《论述文多维思考纵深开掘课剖析.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《论述文多维思考纵深开掘课剖析.pptx（38页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、 文字的灵性文言流行语 你这么厉害，咋不上天呢？你这么厉害，咋不上天呢？汝乃天骄，何不上九霄？汝乃天骄，何不上九霄？友谊的小舟说翻就翻友谊的小舟说翻就翻 与友同游，动辄覆舟与友同游，动辄覆舟 宝宝心里苦，但宝宝不说宝宝心里苦，但宝宝不说 孺子含辛，隐忍不嗔孺子含辛，隐忍不嗔 我已经使出了洪荒之力我已经使出了洪荒之力 太古滔滔之气，一泄于此太古滔滔之气，一泄于此 语文：唤醒文字的灵性 唤醒思维的理性 唤醒生命的智性 第1页/共38页 60分分-1 59分分-1 58-58.5分分-20 57-57.5分分-19 56-56.5分分-57 55-55.5分分-123 50-54.5分分-3038
2、以上合计以上合计3259篇篇 45-49.5分分-54219 40-44.5分分-185415 30-39.5分分-55006 29.5分以下分以下-52912013年高考作文阅卷具体分数及人数统计：年高考作文阅卷具体分数及人数统计：60分分-1 59分分-1 58-58.5分分-20 57-57.5分分-19 56-56.5分分-57 55-55.5分分-123 50-54.5分分-3038 以上合计以上合计3259篇篇 45-49.5分分-54219 40-44.5分分-185415 30-39.5分分-55006 29.5分以下分以下-5291第2页/共38页 问题聚焦 近年来高考作文多
3、检验考生的理性思维，要求能围绕一个话题来具体分析，深入说理。而考场中大量作文出现从观点到观点的思维平面滑行和大量堆砌材料的不良倾向，无法形成说服力，也无法体现作文中思维的纵深之美。高考作文多平庸的“平面文”和“举证文”。思维浅层化理不够，例来凑第3页/共38页 论述文是论述文是说服劝导说服劝导读者同意作者读者同意作者观点的一种观点的一种说理性文章说理性文章。第4页/共38页一篇生活化的微型一篇生活化的微型“论述文论述文”为什么要加衣：原因分析（客观条件）为什么要加衣：原因分析（客观条件）天气已冷天气已冷 后果分析（自身情况）后果分析（自身情况）影响上学影响上学 事例分析（他人反例）事例分析（他
4、人反例）生病打针生病打针 儿子，多穿件衣服！儿子，多穿件衣服！入冬了，刮风，天冷；要不然，就冻感冒了；入冬了，刮风，天冷；要不然，就冻感冒了；影响上学，落下功课，你年终就评不上影响上学，落下功课，你年终就评不上“优秀生优秀生”了。你看隔壁小强，到现在还了。你看隔壁小强，到现在还在打吊针呢，为什么？就因为前两天他老爸让他多穿件衣服，他就不穿，你看病在打吊针呢，为什么？就因为前两天他老爸让他多穿件衣服，他就不穿，你看病了吧？那天如果听他老爸的，还能打吊针吗？了吧？那天如果听他老爸的，还能打吊针吗？你再穿件衣服吧！你再穿件衣服吧！有人形象地用汉堡包来形容论述文的分析说理层次，一口咬下，有蔬菜层、面包
5、层、火腿层。层次丰富，有滋有味！论述文的论证：论述文的论证：论据论据 论断论断 （分析）（分析）黏合剂黏合剂第5页/共38页 专家建议：专家建议：作文需要考虑建构立体化的写作结构。思考要具有层次性，作文需要考虑建构立体化的写作结构。思考要具有层次性，驾驭时需要对自己写作的驾驭时需要对自己写作的这个话题有完整的思考，怎么来写，从哪些方面写，这里体现的逻辑能力就体现了一个这个话题有完整的思考，怎么来写，从哪些方面写，这里体现的逻辑能力就体现了一个人写作的综合能力。这里最重要的是掌握一点，人写作的综合能力。这里最重要的是掌握一点，永远不要只从一个角度来写，不管什么永远不要只从一个角度来写，不管什么都
6、要分解为一个话题之下的三个角度，三个层面，而且这三个层面不是并列的，不是平都要分解为一个话题之下的三个角度，三个层面，而且这三个层面不是并列的，不是平面展开的，而是呈圆形扇面展开，构成一个立体结构。面展开的，而是呈圆形扇面展开，构成一个立体结构。这样的结构与层次高考作文中是这样的结构与层次高考作文中是非常有效的，也体现了整体上的逻辑结构的力量。非常有效的，也体现了整体上的逻辑结构的力量。浙大浙大 陶然高考作文漫谈陶然高考作文漫谈 第6页/共38页 高考实例 2013年高考浙江卷作文：中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。英国作家赫胥黎：为什么人的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化
7、？英国作家威廉戈尔丁：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。综合上述材料，你有什么所思所感？孩子眼光、心灵的特点：孩子眼光、心灵的特点：天真、单纯、坦诚，没天真、单纯、坦诚，没有世俗心。有世俗心。（概念分析）（概念分析）童心为什么硬化？自身被成长童心为什么硬化？自身被成长环境的同化（内因）？还是家环境的同化（内因）？还是家庭、学校、社会教育的功利庭、学校、社会教育的功利（外因）？（外因）？（原因分析）（原因分析）童心硬化的危害？天性与童心硬化的危害？天性与社会的沉沦。社会的沉沦。（后果分析）（后果分析）如何保留童心？成人、社会如何保留童心？成人、社会的守护，自身不趋向
8、世俗的的守护，自身不趋向世俗的功利与浮躁。功利与浮躁。（对策分析）（对策分析）多维思考：不停留于单一的层次，避免思维的简单化。第7页/共38页 黄晓明黄晓明 屠呦呦屠呦呦第8页/共38页 以下微博获点赞无数，你赞同下面这则材以下微博获点赞无数，你赞同下面这则材料的观点吗？试通过多层次分析来表达你的看料的观点吗？试通过多层次分析来表达你的看法。法。【戏子婚礼与屠老诺奖】据网曝，黄晓明婚礼耗费高达2亿元，着实让人瞠目。“三无”科学家屠呦呦，55年埋首科研获诺奖，为国家和科学界争得了巨大荣誉。论贡献，戏子可以忽略不计；论财富，屠老可以忽略不计；论正能量，戏子没资格与屠老并提。但是，中国媒体的资源更愿
9、意浪费在戏子身上，悲哀！第9页/共38页 逻辑谬误：逻辑谬误：对他人的人身攻击对他人的人身攻击诉诸感情不讲逻辑诉诸感情不讲逻辑第10页/共38页 多维思考多维思考纵深分析纵深分析获取和检索层次三层次二层次一戏子：戏子是什么样的称呼？黄晓戏子：戏子是什么样的称呼？黄晓明能被称为戏子吗？黄晓明有没有明能被称为戏子吗？黄晓明有没有贡献？贡献？财富：何为财富？财富：何为财富？屠呦呦就没有财富屠呦呦就没有财富吗？屠呦呦的财富吗？屠呦呦的财富与黄晓明的财富一与黄晓明的财富一样吗？样吗？正能量：黄晓明正能量：黄晓明有没有正能量？有没有正能量？两人能这样简单两人能这样简单对比吗？对比吗？（概念分析、因果分析）
10、（概念分析、因果分析）（概念分析、（概念分析、对比分析）对比分析）（因果分析）（因果分析）第11页/共38页 关于戏子：网友用“戏子”来称呼黄晓明，是在刻意辱骂。职业本无高低贵贱之分，“术业有专攻”，以世俗化的“有色眼镜”看人有失公平。屠老和黄晓明都在各自领域内通过努力得到认可，都值得被尊重。任何一个为社会做出正面贡献的人，都值得我们尊敬，无论他是科学家还是演员。屠呦呦的贡献自不必说。黄晓明呢？他的收入也是合法挣得的，我们现在看到他的光鲜，但在通往成名之路上，他也付出了很多，这样的努力也理应被尊重。贬称演员为戏子，这难道不是一种不尊重人的表现吗？抬高科学家、贬低娱乐明星本身就是一种错误的逻辑。
11、第12页/共38页 关于财富：每个行业有其各自的价值标准，评判在一个行业中是否成功也有其特定的衡量尺度，收入不是能够打遍天下各行业的无敌手。“论财富，屠老可以忽略不计”，这句话背后折射出言论者狭隘世俗、极其功利的价值观。他们都是在实现自己的人生价值，财富只是成功的附属品。行业不同，取得的成就也不能置于一个水平面上比较。屠老的青蒿素挽救了无数人的生命，成就感就是她最大的财富。屠老怎会无获？用金钱来衡量一个人成功与否，这本身就是片面的。我相信屠老获得的，是金钱之上的财富，若单纯地将这些汇入一个字钱，这样的思想才是令人悲哀的。第13页/共38页 关于正能量与比较：娱乐与科研，两者并不对立。演员有演员
12、的价值，娱乐大众，一流的影视作品也体现了国家的文化软实力，自然传播着正能量，奥斯卡奖与诺贝尔奖，同样受人尊重。科学家有科学家的价值，用成果造福人类。两人行业、领域、价值均不同，只用吸金度、知名度来对比，评判，只会出现“关公战秦琼”式的笑话。科研向走，娱乐向右，各走一路，共存共进。第14页/共38页 多维思考，纵深开掘 路径一：就事论事路径一：就事论事，着重多样分析，着重多样分析 第15页/共38页 某重大工程建成，有记者采访设计师，问最想感谢谁。答：那些反对者的贡献最大。由于他们的反对，在设计建设中考虑了很多过去没有想到的问题，使得工程进一步完善。叶圣陶叶圣陶国文百八课国文百八课:议论文是把作
13、者所主张的某种判断加以论证，议论文是把作者所主张的某种判断加以论证，使敌论者使敌论者信服的文章。信服的文章。能考虑不同的目的要求，非把读者说服不可，非使读者相信不可，能考虑不同的目的要求，非把读者说服不可，非使读者相信不可，预料读者将有怎样的怀疑和反驳，预料读者将有怎样的怀疑和反驳，逐一把它消释掉。逐一把它消释掉。把思维再推进一步：启示：站到对方的立场上来思考，补充完善，使说理从自说自话到入情入理的说服对方，从独语到对话，这也是思考的路径。第16页/共38页 宁波市模拟考作文：请以“慢”为题，写一篇文章。慢慢 在这个快节奏的时代，我们来也匆匆，去也匆匆。生活在这巨在这个快节奏的时代，我们来也匆
14、匆，去也匆匆。生活在这巨大裹挟中的我们，终究无可奈何地发现自己已经走得太远而忘了当大裹挟中的我们，终究无可奈何地发现自己已经走得太远而忘了当初为什么而出发，最初的美好早已了无痕迹。初为什么而出发，最初的美好早已了无痕迹。慢慢走，收获一份淡淡的心境。慢慢走，收获一份淡淡的心境。慢，并不是为了停止，而是一种更有意义的前行。慢，并不是为了停止，而是一种更有意义的前行。慢，是一份积淀，走过千山万水，慢早已沉淀一份淡然，成就慢，是一份积淀，走过千山万水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁达。一份豁达。慢中的豁达与智慧慢中的豁达与智慧，早已渗透在点滴之中。慢，慢慢地享受，早已渗透在点滴之中。慢，慢慢地享受，慢
15、慢地酝酿，收获一份慢慢地酝酿，收获一份从容的生命姿态。从容的生命姿态。强调慢也并不意味着否定强调慢也并不意味着否定“快快”，快出效益，快能领先，快出效益，快能领先，要否定的要否定的是一味求快，是一味求快，因为会导致急功近利，我们也会由此患上因为会导致急功近利，我们也会由此患上“成功综合成功综合征征”，为了，为了“成功成功”走得太远而忘了初衷。走得太远而忘了初衷。“慢慢”其实更多的是一其实更多的是一种心境，而不是一种速度。种心境，而不是一种速度。在快行的时代中保持自我的节奏，在快行的时代中保持自我的节奏，快中快中有慢，有慢，拥有随性自然的态度，这才是慢的真谛。拥有随性自然的态度，这才是慢的真谛。
16、第17页/共38页 设想对方的声音：如何看待媒体资源大量放在演艺明星身上？如何看待媒体资源大量放在演艺明星身上？如何看待当下科学家与演艺明星间的关注度落差？如何看待当下科学家与演艺明星间的关注度落差？像屠呦呦这样的科学家和黄晓明娱乐明星的像屠呦呦这样的科学家和黄晓明娱乐明星的身家相差悬殊，这合理吗？这种情况如何改善？身家相差悬殊，这合理吗？这种情况如何改善？第18页/共38页 两者的受众天然有别，娱乐面对的是大众，科学相对小众，关注度有落差也在情理之中。不过相信屠呦呦的获奖在科技圈内也肯定是一片沸腾。但这并不意味着科研工作就可以被冷落，娱乐就可以过度炒作，尊重职业特点，适度合理才是正道。明星们
17、需要通过华丽的装饰，闪烁的聚光灯，才能使明星们需要通过华丽的装饰，闪烁的聚光灯，才能使他们的事业焕发活力。他们的事业焕发活力。科学家们所需要的工作环境是远离喧嚣的，科学家们所需要的工作环境是远离喧嚣的，每天置每天置身于聚光灯的刺眼光照下，他们还能潜心研究吗？身于聚光灯的刺眼光照下，他们还能潜心研究吗？如果像现在许多所谓学者，如果像现在许多所谓学者，身份却像娱乐明星，活身份却像娱乐明星，活跃在镁光灯下成为跃在镁光灯下成为“演说家演说家”，那才是可悲了。，那才是可悲了。第19页/共38页 这种情况有合理的一面，也有不合理的一面。科学 家的收入不如明星，是因为明星收入可以市场化，而科学家的伟大在于超
18、越单纯的功利价值，屠呦呦就说“科学研究不是为了争名争利”，她在意的是有多少人受惠于她的成果，因而明星光鲜，科学家高尚。但科学家待遇不够高也是事实。除了提高对科技的投入之外，也应要让一些有条件的成果以专利形式走向市场，在科学与市场之间形成良性循环。明星也需要感恩于公众所给的财富，多从事公益事业，以回馈公众。何时两者付出与收获的反差不那么强烈了，这样武断粗暴仇富的对比也会少一些，社会也会少一些戾气。第20页/共38页 多维思考，纵深开掘 路径二：关切异见路径二：关切异见，着力说服对方，着力说服对方 第21页/共38页 把思维再推进一步：有个密封的盒子，有个密封的盒子，每个学生通过摇动，猜猜盒子里装
19、的是什么。每个学生通过摇动，猜猜盒子里装的是什么。主持老师只需回答主持老师只需回答“是是”或或“不是不是”。学生纷纷猜测。学生纷纷猜测“小刀小刀”“”“钥匙钥匙”“”“牙刷牙刷”老师都回答老师都回答“不是不是”。突然一个学生问：突然一个学生问：“老师老师,是不是塑料做的？是不是塑料做的？”老师回答：老师回答：“是。是。”这一下把猜测的范围大大缩小。接下来多数学生猜测这一下把猜测的范围大大缩小。接下来多数学生猜测“塑料小勺塑料小勺”“”“塑料筷子塑料筷子”“”“塑料圆珠笔塑料圆珠笔”老师又都回答老师又都回答“不不是是”。突然刚才那个学生问：突然刚才那个学生问：“老师，是不是盥洗用品？老师，是不是
20、盥洗用品？”老师回老师回答答“是是”。这又把猜的范围进一步缩小。这样很快猜出是塑料。这又把猜的范围进一步缩小。这样很快猜出是塑料梳子。梳子。从这一案例可以看出，多数人的思维属于简单的单向思维，从这一案例可以看出，多数人的思维属于简单的单向思维，而这个学生，则属深度思维而这个学生，则属深度思维能在大的范畴上定向，更能高能在大的范畴上定向，更能高屋建瓴。对这名学生进行跟踪，发现确实有更强的能力。屋建瓴。对这名学生进行跟踪，发现确实有更强的能力。第22页/共38页 范畴是指领域、范围，是哲学里概括程度较高的概念。寻找围绕现象的上位概念，借助一些概括程度较高的两两对举的概念、范畴，如物质与精神、形式与
21、内容等来进行阐释，往往可以关注到事件背后的社会问题，通过现象看透本质，增加文章的思想深度。多维思考，纵深开掘 路径三：就事论理，着眼范畴观照路径三：就事论理，着眼范畴观照 “慢慢”：最后若能看到速度与质量的思辨性的关系，会让说理增加深度。最后若能看到速度与质量的思辨性的关系，会让说理增加深度。第23页/共38页 2016年浙江高考作文：虚拟与现实 网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VRVR（虚拟现实）设
22、备，便可以足（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在足球场上不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者现场目击者”当虚拟世界中的当虚拟世界中的“虚拟虚拟”越越来越成为现实世界中的来越成为现实世界中的“现实现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？与它保持适当距离？对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇不少于800字的论述类文章。第24页/共38页 50 50分以上的作文应要
23、求有思想深度。只是简单证明分以上的作文应要求有思想深度。只是简单证明作文题中提出的三种立场的作文，一般打作文题中提出的三种立场的作文，一般打5050分以下。分以下。一篇作文如果只是就这件事表明自己的态度，并证明自己观点的正确性，仍然停留在一篇作文如果只是就这件事表明自己的态度，并证明自己观点的正确性，仍然停留在“就事论事就事论事”上。就事论事当然也能写出好作文，而且从切题的要求看，就事论事是应试上。就事论事当然也能写出好作文，而且从切题的要求看，就事论事是应试作文必须完成的第一项作文必须完成的第一项“任务任务”。但从文章的深刻性上讲，有思想深度的文章应该更进一但从文章的深刻性上讲，有思想深度的
24、文章应该更进一步。因为，网络作为一种虚拟世界，毫无疑问正在改变我们的生活这个问题不仅与今后的步。因为，网络作为一种虚拟世界，毫无疑问正在改变我们的生活这个问题不仅与今后的社会发展前景密切相关，而且社会发展前景密切相关，而且牵涉到牵涉到人与物、人与科技、人与自我人与物、人与科技、人与自我，具有丰富的内涵。，具有丰富的内涵。从从切入的视角讲，哲学、人类学、社会学等学科的知识都能深化作文主题。也许，切入的视角讲，哲学、人类学、社会学等学科的知识都能深化作文主题。也许，提这样的提这样的要求太苛刻，但作为评分标准，我们需要树这样一根标杆在这里。要求太苛刻，但作为评分标准，我们需要树这样一根标杆在这里。具
25、体打分时，如果考生具体打分时，如果考生在作文中有这样的倾向性表现出来，都可以作为该文在作文中有这样的倾向性表现出来，都可以作为该文“深刻深刻”的某种参照。的某种参照。20162016年浙江高考语文阅卷组年浙江高考语文阅卷组 第25页/共38页 与“虚拟”保持一定距离（60分）我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸在虚拟中，从而被虚拟所奴役。尼尔波兹曼曾在娱乐至死中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，
26、沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向死亡。从科技与人性、人利用技术还是被技术奴役的范畴来深化说理第26页/共38页 人们由于享乐失去了自由！赫胥黎担心我们的文化成为 充满感官刺激、欲望和无规则 游戏的庸俗文化。尼尔波兹曼第27页/共38页 单向度的人单向度的人核心观点：核心观点：技术与人技术与人发达发达工业社会的内在矛盾工业社会的内在矛盾 马尔库塞在单向马尔库塞在单向度的人中谈到，人的度的人中谈到，人的异化，是人与其创造的异化，是人与其创造的客体的分离。客体的分离。人人创造出创造出来的东西很可能不属于来的东西很可能不属于人人，而成为异己的，与，而成为
27、异己的，与人对立和反对人的东西。人对立和反对人的东西。人成为了丧失了自由人成为了丧失了自由和创造力的单向度的人。和创造力的单向度的人。第28页/共38页 物物而不物于物物物而不物于物：如果一个人被外物役使：如果一个人被外物役使而不能主宰外物，那么他就会被异化。物质、而不能主宰外物，那么他就会被异化。物质、技术、权力及其相关的欲求都可以把人异化。技术、权力及其相关的欲求都可以把人异化。物物而不物于物（下水文）物物而不物于物（下水文）虚拟世界的出现归根到底是为了适应人类的虚拟世界的出现归根到底是为了适应人类的 需要，网络科技的弊病并非来自科技本身，而在需要，网络科技的弊病并非来自科技本身，而在于运
28、用的人是否具有理性的自由。人是技术的创于运用的人是否具有理性的自由。人是技术的创作者与主宰者，人是怎样的，技术就是怎样的。作者与主宰者，人是怎样的，技术就是怎样的。庄子有名言曰庄子有名言曰“物物而不物于物物物而不物于物”，如果人被外物，如果人被外物奴役而不能主宰外物，那带来的将是人性失落、奴役而不能主宰外物，那带来的将是人性失落、价值丧失的悲剧。价值丧失的悲剧。第29页/共38页 【戏子婚礼与屠老诺奖】据网曝，黄晓明婚礼耗费高达2亿元，着实让人瞠目。“三无”科学家屠呦呦，55年埋首科研获诺奖，为国家和科学界争得了巨大荣誉。论贡献，戏子可以忽略不计；论财富，屠老可以忽略不计；论正能量，戏子没资格
29、与屠老并提。但是，中国媒体的资源更愿意浪费在戏子身上，悲哀！价值观的单一（道德绑架）与 多元包容的范畴思考 感性盲从（思维惰性、集体无意识）与理性思考的范畴思考 利益、炒作与道义、责任的范畴思考 评论者：观者：传媒：第30页/共38页 通过这一信息受到许多人点赞的信号，我们还应该看到一种狭隘价值观的作祟。罗素说，参差多态乃是幸福的本源。文明的时代，应该有多元的价值观，应该学会包容不同的价值追求。村上春树曾说：“我们是生息在不健全世界上的不健全的人，不可能用一把尺子测量长度或角度。”因此，在试图衡量人的价值时，须看清他的社会价值所在。这个世界，既有屠老这样潜心钻研的学者，也有黄晓明这样娱乐公众的
30、明星，这个世界才是完整的。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，不仅要欣赏自己创造的美，也要学会欣赏和包容别人的美，容忍不同价值标准的存在。从价值观的单一（道德绑架）与多元包容范畴来深化说理 第31页/共38页 p“法国大革命时期，如果将国民议会的委员一个个地分开来看，他们都是温文尔雅的明智公民。而当他们组织成为一个群体时，却会毫不保留意见地赞同最暴戾的提议，把清白之人送上断头台。”p“群体不具备理性思考的能力，却常常会在付诸行动的问题上操之过急。”p“群体组织一样会催生出一些教条，这是我们能看得见的。它们很快会像过去的教条一样发挥威力，换一句话说，就是一种不容分说的独断主义的力量。”第
31、32页/共38页 将两个领域本身不具备可比性的人物，类似于“关公战秦琼”地放在一起比较，还有众多人的跟风点赞，这恐怕也从侧面反映了公众的思维模式只凭感情判断，不凭理性思考，缺乏独立思考力，思想容易被裹挟，以致网络上一经煽风点火便有“星火燎原”之势，这种思维惰性和“网络暴力”值得警省与反思。刘瑜曾说，中国的进步,不是靠一群勇敢的人去触碰上限,而是靠普通人一起,一点点抬高下限。拥有自己的判断，不人云亦云，提高公众整体的思维理性可能是比一个屠呦呦获诺奖更重要的事。从感性盲从（思维惰性、集体无意识）和理性思考范畴来深化说理第33页/共38页 传媒追求利益也无可厚非，但绝不应该哗众取宠，因为须知利益之上
32、还有道义与责任。“铁肩担道义，妙手著文章”，这句话也可被借用来形容媒体的责任，对于公众窥私、媚俗的一面，传媒应该有自我的立场，不该推波助澜，更不应该靠炒作来赚取眼球。发微博者表面义正辞严，但也脱不了以愤青之言蹭热点、博关注的嫌疑，自媒体也该有道义立场。谨以南方周末一段寄语给出答案：“总有一种力量让我们泪流满面，总有一种力量驱使我们不断寻求正义、爱心、良知，让无力者有力，让悲观者前行”！媒体应该成为“百姓喉舌”，警惕“娱乐至死”！从利益与道义、责任范畴来深化说理第34页/共38页他人立场 彰显理性精神 范畴观照 寻求思想资源三阶：动笔前的准备三阶：动笔前的准备多维思考，螺旋上升，纵深开掘 自我逻
33、辑形成多样分析 第35页/共38页 范畴 思考维度 人与社会人与社会“每个人都不是一座孤岛每个人都不是一座孤岛”自我与潮流、个性与共性、独立与盲从、自由自我与潮流、个性与共性、独立与盲从、自由与纪律、善自我与济天下、索取与回报、道德与纪律、善自我与济天下、索取与回报、道德与法律、量变与质变，与法律、量变与质变，人与人人与人“参差多态乃是幸福的本源参差多态乃是幸福的本源”单一与多元、个性与多样性（创造性）、竞争单一与多元、个性与多样性（创造性）、竞争与合作、独立与分享与合作、独立与分享 人与自我人与自我“我的心里有猛虎在细嗅蔷我的心里有猛虎在细嗅蔷薇薇”理想与欲望、柔软与坚硬、内在与外在、感情理
34、想与欲望、柔软与坚硬、内在与外在、感情与理智、物质与精神、平凡与伟大、与理智、物质与精神、平凡与伟大、欲望与道欲望与道德德、博学与专攻、积累与突破、目标与行动、博学与专攻、积累与突破、目标与行动、知识与素养、知易与行难知识与素养、知易与行难 人与科技人与科技 “物物而不物于物物物而不物于物”技术与人性、驾驭与控制、亲近与疏离技术与人性、驾驭与控制、亲近与疏离 人与自然人与自然“人包孕在自然之中人包孕在自然之中”人定胜天与天人合一，索取与反哺，竭泽而渔人定胜天与天人合一，索取与反哺，竭泽而渔与持续发展，合理利用与休养生息与持续发展，合理利用与休养生息 人与文化人与文化“关乎人文，化成天下关乎人文，化成天下”继承与发展、模仿与创新、科学与艺术、高雅继承与发展、模仿与创新、科学与艺术、高雅与通俗、形式与内容、多元与统一与通俗、形式与内容、多元与统一第36页/共38页 杨绛:“:“你的问题主要在于读书不多而想得太多。”推荐阅读：简单的逻辑学 美 麦克伦尼思考的艺术 美 文森特赖安拉吉罗明亮的对话公共说理十八讲徐贲时评写作十讲曹林 好好讲道理 美 T.T.爱德华戴默批判性思维：思考让你永远年轻 美 彼得法乔恩“臣之所好者，道也，进乎技矣。”庄子第37页/共38页感谢您的观看！第38页/共38页