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1、七上七上24.24.寓言四则资料寓言四则资料寓言寓言寓言寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。故事。篇幅大都简短，主人公可以是人，可以是拟人篇幅大都简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物，主题多是借此喻彼，借远喻近，化的生物或非生物，主题多是借此喻彼，借远喻近，具有鲜明的哲理性和讽刺性。具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常写法上常常运用夸张和拟人等手法。运用夸张和拟人等手法。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。流传下来。外国寓言
2、作品，著名的外国寓言作品，著名的有古代希腊的有古代希腊的伊索寓言伊索寓言，法国的法国的拉封丹寓言拉封丹寓言和和俄国的俄国的克雷洛夫寓言克雷洛夫寓言。伊索，公元前伊索，公元前6 6世纪的希腊寓言家。世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。他死后德岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命，这笔钱尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。1
3、313世世纪发现的一部纪发现的一部伊索传伊索传的抄本中，他被描绘得丑陋的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前元前5 5世纪末，世纪末，“伊索伊索”这这个名字已为希腊人所熟知，个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的希腊寓言开始都归在他的名下。名下。伊索寓言伊索寓言大多是动物的故大多是动物的故事，以动物寓人。伊索寓言形事，以动物寓人。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象式短小精悍，比喻恰当，形象生动生动。伊索寓言宙斯宙斯宙斯是希腊神话中众神之王。宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，希腊神话
4、说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟他的兄弟波士顿和哈德斯波士顿和哈德斯分别分别掌管海洋和地狱；掌管海洋和地狱；宙斯还和许多女神生下了不少宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如儿女，如火神火神赫费斯托、正义和艺赫费斯托、正义和艺术的保护者、术的保护者、太阳神太阳神阿波罗，阿波罗，月神月神和狩猎之神和狩猎之神阿尔迪美斯，阿尔迪美斯，旅行和商旅行和商业神业神赫尔墨斯，赫尔墨斯，美神美神阿芙洛神，阿芙洛神，战战神神阿雷斯，阿雷斯，智慧之神智慧之神雅典娜。雅典娜。赫拉赫拉赫拉是希腊神赫拉是希腊神话中的天后
5、，主神话中的天后，主神宙斯的妻子。宙斯的妻子。罗马罗马神话中称为朱诺，神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。是妇女的保护神。赫耳墨斯赫耳墨斯赫尔墨斯，一译海尔梅斯，赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。亡灵的接引神。罗马神话罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技琴，
6、并把种植橄榄树的技术传给人类。术传给人类。寓寓言言赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者蚊子和狮子蚊子和狮子2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？来问价，请说出他此刻的心理？1.赫耳墨斯为什么来到凡间？赫耳墨斯为什么来到凡间？因为想赫耳墨斯知道他在人间受到多因为想赫耳墨斯知道他在人间受到多大的尊重。大的尊重。先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们他更觉得自己是
7、商人的庇护神，人们对他会更尊重些。对他会更尊重些。一个简单的一个简单的“笑笑”，传神地写出了，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑宙斯不如赫拉，斯雕像价格低，讥笑宙斯不如赫拉，暗想商人会把自己的身价抬得很高，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。这正是他虚荣心的具体表现。3.赫耳墨斯三次问话赫耳墨斯三次问话,神态、语气神态、语气一样吗？为什么要一样吗？为什么要“笑着问道笑着问道”，这，这“笑笑”有什么含义？有什么含义？赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 想想问问笑问笑问想想问问？爱慕虚荣而不被重视爱慕虚荣而不被重视情节发展
8、：情节发展：分析情节、概括寓意学习指导学习指导:(:(蚊子和狮子蚊子和狮子)1.蚊子为什么能打败狮子？蚊子为什么能打败狮子？2.蚊子为什么会败给蜘蛛？蚊子为什么会败给蜘蛛？3.3.点明寓意？点明寓意？智者胜智者胜骄者败骄者败 骄兵必败骄兵必败蚊子和狮子蚊子和狮子蚊子：冲、咬蚊子：冲、咬扬长避短扬长避短胜胜狮子：抓蚊子：吹、唱蚊子：吹、唱骄傲自满骄傲自满败败蜘蛛：粘蜘蛛：粘骄兵必败骄兵必败蚊子和狮子蚊子和狮子蚊子径直朝狮子飞过蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都
9、气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭，唱着凯歌飞走了。喇叭，唱着凯歌飞走了。这样改动情节后寓意有没有变化这样改动情节后寓意有没有变化?为什么为什么?蚊子蚊子和和任何时候都要谦虚任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不头脑，才能永远立于不败之地。败之地。伊索伊索寓言寓言 拓展思维：拓展思维：续编寓言故事。续编寓言故事。a.a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头头“白送白送”之后，他的心情如何？之后，他的心情如何？他说了什么？他说了什么？b.b.蚊子战胜狮子，吹
10、着喇叭、吹着蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？后还会发生什么故事？穿井得一人穿井得一人吕氏春秋吕氏春秋吕氏春秋吕氏春秋概况概况吕氏春秋吕氏春秋是在秦国丞相吕不韦主持是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷，一百六十篇，二著。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。十余万字。吕氏春秋吕氏春秋作为十二纪、作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、
11、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以所以汉书汉书艺文志艺文志等将其列入杂家。等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为往今来的事理，所以称之为吕氏春秋吕氏春秋。宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一得
12、一人之使，非得一人于井中也。人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。求闻之若此，不若无闻也。宋之丁氏家无井，而出宋之丁氏家无井，而出溉汲溉汲，常一人，常一人居居外。外。打水浇田打水浇田 停留停留及及其家穿井，告人曰：其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。吾穿井得一人。”待，等到待，等到翻译：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。我家打水井得到一个空闲的人力。”有有闻闻而传而传之之者曰：者曰
13、：“丁氏穿井得一人。丁氏穿井得一人。”听到听到使听见使听见当当“被被”讲讲国人国人道道之之，闻闻之之于于宋君。宋君。谈论谈论代词，这件事代词，这件事翻译：翻译：有人听了就去传播：有人听了就去传播：“丁家挖井挖到丁家挖井挖到了一个人。了一个人。”全国人都把全国人都把“凿井得一人凿井得一人”这个消息相互传说着，这件事很快被宋国这个消息相互传说着，这件事很快被宋国国君听见了。国君听见了。这件事这件事的的宋君宋君令令人问人问之之于于丁氏。丁氏丁氏。丁氏对对曰：曰：“得一人得一人之之派，命令派，命令向向回答回答使使，非得一人，非得一人于于井中也。井中也。”求闻求闻之之若此，若此，不不若若劳动力劳动力在在
14、不如不如无闻也。无闻也。翻译：翻译：宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道：丁的答道：“得到一个空闲的人力，并非得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。划分层次划分层次短文短文穿井得人穿井得人按事情发展顺序叙述。有开按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共共3节，分三层。节，分三层。第一层第一层(第第1节节)叙述宋国姓丁人家因为要到外叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水
15、用，常要占一个劳动力。后来自家打面打井水用，常要占一个劳动力。后来自家打了井，趣说为了井，趣说为“穿井得一人穿井得一人”。第二层第二层(第第2节节)别人并未懂这话，就把丁氏的别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，直传到国君那里。话传开了，直传到国君那里。第三层第三层(第第3节节)丁氏告诉国君使者自己的话的丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。真正意思。质疑质疑1.丁家穿井后丁家穿井后，告人曰：告人曰：“吾穿井得一人。吾穿井得一人。”是什么意思？是什么意思？意思是他家打井省了一个劳动力。意思是他家打井省了一个劳动力。2.传话的人把这句话听成了什么意思？传话的人把这句话听成了什么意思？听成了姓丁的人家
16、打井挖出了一个人。听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。3.这则寓言故事说明了一个什么道理？这则寓言故事说明了一个什么道理？告诉人们不可轻信传言并盲目传布，说话、告诉人们不可轻信传言并盲目传布，说话、念词不要产生歧义等。念词不要产生歧义等。现实生活中有没有类似的情况？现实生活中有没有类似的情况？如有，我们应该怎样去对待？如有，我们应该怎样去对待？在现实生活中对待传闻都应采取调查在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎态度、去伪存真的求实精神，研究的审慎态度、去伪存真的求实精神，不要轻信，不能盲从，不能以讹传讹。不要轻信，不能盲从，不能以讹传讹。杞人忧天杞人忧天寓意是庸人自扰，寓意是庸人自扰，毫无
17、根据的瞎担心，比喻没有毫无根据的瞎担心，比喻没有根据或不必要的忧虑。根据或不必要的忧虑。列子列子，相传战国郑国，相传战国郑国人列御寇著。人列御寇著。汉书汉书艺艺文志文志著录著录列子列子八篇。八篇。列子列子的内容多为民的内容多为民间故事、寓言和神话传说。间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如教育意义的故事，如儿儿童辩日童辩日、歧路亡羊歧路亡羊、杞人忧天杞人忧天、愚公移愚公移山山等，都是很有价值的等，都是很有价值的文学遗产。文学遗产。一、给下面词语中的红色字体注音。杞杞人忧天躇躇步跐蹈跐蹈日月星宿宿中中伤充塞塞qchc doxixis（一宿宿营）zh
18、ngzhng（中国）ssisi（堵塞（堵塞边塞）边塞）自自 学学 检检 测测（一）看谁读得好一）看谁读得好要求：读准字音，读准节奏，要求：读准字音，读准节奏，读得顺畅，读出感情。读得顺畅，读出感情。（二二）看谁说得对）看谁说得对先小组讨论，疏通文意。不求十分精确，只求大致理先小组讨论，疏通文意。不求十分精确，只求大致理解，不懂的词句，大家分析。解，不懂的词句，大家分析。自自 学学 检检 测测1 1 又有忧彼之所忧者，因往晓之。又有忧彼之所忧者，因往晓之。2 2 充塞四虚，无处无块。充塞四虚，无处无块。3 3日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使
19、坠，亦不能有所中伤。4 4 奈何忧其坏？奈何忧其坏？译：译：又有一个人为这个担忧的人而担忧，于是又有一个人为这个担忧的人而担忧，于是去开导他。去开导他。译：译：四处都塞满了土块，没有地方没有土四处都塞满了土块，没有地方没有土块的。块的。译译：日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气 体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。译：译：为什么要担心大地崩塌呢？为什么要担心大地崩塌呢？杞国有一个人担心天会崩塌坠落，自己没有什么地方可杞国有一个人担心天会崩塌坠落，自己没有什么地方可以依托，（因此）睡不着觉，吃不下饭。又有一个担心他以依托
20、，（因此）睡不着觉，吃不下饭。又有一个担心他（身体）的人于是前去开导他，说：（身体）的人于是前去开导他，说：“天，是聚积在一起天，是聚积在一起的气体，到处都有气体。就像是四肢弯曲伸展和自由呼吸，的气体，到处都有气体。就像是四肢弯曲伸展和自由呼吸，整天在空气中活动，为什么还担心它会崩坠呢？整天在空气中活动，为什么还担心它会崩坠呢？”这个人这个人说：说：“天果真是聚积在一起的气体，那么日月星辰就不应天果真是聚积在一起的气体，那么日月星辰就不应当坠落了吗？当坠落了吗？”开导他的人说：开导他的人说：“日月星辰，也只是聚积日月星辰，也只是聚积在一起的气体之中有光耀的，即使它坠落了，也不会造成在一起的气体
21、之中有光耀的，即使它坠落了，也不会造成伤害。伤害。”这个人说：这个人说：“地塌了怎么办呢？地塌了怎么办呢？”开导他的人说：开导他的人说：“大地是聚积在一起的土块，四处都塞得满满的，没有地大地是聚积在一起的土块，四处都塞得满满的，没有地方空着，你整天踩踏着它，整天在地上行走，为什么还担方空着，你整天踩踏着它，整天在地上行走，为什么还担心它会塌呢？心它会塌呢？”这个人放下心来显得十分高兴，开导他的这个人放下心来显得十分高兴，开导他的人也非常高兴。人也非常高兴。故事起因：故事起因：故事发展：故事发展：故事结尾：故事结尾：又有忧彼之所忧者，因往晓之。又有忧彼之所忧者，因往晓之。其人舍然大喜，晓之者亦其
22、人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜舍然大喜。杞国有人忧天地崩坠，身无所寄。杞国有人忧天地崩坠，身无所寄。杞人为什么而忧天？开导他的人是如何开导他的？杞国有人忧天地崩坠，身无所寄。杞国有人忧天地崩坠，身无所寄。1 1 晓之者曰：天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，晓之者曰：天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？2 2 晓之者曰：日月星辰，亦积气中之有光耀者，只使晓之者曰：日月星辰，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。坠，亦不能有所中伤。3 3 晓者曰：地，积块耳，充塞四虚，无处无块，若躇晓者曰：地，积块耳，充塞四虚，无处无块，若躇步跐蹈，终
23、日在地上行止，奈何忧其坏？步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？审读课文审读课文,根据自已掌握的自然知根据自已掌握的自然知识，小组合作探讨，看看文中识，小组合作探讨，看看文中“晓晓之者之者”的话哪些是科学的，哪些的话哪些是科学的，哪些是不科学的？是不科学的？A、天（宇宙）是没有穷尽的。、天（宇宙）是没有穷尽的。B、日月星辰有的是气体团、日月星辰有的是气体团,有的是固体团有的是固体团,它们都在各自的轨道上运行它们都在各自的轨道上运行,它们有的发光它们有的发光,有的不发光。有的不发光。C、以太阳为中心、以太阳为中心,围绕太阳运转的九大行星围绕太阳运转的九大行星（如地球等）共同组成了太阳系（如地球等）共同组成了太阳系;太阳系及其太阳系及其他恒星系组成了银河系他恒星系组成了银河系;银河系及河外星系共银河系及河外星系共同构成了茫茫宇宙。月亮是地球的卫星。同构成了茫茫宇宙。月亮是地球的卫星。今天我们的学习认识了以为似乎是今天我们的学习认识了以为似乎是“傻子傻子”的杞人，但从现在看来他却是的杞人，但从现在看来他却是以为多么有远见的人，如今的地球已以为多么有远见的人，如今的地球已经有很多问题引起了我们的关注，大经有很多问题引起了我们的关注，大气污染，臭氧层破坏，全球气温升高气污染，臭氧层破坏，全球气温升高让我们为今天的环境贡献出自己让我们为今天的环境贡献出自己的一份力量吧！的一份力量吧！结束结束