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1、泊秦淮泊秦淮 杜牧杜牧(d m)第一页，共29页。介绍作者和写作介绍作者和写作(xizu)背景背景杜牧（公元杜牧（公元803约约852年），字牧之，号樊川年），字牧之，号樊川居士，居士，京兆万年（今陕西省西安市）人，晚唐京兆万年（今陕西省西安市）人，晚唐著名诗人，是中唐著名宰相、史学家杜佑之孙，著名诗人，是中唐著名宰相、史学家杜佑之孙，人称人称“小杜小杜”，以别于盛唐的杜甫。与李商隐，以别于盛唐的杜甫。与李商隐并称并称“小李杜小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称故后世称“杜樊川杜樊川”，著有樊川文集。他，著有樊川文集。他的诗风格豪放疏朗、气势纵横、清新俊逸，尤的
2、诗风格豪放疏朗、气势纵横、清新俊逸，尤以七言绝句著称，内容以咏史抒怀以七言绝句著称，内容以咏史抒怀(sh hui)为主。如江南春山行等，历来为人们为主。如江南春山行等，历来为人们传诵。传诵。杜牧生活于晚唐时期，这时的唐王朝内外忧患，杜牧生活于晚唐时期，这时的唐王朝内外忧患，战乱不断战乱不断(bdun)，民不聊生。晚唐时局已经危，民不聊生。晚唐时局已经危机四伏，但统治者却不以国事为重，视国政为儿机四伏，但统治者却不以国事为重，视国政为儿戏，整日过着醉生梦死，寻欢作乐的生活。戏，整日过着醉生梦死，寻欢作乐的生活。第二页，共29页。关于关于(guny)秦淮和后秦淮和后庭花庭花秦淮，是一条河的名称。位
3、处江苏省，秦淮，是一条河的名称。位处江苏省，秦淮河由城中穿过，流入长江，两岸酒秦淮河由城中穿过，流入长江，两岸酒家繁多，是当时家繁多，是当时(dngsh)豪门贵族、官豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的地方。僚士大夫享乐游宴的地方。后庭花据传是南朝后庭花据传是南朝(NnCho)陈后主所作，陈后主所作，由于陈后主整日寻欢作乐，不理朝政，最终丢失由于陈后主整日寻欢作乐，不理朝政，最终丢失了江山，因此他所作的后庭花也就成为了亡了江山，因此他所作的后庭花也就成为了亡国之音，即亡国之音的代名词。国之音，即亡国之音的代名词。第三页，共29页。译文(ywn)：烟雾月光笼罩着秦淮河的水与沙，烟雾月光笼罩着秦淮河的水
4、与沙，船只夜晚停泊在靠近酒家的河岸。船只夜晚停泊在靠近酒家的河岸。卖唱的歌女不知道卖唱的歌女不知道(zh do)亡亡国的悲和恨，对岸的酒楼还在唱国的悲和恨，对岸的酒楼还在唱着玉树后庭花。着玉树后庭花。第四页，共29页。烟笼寒水月笼沙烟笼寒水月笼沙第五页，共29页。夜泊秦淮近酒家夜泊秦淮近酒家(jiji)。第六页，共29页。朗读诗歌，合作探究朗读诗歌，合作探究(tnji)下列下列问题：问题：1.前两句诗是写什么的？描绘前两句诗是写什么的？描绘(miohu)了一幅怎样的画面？了一幅怎样的画面？写景，极其写景，极其(jq)淡雅、迷蒙的画面。淡雅、迷蒙的画面。2.从后两句诗中，我们知道：真正不知亡国恨
5、的是从后两句诗中，我们知道：真正不知亡国恨的是 哪些人呢？哪些人呢？那些沉迷酒色、不理朝政，过着灯红酒绿，醉生梦死那些沉迷酒色、不理朝政，过着灯红酒绿，醉生梦死生活的统治者（上层人物）。生活的统治者（上层人物）。3.结合诗歌的内容和背景，说说全诗抒发了作者怎样结合诗歌的内容和背景，说说全诗抒发了作者怎样 的感情？的感情？忧愤之情，表达了对国家命运的无比关怀和深切忧虑。忧愤之情，表达了对国家命运的无比关怀和深切忧虑。第七页，共29页。烟笼寒水月笼沙，烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家夜泊秦淮近酒家(jiji)。写景写景淡雅，朦淡雅，朦胧胧(mn ln)（迷（迷蒙）凄清蒙）凄清交代停船的时间、交代停船
6、的时间、地点，地点，“近酒家近酒家(jiji)”引出引出下文下文“商女商女”的的出场。出场。第八页，共29页。商女商女(shn n)不不知亡国恨，知亡国恨，隔江犹唱后庭花。隔江犹唱后庭花。抒发了作者抒发了作者(zuzh)的忧国悲的忧国悲愤之情愤之情第九页，共29页。诗人在此用了曲笔。试想一下，歌女所诗人在此用了曲笔。试想一下，歌女所唱，还不是为取悦寻欢作乐的达官贵人唱，还不是为取悦寻欢作乐的达官贵人(d gun gu rn)吗？可见吗？可见“不知亡国恨不知亡国恨”的是那的是那些听歌的家伙。些听歌的家伙。“不知不知”二字，凸现出诗人的二字，凸现出诗人的感慨之深；一个感慨之深；一个“犹犹”字，凸现
7、出诗人的忧愤字，凸现出诗人的忧愤之切。在杜牧看来，晚唐政局已经危机四伏，之切。在杜牧看来，晚唐政局已经危机四伏，达官贵人达官贵人(d gun gu rn)不以国事为重，不以国事为重，仍然过着纸醉金迷的生活，今日听亡国之音仍然过着纸醉金迷的生活，今日听亡国之音取乐，明日有可能自己就要上演亡国的悲剧。取乐，明日有可能自己就要上演亡国的悲剧。第十页，共29页。诗歌通过写作者夜泊秦诗歌通过写作者夜泊秦淮河，目睹灯红酒绿，淮河，目睹灯红酒绿，触景生情，借古讽今，触景生情，借古讽今，抨击了那些沉迷酒色、抨击了那些沉迷酒色、不理朝政不理朝政(chozhng)的的上层人物，表达了诗人上层人物，表达了诗人对国家
8、命运的无比关怀对国家命运的无比关怀和深切忧虑。和深切忧虑。本诗主题本诗主题(zht)第十一页，共29页。有感情地朗读全诗，读出忧伤(yushng)和悲愤。第十二页，共29页。贾生贾生李商隐李商隐第十三页，共29页。宣室求贤宣室求贤(qi xin)访逐臣访逐臣汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣.首句首句“宣室求贤访逐臣宣室求贤访逐臣”正面写汉文帝宣室正面写汉文帝宣室召见贾谊。一召见贾谊。一“求求”一一“访访”，把文帝求贤，把文帝求贤意愿之殷切和诚恳表现出来，特别还是意愿之殷切和诚恳表现出来，特别还是(hi shi)对一位被贬的臣子，真可谓贤明的君主对一位被贬的臣子，真可谓贤
9、明的君主了。这是诗人欲抑先扬之处。了。这是诗人欲抑先扬之处。第十四页，共29页。贾生才调更无伦。贾生才调更无伦。贾谊的才华和格调更是无可比伦贾谊的才华和格调更是无可比伦(w k b ln)。次句次句“贾生才调更无伦贾生才调更无伦”是对贾谊的赞扬，是对贾谊的赞扬，着眼于其才华高超、议论风发和神采照人，着眼于其才华高超、议论风发和神采照人，无与伦比。无与伦比。第十五页，共29页。可怜可怜(klin)夜半虚前席，夜半虚前席，谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，第三句第三句“可怜夜半虚前席可怜夜半虚前席”是全诗承、转的是全诗承、转的关键。关键。“可怜可怜”，可叹，诗人笔触一转，
10、文，可叹，诗人笔触一转，文帝虚心帝虚心(xxn)倾听的细节成了诗人叹息和倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。着一微讽的对象。着一“虚虚”字，举重若轻，把字，举重若轻，把文帝前面求贤的举动从根本上让人产生疑问，文帝前面求贤的举动从根本上让人产生疑问，留下悬念，诗情就显得跌宕起伏。留下悬念，诗情就显得跌宕起伏。第十六页，共29页。不问不问(b wn)苍生问鬼神。苍生问鬼神。可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。末句末句“不问苍生问鬼神不问苍生问鬼神”是全诗警策之句，是直接对是全诗警策之句，是直接对“可怜可怜”一词的回应。不问苍生问鬼神。郑重求贤，虚心一词的回应。不问苍生问鬼神
11、。郑重求贤，虚心垂询，推重叹服垂询，推重叹服(tnf)，乃至，乃至“夜半前席夜半前席”，不是为，不是为了询求治国安民之道，却是为了了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神问鬼神”的本原问题！的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！这样的求贤对天下苍生有什么意义呢这样的求贤对天下苍生有什么意义呢?这样的君臣遇合这样的君臣遇合对臣子来说是幸还是不幸呢对臣子来说是幸还是不幸呢?诗人仍只点破而不说尽诗人仍只点破而不说尽通过通过“问问”与与“不问不问”的对照，让读者自己对此得出应的对照，让读者自己对此得出应有的结论。辞锋极犀利，讽刺极辛辣，
12、感概极深沉，却有的结论。辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感概极深沉，却又极抑扬吞吐之妙。又极抑扬吞吐之妙。第十七页，共29页。鉴赏鉴赏(jinshng)要点要点 此诗托古讽今，言有尽而意无穷(wqing)，含蓄丰富。诗中有讽刺，有感慨。从表面看，诗人是讽汉文帝，实际上是托古讽今，晚唐许多皇帝大都崇佛或信道，服药求仙，以求长生，而不问民生疾苦，更难礼贤下士。在寓讽时主的同时，诗中又寓有诗人自己怀才不遇的深沉感慨。诗人怜贾谊正是自怜。诗人夙怀“欲回天地”之志，但偏遭党争，沉沦下僚，诗中常有“贾生年少虚垂涕”之类的感慨。第十八页，共29页。第十九页，共29页。创作(chungzu)背景:这首诗作于诗人在建康
13、江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基(dng j)后，更被外放做官。作者途经松原时，见群山环绕感慨不已，于是写下了这首诗第二十页，共29页。过/松源/晨炊(chn chu)/漆公店 （宋）杨万里 莫莫 言言 下下 岭岭/便便/无无 难难，赚赚 得得 行行 人人/空空/喜喜 欢欢。正正 入入 万万 山山/圈圈 子子/里里，一一 山山 放放 过过/一一 山山 /拦拦。第二十一页，共29页。诗文(sh wn)赏析（一）第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因
14、为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又想是提醒别人，耐人寻味。第二句补足(b z)首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的
15、圈套。而行人的种种心情意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。第二十二页，共29页。诗文(sh wn)赏析（二）本哲理：人生在世本哲理：人生在世(rn shn zi sh)岂无岂无难，人生就是不但的与难，人生就是不但的与“难难”作斗争，没有作斗争，没有“难难”的生活，在现实社会中是不存在的。的生活，在现实社会中是不存在的。第二十三页，共29页。诗文(sh wn)赏析（三）一个具一个具 有普遍意义的深刻道理：人们无论有普遍意义的深刻道理：人们无论(wln)做什么做什么 事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一
16、时一事的成功所陶醉。不要被一时一事的成功所陶醉。把握这首诗的把握这首诗的 主题时，首先应将本文定位主题时，首先应将本文定位哲理诗，然后哲理诗，然后 就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。第二十四页，共29页。第二十五页，共29页。约客：约请客人来相会。约客：约请客人来相会。黄梅时节：农历四、五月间，江南梅子黄了，黄梅时节：农历四、五月间，江南梅子黄了，熟了，大都是阴雨熟了，大都是阴雨(yny)连连的时候，所以称连连的时候，所以称“
17、黄梅时节黄梅时节”为江南雨季。为江南雨季。家家雨：家家户户都赶上下雨。形容雨水多，家家雨：家家户户都赶上下雨。形容雨水多，到处都有。到处都有。处处蛙：到处是蛙跳蛙鸣。处处蛙：到处是蛙跳蛙鸣。有约：即邀约友人。有约：即邀约友人。落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的小花。来时好像一朵闪亮的小花。第二十六页，共29页。梅子黄时，家家户户都笼罩梅子黄时，家家户户都笼罩在烟雨在烟雨(yny)之中；之中；远远远远近近那长满青草的河畔，传近近那长满青草的河畔，传出蛙声阵阵。出蛙声阵阵。已约请好的客已约请好的客人说来却还没有来，时间一人说来却还没有来，
18、时间一晃就过了午夜；我手拿棋子晃就过了午夜；我手拿棋子轻轻地敲击着桌面，等着客轻轻地敲击着桌面，等着客人，只看到烛芯隔一会儿就人，只看到烛芯隔一会儿就落下一截落下一截 第二十七页，共29页。2、诗中主人公当时、诗中主人公当时(dngsh)是什么心情是什么心情 是通过是通过什么表现出来的出来的？什么表现出来的出来的？诗人当时候诗人当时候(sh hou)客不至，心情烦躁不安。客不至，心情烦躁不安。通过一个细节描写通过一个细节描写“闲敲棋子闲敲棋子”表现出来。表现出来。第二十八页，共29页。全诗通过对撩人思绪的环全诗通过对撩人思绪的环境及境及“闲敲棋子闲敲棋子”这一细这一细节动作的渲染，既写了诗节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅也写出约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神惘的心情，可谓形神(xn shn)兼备。全诗生活气息兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，较浓，又摆脱了雕琢之习，语言清丽可诵。语言清丽可诵。第二十九页，共29页。