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1、 发展发展联联系系、发发展展和和矛矛盾盾 联系联系 矛盾矛盾（对立统一规律）（对立统一规律）联系构成事物联系构成事物的变化和发展的变化和发展联系的根本内容是联系的根本内容是矛盾矛盾矛盾是发展的根矛盾是发展的根本动力本动力1、联系、发展和矛盾的关系、联系、发展和矛盾的关系2、矛盾的观点、矛盾规律和矛盾分析法的地位、矛盾的观点、矛盾规律和矛盾分析法的地位思考：经济发展使私家车进入了千家万户，更多的思考：经济发展使私家车进入了千家万户，更多的人选择自己驾车出门，请问：私家车的增多是方便人选择自己驾车出门，请问：私家车的增多是方便了人们的出行还是不利于人们出行，是提高了出行了人们的出行还是不利于人们出
2、行，是提高了出行效率还是降低了出行效率？汽车普及是否就只具有效率还是降低了出行效率？汽车普及是否就只具有方便出行一个方面的影响么？方便出行一个方面的影响么？汽车普及包含着两个方面的影响汽车普及包含着两个方面的影响方便出行方便出行提高效率提高效率拥堵不便拥堵不便降低效率降低效率老子认为：如果天下的人都知道美好的东西是老子认为：如果天下的人都知道美好的东西是美美的，就显的，就显露出露出丑丑来了；都知道什么是来了；都知道什么是善善，就显露出，就显露出恶恶来了。来了。有有和和无无互相转化，互相转化，难难和和易易互相形成，互相形成，长长和和短短互相显现，互相显现，高高和和下下互互相充实，相充实，音音与与
3、声声互相和谐，互相和谐，前前和和后后互相接随互相接随”。也就是说，。也就是说，事物都有其相反的一面，并与之相互依存。事物都有其相反的一面，并与之相互依存。事物都包含着事物都包含着既相互对立，又相既相互对立，又相互统一互统一的的两个两个方面方面说明说明爱因斯坦给光下定义时说自然界喜欢矛盾，那是不是任何爱因斯坦给光下定义时说自然界喜欢矛盾，那是不是任何事物都包含着这种彼此既对立又统一的两个方面呢？是不事物都包含着这种彼此既对立又统一的两个方面呢？是不是事物都有和它相反相成的对立面呢？（是否具有两面性）是事物都有和它相反相成的对立面呢？（是否具有两面性）1、什么是矛盾（矛盾的含义）、什么是矛盾（矛盾
4、的含义）世界上的一切事物都包含着既相互对立，又相互统世界上的一切事物都包含着既相互对立，又相互统一的两个方面。矛盾就是反映事物内部对立和统一一的两个方面。矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。简言之，矛盾就是关系的哲学范畴。简言之，矛盾就是对立统一对立统一。（一）矛盾的同一性和斗争性（一）矛盾的同一性和斗争性(矛盾的基本属性）矛盾的基本属性）注意：注意：矛盾是一种关系，而不是指构成矛盾关系的双方，矛盾是一种关系，而不是指构成矛盾关系的双方，如：不能把冷与热理解为是矛盾，而应理解为冷与热构成矛如：不能把冷与热理解为是矛盾，而应理解为冷与热构成矛盾的关系，冷与热是矛盾盾的关系，冷与热是矛盾
5、的的。构成矛盾关系的一定是两个方面，一方不可能构成矛盾，构成矛盾关系的一定是两个方面，一方不可能构成矛盾，三方也不可能是三方也不可能是一对一对矛盾。矛盾。不能认为事物包含的既对立又统一的两个不能认为事物包含的既对立又统一的两个方面就是好与坏，利与弊。好坏，利弊的关系方面就是好与坏，利与弊。好坏，利弊的关系是只是构成矛盾关系的两个具体形式。是只是构成矛盾关系的两个具体形式。判断下列事物哪些存在矛盾的关系？判断下列事物哪些存在矛盾的关系？作用力与反作用力作用力与反作用力 中国与美国中国与美国 经济建设和环境保护经济建设和环境保护物质文明和精神文明物质文明和精神文明 高与矮高与矮 自由和纪律自由和纪
6、律磁铁的南极和北极磁铁的南极和北极 资产阶级和无产阶级资产阶级和无产阶级 遗传和变异遗传和变异 正电荷与负电荷正电荷与负电荷 效率与公平效率与公平 价值和使用价值价值和使用价值 猜猜：猜猜：2、矛盾的两个（固有的相反相成的）基本属性、矛盾的两个（固有的相反相成的）基本属性（1）对立属性）对立属性斗争性（对立性）斗争性（对立性）所谓斗争性，是指矛盾双方相互排斥、相互对立所谓斗争性，是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋的属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。势。请举例说明请举例说明矛盾双方的斗争性矛盾双方的斗争性请朗读下面一段短文，并认真想象短文描述的情景
7、请朗读下面一段短文，并认真想象短文描述的情景 在一个阳光明媚的傍晚在一个阳光明媚的傍晚 一个苗条的大胖子一个苗条的大胖子 骑着一辆崭新的旧摩托骑着一辆崭新的旧摩托 顶着凛冽呼啸的和风顶着凛冽呼啸的和风 在宽阔的小路上在宽阔的小路上 平稳地颠簸着平稳地颠簸着 我们整齐地排着乱七八糟的长队我们整齐地排着乱七八糟的长队 目送着他缓慢地飞驰而过目送着他缓慢地飞驰而过哲学上所讲的哲学上所讲的“斗争性斗争性”和日常生活中所说的和日常生活中所说的“斗争斗争”是一回事吗？是一回事吗？二者既有联系又有区别。是共性和个性、普遍和特殊二者既有联系又有区别。是共性和个性、普遍和特殊的关系。哲学上所说的的关系。哲学上所
8、说的“斗争性斗争性”，包括一切差异和，包括一切差异和对立。生活中的对立。生活中的“斗争斗争”仅仅是矛盾斗争的一种具体仅仅是矛盾斗争的一种具体形式。形式。2、矛盾的两个（固有的相反相成的）基本属性、矛盾的两个（固有的相反相成的）基本属性（1）对立属性）对立属性斗争性（对立性）斗争性（对立性）所谓斗争性，是指矛盾双方相互排斥、所谓斗争性，是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。互分离的倾向和趋势。（2）、统一属性）、统一属性同一性（统一性）同一性（统一性）含义：是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和含义：是指矛盾双方相互吸引、相
9、互联结的属性和趋势。趋势。矛盾双方不仅具有斗争性，同时也具有同一性矛盾双方不仅具有斗争性，同时也具有同一性矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方为前提，双方共处于一个统一体共处于一个统一体中。中。矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在在一定的条件下一定的条件下相互转化。相互转化。它包括两层意思：它包括两层意思：矛盾双方在一定条件下相互依赖，一方的存在以另矛盾双方在一定条件下相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方一方的存在为前提，双方共处于一个统一体共处于一个统一体中。中。注意：依存注意
10、：依存是要讲条件是要讲条件的，离开了的，离开了条件或者出条件或者出现了新的条现了新的条件，这种依件，这种依存关系就可存关系就可能被打破，能被打破，矛盾统一体矛盾统一体也就随之打也就随之打破破他敢把绳子烧他敢把绳子烧断吗？断吗？思考：有人说，人们知道思考：有人说，人们知道“方便方便”是因为体会了是因为体会了“不方便不方便”；正因为；正因为享受了享受了“方便方便”，才能明白，才能明白“不方便不方便”的烦恼。你赞同吗？并从哲学的烦恼。你赞同吗？并从哲学上谈谈理由？上谈谈理由？相互依存相互依存构成矛盾的构成矛盾的双方双方方便方便不便不便其他矛盾的双方其他矛盾的双方善恶、有无、难易、高下等为什么可以相互
11、依存？善恶、有无、难易、高下等为什么可以相互依存？它们之间的相互依存就在于它们都以对立面作它们之间的相互依存就在于它们都以对立面作为自己存在的前提，同处于一个统一体中。为自己存在的前提，同处于一个统一体中。思考：结合教材思考：结合教材68页第一段思考，人们开车是为了方便，但是页第一段思考，人们开车是为了方便，但是在北京开车出门还不如骑自行车甚至走路方便。驾车出行从在北京开车出门还不如骑自行车甚至走路方便。驾车出行从“方便方便”到到“不便不便”说明了什么哲学道理？说明了什么哲学道理？请举例说明其他反映该哲理的事例请举例说明其他反映该哲理的事例思考：驾车出行从方便到不便为什么可以转化？这个转化是有
12、条思考：驾车出行从方便到不便为什么可以转化？这个转化是有条件的还是无条件的，如果有条件，这个条件是什么？件的还是无条件的，如果有条件，这个条件是什么？注意：注意：1、矛盾双方的转化是现实的、有条件的。不讲条件的转化、矛盾双方的转化是现实的、有条件的。不讲条件的转化是主观想象的转化，是唯心主义的是主观想象的转化，是唯心主义的“诡辩论诡辩论”。否认转化是形而。否认转化是形而上学的上学的“不变论不变论”2、转化是向对立面的转化，而不是向别处转化。、转化是向对立面的转化，而不是向别处转化。天下之至柔，驰骋天下之至坚；知其雄，守其雌；知其白，守其黑；天下之至柔，驰骋天下之至坚；知其雄，守其雌；知其白，守
13、其黑；知其荣，守其辱；兵强则灭，木强则折；祸兮福所倚，福兮祸所伏。知其荣，守其辱；兵强则灭，木强则折；祸兮福所倚，福兮祸所伏。乱生于治，怯生于勇；投之亡地然后存，陷之死地而后生。乱生于治，怯生于勇；投之亡地然后存，陷之死地而后生。在绝对的光亮中，跟在黑暗中一样，什么也看不见。在绝对的光亮中，跟在黑暗中一样，什么也看不见。玻璃常温下是绝缘体，加热后可以成为导体玻璃常温下是绝缘体，加热后可以成为导体做好的防守，需要不时地出击发起进攻（反攻）。做好的防守，需要不时地出击发起进攻（反攻）。试一试：试一试：把数学运算中的加法转化成减法，乘法转化为把数学运算中的加法转化成减法，乘法转化为除法？除法？思考：
14、有人认为自由和纪律是对立的。追求自由就不思考：有人认为自由和纪律是对立的。追求自由就不能受纪律的束缚，讲究纪律就必然失去自由，你对此能受纪律的束缚，讲究纪律就必然失去自由，你对此怎么看？怎么看？史伯说：史伯说：“和实生物，同则不继。和实生物，同则不继。”孔子说：孔子说：“君子君子和而不同，小人同而不和。和而不同，小人同而不和。”以上说法包含了什么哲理？以上说法包含了什么哲理？生活中和自己联系最多、关系最密切的亲人和朋友，生活中和自己联系最多、关系最密切的亲人和朋友，往往也是同自己发生矛盾最多的人，这是为什么？往往也是同自己发生矛盾最多的人，这是为什么？（3）、同一性和斗争性的关系：是辩证统一的
15、）、同一性和斗争性的关系：是辩证统一的同一性以差别和对立（斗争性）为前提，没有斗争同一性以差别和对立（斗争性）为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展（同则不继）不能存在和发展（同则不继）斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。（只有拥有共同基础的双方才能对立）在和发展。（只有拥有共同基础的双方才能对立）矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变矛盾双方既对立又统
16、一，由此推动事物的运动、变化和发展。化和发展。注意：正确理解和把握矛盾的含义注意：正确理解和把握矛盾的含义2、矛盾双方的对立和统一，始终是不可分割的。、矛盾双方的对立和统一，始终是不可分割的。没有对立就没有统一，没有统一就没有对立，无论离开对立没有对立就没有统一，没有统一就没有对立，无论离开对立或者离开统一，都不能成其为矛盾。或者离开统一，都不能成其为矛盾。3、矛盾的关系，既存在于事物内部，也存在于事物之间。、矛盾的关系，既存在于事物内部，也存在于事物之间。学校内学校内部存在部存在教教与与学学的矛盾的矛盾存在着存在着矛盾的矛盾的关系关系企企业业街街道道政政府府事业事业单位单位4 4、不能把辩证
17、矛盾和逻辑矛盾以及生活中的矛盾混为一谈不能把辩证矛盾和逻辑矛盾以及生活中的矛盾混为一谈.日常生日常生活中的矛盾多指冲突、分歧。逻辑矛盾是指违反逻辑规则的自相矛活中的矛盾多指冲突、分歧。逻辑矛盾是指违反逻辑规则的自相矛盾，前后抵触。盾，前后抵触。1、矛盾双方的对立是、矛盾双方的对立是绝对的，无条件绝对的，无条件的。而统一是的。而统一是相对的，相对的，有条件有条件的的3、掌握矛盾含义的方法论意义：、掌握矛盾含义的方法论意义：任何事物都包含着既对立又统一的两个方面，我们要如实反任何事物都包含着既对立又统一的两个方面，我们要如实反映事物的本来面目，就必须坚持映事物的本来面目，就必须坚持一分为二一分为二
18、的观点看问题。的观点看问题。既要既要看到事物的这一面，看到事物的这一面，又要又要看到事物的那一面，看到事物的那一面，既要既要分析两方面分析两方面的对立，的对立，又要又要分析两方面的统一分析两方面的统一 当前文化建设特别是道德文化建设，同经济发展相比仍然是一当前文化建设特别是道德文化建设，同经济发展相比仍然是一条短腿。近年来相继发生条短腿。近年来相继发生“瘦肉精瘦肉精”“染色馒头染色馒头”等事件，表明企等事件，表明企业诚信缺失，道德滑坡严重。一个国家，如果没有国民素质的提高业诚信缺失，道德滑坡严重。一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能是一个真正强大、受人尊敬的国家。但也和道德的
19、力量，绝不可能是一个真正强大、受人尊敬的国家。但也有人认为：文化建设和经济发展是对立的，不可能协调发展。有人认为：文化建设和经济发展是对立的，不可能协调发展。结合材料，从矛盾的同一性和斗争性原理出发，简评结合材料，从矛盾的同一性和斗争性原理出发，简评“文化建设文化建设与经济发展是对立的，不可能协调发展与经济发展是对立的，不可能协调发展”的观点。（的观点。（9分）分）（1）事物都包含着既对立又统一的关系。这种对立统一就是矛盾。）事物都包含着既对立又统一的关系。这种对立统一就是矛盾。这就要求我们要坚持一分为二地看问题。（这就要求我们要坚持一分为二地看问题。（2）矛盾的斗争性是矛盾）矛盾的斗争性是矛
20、盾双方相互排斥、相互对立的属性。文化建设和经济发展存在着对立双方相互排斥、相互对立的属性。文化建设和经济发展存在着对立的方面，文化建设更多考虑社会利益，经济发展更多考虑经济利益，的方面，文化建设更多考虑社会利益，经济发展更多考虑经济利益，二者存在排斥。（二者存在排斥。（3）矛盾的同一性是指矛盾双方相互依赖，相互贯）矛盾的同一性是指矛盾双方相互依赖，相互贯通。经济发展是文化建设的基础，文化建设又反作用于经济建设，通。经济发展是文化建设的基础，文化建设又反作用于经济建设，二者相互影响，相互交融。（二者相互影响，相互交融。（4）矛盾双方既对立又统一，由此推动）矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。文化建设和经济发展既对立又统一，从事物的运动、变化和发展。文化建设和经济发展既对立又统一，从而推动着整个社会的不断进步和发展。而推动着整个社会的不断进步和发展。