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1、现代格律诗现代格律诗新月诗派及其诗歌理论新月诗派及其诗歌理论新月诗派概述新月诗派概述l一、关于新月诗派的名词解释。一、关于新月诗派的名词解释。l新月诗派是指形成于新月诗派是指形成于20世纪世纪20年代中期年代中期,活跃于三十年代初期的以闻一多、徐志活跃于三十年代初期的以闻一多、徐志摩为代表的一批诗人组成的一个新诗流摩为代表的一批诗人组成的一个新诗流派。他们以系统的理论主张和鲜明的诗派。他们以系统的理论主张和鲜明的诗风对新诗的发展产生了重要的影响，因风对新诗的发展产生了重要的影响，因积极提倡并实践现代格律诗，亦被称为积极提倡并实践现代格律诗，亦被称为新格律诗派。新格律诗派。二、新月诗派的形成二、
2、新月诗派的形成l新月诗派源于新月诗派源于1923年徐志摩、胡适、陈年徐志摩、胡适、陈西滢等人在北京发起成立的新月社。西滢等人在北京发起成立的新月社。（社交团体）（社交团体）l1925年年5月，闻一多留美归来，徐志摩接月，闻一多留美归来，徐志摩接编了编了晨报副刊晨报副刊，徐、闻联手，一群，徐、闻联手，一群诗人加上一块园地，一个流派诞生了。诗人加上一块园地，一个流派诞生了。1926年年4月月1日，北京日，北京晨报副刊晨报副刊诗镌诗镌创刊，标志着新月诗派开始形成。创刊，标志着新月诗派开始形成。三、新月诗派的分期三、新月诗派的分期l从从1926年年诗镌诗镌创刊到创刊到1926年年6月刊物停刊，刊物月刊
3、物停刊，刊物出版了出版了8期，这一时期为新月派的前期。闻一多是新月期，这一时期为新月派的前期。闻一多是新月诗派前期诗派前期“领导潮流领导潮流”的代表诗人。（北京）的代表诗人。（北京）l从从1928年年3月，徐志摩、闻一多、梁实秋、饶孟侃等月，徐志摩、闻一多、梁实秋、饶孟侃等在上海创办在上海创办新月新月月刊，月刊，1931年又由徐志摩、陈梦年又由徐志摩、陈梦家创办家创办诗刊诗刊季刊，到季刊，到1931年徐志摩遇难，这一阶年徐志摩遇难，这一阶段为新月派的后期。（上海）段为新月派的后期。（上海）l徐志摩是贯穿新月诗派前后期的重镇。尤其在后期徐志摩是贯穿新月诗派前后期的重镇。尤其在后期,他他被奉为盟主
4、。被奉为盟主。四、新月诗派的思想倾向四、新月诗派的思想倾向l前期较为关注社会现实，不同程前期较为关注社会现实，不同程度地表现出一些进步思想，后期度地表现出一些进步思想，后期则日趋消沉，更多地表现为一种则日趋消沉，更多地表现为一种精神贵族式的孤芳自赏。精神贵族式的孤芳自赏。五、新月诗派的理论探索l新月诗派对新诗发展的贡献主要表现在对现代新月诗派对新诗发展的贡献主要表现在对现代格律诗的理论探索与创作实践。格律诗的理论探索与创作实践。l闻一多的闻一多的诗的格律诗的格律是新月派诗歌理论的奠是新月派诗歌理论的奠基作。基作。l“诗的实力不独包括音乐的美（音节），绘画诗的实力不独包括音乐的美（音节），绘画的
5、美（辞藻），并且还有建筑的美（节的匀称的美（辞藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）和句的均齐）”。这著名的。这著名的“三美三美”诗论便是诗论便是新月诗派现代格律理论的纲领和核心。新月诗派现代格律理论的纲领和核心。六、关于新诗格律和旧诗格律的区别：关于新诗格律和旧诗格律的区别：l其一，旧诗的格律只有绝句、律诗等几其一，旧诗的格律只有绝句、律诗等几种固定的格式，新诗的格律是极自由的，种固定的格式，新诗的格律是极自由的，它的格式是层出不穷的；其二，旧诗的它的格式是层出不穷的；其二，旧诗的格律与内容不发生关系，新诗的格律是格律与内容不发生关系，新诗的格律是根据内容的需要而产生的。就格律与内根据
6、内容的需要而产生的。就格律与内容的关系来说，旧诗是削足适履，新诗容的关系来说，旧诗是削足适履，新诗是量体裁衣；其三，旧诗的格式是别人是量体裁衣；其三，旧诗的格式是别人替我们规定的，新诗的格式则可以自由替我们规定的，新诗的格式则可以自由创造。创造。七、新月诗派对新诗格律化倡导的意义l新月诗派对新诗格律化倡导就诗自身发展而言，主要新月诗派对新诗格律化倡导就诗自身发展而言，主要是对是对“五四五四”之后走向极端的散文化的自由诗的反拨，之后走向极端的散文化的自由诗的反拨，同时，在注重继承民族诗歌艺术传统的理论倡导与实同时，在注重继承民族诗歌艺术传统的理论倡导与实践中，体现了对践中，体现了对“五四五四”白
7、话新诗运动轻视传统、趋白话新诗运动轻视传统、趋向向“欧化欧化”的理性审视，纠正了人们对新诗的一些不的理性审视，纠正了人们对新诗的一些不正确认识和创作上的一定程度的混乱局面，从而引起正确认识和创作上的一定程度的混乱局面，从而引起人们对新诗艺术的重视，并指导和促进了一批诗人对人们对新诗艺术的重视，并指导和促进了一批诗人对诗美的不倦追求。同时，新月诗派的诗人们以自己成诗美的不倦追求。同时，新月诗派的诗人们以自己成功的创作实践，使新诗由散漫趋向向精练与严谨，具功的创作实践，使新诗由散漫趋向向精练与严谨，具有了相对规范的新形式，在某种意义上恢复了新诗的有了相对规范的新形式，在某种意义上恢复了新诗的声誉，也为新诗在艺术形式上的发展开辟了一条新的声誉，也为新诗在艺术形式上的发展开辟了一条新的途径。途径。