇权逐逐渐形成。形成。权力高度集中的政治体制成力高度集中的政治体制成为中国中国古代政治制度的一大特征古代政治制度的一大特征线线索索特特征征经经济济农耕耕经济是中国古代是中国古代经济的典型特点。随着社会生的典型特点。随着社会生产力的力的发展，春秋展
12、，春秋战国国时期形成以家庭期形成以家庭为单位的男耕女位的男耕女织的小的小农经济，成，成为中国古代中国古代经济的典型形式；在此的典型形式；在此基基础上，手工上，手工业、商、商业在先秦、秦在先秦、秦汉也得到了很大的也得到了很大的发展展文文化化(1)思想思想领域：域：经历了从了从“百家争百家争鸣”到到“独尊儒独尊儒术”的演的演变，奠定了中国，奠定了中国传统文化的基文化的基础(2)文学方面：文学方面：诗经和楚辞分和楚辞分别成成为我国古代我国古代现实主主义和浪漫主和浪漫主义文学的源文学的源头，阶段性文学成就表段性文学成就表现为汉赋(3)科技方面：形成了科技方面：形成了东方特色的方特色的实用性用性发明明创
13、造造一一、政政治治上上：从从周周代代“天天下下共共主主”到到秦秦汉汉中中心心集集权权制制度度的的形形成成与发展与发展1商周的政治制度商周的政治制度(1)商商周周实实行行 ，西西周周实实行行以以王王族族为为主主体体的的 ，周周王王成成为为“天天下下共共主主”；春春秋秋战战国国时时期期，分分封封制制崩崩溃溃，形形成成诸侯混战、社会变革局面。诸侯混战、社会变革局面。(2)西西周周实实行行以以血血缘缘为为纽纽带带，为为核核心心的的宗宗法法制制，形成形成“家国一体家国一体”的政治结构。的政治结构。王位世袭制王位世袭制分封制分封制嫡嫡长长子子继继承制承制2秦汉中心集权制度秦汉中心集权制度(1)公公元元前前
14、221年年，秦秦始始皇皇统统一一全全国国，确确立立 的的皇皇帝帝制制度度；中中心心设设立立 ；地地方方推推行行 ，奠奠定定了了我我国国两两千多年封建社会政治制度的基本格局。千多年封建社会政治制度的基本格局。(2)汉汉初初频频繁繁换换相相，形形成成中中外外朝朝制制度度；地地方方推推行行 ，王王国国威威逼逼中中心心；汉汉武武帝帝颁颁布布“”，解解决决了了王王国国问问题题；地地方设刺史代表中心监督地方官员。方设刺史代表中心监督地方官员。(3)选选官官制制度度从从先先秦秦的的世世卿卿世世禄禄制制到到 ，孝孝廉廉成成为为士士大大夫夫做官的主要途径。做官的主要途径。皇皇权权至上至上三公九卿制三公九卿制郡郡
15、县县制制郡国并行制郡国并行制推恩令推恩令察察举举制制二、经济上：中国古代经济模式的形成与发展二、经济上：中国古代经济模式的形成与发展1农业农业(1)先先秦秦时时期期的的耕耕作作技技术术阅阅历历了了从从刀刀耕耕火火种种到到 的的演化；小农经济形成，重农政策起先出现。演化；小农经济形成，重农政策起先出现。(2)汉汉代代牛牛耕耕普普及及，出出现现了了二二牛牛一一人人犁犁耕耕法法、耧耧车车和和代代田田法法；兴修漕渠、白渠等水利工程。兴修漕渠、白渠等水利工程。2手工业手工业(1)西西周周手手工工业业完完全全官官营营，商商周周青青铜铜铸铸造造技技艺艺超超群群；春春秋秋战战国时期官营、私营和国时期官营、私营
16、和 三种形态并存。三种形态并存。(2)汉汉代代起起先先用用煤煤炭炭作作燃燃料料冶冶铁铁；丝丝绸绸远远销销欧欧洲洲并并获获“丝丝国国”称号；东汉烧制出成熟的青瓷。称号；东汉烧制出成熟的青瓷。铁铁犁牛耕犁牛耕家庭手工业家庭手工业3商业商业(1)商商朝朝时时职职业业商商人人产产生生；周周朝朝时时商商人人由由官官府府统统一一管管理理；春春秋秋战国时期官营局面被打破，抑商政策起先出现。战国时期官营局面被打破，抑商政策起先出现。(2)秦秦统统一一货货币币等等有有利利于于加加强强各各地地经经济济的的沟沟通通；汉汉代代专专供供贸贸易易的的“市市”出现；开通出现；开通 ，中外贸易发展起来。，中外贸易发展起来。4
17、经济政策经济政策(1)商商周周土土地地制制度度为为井井田田制制；春春秋秋战战国国时时期期井井田田制制逐逐步步破破坏坏，封封建建 形形成成，这这成成为为封封建建社社会会土土地地兼兼并并现现象象的的根根源。源。(2)汉汉代代大大力力推推行行重重农农抑抑商商政政策策，卑卑视视商商人人，推推行行 制制度。度。丝绸之路丝绸之路土地私有制土地私有制盐铁专卖盐铁专卖三、思想文化上：中国传统文化的奠基与科技文化的发展三、思想文化上：中国传统文化的奠基与科技文化的发展1从从“百家争鸣百家争鸣”到思想到思想“大一统大一统”(1)春春秋秋战战国国时时期期出出现现“百百家家争争鸣鸣”局局面面，儒儒、墨墨、道道、法法等
18、诸子百家纷纷登场，奠定了中国传统文化的基础。等诸子百家纷纷登场，奠定了中国传统文化的基础。(2)春春秋秋末末期期的的 开开创创儒儒家家学学派派，经经过过孟孟子子、荀荀子子的的发发展展，战国后期儒学成为蔚然大宗。战国后期儒学成为蔚然大宗。(3)汉汉武武帝帝接接受受董董仲仲舒舒“”的建议，儒家思想成为中国传统文化的主流思想。的建议，儒家思想成为中国传统文化的主流思想。孔子孔子罢罢黜百家，独尊儒黜百家，独尊儒术术2科技文化科技文化(1)科科技技：西西汉汉独独创创建建纸纸术术，东东汉汉蔡蔡伦伦改改进进造造纸纸术术，数数学学、医医学、农学等成就非凡。学、农学等成就非凡。(2)汉字：商代汉字：商代 的出现
19、，标记中国文字走向成熟。的出现，标记中国文字走向成熟。(3)文文学学：春春秋秋时时期期出出现现我我国国古古代代第第一一部部诗诗歌歌总总集集 ，具具有有现现实实主主义义特特色色；战战国国时时期期楚楚辞辞体体盛盛行行；汉汉代代综综合合文文体体汉汉赋集中体现了当时的文学成就。赋集中体现了当时的文学成就。甲骨文甲骨文诗经诗经通史通史专题专题考向一先秦至秦考向一先秦至秦汉时汉时期政治制度的演化期政治制度的演化视视角角1从从历历史史遗遗存角度考存角度考查查分封制和宗法制的特点、影响分封制和宗法制的特点、影响【典例【典例1】(2014广广东东文文综综，12)“宗宗”是一个会意字。在甲骨是一个会意字。在甲骨文
20、中，宗字作文中，宗字作“”，“”象象宫宫室屋宇之形，室屋宇之形，“”可能表示可能表示()A祖先牌位祖先牌位 B皇帝宝座皇帝宝座C青青铜铜兵器兵器 D铁铁制制农农具具解题思路解题思路定位知定位知识宗法制与甲骨文宗法制与甲骨文解解题关关键迁移理解宗法制的影响及甲骨文的特点迁移理解宗法制的影响及甲骨文的特点辨析辨析选项A“宗宗”，是一个会意字，是一个会意字，“示示”指神指神祇祇，“宀宀”指房指房屋，即在室内屋，即在室内对祖先祖先进行祭祀，在甲骨文中行祭祀，在甲骨文中“”象象宫室屋宇之形，室屋宇之形，则“”表示祖先牌位，正表示祖先牌位，正确确辨析辨析选项B秦始皇秦始皇统一后，建立皇帝制度，才有了皇帝宝
21、一后，建立皇帝制度，才有了皇帝宝座，甲骨文是商代文字，座，甲骨文是商代文字，错误C宗的本宗的本义指宗指宗庙、祖、祖庙，青，青铜兵器与宗的含兵器与宗的含义没有没有联系，系，错误D铁制制农具出具出现于春秋于春秋战国国时期，甲骨文是商代期，甲骨文是商代文字，文字，错误答案答案A视角视角2 2从文明传承角度考查政治制度的演化趋势从文明传承角度考查政治制度的演化趋势【典典例例2 2】(2013(2013课课标标全全国国，24)24)在在周周代代分分封封制制下下，墓墓葬葬有有严严格格的的等等级级规规定定。考考古古显显示示，战战国国时时期期，秦秦国国地地区区君君王王墓墓葬葬规规模模宏宏大大，其其余余墓墓葬葬
22、无无明明显显等等级级差差别别；在在经经济济发发达达的的东东方方六六国国地地区区，君君王王、卿卿大大夫夫、士士的的墓墓葬葬等等级级差差别别明明显显。这表明这表明()A A经济发展是分封制度得以维系的关键经济发展是分封制度得以维系的关键B B分封制中的等级规定凸显了君主集权分封制中的等级规定凸显了君主集权C C秦国领先消退分封体制走向集权统治秦国领先消退分封体制走向集权统治D D东方六国仍严格遵行西周的分封制度东方六国仍严格遵行西周的分封制度解题思路解题思路定位知定位知识分封制、秦分封制、秦专制主制主义中央集中央集权制度制度把握把握题眼眼战国秦国地区君王墓葬国秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬模宏
23、大，其余墓葬无明无明显等等级差差别；东方六国地区差方六国地区差别明明显辨析辨析选项A铁器牛耕的推广器牛耕的推广导致分封制瓦解，致分封制瓦解，错误B分封制中的等分封制中的等级规定表定表现是等是等级序列，序列，错误C材料表明材料表明战国国时期秦国率先由等期秦国率先由等级序列明序列明显的分封制走向了中央集的分封制走向了中央集权统治，正确治，正确D战国国时期分封制走向瓦解，期分封制走向瓦解，错误答案答案C【主题深化】【主题深化】宗法制对后世的重要影响宗法制对后世的重要影响(1)封封建建政政治治：影影响响了了封封建建社社会会中中皇皇位位继继承承的的嫡嫡长长子子制制原原则则；影影响响了了古古代代对对列列祖
24、祖列列宗宗的的崇崇拜拜；形形成成了了“家家国国同同治治”的的统统治理念等。治理念等。(2)社社会会习习俗俗：后后世世的的百百家家姓姓丛丛书书、家家族族家家谱谱修修订订、宗宗祠祠家家庙庙建建立立；民民间间的的尊尊宗宗敬敬祖祖、认认宗宗归归祖祖、渴渴望望亲亲情情的的传传统观统观念、祭祖念、祭祖扫扫墓等社会墓等社会风风俗。俗。(3)思想思想观观念：念：宗法宗法观观念使念使“忠忠”“孝孝”观观念深化民心；念深化民心；宗宗法法观观念造就了重念造就了重视视家庭建家庭建设设、尊老、尊老爱爱幼、夫妻相敬、兄弟幼、夫妻相敬、兄弟相相亲亲、和、和谐谐相相处处等社会公德；等社会公德；促使中促使中华华民族形成了民族形
25、成了“国国”与与“家家”不行分的意不行分的意识识，干脆造就了一批批忠孝之士；，干脆造就了一批批忠孝之士；宗宗法制的法制的“道德道德专专制制”“男女不同等男女不同等”“等等级观级观念念”等思想，干脆等思想，干脆导导致了后世的男尊女卑、等致了后世的男尊女卑、等级贵贱级贵贱、任人唯、任人唯亲亲等等现现象，成象，成为为扼扼杀杀人性、民族人性、民族进进步和步和发发展的瓶展的瓶颈颈；宗法意宗法意识识使使“国人国人”形成了形成了“非我族非我族类类，其心必异，其心必异”的盲目排外心理。的盲目排外心理。考向二先秦至秦汉时期农耕经济的发展考向二先秦至秦汉时期农耕经济的发展视角视角1关留意要历史概念及古代小农经济关
26、留意要历史概念及古代小农经济 的特点的特点【典例【典例3】(2013海南单科，海南单科，8)右图反映的是右图反映的是 ()A“小国寡民小国寡民”的生活图景的生活图景B小农经济的生产形式小农经济的生产形式C儒教儒教“夫为妻纲夫为妻纲”的伦理观念的伦理观念D“男主外、女主内男主外、女主内”的家庭关系的家庭关系解题思路解题思路定位知定位知识小小农经济解解题关关键 观察察图片中男耕女片中男耕女织蕴含的信息含的信息辨析辨析选项A图片无法反映出片无法反映出“小国寡民小国寡民”特点，特点，错误B图片上面是片上面是“铁犁牛耕犁牛耕”，下面是，下面是“女子女子纺织”，综合反映了男耕女合反映了男耕女织的小的小农经
27、济生生产特点，正确特点，正确C对图片的片面理解，片的片面理解，错误D对图片表面片表面现象的理解，象的理解，错误答案答案B视角视角2从发展角度考查汉代商业发展及重农抑商政策的措施从发展角度考查汉代商业发展及重农抑商政策的措施【典典例例4】(2013山山东东文文综综，10)汉汉书书食食货货志志记记载载：“贾贾人人有有市市籍籍，及及家家属属，皆皆无无得得名名田田，以以便便农农。敢敢犯犯令令，没没入入田货。田货。”该禁令的主要目的是该禁令的主要目的是()A限制商人经营范围限制商人经营范围 B增加赋税收入增加赋税收入C加强商人户籍管理加强商人户籍管理 D疼惜小农经济疼惜小农经济解题思路解题思路定位知定位
28、知识汉代商代商业发展与重展与重农抑商政策抑商政策把握把握题眼眼贾人有市籍，及家属，皆无得名田，以便人有市籍，及家属，皆无得名田，以便农。敢。敢犯令，没入田犯令，没入田货辨析辨析选项A不准商人占有田地，不属于商不准商人占有田地，不属于商业经营范范围的内容，的内容，排除排除B材料未涉及到材料未涉及到赋税税问题，排除，排除BC强调商人不能做什么，不是商人不能做什么，不是户籍籍问题，排除，排除CD意思：商人有市籍，商人及家属不得占有田地，意思：商人有市籍，商人及家属不得占有田地，目的是目的是“以便以便农”，正确，正确答案答案D【方法必备】【方法必备】精确把握历史概念的内涵与外延精确把握历史概念的内涵与
29、外延历历史史概概念念是是人人们们对对历历史史事事实实的的概概括括和和总总结结，它它包包含含着着特特定定的的含含义义。历历史史概概念念的的内内涵涵和和外外延延确确定定了了历历史史概概念念的的广广度度和和深深度度，是是推推断断该该历历史史概概念念与与其其它它概概念念有有无无交交叉叉及及交交叉叉深深浅浅的的重重要要标标准准。如如对对小小农农经经济济的的理理解解，从从发发展展背背景景、含含义义看看概概念念的的内内涵涵；其其特特点点、地地位位及及评评价价等等是是概概念念的的外外延延。再再如如对对抑抑商商政政策策的的理理解解，可可以以从从目目的的、含含义义角角度度理理解解其其内内涵涵；从影响、评价及与农业
30、、手工业关系角度理解其外延。从影响、评价及与农业、手工业关系角度理解其外延。考向三从先秦考向三从先秦“百家争鸣百家争鸣”到汉代思想大一统的演化到汉代思想大一统的演化视角视角1从时代背景角度考查先秦诸子百家思想主见及差异从时代背景角度考查先秦诸子百家思想主见及差异 的辨析的辨析【典典例例5】(2014海海南南单单科科，1)有有先先秦秦思思想想家家认认为为，“君君上上之之于于民民也也，有有难难则则用用其其死死，安安平平则则尽尽其其力力”。据据此此可可知知这这位思想家强调位思想家强调()A君主无为而治君主无为而治 B强化血缘等级强化血缘等级C推行礼乐仁政推行礼乐仁政 D实行严刑峻法实行严刑峻法解题思
31、路解题思路定位知定位知识先秦先秦时期期诸子百家思想子百家思想把握把握题眼眼君上之于民也，有君上之于民也，有难则用其死，安平用其死，安平则尽其尽其力力辨析辨析选项A材料反映的是君主集材料反映的是君主集权，不是君主，不是君主“无无为而而治治”，错误B材料中没有提及血材料中没有提及血缘等等级关系，关系，错误辨析辨析选项C据材料据材料“有有难则用其死用其死”可知君主没有推行可知君主没有推行“礼礼乐仁政仁政”，错误D材料信息材料信息“君上之于民也君上之于民也”说明君主集明君主集权；“有有难则用其死，安平用其死，安平则尽其力尽其力”说明明对人民人民统治的治的严苛，属于法家思想，正确苛，属于法家思想，正确答
32、案答案D视角视角2从文明进步角度考查董仲舒新儒学的主见、治国理从文明进步角度考查董仲舒新儒学的主见、治国理 念及影响念及影响【典典例例6】(2014课课标标全全国国，24)中中国国古古代代，“天天”被被尊尊为为最最高高神神。秦秦汉汉以以后后，以以“天天子子”自自居居的的皇皇帝帝实实行行祭祭天天大大典典，表表明明自自己己“承承天天”而而“子子民民”，官官员员、百百姓姓则则祭祭拜拜自自己的祖先。这反映了秦汉以后己的祖先。这反映了秦汉以后()A君主专制缘于宗教权威君主专制缘于宗教权威 B政治统治借助于人伦秩序政治统治借助于人伦秩序C皇权至上促成祖先崇拜皇权至上促成祖先崇拜 D祭天活动强化了宗法制度祭
33、天活动强化了宗法制度解题思路解题思路定位知定位知识君主君主专制的制的强化及化及汉代儒学成代儒学成为正正统思想思想解解题关关键君主君主专制加制加强与儒学思想的与儒学思想的发展展辨析辨析选项A君主君主专制源于制源于战国的商鞅国的商鞅变法，当法，当时的中国并的中国并不存在宗教不存在宗教权威，威，错误B统治者治者举行祭天大典，其目的是在于神化皇行祭天大典，其目的是在于神化皇权，巩固巩固统治。据材料信息治。据材料信息“承天承天而而子民子民，官，官员、百姓、百姓则祭拜自己的祖先祭拜自己的祖先”可知，可知，统治治者借助人者借助人伦秩序来巩固其秩序来巩固其统治，正确治，正确辨析辨析选项C祖先崇拜在秦祖先崇拜在
34、秦汉以前就已出以前就已出现，错误D题干主旨干主旨强调通通过祭天活祭天活动来巩固政治来巩固政治统治，而不是突出宗法制度的治，而不是突出宗法制度的强化，化，错误答案答案B【主题深化】【主题深化】儒、法、道、墨诸子百家思想的相识儒、法、道、墨诸子百家思想的相识学派及代表学派及代表主主张张特点特点道家道家(老子老子)无无为为、小国寡民、小国寡民奴隶主奴隶主贵贵族消极情族消极情绪绪儒家儒家(孔子孔子)“仁仁”、克己复礼、克己复礼缓缓和矛盾，和矛盾，维护维护奴隶奴隶主主贵贵族的族的统统治治儒家儒家(孟子、荀子孟子、荀子)“仁政仁政”“”“仁仁义义”新新兴兴地主地主阶级调阶级调和和阶阶级级矛盾矛盾墨家墨家(
35、墨子墨子)“兼兼爱爱”、“非非攻攻”“”“尚尚贤贤”小生小生产产者要求分享利者要求分享利益、渴望社会安定益、渴望社会安定法家法家(韩韩非非)主主张张改革、改革、“君君主集主集权权”、法治、法治新新兴兴地主地主阶级阶级改革和改革和加加强强中央集中央集权权的愿望的愿望模模块链块链接接考向四春秋考向四春秋战战国至秦国至秦汉时汉时期社会期社会转转型的型的历历史特征史特征【典例【典例7】(2014天津文天津文综综，12)(节选节选)阅读阅读材料，回答材料，回答问题问题。材料一孟子材料一孟子对对于于农农商一列平商一列平视视，从无重，从无重农农抑商之主抑商之主见见。孟子以前之政治家，大多亦无重孟子以前之政治
36、家，大多亦无重农农抑商之主抑商之主见见，有此主，有此主见见并并实实行此种政策者，始自商鞅。自此行此种政策者，始自商鞅。自此视农为视农为“本富本富”，商，商为为“末富末富”。所。所谓谓“崇本抑末崇本抑末”之思想，之思想，渐渐成成为为中国流行的中国流行的经济经济思想。思想。摘摘编编自李自李剑农剑农中国古代中国古代经济经济史稿史稿材材料料二二随随着着西西汉汉社社会会经经济济的的发发展展，商商人人势势力力快快速速膨膨胀胀，严严峻峻影影响响中中心心财财政政收收入入。公公元元前前119年年，汉汉武武帝帝令令“初初算算缗缗钱钱”，向向工工商商业业主主、高高利利贷贷者者征征收收资资产产税税，并并惩惩处处隐隐瞒
37、瞒资资产产或或申申报报不不实实者者。后后又又下下令令“告告缗缗”，激激励励民民众众告告发发不不照照实申报的商人，结果实申报的商人，结果“商贾中家以上大氏破商贾中家以上大氏破”。摘编自邱树森、陈振江新编中国通史摘编自邱树森、陈振江新编中国通史(1)指指出出材材料料一一中中孟孟子子和和商商鞅鞅对对“农农商商”的的看看法法。商商鞅鞅持持此此主见是基于什么相识？有何具体背景？主见是基于什么相识？有何具体背景？(2)指指出出材材料料二二中中汉汉武武帝帝实实行行的的措措施施及及其其目目的的。为为实实现现这这一一目的，汉武帝还有哪些举措？目的，汉武帝还有哪些举措？解题思路第解题思路第(1)问，第一小问，依据
38、材料一进行归纳概括问，第一小问，依据材料一进行归纳概括即可；其次小问，紧扣材料对即可；其次小问，紧扣材料对“农商农商”的重视程度来概括。的重视程度来概括。第三小问，从商业与农业争夺劳动力的角度回答。第第三小问，从商业与农业争夺劳动力的角度回答。第(2)问，问，第一小问，依据材料二信息干脆归纳第一小问，依据材料二信息干脆归纳“措施措施”，“目的目的”依依据材料二的信息来分析归纳出抑制商人势力，增加财政收入；据材料二的信息来分析归纳出抑制商人势力，增加财政收入；其次小问，联系所学学问，从盐铁官营、货币官铸、物价管其次小问，联系所学学问，从盐铁官营、货币官铸、物价管理等角度来分析。理等角度来分析。答
39、案答案(1)看法：孟子：农商同等；商鞅：重农抑商。看法：孟子：农商同等；商鞅：重农抑商。相识：农业是本业，商业是末业。相识：农业是本业，商业是末业。背景：当时商业与农业争夺劳动力，影响农业生产。背景：当时商业与农业争夺劳动力，影响农业生产。(2)措措施施：征征收收资资产产税税(算算缗缗)，激激励励告告发发不不照照实实申申报报资资产产的的商人商人(告缗告缗)。目的：抑制商人势力，增加财政收入。目的：抑制商人势力，增加财政收入。举措：货币官铸、盐铁酒专卖、官营贩运、物价管理。举措：货币官铸、盐铁酒专卖、官营贩运、物价管理。【主题深化】【主题深化】春秋战国时期社会转型的阶段特征春秋战国时期社会转型的
40、阶段特征春春秋秋战战国国时时期期是是中中国国从从奴奴隶隶制制过过渡渡到到封封建建制制、由由分分裂裂走走向向统统一一的的社社会会转转型型时时期期，这这一一时时期期出出现现的的政政治治制制度度、经经济济形形态和思想文化奠定了古代中华文明的基础。其主要表现：态和思想文化奠定了古代中华文明的基础。其主要表现：(1)政政治治上上：诸诸侯侯争争霸霸和和各各国国纷纷纷纷推推行行的的变变法法打打破破了了旧旧的的统统治治秩秩序序，分分封封制制渐渐渐渐崩崩溃溃；郡郡县县制制起起先先出出现现，形形成成中中心心集集权的雏形；封建国家走向统一的趋势加强。权的雏形；封建国家走向统一的趋势加强。(2)经经济济上上：铁铁器器
41、的的运运用用和和牛牛耕耕的的推推广广，推推动动了了井井田田制制的的瓦瓦解解，以以小小农农经经济济为为主主体体的的、精精耕耕细细作作的的农农耕耕经经济济起起先先形形成成，封封建建地主土地私有制度确立。地主土地私有制度确立。(3)思思想想上上：“百百家家争争鸣鸣”是是中中国国历历史史上上第第一一次次思思想想解解放放潮潮流流，奠奠定定了了中中华华民民族族传传统统文文化化的的基基本本精精神神。中中国国的的科科技技、文文学学、艺术艺术奠定了中国古代文化的基奠定了中国古代文化的基础础。猜想猜想1(立意：社会史观立意：社会史观宗法制的深远影响宗法制的深远影响)探探讨讨民民俗俗的的学学者者都都留留意意到到，中
42、中国国的的亲亲属属称称谓谓系系统统特特殊殊繁繁复复精精细细，如如男男性性长长辈辈称称伯伯父父、叔叔父父、姑姑父父、姨姨夫夫等等；女女性性长长辈辈称称伯伯母母、婶婶母母、姑姑母母、姨姨母母等等。这这种种不不厌厌其其烦烦的的称称谓谓方方式，事实上反映了式，事实上反映了()A“家国一体家国一体”观念的影响观念的影响B尊卑贵贱等级观念的思想盛行尊卑贵贱等级观念的思想盛行C尊崇血缘亲疏宗族观念的影响尊崇血缘亲疏宗族观念的影响D“非我族类，其心必异非我族类，其心必异”的排他心理的排他心理解解析析据据题题干干可可知知，从从各各种种亲亲属属称称谓谓方方式式上上可可以以看看出出，它它是是基基于于我我国国古古代代
43、宗宗法法制制度度而而形形成成的的，体体现现的的是是血血缘缘关关系系的的远远近近、宗宗法法观观念念的的影影响响，故故C项项符符合合题题意意。A项项说说法法体体现现了了“忠忠孝孝一一体体”的的观观念念，B项项体体现现了了等等级级观观念念，D项项体体现现了了盲盲目目排排外外的的心理，都与题干材料相背离，解除心理，都与题干材料相背离，解除A、B、D三项。三项。答案答案C猜想猜想2(立意：主干学问立意：主干学问郡国并行制郡国并行制)徐徐天天麟麟在在西西汉汉会会要要中中说说：“汉汉祖祖龙龙兴兴，取取周周秦秦之之制制而而兼兼用用之之，其其亦亦有有意意于于矫矫前前世世之之弊弊矣矣。”这这里里“矫矫前前世世之之
44、弊弊”主要是指主要是指()A废除宗法制废除宗法制 B实行郡国并行制实行郡国并行制C加强皇帝制加强皇帝制 D实行三公九卿制实行三公九卿制解解析析解解答答抓抓住住关关键键语语“取取周周秦秦之之制制而而兼兼用用之之”，可可推推断断汉汉高高祖祖接接受受郡郡国国并并行行制制。汉汉高高祖祖认认为为秦秦朝朝“前前世世之之弊弊”在在于于废废分分封封，行行郡郡县县，一一旦旦农农夫夫起起义义，无无人人勤勤王王，导导致致速速亡亡。宗宗法法制制自自西西周周以以来来始始终终是是古古代代中中国国重重要要政政治治制制度度，A项项错错误误；汉汉承秦制，承秦制，C、D两项错误。两项错误。答案答案B猜想猜想3(立意：主干学问立意
45、：主干学问汉代商业发展汉代商业发展)史史记记货货殖殖列列传传里里记记载载：“安安邑邑千千树树枣枣，燕燕秦秦千千树树栗栗，蜀蜀汉汉江江陵陵千千树树橘橘，淮淮北北常常山山以以南南，河河济济之之间间千千树树荻荻，陈陈夏夏千千亩亩漆漆，齐齐鲁鲁千千亩亩桑桑麻麻，渭渭川川千千亩亩竹竹，及及名名国国万万家家之之城城带带郭郭千千亩亩，亩亩钟钟之之田田，若若千千亩亩卮卮茜茜，千千畦畦姜姜韭韭。”这这段段材材料料主要说明主要说明()A汉代已形成了商品生产专业区域化的差异汉代已形成了商品生产专业区域化的差异B汉代区域农业经济发展程度的差异汉代区域农业经济发展程度的差异C汉代区域之间长途商品贩运的困难汉代区域之间长
46、途商品贩运的困难D汉代商品区域化生产冲击小农经济的稳定汉代商品区域化生产冲击小农经济的稳定解解析析据据题题干干材材料料的的不不同同区区域域生生产产不不同同的的经经济济作作物物，主主要要说说明明白白这这些些区区域域化化生生产产，不不是是为为了了自自家家的的消消费费，而而是是为为了了出出卖卖而而生生产产的的商商品品生生产产区区域域化化，说说明明白白汉汉代代商商品品经经济济的的发发展展专专业业化化、区区域域化化，故故选选A项项。B项项错错在在农农业业经经济济的的“程程度度”上上；C、D两项题干材料未体现。两项题干材料未体现。答案答案A猜想猜想4(立意：社会热点立意：社会热点水旱灾难水旱灾难)广广东东
47、省省水水文文局局2014年年5月月22日日15时时26分分发发布布洪洪水水蓝蓝色色预预警警：预预料料清清远远连连江江中中下下游游将将发发生生十十年年一一遇遇洪洪水水。自自古古以以来来我我国国就就是是一一个个水水旱旱灾灾难难多多发发的的国国家家。我我国国古古代代人人民民对对抗抗灾灾难难的的活动不包括活动不包括()A重视水利工程的修建重视水利工程的修建B浇灌工具创新不断浇灌工具创新不断C水排成为汉代抗旱利器水排成为汉代抗旱利器D重视农耕阅历、技术的总结重视农耕阅历、技术的总结解析水排是汉代冶铁鼓风设备，并不是浇灌工具，故选解析水排是汉代冶铁鼓风设备，并不是浇灌工具，故选C。答案答案C猜想猜想5(立
48、意：文明史观立意：文明史观中国传统文化对世界的影响中国传统文化对世界的影响)2013年年6月月29日日人人民民网网中中国国梦梦民民主主路路引引用用伏伏尔尔泰泰名名言言：“商商人人发发觉觉东东方方，只只晓晓得得追追求求财财宝宝，而而哲哲学学家家则则发发觉觉精精神神世世界界”，这这体体现现了了中中国国传传统统文文化化的的世世界界意意义义。以以下下言言论不能论证以上观点的是论不能论证以上观点的是()A己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人 B以德治民，反对苛政以德治民，反对苛政C维护周礼，贵贱有序维护周礼，贵贱有序 D有教无类有教无类解解析析“贵贵贱贱有有序序”强强调调的的是是奴奴隶隶制制下下的的等等
49、级级秩秩序序，这这与与伏伏尔尔泰泰启启蒙蒙思思想想中中追追求求“民民主主、自自由由、同同等等”等等目目标标不不一一样样，中国文化的世界意义应突出其进步潮流，故选中国文化的世界意义应突出其进步潮流，故选C。答案答案C猜想猜想6(立意：主干学问立意：主干学问儒学大师的思想主见儒学大师的思想主见)儒儒家家“尊尊王王”、“忠忠君君”及及“三三纲纲”思思想想的的精精神神实实质质，从从来来都都不不是是让让人人们们无无条条件件地地听听从从君君权权，或或无无止止境境地地强强化化王王室室权权威威，而而是是敏敏感感于于地地方方势势力力的的膨膨胀胀，以以及及诸诸侯侯兴兴起起、地地方方权权力力过过大大破破坏坏天天下下
50、安安静静的的教教训训。从从儒儒家家思思想想演演化化的的进进程程看看，最能佐证这一观点的是最能佐证这一观点的是()A孔子提出孔子提出“仁者爱人仁者爱人”、“克己复礼克己复礼”B孟子主见孟子主见“民贵君轻民贵君轻”C董仲舒倡行董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”D朱熹主见朱熹主见“格物致知格物致知”解解析析依依据据题题干干供供应应的的信信息息和和所所学学史史实实，汉汉武武帝帝为为了了解解决决诸诸侯侯王王国国问问题题，在在思思想想上上接接受受了了董董仲仲舒舒的的“罢罢黜黜百百家家，独独尊尊儒儒术术”，为政治上加强中心集权服务。所以此题正确选项是，为政治上加强中心集权服务。所以此题正确选