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1、项脊轩志明归有光 2 2、学习本文擅长从日常、学习本文擅长从日常琐事中选取富有特征的生琐事中选取富有特征的生活微小环节来抒写感情的活微小环节来抒写感情的技巧。技巧。1 1、体会本文笔墨清淡而情、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的写作特色。意缠绵动人的写作特色。学学习习目目标标解题：解题：项脊轩项脊轩，归有光的书斋名，是作者家归有光的书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。中的一个只有一丈见方的斗室。有双重意有双重意思：一是说它思：一是说它窄小窄小，如在颈脊之间；一是因作，如在颈脊之间；一是因作者远祖者远祖归道隆归道隆曾在江苏太仓县的曾在江苏太仓县的项脊泾项脊泾住过，住过，作者自号作者自号项脊
2、生项脊生，又把自己的书斋取名为，又把自己的书斋取名为“项项脊轩脊轩”，有，有怀宗追远怀宗追远之意。之意。记、志、书、表记、志、书、表，古代常见文体名，古代常见文体名，都属于古代与韵文相对的都属于古代与韵文相对的“散文散文”的范畴，的范畴，共同点：共同点：以记事为主，夹叙夹议。以记事为主，夹叙夹议。志，即志，即“记记”，是古代记叙事物、抒，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。发感情的一种文体。归有光（15061571年），字熙甫，号震川，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经和三史,但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第。于是迁居到嘉定（今上海市）安亭江上，讲学20余
3、年，学生颇多，称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。由于为官正直，不与上级官由于为官正直，不与上级官吏和地方豪绅同流合污，吏和地方豪绅同流合污，3 3年后年后明升实降为顺德通判，专管马政，明升实降为顺德通判，专管马政，颇受委屈。后由高校士高拱保荐颇受委屈。后由高校士高拱保荐为南京太仆寺丞，留掌内阁制敕为南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，修世宗实录，上任一年房，修世宗实录，上任一年后，病故。后，病故。15061506年（年（1 1岁）岁）生于江苏昆山生于江苏昆山15101510年（年（5 5岁）岁）起先读书起先读书15131513年（年（8 8岁）岁）丧母丧母15281528年（年（232
4、3岁）岁）娶妻魏氏娶妻魏氏15331533年（年（2828岁）岁）丧妻丧妻15401540年（年（3535岁）岁）中举人。徙居嘉定读书、讲学中举人。徙居嘉定读书、讲学15651565年（年（6060岁）岁）中进士。任湖州府长兴县令中进士。任湖州府长兴县令15681568年（年（6363岁）岁）任顺德府通判（管粮运、水利）任顺德府通判（管粮运、水利）15701570年（年（6565岁）岁）任南京太仆寺丞（管皇家车马）任南京太仆寺丞（管皇家车马）15711571年（年（6666岁）岁）去世去世（15061571）归有光简历归有光简历“唐宋派唐宋派”散文散文提倡提倡“独出于胸臆独出于胸臆”，强调真实
5、感情。，强调真实感情。他的他的这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他和他和唐顺之、茅坤唐顺之、茅坤等人并称为等人并称为“唐宋派唐宋派”，而他的成就最高。而他的成就最高。他的散文源出于他的散文源出于史记史记，取法于唐宋八大，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为家，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第明文第一一”。当时人称他为。当时人称他为“今之欧阳修今之欧阳修”。其文其文风后人评价曰：风后人评价曰：“不事雕琢而自有风味。不事雕琢而自有风味。”相关学问相关学问1.归有光字熙甫，号归有光字熙甫，号 ，别名，别名 ，称，称 ，明朝后期著名散文家，著有明朝后
6、期著名散文家，著有 文集，代表作除文集，代表作除项脊轩志外，有项脊轩志外，有 、。其文风后人评价曰：。其文风后人评价曰：“不事雕琢而自有不事雕琢而自有风味。风味。”具体而言，选材上多着眼于具体而言，选材上多着眼于 ，以此，以此表现母子、夫妻、兄弟等之间的深情，文笔表现母子、夫妻、兄弟等之间的深情，文笔 、，感情，感情 ，微小环节，微小环节 。其散。其散文对清代的文对清代的 派影响很大。派影响很大。2.“志志”即即“记记”，是古代一种，是古代一种 、的文的文体，本文是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇，即借体，本文是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇，即借写写 的兴废，写与之有关的日常生活的兴废，写与之
7、有关的日常生活 和和 ，表达，表达 、的感慨以及的感慨以及对对 、和和 的深切怀念。的深切怀念。震川震川项脊生项脊生震川先生震川先生震川震川先妣事略先妣事略思子亭记思子亭记寒花葬志寒花葬志家庭琐事家庭琐事清淡朴实清淡朴实自然亲切自然亲切真挚深厚真挚深厚生动传神生动传神桐城桐城叙事叙事抒情抒情项脊轩项脊轩家庭琐事家庭琐事物在人亡物在人亡三世变迁三世变迁祖母祖母母亲母亲妻子妻子震川文集震川文集书景书景明万历二十七年刊本明万历二十七年刊本语语 音音轩轩 渗渗漉漉 修修葺葺 垣垣墙墙 栏栏楯楯 偃偃仰仰 迨迨 异异爨爨 阖阖门门 长长号号 扃牖扃牖 象象笏笏 呱呱呱呱 老老妪妪 先先妣妣 中中闺闺 扉
8、扉 兀兀坐坐 庖庖 栖栖于于 啸啸歌歌 万万籁籁 姊姊妹妹xun lqyun di cun y ybgufi ghhJing yushn yn how po q xio li z项脊轩，项脊轩，旧旧南阁子也南阁子也。室。室仅仅方丈，方丈，可容一人可容一人居居。项脊轩项脊轩,就是原来的那间就是原来的那间南阁子。面积南阁子。面积只有只有一丈见方，一丈见方，可以容得下一个人可以容得下一个人居住居住。推断句推断句原来的原来的只有只有一丈见方一丈见方百年老屋，尘泥百年老屋，尘泥渗漉渗漉，雨泽，雨泽下注下注，每，每移移案案，顾顾视无可置视无可置者者。又。又北向北向，不能得日，日过，不能得日，日过午已昏。午
9、已昏。下注：向下滴，“下”名作状案：桌子案：桌子顾：环顾顾：环顾北向：向北。这是间历经百年的老屋，灰尘泥土这是间历经百年的老屋，灰尘泥土向下渗漏向下渗漏，雨水直，雨水直往下往下滴滴。每当。每当挪动挪动一下桌子，一下桌子，环顾环顾四周也没有可以安置四周也没有可以安置的的地方地方。（屋子）又是朝北的，照不到阳光，一过中午室内。（屋子）又是朝北的，照不到阳光，一过中午室内就昏暗了。就昏暗了。余余稍稍为修葺，使不为修葺，使不上上漏。前漏。前辟辟四窗，四窗，垣墙垣墙周庭，周庭，以当以当南日，日影反照，室始南日，日影反照，室始洞然洞然。上上：从上面，从上面，名词做状语名词做状语使不上漏：使使不上漏：使之之
10、不上漏，不上漏，省略句省略句前：在前面，前：在前面，名词做状语名词做状语垣墙：筑起围墙，垣墙：筑起围墙，名做动名做动以：用来以：用来当：同当：同“挡挡”，阻挡。我略为修补，使（它）不从上面渗漏下来，前面我略为修补，使（它）不从上面渗漏下来，前面开了四扇窗，围着庭院筑起围墙，用来拦住南面射来开了四扇窗，围着庭院筑起围墙，用来拦住南面射来的阳光，借助日光的反射，室内才光明起来。的阳光，借助日光的反射，室内才光明起来。又杂植兰桂竹又杂植兰桂竹木于木于庭庭，旧时，旧时栏楯栏楯，亦，亦遂遂增增胜胜。借书满架，。借书满架，偃仰啸歌偃仰啸歌，冥然兀坐冥然兀坐，万万籁有声。籁有声。又在庭院中错杂栽种了兰花、桂
11、花、竹子、树木，又在庭院中错杂栽种了兰花、桂花、竹子、树木，旧时的栏杆也就增加了美景。借来的书放满了书旧时的栏杆也就增加了美景。借来的书放满了书架，我或俯或仰架，我或俯或仰,长啸吟唱长啸吟唱,大声吟诵，有时则静大声吟诵，有时则静静地独自端坐着，外界的各种声音都听得见。静地独自端坐着，外界的各种声音都听得见。偃仰啸歌偃仰啸歌：或俯或仰，长啸吟唱：或俯或仰，长啸吟唱冥然兀坐冥然兀坐：静静地独自端坐着：静静地独自端坐着万籁有声万籁有声：外界的各种声音都能听见：外界的各种声音都能听见美景美景状语后置句状语后置句栏杆栏杆放满，形作动放满，形作动而庭阶而庭阶寂寂寂寂，小鸟时来啄食，人，小鸟时来啄食，人至至
12、不不去去。寂寂：特殊安静。至：到去：离开然而庭院台阶显得特殊安静，然而庭院台阶显得特殊安静，小鸟时常飞来啄食，有人来它小鸟时常飞来啄食，有人来它也不飞走。也不飞走。三五三五之夜，之夜，明月半墙明月半墙，桂影，桂影斑驳斑驳，风风移移影影动动，珊珊珊珊可爱。可爱。三五，指农历每月十五，又称望。十六，三五，指农历每月十五，又称望。十六，既望。初一，朔。最终一天，晦。既望。初一，朔。最终一天，晦。明月半墙：光明的月光照着半个墙面。明月半墙：光明的月光照着半个墙面。班驳：纷杂错落。班驳：纷杂错落。姗姗：奇异的样子。姗姗：奇异的样子。十五的夜晚，光明的月光照在半墙上，桂树的十五的夜晚，光明的月光照在半墙上
13、，桂树的影子纷杂错落，微风吹拂，桂影移动，舒缓轻影子纷杂错落，微风吹拂，桂影移动，舒缓轻快，特殊可爱。快，特殊可爱。探究一：探究一：1 1、一间书房。作者是怎样描写、一间书房。作者是怎样描写项脊轩前后变更的？由此可以看出作者项脊轩前后变更的？由此可以看出作者对书房怀有怎样的情感？对书房怀有怎样的情感？室仅方丈，可容一人居。室仅方丈，可容一人居。每移案，顾视无可置者。每移案，顾视无可置者。狭小 百年老屋，尘泥渗漉，百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。雨泽下注。破漏又北向，不能得日，又北向，不能得日，日过午已昏。日过午已昏。阴暗修缮前后的项脊轩：修缮前后的项脊轩：修缮前修缮前修缮后修缮后稍为修葺，稍为修
14、葺，使不上漏。使不上漏。不漏前辟四窗，前辟四窗，垣墙周庭，垣墙周庭，日影反照，日影反照，室始洞然。室始洞然。明亮杂植兰桂杂植兰桂庭阶寂寂庭阶寂寂明月半墙明月半墙桂影斑驳桂影斑驳幽雅多可喜喜显明对比显明对比修修 缮缮 屈原以兰桂喻美德，宋代人以竹喻屈原以兰桂喻美德，宋代人以竹喻志节，文中志节，文中“杂植兰桂竹木于庭杂植兰桂竹木于庭”一句一句表明作者品德高洁，志趣高雅。表明作者品德高洁，志趣高雅。“万籁有声万籁有声”乃是以动衬静笔法，因各乃是以动衬静笔法，因各种声音都能充盈于耳，反倒显得四周之种声音都能充盈于耳，反倒显得四周之安静。深得唐人王藉安静。深得唐人王藉“蝉噪林愈静，鸟鸣蝉噪林愈静，鸟鸣山
15、更幽山更幽”之意境。之意境。第一段内容理解对项脊轩环境介绍，修葺前后比照着写。着墨不多，却清晰勾画出书房概貌。写书房外部环境，更写出轩中幽静气氛。景物中到处渗透作者感情。写项脊轩旧状和新貌，把一间极一般的斗室写得那么可爱，正是作者宠爱这间书房的感情反映。“借书满架借书满架”写的是书房陈设，写的是书房陈设，“偃仰啸歌，冥然兀坐偃仰啸歌，冥然兀坐”写读书之写读书之乐。特殊是乐。特殊是“庭阶寂寂庭阶寂寂-姗姗可爱姗姗可爱”几句诗意般的描写，更是情景交几句诗意般的描写，更是情景交融，流露作者融，流露作者“居于此，多可喜居于此，多可喜”的感情。而作者写喜又是为下文写的感情。而作者写喜又是为下文写“可悲可
16、悲”作铺垫。作铺垫。然余居于此，多可喜，亦多可悲。结构上承上启下。自读课文，思考：本文的文眼是什么？自读课文，思考：本文的文眼是什么？文章的眼睛。在文章中，统文章的眼睛。在文章中，统帅全文，具有提纲挈领的作帅全文，具有提纲挈领的作用的一句话。它常常奠定全用的一句话。它常常奠定全文的感情基调。文的感情基调。文文 眼眼 本文文眼本文文眼 然然余余居居于此，多于此，多可可喜，亦多可悲。喜，亦多可悲。然：但是，表转折。居：居住。它的其它用法还有：它的其它用法还有：可：值得。然而我住在这里，有很多可喜的事，也有很多然而我住在这里，有很多可喜的事，也有很多可悲的事。可悲的事。居十日，扁鹊望桓侯而还走居十日
17、，扁鹊望桓侯而还走 居庙堂之高，则忧其民居庙堂之高，则忧其民居官遵遵守法律律居官遵遵守法律律 二者必居其一二者必居其一昂其值，居为奇货昂其值，居为奇货 令女居其上，浮之河中令女居其上，浮之河中过了过了处于处于当当,任任占据占据存储存储坐坐先是先是，庭中通南北，庭中通南北为一为一。迨迨诸父诸父异爨异爨，内外内外多置小门墙多置小门墙,往往往往而是。而是。先是：即即“先于是先于是”，在此以前。，在此以前。原先。为一：构成一体。，“一一”是数词作名词是数词作名词迨：等到异爨异爨:分灶做饭，意思是分了家。分灶做饭，意思是分了家。内外：在里面在外面，名词做状语内外：在里面在外面，名词做状语往往：到处。是：
18、这样。而：表修饰。还有其他用法：在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，室外设置了很多小门和围墙，门和父们分了家，室外设置了很多小门和围墙，门和墙到处都是这样。墙到处都是这样。东犬东犬西西吠，客逾吠，客逾庖庖而而宴宴，鸡栖于厅鸡栖于厅。庭中始为篱，庭中始为篱，已已为墙，为墙，凡再凡再变矣。变矣。西：向西，名词做状语西：向西，名词做状语庖：厨房。宴：赴宴，吃饭。名作动。已：已而，不久。凡：一共，总共。再：两次两次东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中起先是篱笆隔开，然后鸡在
19、厅堂里栖息。庭院中起先是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。又砌成了墙，一共变了两次。其次自然段：其次自然段：先是，庭中通南北为一。待诸父异爨，先是，庭中通南北为一。待诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。内外多置小门墙，往往而是。东犬西东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。为篱，已为墙，凡再变矣。混乱不堪混乱不堪（典型微小（典型微小环节）环节）家境败落家境败落（悲一）（悲一）本层写什么内容本层写什么内容?表现了怎样的感情表现了怎样的感情基调？基调？写庭院一再变迁，家境没落，表写庭院一再变迁，家境没落，表现一个现一个“悲悲”字。字。析：
20、表明这样一个日益败落的家庭已经析：表明这样一个日益败落的家庭已经到了叔伯之间各人顾各人的程度了。到了叔伯之间各人顾各人的程度了。家有老家有老妪妪，尝尝居于此。妪，先大母婢也，居于此。妪，先大母婢也，乳乳二世，二世，先妣抚先妣抚之甚厚。之甚厚。妪：老妇人妪：老妇人尝：曾经。乳：哺乳，哺乳，喂乳喂乳，名作动。先：逝世的妣，母亲。妣，母亲。抚：对待抚：对待家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。奶，先母对她很好。3.“厚厚”的用法：的用法：先妣抚之甚厚先妣抚之甚厚
21、 水之积不厚水之积不厚皆明智而忠信，宽厚而爱人皆明智而忠信，宽厚而爱人遂厚葬之遂厚葬之好好 深深忠厚忠厚 优厚优厚 室西连室西连于于中闺，先妣尝一至。妪中闺，先妣尝一至。妪每每谓谓予曰：予曰：“某某所所，而而母立于母立于兹兹。”于：和。每：常常。房子的西边和内室相连，先母曾经来过一次。老婆婆房子的西边和内室相连，先母曾经来过一次。老婆婆常对我说常对我说:“这里，曾是你母亲站立过的地方。这里，曾是你母亲站立过的地方。”“所所”的用法；的用法；鱼我所欲也鱼我所欲也若属皆且为所虏若属皆且为所虏 所以动心忍性所以动心忍性的东西的东西被被用来用来的方法的方法 所：地方而：同“尔”，你。兹：这里。妪又曰：
22、妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱汝姊在吾怀，呱呱而而泣；娘泣；娘以以指叩门扉曰：指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？儿寒乎？欲食乎？吾从吾从板外相为应答。板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。语未毕，余泣，妪亦泣。而：表修饰以：用。老婆婆又说：老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：泣；你母亲用手指敲着房门说：孩子是冷呢？孩子是冷呢？还是想吃东西呢？还是想吃东西呢？我在门外一一回答。我在门外一一回答。”话还话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣扣门扉
23、门扉曰曰：儿寒乎？欲食乎？儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答。吾从板外相为应答。”这说明：归有光对于母亲这说明：归有光对于母亲的音容笑貌是没有印象的，的音容笑貌是没有印象的，对于一个日渐长大的孩子来对于一个日渐长大的孩子来说，想象和怀念母亲的感情说，想象和怀念母亲的感情一天比一天深厚，乃至于成一天比一天深厚，乃至于成为一种阴影覆盖在心头。这为一种阴影覆盖在心头。这是一点不易言明的伤痛。是一点不易言明的伤痛。其次自然段：其次自然段：家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也。乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓予曰：
24、先妣尝一至，妪每谓予曰：“某所，而某所，而母立于兹。母立于兹。”妪又曰：妪又曰：“汝姊在吾怀，汝姊在吾怀，呱呱而泣。娘以指叩门扉：呱呱而泣。娘以指叩门扉：儿寒乎？儿寒乎？欲食乎？欲食乎？吾从板外相为应答。吾从板外相为应答。”语未语未毕，余泣，妪亦泣。毕，余泣，妪亦泣。嘘寒问暖嘘寒问暖 慈颜犹在、慈颜犹在、（悲二：丧母之悲）（悲二：丧母之悲）斯人已逝斯人已逝余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日静默在此，吾儿，久不见若影，何竟日静默在此，大类女郎也？大类女郎也？”束发：男子十五岁束发：男子十五岁读书轩中：读书于轩中，省略句。读书轩中
25、：读书于轩中，省略句。过：探望。过：探望。竟日：整日。竟日：整日。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么成天静默地呆在这里，真像个女孩子呀为什么成天静默地呆在这里，真像个女孩子呀?”襁褓襁褓:未满周岁的婴儿未满周岁的婴儿.孩提孩提:两三岁的儿童两三岁的儿童.总角总角 垂髫垂髫:幼年的儿童幼年的儿童.豆蔻年华豆蔻年华:十三岁的少女十三岁的少女.及笄及笄j:十五岁的少女十五岁的少女.(女子成年女子成年)束发束发:男子十五岁男子十五岁.加冠加冠,弱冠弱冠:男子刚成
26、年男子刚成年20岁岁.而立之年而立之年:男子男子30岁岁不惑不惑:男子男子40岁岁.知命知命,知天命知天命,半百半百,知非之年知非之年:五十岁五十岁.花甲花甲:六十六十.耆耆q:六十岁以上六十岁以上.古稀古稀:七十岁七十岁.耋耋di:七十到八十岁七十到八十岁.耄耄mo:八十岁到九十岁八十岁到九十岁.期颐期颐:一百岁一百岁2.“过过”的用法：的用法：大母过余大母过余 非寡人之过也非寡人之过也过故人庄过故人庄 有过之有过之,无不及无不及过而能改过而能改,善莫大焉善莫大焉 从轩前过从轩前过探望探望过失过失探望探望超过超过犯错误犯错误经过经过3.“若若”的用法的用法久不见若影久不见若影 仿佛若有光仿佛
27、若有光噤若寒蝉噤若寒蝉 不思而言，童子不若不思而言，童子不若你你像像像像一样一样比得上比得上比去比去，以以手手阖阖门，自语曰：门，自语曰：“吾家读吾家读书久不书久不效效，儿之成，则可待乎？，儿之成，则可待乎？”比：及，等到。去：离开。以：用。阖：关闭。效：成功。等到离开时，用手关上门，自言自语地说：等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书许久没有收到功效，这孩子的成功，我们家读书许久没有收到功效，这孩子的成功，那是可以期盼的吧那是可以期盼的吧!”4.“效效”的用法的用法吾家读书久不效吾家读书久不效 愿陛下托臣以讨贼兴复之效愿陛下托臣以讨贼兴复之效斯用兵之效也斯用兵之效也 东施效颦东施
28、效颦成功成功任务任务效果效果效仿效仿顷之顷之，持一象笏至，曰：，持一象笏至，曰：“此吾祖太此吾祖太常公宣德间执此常公宣德间执此以以朝朝，他日汝，他日汝当当用之。用之。”顷之：不久。之：音节助词，无义。以：相当于“而”，表修饰。朝：上朝，名作动。当：确定。不一会，拿着一个象笏过来，说：不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你会用到常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你会用到它！它！”“顷之，持一顷之，持一象笏象笏至至”曰：曰：“此吾祖太此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。”这个象笏是一件官宦人家才有的东
29、西，这个象笏是一件官宦人家才有的东西，并为象牙制成，可见归有光的先祖为官不并为象牙制成，可见归有光的先祖为官不小，在朝堂之上面对皇帝陈说国事，是外小，在朝堂之上面对皇帝陈说国事，是外祖祖家产年的荣耀，老祖母的言行举止充家产年的荣耀，老祖母的言行举止充分说明其对孙子的深切期望。分说明其对孙子的深切期望。瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。不自禁。瞻顾：瞻仰回顾。长号：大哭。号：哭泣。禁：忍住回忆起旧日这些事情，就似乎发回忆起旧日这些事情，就似乎发生在昨天一样，真让人忍不住放生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。声大哭。第三自然段：第三自然段：余自束发读书轩中。一日，大母
30、过余曰：余自束发读书轩中。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日静默在此，吾儿，久不见若影，何竟日静默在此，大类女郎也？大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”顷之，持一象笏至，曰：顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常此吾祖太常公宣德间持此以朝，他日汝当用之！公宣德间持此以朝，他日汝当用之！”瞻瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。遗嘱尚存遗嘱尚存（悲三）（悲三）殷殷期盼殷殷期盼一、幼年早慧却遭遇科举不利的现实，这是不好接受的；二、幼年没有感受到母爱，更增加了内心的
31、；三、最重要的一点，归有光的家庭给他内心造成了很大的悲凉悲凉压力压力 先是，庭中通南北为一。迨（先是，庭中通南北为一。迨（di）诸父异爨（）诸父异爨（cun），），内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖（内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖（po）而）而宴，鸡栖（宴，鸡栖（q）于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。）于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢（家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢（b）也，乳二世，）也，乳二世，先妣（先妣（b）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓余曰：余曰：“某所，而母立于兹（某所，
32、而母立于兹（z）。）。”妪又曰：妪又曰：“汝姊在吾怀，汝姊在吾怀，呱（呱（g）呱而泣；娘以指叩（）呱而泣；娘以指叩（ku）门扉曰：）门扉曰：儿寒乎？欲儿寒乎？欲食乎？食乎？吾从板外相为应答。吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪也泣。语未毕，余泣，妪也泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不吾儿，久不见若影，何竟日静默在此，大类女郎也？见若影，何竟日静默在此，大类女郎也？”比去，以手阖比去，以手阖（h）门，自语曰：）门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待吾家读书久不效，儿之成，则可待 乎！乎！”顷之，持一象笏（顷之，持一象笏（h）至，曰：）至
33、，曰：“此吾祖太常公宣德此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号（长号（ho）不自禁。）不自禁。叔伯分家，家叔伯分家，家庭败落，一悲庭败落，一悲老妪回忆母亲，叙写母亲往事，表老妪回忆母亲，叙写母亲往事，表现母亲的慈祥，寄予自己刻骨现母亲的慈祥，寄予自己刻骨铭心的哀思，二悲铭心的哀思，二悲回忆祖母，表现祖母回忆祖母，表现祖母的关怀，怜爱和对的关怀，怜爱和对我的期盼，感人至我的期盼，感人至深，三悲深，三悲其次段内容理解写轩中怀旧。先用“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句，作承上启下的过渡。“先是”转入追叙，写了三件可
34、悲的事：一是叔伯分家，大家庭分崩离析，零落衰败：二是乳母的深情回忆和指引，引发对亡母的怀念：三是祖母生前对自己的爱抚、训诲和期望，历历在目。其次段内容理解三件事都写悲，感情表达却很有层三件事都写悲，感情表达却很有层次。次。“庭中始为篱，已为墙，凡再庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。变矣。”只是在客观的记述中寄予只是在客观的记述中寄予感叹。感叹。“语未毕，余泣，妪亦泣。语未毕，余泣，妪亦泣。”还是有泪无声，含蓄而有节制。还是有泪无声，含蓄而有节制。“令人长号不自禁令人长号不自禁”，感情如压抑，感情如压抑不住的潮水，汹涌而出，失去了限不住的潮水，汹涌而出，失去了限制。制。总结总结:这段叙写项脊轩的变迁
35、，回忆母这段叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事。用亲和祖母的往事。用“悲悲”贯穿贯穿 庭中始为篱，已为墙，庭中始为篱，已为墙，凡再变矣（分家）凡再变矣（分家）从客观的记述中从客观的记述中寄予深长的感叹寄予深长的感叹语未毕，余泣，妪亦泣语未毕，余泣，妪亦泣情动于中，有泪无声，情动于中，有泪无声，含蓄而有节制含蓄而有节制 令人长号不自禁令人长号不自禁情如汹涌的潮水，直情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控泻而出，完全失控情感表达极有层次情感表达极有层次由内向转为外露由内向转为外露由沉稳渐趋猛烈由沉稳渐趋猛烈文章多处描写生活微小环文章多处描写生活微小环节、平凡场景，你最宠爱节、平凡场景，你最宠爱哪一
36、处微小环节描写，请哪一处微小环节描写，请谈谈你的理由。谈谈你的理由。品微小环节品微小环节室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，某所，而母立于兹。而母立于兹。”妪又曰：妪又曰：“汝秭在吾怀，呱呱而泣；娘以指汝秭在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣扣门扉门扉曰：曰：儿寒乎？欲食乎儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答。吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。语未毕，余泣，妪亦泣。一个动作、一句话，刻画了一个慈母形象，这一微一个动作、一句话，刻画了一个慈母形象，这一微小环节精确传达了母亲对子女的深切关怀和厚爱，小环节精确传达了母亲对子女的深切关怀和厚爱，同时我对母亲的
37、无比崇敬和怀念之情也不言而喻。同时我对母亲的无比崇敬和怀念之情也不言而喻。微小环节描写微小环节描写典型的微小环节可以刻画人物性格，可以典型的微小环节可以刻画人物性格，可以传达人物微妙而深邃的感情。传达人物微妙而深邃的感情。品微小环节品微小环节祖祖母母 大母过余曰：大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何吾儿，久不见若影，何竟日静默在此，大类女郎也？竟日静默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：“儿之成，儿之成，则可待乎！则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：顷之，持一象笏至，曰：“他日汝当用他日汝当用之！之！”平平常常的几句话，平平常常的几个动作，就平平常常的几句话，平平常
38、常的几个动作，就把老祖母对孙儿极其疼爱、关怀和充溢期望的感情，把老祖母对孙儿极其疼爱、关怀和充溢期望的感情，写得淋漓尽致。写得淋漓尽致。小结小结项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母诸父异爨诸父异爨内外多置小门，墙往往而是。内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。回忆祖母：回忆祖母：“吾儿，久不见若影，何竟日默吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：“儿之成，儿之成，则可待乎！则可待乎！”持一象笏至，曰：持一象笏至，曰：“他日汝当用之！他日汝当用之！”
39、多可悲回忆母亲：回忆母亲：娘以指扣门扉曰：娘以指扣门扉曰：“儿寒儿寒乎？欲食乎？乎？欲食乎？”先妣尝一至先妣尝一至思思念念、悼悼亡亡之之情情轩东、轩东、故故尝尝为为厨，人往，从轩前过。余厨，人往，从轩前过。余扃扃牖而居，牖而居，久久之之，能以足音辨人。轩，能以足音辨人。轩凡凡四遭火，四遭火，得得不焚，不焚，殆殆有有神护者。神护者。故：从前。扃扃牖：关着窗户牖：关着窗户扃：关闭。扃：关闭。而：表修饰。而：表修饰。之：补充音节。之：补充音节。以：凭借、依据。以：凭借、依据。凡：总共。凡：总共。得：能够。得：能够。得不焚：被动句。得不焚：被动句。殆：或许。殆：或许。项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到
40、那里去，项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到那里去，要从轩前经过。我关上窗子住在里面，时间长了，要从轩前经过。我关上窗子住在里面，时间长了，能够依据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次能够依据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，或许是有神灵在疼惜着吧。火灾，能够不被焚毁，或许是有神灵在疼惜着吧。轩东故尝为厨，人往，从轩前轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。神护者。自己闭门苦读自己闭门苦读多次遭火未焚多次遭火未焚悲喜交加悲喜交加 以往都有神护，现在呢？反而破败不保。
41、反衬家庭现在的不幸第四自然段：第四自然段：轩东故尝为厨，人往，从轩前过。轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之能以足音辨人。余扃牖而居，久之能以足音辨人。轩凡轩凡四遭火，得不焚四遭火，得不焚，殆有神护者。，殆有神护者。遭火未焚遭火未焚 悲喜交加悲喜交加（悲四）（悲四）余余既既为此志，后五年，吾妻来为此志，后五年，吾妻来归归，时时至轩中，从余问至轩中，从余问古事古事，或或凭凭几几学书。学书。既：已经。既：已经。归，旧指女子出嫁。归，旧指女子出嫁。时：时常。时：时常。我我已经已经写完了这篇志，过了五年，我的妻子写完了这篇志，过了五年，我的妻子嫁嫁到我家到我家。她。她时常时常来到项脊轩中，向
42、我询问来到项脊轩中，向我询问古代古代的事情的事情，有时有时靠着靠着桌子桌子学写字。学写字。或：有时。或：有时。几：桌子。几：桌子。书：写字。书：写字。3.“书书”的用法：的用法：一男附书至，二男新战死一男附书至，二男新战死 书非借不能读也书非借不能读也军书十二卷，卷卷有爷名军书十二卷，卷卷有爷名 得鱼腹中书得鱼腹中书乃丹书帛曰乃丹书帛曰“陈胜王陈胜王”上书谏寡人者，受中赏上书谏寡人者，受中赏或凭几学书或凭几学书 书曰：书曰：“满招损，谦得益。满招损，谦得益。”信件信件书籍书籍文书文书字条字条写写奏章奏章书法书法尚书尚书吾妻归宁，述诸小妹语曰：吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻闻姊家有阁姊家有阁子，且
43、子，且何何谓阁子也？谓阁子也？”。其后其后六年，吾妻六年，吾妻死，室死，室坏坏不修。不修。归宁：出嫁的女子回家省亲。归宁：出嫁的女子回家省亲。闻：听说。闻：听说。何：什么何：什么我妻子回娘家探望父母，回来后转我妻子回娘家探望父母，回来后转述她小妹们的话说：述她小妹们的话说：“听说姐姐家听说姐姐家有间阁子，那么什么叫阁子呢？有间阁子，那么什么叫阁子呢？”这以后六年，我的妻子去世了，小这以后六年，我的妻子去世了，小轩也破败了，没有修理。轩也破败了，没有修理。其后其后二年，余久卧病无聊，二年，余久卧病无聊，乃乃使使人人复复葺南阁子，其制稍异于前。葺南阁子，其制稍异于前。然然自后余多在外，不常居。自后
44、余多在外，不常居。复：再，又。制：形式，规制。又过又过了两年，我因生病卧床很长时间，心情无聊，了两年，我因生病卧床很长时间，心情无聊，于是于是叫人叫人再次再次修理了这间南阁子，格局与以前稍有修理了这间南阁子，格局与以前稍有不同。不同。然而然而我以后大部分时间出门在外，不常在这我以后大部分时间出门在外，不常在这里居住。里居住。庭有枇杷树，吾妻死之年所庭有枇杷树，吾妻死之年所手手植也，今已亭亭如盖矣。植也，今已亭亭如盖矣。手：亲自。名作状庭院中有一棵枇杷树，是我的妻子在她去世那一庭院中有一棵枇杷树，是我的妻子在她去世那一年亲自栽种的，现在已经高高挺立着，枝叶繁茂年亲自栽种的，现在已经高高挺立着，枝
45、叶繁茂像伞一样了。像伞一样了。赏析赏析“庭有枇杷树，庭有枇杷树，吾妻死之年所手吾妻死之年所手植也，植也，今已今已亭亭如盖亭亭如盖矣矣”睹物思人，写树即写人。无一字睹物思人，写树即写人。无一字言及思念，但思念之情却极为真诚动言及思念，但思念之情却极为真诚动人。将作者的全部由回忆引起的苦痛人。将作者的全部由回忆引起的苦痛之情表现得淋漓尽致，令人感叹。之情表现得淋漓尽致，令人感叹。思索思索:第四、五段写了什么？第四、五段写了什么？总结：丧妻前后的快乐和哀思，是前总结：丧妻前后的快乐和哀思，是前半部分半部分“悲悲”的追续和补充。的追续和补充。第五自然段：（十几年后作者补记）第五自然段：（十几年后作者补
46、记）余既为此志，后五年，余既为此志，后五年，吾妻来归吾妻来归。时至轩。时至轩中从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，中从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓闻姊家有阁子，且何谓阁子也？阁子也？”其后六年，其后六年，吾妻死吾妻死，室坏不修。，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前，然自后余多在外，阁子，其制稍异于前，然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植吾妻死之年所手植也也，今已亭亭如盖矣。，今已亭亭如盖矣。妻亡、己病妻亡、己病睹物思人睹物思人（悲五）（悲五）
47、亡亡妻妻 吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六其后六年，吾妻死，室坏不修。年，吾妻死，室坏不修。庭有枇杷树，庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。抓住了富于特征的日常生活中的琐事来写，突抓住了富于特征的日常生活中的琐事来写，突出夫妻恩爱，并以当年小夫妻在轩内唱和相随的快出夫妻恩爱，并以当年小夫妻在轩内唱和相随的快乐来衬托今日丧偶的哀痛。乐来衬托今日丧偶的哀痛。小结小结 两部分虽然写于不
48、同时期，但都是两部分虽然写于不同时期，但都是围绕项脊轩写家庭生活琐事，抒发自己围绕项脊轩写家庭生活琐事，抒发自己或喜或悲的感情，前后格调一样，情感或喜或悲的感情，前后格调一样，情感贯穿，可以组合成一个有机的整体。贯穿，可以组合成一个有机的整体。补记部分是写婚后与项脊轩有关的补记部分是写婚后与项脊轩有关的一段生活，主要表现丧妻前后的快乐一段生活，主要表现丧妻前后的快乐和哀痛，仍是紧扣了文眼。和哀痛，仍是紧扣了文眼。补记：怀念亡妻补记：怀念亡妻 时至轩中，从余问古时至轩中，从余问古事，或凭几学书。事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹吾妻归宁，述诸小妹语曰：语曰：“闻姊家有阁子，闻姊家有阁子，且何谓阁
49、子也？且何谓阁子也？”生前生前 庭有枇杷树，吾妻死之年庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已所手植也，今已亭亭如盖亭亭如盖矣。矣。死后死后室坏不修。室坏不修。三位亲人三位亲人母亲母亲祖祖母母亡亡妻妻娘以指娘以指叩门扉叩门扉曰：曰：“儿寒乎？欲食乎儿寒乎？欲食乎？”大母过余曰：大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日静吾儿，久不见若影，何竟日静默在此，大类女郎也？默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：比去，以手阖门，自语曰：“儿之成，则可儿之成，则可待乎！待乎！”顷之，持一象笏至，曰：顷之，持一象笏至，曰：“他日汝当用之！他日汝当用之！”吾妻来归，时至轩中，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或
50、从余问古事，或凭几学书凭几学书。吾妻归宁，。吾妻归宁，述诸小妹语曰述诸小妹语曰：“闻闻姊家有阁子，且何谓阁子也？姊家有阁子，且何谓阁子也？”庭有庭有枇杷树枇杷树，今已亭亭如盖也。今已亭亭如盖也。作者的情感：作者的情感：怀念，愧疚怀念，愧疚 动动 作作语语 言言 侧侧 面面一是写了大家庭的分崩离析和破落，表现作一是写了大家庭的分崩离析和破落，表现作者对家庭衰败的哀痛；者对家庭衰败的哀痛；二是写母亲对子女的无微不至的关怀，表二是写母亲对子女的无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念；现了作者对母亲的怀念；三是写了祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，三是写了祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了明珠暗投