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1、散文教学之我见 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望1.散文教学重要吗？散文教学重要吗？2.散文教学的弊病在哪里？散文教学的弊病在哪里？3.散文应该教什么？散文应该教什么？4.散文应该怎么教？散文应该怎么教？散文在高中的重要性散文在高中的重要性1.篇目篇目60%2.在高考中学生写作选择散文近在高考中学生写作选择散文近80%（“小文人语篇小文人语篇”。）。）3.在回答：你认为对你写作水平提高最有帮在回答：你认为对你写作水平提高最有帮助的文学助的文学作品是：
2、作品是：A、诗歌、诗歌8.3%B、散文、散文40.3%C、小说、小说40.3%D、戏剧、戏剧2.8%、E、多项、多项8.3%散文教学存在的问题？散文教学存在的问题？你心目中的散文是什么？你心目中的散文是什么？一个初中生：形散神不散、借景抒情一个初中生：形散神不散、借景抒情一个高中生：朱自清、史铁生、余秋雨一个高中生：朱自清、史铁生、余秋雨一个大学生：一种抒发自己感情、写法自由的文一个大学生：一种抒发自己感情、写法自由的文体体一个初中教师：形散神不散的文章，与小说、诗一个初中教师：形散神不散的文章，与小说、诗歌、戏剧并列歌、戏剧并列一个高中教师：看似短小散漫却含义隽永的文章一个高中教师：看似短小
3、散漫却含义隽永的文章一个大学教师：散文太复杂，难讲，非韵文作品一个大学教师：散文太复杂，难讲，非韵文作品吧吧语文课程论专家的视点语文课程论专家的视点实用性和工具性的散文实用性和工具性的散文：1963年语文教学大纲规定的散文实际上是普通文章，包括年语文教学大纲规定的散文实际上是普通文章，包括故事、寓言、特写、传记、游记、杂文、生动的说明文、形故事、寓言、特写、传记、游记、杂文、生动的说明文、形象的议论文。学生学习记叙、说明、议论、抒情、描写等内象的议论文。学生学习记叙、说明、议论、抒情、描写等内容，教师偏重于散文的实用性、工具性功能。直到现在，容，教师偏重于散文的实用性、工具性功能。直到现在，1
4、963年的散文概念根深蒂固地扎根于人们的心中。年的散文概念根深蒂固地扎根于人们的心中。（如杨朔散文的结尾提升（如杨朔散文的结尾提升提高思想认识用的）提高思想认识用的）人文性和学术性的散文：人文性和学术性的散文：20世纪世纪90年代中后期之后，文学界创作了大量人文气息、年代中后期之后，文学界创作了大量人文气息、学术气息、知识品味浓重的散文。学术气息、知识品味浓重的散文。如如“闲适散文闲适散文”、“文化文化散文散文”，“学者散文学者散文”、“女性散文女性散文”、“絮语散文絮语散文”、“传记体散文传记体散文”、“哲理散文哲理散文”“随笔随笔”等等，流派纷呈，佳等等，流派纷呈，佳作连传。作连传。余秋雨
5、、张承志、史铁生、周国平、南帆、刘亮程、韩少余秋雨、张承志、史铁生、周国平、南帆、刘亮程、韩少功、赵丽宏等作品，丰富了教材的散文面貌。功、赵丽宏等作品，丰富了教材的散文面貌。散文教学体裁模糊化倾向散文教学体裁模糊化倾向散文教学非语文倾向散文教学非语文倾向散文教学浅表化倾向散文教学浅表化倾向散文教学体裁模糊化倾向散文教学体裁模糊化倾向亲爱的，我很生气，你把我的心偷走了。亲爱的，我很生气，你把我的心偷走了。记叙文记叙文这说了一件什么事情？主人公真的在生气吗？这说了一件什么事情？主人公真的在生气吗？“偷偷”能换成能换成其它的词吗？其它的词吗？议论文议论文中心议题是什么？论据呢？你觉得作者这样的论据能
6、站得住中心议题是什么？论据呢？你觉得作者这样的论据能站得住脚吗？脚吗？小说小说他们之间到底发生了什么事情？小说的空白之处你能把它他们之间到底发生了什么事情？小说的空白之处你能把它补充完整吗？小说用了什么修辞方法来表达自己的感情的？补充完整吗？小说用了什么修辞方法来表达自己的感情的？诗歌诗歌全诗流露了作者什么样的情感？其中全诗流露了作者什么样的情感？其中“心心”这个意象起这个意象起到了什么作用？朗读时，要注意什么？到了什么作用？朗读时，要注意什么？散文教学的议论文化倾向散文教学的议论文化倾向清冈卓行的米洛斯的维纳斯：清冈卓行的米洛斯的维纳斯：找中心论点找中心论点:“她为了如此秀丽迷人，必须失她为
7、了如此秀丽迷人，必须失去双臂。去双臂。”分论点一分论点一：“对此，我既感到这是一次从特殊转向普对此，我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部分来获得完整的偶然追求。分来获得完整的偶然追求。”分论点二分论点二：“对我来说，关于复原维纳斯那条已经丢对我来说，关于复原维纳斯那条已经丢掉的胳膊的方案，我只能认为全是些倒人胃口的方案，掉的胳膊的方案，我只能认为全是些倒人胃口的方案，全是些奇谈怪论。全是些奇谈怪论。”分论点三分论点三：“除了两条胳膊之外，其他任何部位都丧除了两条胳膊之外，其他任何部位都丧失不得。失不得。”金岳霖
8、先生金岳霖先生1.找到这篇文章中能总括所有内容的一句话。找到这篇文章中能总括所有内容的一句话。（他是一个极其有趣的人物）（他是一个极其有趣的人物）2.他的有趣表现在哪里？请同学们找出相关他的有趣表现在哪里？请同学们找出相关的证据来。（小组合作，阐述理由）的证据来。（小组合作，阐述理由）3.对这样有趣的人物，你有何感触？请你对对这样有趣的人物，你有何感触？请你对他说一句话。他说一句话。散文教学的小说化倾向散文教学的小说化倾向（2006年第年第1期语文学习杂志上发表的道士塔期语文学习杂志上发表的道士塔教学案例）教学案例）1.理解理解“王圆箓愚昧无知的小丑，遗臭万年的罪人王圆箓愚昧无知的小丑，遗臭万
9、年的罪人形象；形象；2.统治阶级是祖先的不肖子孙，敦煌文化流失的罪统治阶级是祖先的不肖子孙，敦煌文化流失的罪魁祸首的魁祸首的形象形象；3.卑鄙无耻的文化盗贼，敦煌罪恶的阴险帮凶的卑鄙无耻的文化盗贼，敦煌罪恶的阴险帮凶的形形象象”。4.体味作者寄托在这些形象中的各种情感与散文表体味作者寄托在这些形象中的各种情感与散文表情达意的技巧。情达意的技巧。教师花了大量的时间分析人物，以分析人物形象来教师花了大量的时间分析人物，以分析人物形象来组织教学的线索。组织教学的线索。金岳霖先生金岳霖先生1.金岳霖先生是一个极其有趣的人物？金岳霖先生是一个极其有趣的人物？有趣在哪里？有趣在哪里？2.为林徽因过生日的情
10、节时候可以删去？为林徽因过生日的情节时候可以删去？3.总结金岳霖先生是一个怎样的人，试用总结金岳霖先生是一个怎样的人，试用几个词来形容。几个词来形容。4.本文在写作上可以给你什么借鉴？本文在写作上可以给你什么借鉴？同类课文的主要内容：如背影品质同类课文的主要内容：如背影品质老王黄鹂金岳霖先生亡老王黄鹂金岳霖先生亡人逸事等。人逸事等。区分散文和小说的形象：区分散文和小说的形象：散文注重作家主体内心情感的抒发，散散文注重作家主体内心情感的抒发，散文中的一字一句都来源于作者的感受。文中的一字一句都来源于作者的感受。而小说（主要指传统小说）需要以结构、而小说（主要指传统小说）需要以结构、故事、情节、人
11、物等因素作为支撑。同样故事、情节、人物等因素作为支撑。同样写人，一者虚构，一者写实，小说形象相写人，一者虚构，一者写实，小说形象相当于隐喻，散文形象旨在当于隐喻，散文形象旨在言情品性言情品性，表达，表达意趣意趣。体裁模糊化倾向的表现：体裁模糊化倾向的表现：一是在散文阅读教学中，充斥整个课堂的是字、一是在散文阅读教学中，充斥整个课堂的是字、词、句的肢解分析，散文理论知识、语文基础词、句的肢解分析，散文理论知识、语文基础知识的过多讲授，知识的过多讲授，欣赏散文的手段、方法欣赏散文的手段、方法成了成了欣赏散文的最终目标；欣赏散文的最终目标；二是把学术性的散文或者文艺随笔当成讲究客二是把学术性的散文或
12、者文艺随笔当成讲究客观性、准确性的文章（议论文）或小说来教。观性、准确性的文章（议论文）或小说来教。散文教学的非语文倾向散文教学的非语文倾向 导言导言-变成生物课变成生物课神奇的极光神奇的极光-变成了变成了“极光图片极光图片”的展示课。的展示课。拿来主义拿来主义-讲改革开放讲改革开放,引进外来文化引进外来文化 。内蒙访古内蒙访古-从研讨昭君和亲对改善民族关系从研讨昭君和亲对改善民族关系 的作用，直至联系新疆的的作用，直至联系新疆的“东突东突”势力如何扼制。势力如何扼制。安妮日记安妮日记-讲战争和和平。讲战争和和平。落日落日-讲中日关系。讲中日关系。我有一个梦想我有一个梦想-讲美国的种族歧视政策
13、。讲美国的种族歧视政策。文学特长生能否特招文学特长生能否特招-讨论招生政策。讨论招生政策。像山那样思考教案像山那样思考教案【教学目标】【教学目标】（1）领会本文所阐述的道理对）领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的保护我们的生存环境的意义。意义。（2）了解生物知识，培养学生）了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然建立起和谐的人与自然关系的意识。关系的意识。【教学重点】【教学重点】（1）整体感知文章，理清文章脉络。）整体感知文章，理清文章脉络。（2）体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考）体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。（3）学习选取个性化的角度表现哲理的写法。）学习选取
14、个性化的角度表现哲理的写法。非语文化的倾向表现：非语文化的倾向表现：说明性散文教学说明性散文教学“理科化理科化”，议论性散文，议论性散文教学教学“时政化时政化”，知识性散文，知识性散文“专业化专业化”产生非语文化的原因：产生非语文化的原因：1.把作者的言语当成表达的跳板。把作者的言语当成表达的跳板。比如我与地坛中，说说自己的母亲，感动流泪。比如我与地坛中，说说自己的母亲，感动流泪。2.仅仅关注其所仅仅关注其所“指指”（对象），而漠视其独（对象），而漠视其独抒心机的章法、表达方式、流露心扉的语句。抒心机的章法、表达方式、流露心扉的语句。比如安妮日记讲和平与战争比如安妮日记讲和平与战争3.把作者的
15、章法、表达方式与把作者的章法、表达方式与“独特的认知情独特的认知情感感”割裂开来，演变成语言表达的割裂开来，演变成语言表达的“知识知识”“技巧技巧”比如斑纹中变成介绍自然界有哪些斑纹，而忽视了作比如斑纹中变成介绍自然界有哪些斑纹，而忽视了作者是如何去表达斑纹和想要表达的情感。者是如何去表达斑纹和想要表达的情感。比如像山那样思考中体会作者表达了什么思想，而忽比如像山那样思考中体会作者表达了什么思想，而忽视了作者如何个性化地来表达出这种情感。视了作者如何个性化地来表达出这种情感。散文教学的浅表化倾向散文教学的浅表化倾向今生今世的证据浅表化处理：今生今世的证据浅表化处理：理线索：我走的时候，不懂怜惜
16、曾经拥有的事物，理线索：我走的时候，不懂怜惜曾经拥有的事物，不知告别那些熟悉的东西，不知曾经的生活需要证明；不知告别那些熟悉的东西，不知曾经的生活需要证明；我回到村庄，消失、改变、沉寂、虚无。我回到村庄，消失、改变、沉寂、虚无。找证据：草、土墙、门洞、破瓦片、泥皮找证据：草、土墙、门洞、破瓦片、泥皮-悟乡情：对家乡的留恋和牵挂之情，对家乡变化的悟乡情：对家乡的留恋和牵挂之情，对家乡变化的陌生之感和惋惜之情。陌生之感和惋惜之情。荷塘月色浅表化处理：荷塘月色浅表化处理：赏景：月光下的荷塘，荷塘上的月色赏景：月光下的荷塘，荷塘上的月色悟情：淡淡的喜悦，淡淡的哀愁悟情：淡淡的喜悦，淡淡的哀愁结论：情景
17、交融的美文，政治性的苦闷。结论：情景交融的美文，政治性的苦闷。江南的冬景的浅表化的处理：江南的冬景的浅表化的处理：理课文：江南有几幅图景，各取一个名字。理课文：江南有几幅图景，各取一个名字。明技巧：作者是如何描绘出江南的美的？明技巧：作者是如何描绘出江南的美的？得结论：文章表现出郁达夫对江南的喜爱。得结论：文章表现出郁达夫对江南的喜爱。浅表化倾向的原因：浅表化倾向的原因：1.解读低幼化解读低幼化2.教参俗套化教参俗套化3.政治说教化政治说教化4.感情抽象化、概念化。（丢弃了语文经验）感情抽象化、概念化。（丢弃了语文经验）总结总结散文教学存在的主要问题是：散文教学存在的主要问题是：1.内容确定不
18、对（非语文、与散文体裁不对）内容确定不对（非语文、与散文体裁不对）2.教学深度不够（浅表化）教学深度不够（浅表化）3.如何教散文（补充如何教散文（补充现实存在的问题）现实存在的问题）散文教什么？散文教什么？散文是什么？（特性）散文是什么？（特性）散文的特性散文的特性散文又称散文又称“文学性散文文学性散文”（狭义）（狭义）散文的两栖性：既具散文的两栖性：既具文章的特性文章的特性，有体现，有体现文学的特性。文学的特性。小说，戏剧阐述一个故事。（文学性）小说，戏剧阐述一个故事。（文学性）新闻，通讯呈现一个事实。新闻，通讯呈现一个事实。（写实性）（写实性）诗歌表达一种（人类共同或个性化的）情感。诗歌表
19、达一种（人类共同或个性化的）情感。(兼具。兼具。偏向文学性偏向文学性文章的特性：写实性。这不同于小说和戏剧。文章的特性：写实性。这不同于小说和戏剧。文学的特性：创造性。所写的事物景象是极具个文学的特性：创造性。所写的事物景象是极具个人特性的人（人特性的人（作者作者）的所见所闻，）的所见所闻，所以对事物景象的阐述，谈论所思所以对事物景象的阐述，谈论所思所想是所想是作者作者独特的感触。独特的感触。（荷塘月色）是朱自清眼中和心中的荷塘月色（荷塘月色）是朱自清眼中和心中的荷塘月色 （江南的冬景）是郁达夫眼中和心中的江南冬景（江南的冬景）是郁达夫眼中和心中的江南冬景小说小说可以避开作者纯粹就文学创造进行
20、分析可以避开作者纯粹就文学创造进行分析（守财奴我们可以避开巴尔扎克走（守财奴我们可以避开巴尔扎克走进小说的世界，比如基督山伯爵）进小说的世界，比如基督山伯爵）戏剧戏剧可以避开作者纯粹地走进作者营造的世界可以避开作者纯粹地走进作者营造的世界（比如雷雨我们完全可以抛开曹禺）（比如雷雨我们完全可以抛开曹禺）诗歌诗歌可以把诗人表达的情感概念化可以把诗人表达的情感概念化（比如静夜思表达的是一种普遍化的（比如静夜思表达的是一种普遍化的思乡之情）思乡之情）散文散文由它的写实性决定了我们不可以完全抛开作由它的写实性决定了我们不可以完全抛开作者的情感；由它的文学性决定了我们不可以者的情感；由它的文学性决定了我们
21、不可以把作者的情感普遍化、概念化。把作者的情感普遍化、概念化。这就是为什么我们以前散文教学的这就是为什么我们以前散文教学的政治化、抽象政治化、抽象化、概念化化、概念化而被人诟病的原因。而被人诟病的原因。写散文的目的是什么？写散文的目的是什么？要表现眼里的景和物，心中的人和事，是要表现眼里的景和物，心中的人和事，是要与人分享要与人分享一己之感，一己之思一己之感，一己之思。我们阅读。我们阅读散文就是散文就是感受感受作者的所见所闻，作者的所见所闻，体认体认作者的作者的所感所思，是读者与作者心与心的碰撞和交所感所思，是读者与作者心与心的碰撞和交感。感。（王荣生语）（王荣生语）要表现眼里的要表现眼里的景
22、和物景和物，心中的，心中的人和事人和事，是要与人分，是要与人分享享一己之感一己之感，一己之思一己之思。我们阅读散文就是。我们阅读散文就是感受感受作者作者的所见所闻，的所见所闻，体认体认作者的所感所思，是读者与作者心作者的所感所思，是读者与作者心与心的碰撞和交感。与心的碰撞和交感。散文写了什么？散文写了什么？作者想了什么？（表达了什么情感）作者想了什么？（表达了什么情感）你在其中体悟到了什么？你在其中体悟到了什么？作者为什么要写这篇文章？作者为什么要写这篇文章？作者是以何种方式来作者是以何种方式来“自述自述”的？的？作者这种作者这种“自述自述”有什么效果？有什么效果？教散文教散文教学生认识散文所
23、写的东西。教学生认识散文所写的东西。教学生去理解教学生去理解和体验写的行为和体验写的行为作者为什么要写这篇文章？作者为什么要写这篇文章？（想要表达什么情感）（想要表达什么情感）作者是以何种方式来作者是以何种方式来“自述自述”的？的？作者这种作者这种“自述自述”有什么效果？有什么效果？（如何来写？）（如何来写？）（写了什么？）（写了什么？）散文教学的定位散文教学的定位写了什么？写了什么？表达了什么情感？表达了什么情感？它为什么要写这个？它为什么要写这个？他是怎么写的？他是怎么写的？这样写有什么效果？这样写有什么效果？未到位未到位到到位位根据根据文章文章选其选其一一老王写了什么？写了什么？表达了什
24、么情感？表达了什么情感？它为什么要写这个？它为什么要写这个？他是怎么写的？他是怎么写的？这样写有什么效果？这样写有什么效果？回忆自己的一位回忆自己的一位“朋友朋友”对老王不幸的同情和自己对对老王不幸的同情和自己对他的愧怍他的愧怍是作者的一种自我救赎、是作者的一种自我救赎、自我解脱、自我升华自我解脱、自我升华江南的冬景写了什么？写了什么？表达了什么情感？表达了什么情感？它为什么要写这个？它为什么要写这个？他是怎么写的？他是怎么写的？这样写有什么效果？这样写有什么效果？江南的冬景江南的冬景对江南冬景的喜爱对江南冬景的喜爱选取了典型的意象、细节选取了典型的意象、细节等来展现。等来展现。遭受各种遭遇后
25、的郁达夫遭受各种遭遇后的郁达夫心境逐渐的倾向于向往隐心境逐渐的倾向于向往隐趣的生活。趣的生活。散文教学的深度散文教学的深度1.教学内容的定位（教学内容的选择）教学内容的定位（教学内容的选择）2.散文内涵的挖掘（文本的个性解读）散文内涵的挖掘（文本的个性解读）教学内容的定位教学内容的定位写了什么？写了什么？表达了什么情感？表达了什么情感？它为什么要写这个？它为什么要写这个？他是怎么写的？他是怎么写的？这样写有什么效果？这样写有什么效果？浅显浅显深刻深刻根据根据文章文章选其选其一一散文内涵的挖掘散文内涵的挖掘写了什么？写了什么？表达了什么情感？表达了什么情感？它为什么要写这个？它为什么要写这个？他
26、是怎么写的？他是怎么写的？这样写有什么效果？这样写有什么效果？浅显浅显深刻深刻根据根据文章文章选其选其一一1.江南冬景江南冬景喜爱江南喜爱江南境由心生境由心生知人论世知人论世2.西地平线上西地平线上描绘西部落日的漂亮描绘西部落日的漂亮人文历史之美人文历史之美大美大美3.像山那样的思考像山那样的思考人与动物和谐共处人与动物和谐共处散文中阐述的哲理散文中阐述的哲理为何为什么把杀戮放在母子嬉戏一派为何为什么把杀戮放在母子嬉戏一派祥和的背景下写祥和的背景下写，为什么借狼、借狼嚎、，为什么借狼、借狼嚎、借山写这个主题借山写这个主题。4.金岳霖先生有趣金岳霖先生有趣孤独孤独散文教学的基本途径？散文教学的基
27、本途径？散文的教学途径：散文的教学途径：如如何何来来表表达达的的作作者者的的所所见见所所闻闻（对对象象）作作者者的的所所思思所所感感（独独特特情情感感）散文的教学途径：散文的教学途径：如如何何来来表表达达的的作作者者的的所所见见所所闻闻（对对象象）作作者者的的所所思思所所感感（独独特特情情感感）散文的教学途径：散文的教学途径：如如何何来来表表达达的的作作者者的的所所见见所所闻闻（对对象象）作作者者的的所所思思所所感感（独独特特情情感感）散文的教学途径：散文的教学途径：个个性性化化的的语语句句章章法法（独独特特语语句句章章法法）作作者者的的所所见见所所闻闻（对对象象）作作者者的的所所思思所所感感
28、（独独特特情情感感）1.语言品味是基本手段语言品味是基本手段2.作者独特的写作风格作者独特的写作风格3.作者独特的人生经历作者独特的人生经历4.借助独特的外界手段借助独特的外界手段个个性性化化的的语语句句章章法法 江南的冬景 老翁小孩就老翁小孩就又可以又可以上门前的上门前的隙地里隙地里去去曝背谈曝背谈天天，营造营造屋外的屋外的生涯生涯了。了。若再要点些景致进去，则门前可以若再要点些景致进去，则门前可以泊一只泊一只乌乌篷篷小小船，船，茅屋茅屋里可以添几个里可以添几个喧哗喧哗的酒客的酒客语言品味的魅力语言品味的魅力鲁鲁迅、余秋雨、郁达夫、高建群、余光中、迅、余秋雨、郁达夫、高建群、余光中、朱自清、
29、张承志、史铁生、周国平、南朱自清、张承志、史铁生、周国平、南帆、帆、刘亮程、韩少功、赵丽宏刘亮程、韩少功、赵丽宏作者独特的写作风格作者独特的写作风格刘亮程：刘亮程：20世纪最后一个作家。一个寻求根的乡村世纪最后一个作家。一个寻求根的乡村哲学家哲学家作者独特的人生经历作者独特的人生经历今生今世的证据今生今世的证据多角度领会多角度领会：乡村哲学家：乡村哲学家从乡村到城市，在城市化浪潮中，乡村文明的衰落，惋从乡村到城市，在城市化浪潮中，乡村文明的衰落，惋惜和无奈。惜和无奈。从怀乡到怀旧，时间感生出沧桑感，怀念自己的过去，从怀乡到怀旧，时间感生出沧桑感，怀念自己的过去，自己的生活，反思自己的生命与历史
30、的意义和价值。自己的生活，反思自己的生命与历史的意义和价值。从走出到回来，一个精神流浪的过程，表现了现代人的从走出到回来，一个精神流浪的过程，表现了现代人的寻根意识和精神困境。寻根意识和精神困境。从追寻到皈依，故乡历是中国人的宗教。从追寻到皈依，故乡历是中国人的宗教。“故乡对中国故乡对中国汉民族来说具有特殊意义。我们没有宗教，故乡便成为汉民族来说具有特殊意义。我们没有宗教，故乡便成为心灵最后的归宿。从古到今，回乡一直是中国人心灵史心灵最后的归宿。从古到今，回乡一直是中国人心灵史上的一大风景。上的一大风景。”郁达夫：郁达夫：一个渴望自由却活在痛苦之中的人，一个一个渴望自由却活在痛苦之中的人，一个
31、追求隐趣的文人。追求隐趣的文人。高建群：一个西部作家高建群：一个西部作家余光中：一个寻根者余光中：一个寻根者一个提醒一个提醒 因为是要体会作者独特的情感，因为每个教师因为是要体会作者独特的情感，因为每个教师的体会不同，水平不同，情趣不同，爱好不同等的体会不同，水平不同，情趣不同，爱好不同等等，体会出来的往往是不一样的，从另一个角度等，体会出来的往往是不一样的，从另一个角度来说，学生解读出来的也是不一样的。教师如何来说，学生解读出来的也是不一样的。教师如何确定自己解读出来的是不是对的，如果没有把握，确定自己解读出来的是不是对的，如果没有把握，请参考学科指导意见但是记住，参考也请参考学科指导意见但
32、是记住，参考也只是参考，它因为考虑了大众的需要，自己还要只是参考，它因为考虑了大众的需要，自己还要进一步考虑。进一步考虑。荷塘月色教什么？荷塘月色教什么？余光中：奇怪。儿子：不怕打劫。孙绍振：伦理性苦闷。在九余光中：奇怪。儿子：不怕打劫。孙绍振：伦理性苦闷。在九十年代以前的政治化苦闷。十年代以前的政治化苦闷。褚树荣的解读：褚树荣的解读：一个短暂而美丽的轮回之梦一个短暂而美丽的轮回之梦1、教师范读：学生闭目想象意境、教师范读：学生闭目想象意境2、学生轻读：教师公布鉴赏重点：鉴赏梦幻情景，理解宿、学生轻读：教师公布鉴赏重点：鉴赏梦幻情景，理解宿命哲理命哲理3、学生跳读：作者为什么要去荷塘？摆脱现实
33、：不宁静；、学生跳读：作者为什么要去荷塘？摆脱现实：不宁静；有期待；不自在；有遗憾；没情趣。有期待；不自在；有遗憾；没情趣。4、学生诵读：作者找到了什么？、学生诵读：作者找到了什么？追寻梦境：素淡的风姿；追寻梦境：素淡的风姿；朦胧的情韵；隐约的画意；热烈的生命；风流的季节。朦胧的情韵；隐约的画意；热烈的生命；风流的季节。5、学生速读：感受现实与梦境的反差，重归现实：没有变、学生速读：感受现实与梦境的反差，重归现实：没有变化，没有激情，没有幻想，没有美感化，没有激情，没有幻想，没有美感6、学生品读：景（真实、学生品读：景（真实梦幻梦幻真实）真实）情（哀伤情（哀伤喜悦喜悦哀伤）哀伤）行（出门行（出门停驻停驻进门）进门）思（寻觅思（寻觅超脱超脱回归回归）总结总结1.散文教什么？散文教什么？散文教散文教“体会作者独特的情感体会作者独特的情感”散文教散文教“作者如何来表达这种情感的作者如何来表达这种情感的”2.散文如何教？散文如何教？通过作者独特（的经历）的语句、章法的通过作者独特（的经历）的语句、章法的揣摩、体会来接近作者独特的内心世界。揣摩、体会来接近作者独特的内心世界。