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1、旧宫中学旧宫中学 张东立张东立 2004.12说明解读：四说明解读：四.写作写作 4.4.鼓励写思想深刻、鼓励写思想深刻、材料新颖、有文采、有创意的文材料新颖、有文采、有创意的文章。章。贾宝玉在评论大观园时说过一句颇贾宝玉在评论大观园时说过一句颇有见识的话有见识的话:凡美，都必须凡美，都必须“有自然之理，有自然之理，得自然之趣得自然之趣”。全国几百万考生竞技的。全国几百万考生竞技的高考作文要出众，更是离不开高考作文要出众，更是离不开“理趣理趣”二字。我们收集和整理近几年的高考优二字。我们收集和整理近几年的高考优秀作文，发现的可圈可点的地方很多，秀作文，发现的可圈可点的地方很多，但无一不闪烁着但
2、无一不闪烁着“机智机智”和和“理趣理趣”。单看看这些文章的开头和结尾就足以让单看看这些文章的开头和结尾就足以让我们感到欣慰，获得启发，即所谓我们感到欣慰，获得启发，即所谓“摇摇舟振楫舟振楫”。我们把它们作一些归类，或。我们把它们作一些归类，或许能从中得到借鉴。许能从中得到借鉴。四个符号中哪个与其他三个类型不四个符号中哪个与其他三个类型不同？有人说圆形，因为圆形是惟一没有同？有人说圆形，因为圆形是惟一没有角的图形；有人说三角形，因为三角形角的图形；有人说三角形，因为三角形是惟一由直线构成的图形；有人说半圆是惟一由直线构成的图形；有人说半圆形，因为半圆形是惟一由直线和曲线组形，因为半圆形是惟一由直
3、线和曲线组成的图形；有人说第四个图形，因为它成的图形；有人说第四个图形，因为它是惟一非对称性的图形。由于标准和角是惟一非对称性的图形。由于标准和角度不同，四个答案都可以是正确的。度不同，四个答案都可以是正确的。20002000有位学者出了一道题：有位学者出了一道题：的确，世界是千变万化的，疑问是的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。在生层出不穷的，答案是丰富多彩的。在生活中，看问题的角度、对问题的理解、活中，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案都不止解决问题的方法以及问题的答案都不止一个的例子很多。你有这样的经历、体一个的例子很多。你有这样的经历、体验
4、、见闻和认识吗？验、见闻和认识吗？请以请以“答案是丰富多彩的答案是丰富多彩的”为话题为话题写一篇文章。写一篇文章。1.1.引用名言名句引用名言名句“问问世世间间情情为为何何物物，直直教教人人生生死死相相许许。”元元好好问问的的确确好好问问，也也很很会会问问。他他这这一一问问可可谓谓一一问问问问千千古古。多多少少年年来来，有有多多少少人人在在这这个个问问题题上上徘徘徊徊，又又有有多多少少人人在在付付出出巨巨大大代代价价后后作作出出了了人人生生最最终终的的答答案案。但但各各家家之之言言却却如如每每个个人人的的脸脸一一样样，各各不不相同。相同。西西施施说说:“:“爱爱情情是是工工具具。”(”(问问世
5、世间间情情为为何物何物在在中中世世纪纪的的一一个个教教堂堂里里，一一位位圣圣者者开开始始了了他他的的演演讲讲:“:“我我之之所所以以成成为为圣圣者者，是是因因为为我我看看破破了了钱钱财财，我我的的就就是是大大家家的的。”悠悠悠悠岁岁月月，弹弹指指一一挥挥。在在跨跨世世纪纪时时的的一一所所监监狱狱里里，一一个个小小偷偷开开始始了了他他的的人人生生独独白白:“:“我我之之所所以以会会成成为为小小偷偷，是是因因为为我我看看破破了了钱钱财财，大大家家的的就就是是我我的的。”(”(圣圣者者与小偷与小偷)美学大美学大师罗师罗丹曾丹曾经说过经说过:“:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发
6、现。”今天，受今天，受这这位富有位富有创创新精神的新精神的学者启学者启发发，我想，我想说说:“:“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许许多多时时候，我候，我们们都迷惑于都迷惑于问题问题的的不解或徘徊于多解的不解或徘徊于多解的选择选择路口，怎路口，怎样样走便走便成了心中的疑成了心中的疑团团，往往，往往举举棋不定，左右乱棋不定，左右乱倾倾，这时这时，就有，就有换换个角度考个角度考虑虑的必要，的必要，这这样样会会给给你你带带来更多成功的机会。来更多成功的机会。(旋旋转这转这只万花筒只万花筒)以以先贤之口先贤之口 言己之志言己之志 一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，一个年轻
7、人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口时，他已经拥有了健康、眉到了一个渡口时，他已经拥有了健康、眉毛、诚信、才学、金钱、荣誉七个背囊。毛、诚信、才学、金钱、荣誉七个背囊。渡船到江心，风起浪涌，险象环生。艄公渡船到江心，风起浪涌，险象环生。艄公说：说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可度难关。方可度难关。”年轻人思索一会，把年轻人思索一会，把“诚信诚信”抛进了水里。抛进了水里。“诚信诚信”被丢掉被丢掉了，引发你想到了什么？了，引发你想到了什么？请以请以“诚信诚信”为话题完成为话题完成800800字文章。字文章。20012001年：年：2.2.巧用书信格式巧用书信格式
8、尊敬的孔子老爷爷尊敬的孔子老爷爷:您您好好!我是我是您您的一个普通子的一个普通子孙孙，相隔，相隔数千年后斗胆写信打数千年后斗胆写信打扰扰您您，不，不仅为仅为了了向向您您致上崇敬的致上崇敬的问问候，而且候，而且怀怀着几个着几个难难解的解的问题问题急待急待您您的指教。的指教。(给给孔孔子的一封信子的一封信)可恶的标准答案可恶的标准答案:看到你，我看到你，我实实在是在是义愤义愤填膺。所填膺。所以，在以，在愤愤怒火焰的怒火焰的驱驱使下，我写了使下，我写了这这封信来声封信来声讨讨你。答案本是丰富多彩的，你。答案本是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上可是你却偏偏要戴上“标标准准”这顶这顶帽子。帽子。要知道，就
9、因要知道，就因为为“标标准准”二字，二字，发发生了生了无数的悲无数的悲剧剧。以下是你的三大罪状。以下是你的三大罪状:(给给“标标准答案准答案”的一封信的一封信 3.3.借用章回小说笔法借用章回小说笔法 “话说话说天下大天下大势势分久必合，合久分久必合，合久必分。必分。”当初魏、蜀、吴三国鼎立的当初魏、蜀、吴三国鼎立的时时代代已不复存在，大江已不复存在，大江东东去，浪花淘尽了往去，浪花淘尽了往昔的英雄昔的英雄们们。而曾。而曾经经的蜀国的的蜀国的继继承人阿承人阿斗也斗也变变得得“乐乐不思蜀不思蜀”了，天下已成了，天下已成为为“司司马马氏氏”的天下。的天下。(三国英雄开会三国英雄开会)梁山泊的聚梁山
10、泊的聚义厅义厅里，里，现现在是灯火通明，在是灯火通明，人声鼎沸。一百人声鼎沸。一百单单八位好八位好汉汉都都齐齐聚在聚在这这里，大伙儿都在争吵不休。他里，大伙儿都在争吵不休。他们们在争吵在争吵什么呢什么呢?原来梁山泊最近要原来梁山泊最近要评选评选打虎英打虎英雄。雄。这这个荣誉称号个荣誉称号评评上就了不得，上就了不得，谁评谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得众好所以惹得众好汉齐汉齐聚在此，争聚在此，争论论不休。不休。(谁谁是打虎英雄是打虎英雄)4.4.巧用寓言故事巧用寓言故事愚公一家世世代代居住在愚公一家世世代代居住在这这儿，儿，门门口王屋、太行两座大山
11、口王屋、太行两座大山挡挡住了去路，住了去路，日子日子难过难过啊啊!这这里好像与世隔里好像与世隔绝绝，城里，城里有什么新有什么新鲜鲜事儿事儿传传到到这这儿早已儿早已变变成旧成旧闻闻了，了，这这种生活真的需要改种生活真的需要改变变了。愚公了。愚公寻寻思着思着:得想法子把太行、王屋两座山得想法子把太行、王屋两座山给给搬了。搬了。(新愚公和智叟的故事新愚公和智叟的故事)喜喜鹊贴鹊贴出了大型广告出了大型广告:“:“为为适适应时应时代需要，本校将推行全能素代需要，本校将推行全能素质质教育，教育，无一不学、无一不教，包你的孩子无一不学、无一不教，包你的孩子成成为为无所不能的通才，在无所不能的通才，在竞竞争中
12、立争中立于不于不败败之地。学之地。学费费，每学期，每学期30003000元元;培养培养费费，2000 2000元元;赞赞助助费费，15000 15000元。元。”(”(全能学校全能学校 ）5.5.巧用揭示主旨的题记巧用揭示主旨的题记没没有有树树的的伟伟岸岸，但但你你可可以以有有草草的的翠翠绿绿;没没有有牡牡丹丹的的娇娇艳艳，但但你你可可以以有有小小野野菊菊的的洒洒脱脱生生命，可以不灿烂，但必须伟大命，可以不灿烂，但必须伟大!题记题记 蝶曾是个美蝶曾是个美丽丽善舞的女孩。她一善舞的女孩。她一头头披肩的披肩的长长发发，她窈窕的舞姿，曾，她窈窕的舞姿，曾给给她她带带来了如雷的掌声与来了如雷的掌声与无
13、数的无数的鲜鲜花，她曾被花，她曾被别别人人赞为赞为中国将来的中国将来的邓邓肯肯然而，一切然而，一切结结束了，命运之神永束了，命运之神永远远将她按在将她按在了了轮轮椅里。生命暗淡了，寂静了，椅里。生命暗淡了，寂静了，“白天白天鹅鹅”变为变为无人关心的丑小无人关心的丑小鸭鸭。多少次，她梦。多少次，她梦见见自己穿上了自己穿上了水晶鞋，水晶鞋，继续继续她的追求，可醒来她的追求，可醒来时时只听只听见见“凄凄凄凄惨惨戚戚惨惨戚戚”的冷漠秋的冷漠秋风风。(星星夜星星夜话话)如如果果你你失失去去了了金金钱钱，你你只只失失去去了了一一小小部部分分 ;如如果果你你失失去去了了健健康康，你你只只失失去去了了一一小小
14、半半;如如果果你你失失去去了了诚诚信信，那那你你就就几几乎乎一贫如洗了。题记一贫如洗了。题记何何为为“诚诚信信”，诚实诚实、守信是也。、守信是也。综综观历观历史，史，这这“诚诚信信”二字浸透了多少人的二字浸透了多少人的血泪啊。血泪啊。(是是谁谁在在赞赞美皇帝的新装美皇帝的新装)6.6.巧用名人作问答巧用名人作问答 有有人人问问:幸幸福福是是什什么么?答答案案是是丰丰富富多多彩的。彩的。尼采尼采认为认为:“:“能把蜈蚣、碎玻璃、能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石肉虫、石头头一一齐齐吞下肚，但却毫不吞下肚，但却毫不恶恶心，心，这这种人是最幸福的。种人是最幸福的。”而思多葛派却而思多葛派却认为认为:“:“拥
15、拥有无有无穷穷的的财财富和威力，而且能富和威力，而且能够处够处事事不惊，那才是真正的幸福。不惊，那才是真正的幸福。”(”(答案是丰答案是丰富多彩的富多彩的)阿阿基基米米德德说说:“:“给给我我一一个个支支点点，我能把地球撬起来我能把地球撬起来!”!”我我说说:“:“给给我一个支点，我能我一个支点，我能把灵魂支撑起来把灵魂支撑起来!”(!”(给给灵魂一个灵魂一个支点支点)7.7.巧用诗文显诗意巧用诗文显诗意翻开翻开灿灿若若银银河的唐河的唐诗诗宋宋词词，数不，数不胜胜数的数的当算离当算离别诗别诗了，王勃壮了，王勃壮怀怀高歌高歌:无为在歧路，儿无为在歧路，儿女共沾巾女共沾巾。柳永。柳永则则声情哀怨声
16、情哀怨:今宵酒醒何处？杨今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月柳岸晓风残月。江淹却千帆。江淹却千帆过过尽一言蔽之尽一言蔽之:黯然黯然销魂者，惟别而已矣销魂者，惟别而已矣。还还有人捶胸有人捶胸顿顿足足:扬鞭哪扬鞭哪忍匆匆！忍匆匆！当今又有汪国真低吟当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年，人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论耳在何处，只祈如水如船哪堪去去还还。无论耳在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警又来了席慕蓉温柔的警语语:如果离别能够勾起我如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗？不好吗？如此种种情思，真是美不如此种种情思，真是美不胜胜收。涵咏
17、收。涵咏不同不同时时代不同人生的感悟，会代不同人生的感悟，会让让你有意外的收你有意外的收获获。(万象人生万象人生坚坚守自我守自我)美是什么美是什么?我知道，美是地平我知道，美是地平线线上升起上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热炽热的的枫枫叶，美是黄昏的沙叶，美是黄昏的沙滩滩上疾行的丹上疾行的丹顶鹤顶鹤，美是大草原上美是大草原上驰骋驰骋的梅花鹿的梅花鹿鲍鲍姆嘉通姆嘉通同意我的同意我的说说法，并法，并补补充道充道:“:“美是感性认识，美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学研究美学即研究感性认识的科学。”可康可康德却德却愤愤怒地瞪着我怒地瞪着我说说:“:“片面，
18、美是人类纯片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。形式的主观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的判断力批评我劝你还是看一看我的判断力批评。”我很虚心，我很虚心，认认真仔真仔细细地研究了他的关于地研究了他的关于情感的美学情感的美学著作。著作。我正在我正在为为我的玄虚而洋洋自得我的玄虚而洋洋自得时时，黑格，黑格尔尔却却泼给泼给我一盆冷水我一盆冷水:“:“不对，美应该是不对，美应该是人类本质的外化人类本质的外化”。接着，他就洋洋自得。接着，他就洋洋自得地地谈谈起了他的美学理起了他的美学理论论。正当我丈二和。正当我丈二和尚摸不着尚摸不着头脑头脑的的时时候，候，马马克思在我旁克思在
19、我旁边边耳耳语语道道:“:“别听他的，他乾坤颠倒，是非别听他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统美其实应该是人类本质与自由形式的统一。一。”美究竟是什么美究竟是什么?我决定离开莫衷一我决定离开莫衷一是的欧洲，去一趟是的欧洲，去一趟东东方文明的古国，方文明的古国，寻寻找美的答案。找美的答案。(美是什么美是什么)当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上月初升无垠的天幕上缀满缀满星星星星时时，依，依栏栏凭吊的我凭吊的我总总禁不住思禁不住思绪满怀绪满怀，我遥，我遥问问天天
20、际际的月亮的月亮:寂寞是什么寂寞是什么?李白李白“举举杯邀明杯邀明月，月，对对影成三人影成三人”，也，也许许，寂寞便是皓月，寂寞便是皓月当空，好当空，好风风如水，万如水，万籁籁俱寂俱寂时时形影相吊形影相吊的那种感的那种感觉觉吧吧!李后主感慨李后主感慨“无言独上西无言独上西楼，月如楼，月如钩钩，寂寞梧桐深院，寂寞梧桐深院锁锁清秋清秋”，也，也许许，寂寞正是深，寂寞正是深宫宫大院，大院，国愁家愁人也愁的情国愁家愁人也愁的情丝纠缠丝纠缠吧吧!陈陈子昂子昂感感叹叹“前不前不见见古人，后不古人，后不见见来者，念天地来者，念天地之悠悠，独之悠悠，独怆怆然而涕下然而涕下”，也，也许许，寂寞就，寂寞就是芳草依
21、旧，天涯依旧，物是人非的空是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧虚心境吧!于是，我于是，我问问月亮，广寒月亮，广寒宫宫的嫦的嫦娥告娥告诉诉我，寂寞是我，寂寞是“云母屏云母屏风烛风烛影深，影深，长长河河渐渐落落晓晓星辰星辰”的的“碧海青天夜夜心碧海青天夜夜心”。寂。寂寞到底是什么寞到底是什么?我无法回答。我无法回答。(寂寞的寂寞的意韵意韵)8.8.巧用听课笔记巧用听课笔记 听课时间听课时间:2000:2000年年9 9月月1515日日 听听课课目目的的:以以小小学学二二年年级级学学生生为为示示范范，研研究究探探讨讨“诚诚实实做做人人”，以以诚诚实实的的孩孩子子为为内内容容，教教育育孩孩子子“
22、诚诚实实做做人人”。听听课课内容内容:(:(听听课记录课记录)无无论论在在个个人人经经历历中中，还还是是在在社社会会生生活活中中，常常常常会会出出现现令令人人难难忘忘的的转转折折。对对此此你你一一定定会会有有所所感感，有有所所思思，有有所所悟悟。请请以以“转转折折”为为题题，写写一一篇篇不不少少于于800800字字的的文文章章，除诗歌外，文体不限除诗歌外，文体不限。20032003京京9.9.巧妙设问巧妙设问 曾经常常在想，文字如天地无涯，曾经常常在想，文字如天地无涯，究竟该怎样用她去抒怀？就好像是一究竟该怎样用她去抒怀？就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎支无法得知墨水多少的钢笔，你会
23、怎样使用它去工作呢？信手拈来随意涂样使用它去工作呢？信手拈来随意涂鸦？还是竭尽所有，用心去完成一幅鸦？还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作？是珍惜使用，还是毫不吝惜地杰作？是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍？进而言之，如果是人生呢？在挥霍？进而言之，如果是人生呢？在面临人生中无数的转折点时，我们又面临人生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写下文将如何运用手中的笔为这转折写下文呢？转折呢？转折 10.10.列举事例列举事例 波波尔尔塔瓦的瑞典兵塔瓦的瑞典兵溃溃散了。散了。进进攻中途攻中途岛岛的日本航母沉没了。的日本航母沉没了。解放黑人奴隶宣言解放黑人奴隶宣言发发表了。表了。十一届三中全会
24、召开了。十一届三中全会召开了。于是，我们说，历史出现了转折。于是，我们说，历史出现了转折。转折转折 20032003全全 宋宋国国有有个个富富人人，一一天天大大雨雨把把他他家家的的墙墙淋淋坏坏了了。他他儿儿子子说说：“不不修修好好，一一定定会会有有人人来来偷偷窃窃。”邻邻居居家家的的一一位位老老人人也也这这样样说说。晚晚上上富富人人家家里里果果然然丢丢失失了了很很多多东东西西。富富人人觉觉得得他他儿儿子子很很聪聪明明，而而怀怀疑疑是是邻邻居家老人居家老人偷偷的。的。以上是以上是韩韩非子中的一个寓言。直到今天，非子中的一个寓言。直到今天，我我们们仍然可以在仍然可以在现实现实生活中听到生活中听到类
25、类似的故事，但似的故事，但是，也常是，也常见见到到许许多不同的甚至相反的情况。我多不同的甚至相反的情况。我们们在在认识认识事物和事物和处处理理问题问题的的时时候，感情上的候，感情上的亲亲疏疏远远近和近和对对事物事物认认知的正知的正误误深浅有没有关系呢？是什深浅有没有关系呢？是什么么样样的关系呢？的关系呢？请请就就“感情感情亲亲疏和疏和对对事物的事物的认认知知”这这个个话题话题写一篇文章。写一篇文章。11.11.比喻、类比，委婉陈说比喻、类比，委婉陈说 无论何时，月光都会将皎洁的亮色无论何时，月光都会将皎洁的亮色洒向大地，不管它是高是低；无论何地，洒向大地，不管它是高是低；无论何地，蒲公英都会把
26、种子撒向大地，不管它是蒲公英都会把种子撒向大地，不管它是贫瘠还是肥沃；身处贫瘠还是肥沃；身处“非典非典”病房的白病房的白衣天使们，更是在每个人心里种上了一衣天使们，更是在每个人心里种上了一棵棵“爱心爱心”树，不管他是敌是友；那么，树，不管他是敌是友；那么，我们是不是也该给心灵、给情感一把尺我们是不是也该给心灵、给情感一把尺子，别让感情的亲疏迷乱了你我的良知。子，别让感情的亲疏迷乱了你我的良知。给感情一把尺子给感情一把尺子 1.1.引用名言名句引用名言名句 6.6.巧用名人作问答巧用名人作问答 2.2.巧用书信格式巧用书信格式 7.7.巧用诗文显诗意巧用诗文显诗意3.3.借用章回小说笔法借用章回小说笔法 8.8.巧用听课笔记巧用听课笔记4.4.巧用寓言故事巧用寓言故事 9.9.巧妙设问巧妙设问5.5.巧用题记巧用题记 10.10.列举事例列举事例 11.11.比喻、类比，委婉陈说比喻、类比，委婉陈说祝祝同学们同学们 有个好开头！有个好开头！