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1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。雷电颂雷电颂郭沫若郭沫若郭沫若郭沫若（18921978）:作作家、诗人、历史学家、剧家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名学家、社会活动家。原名郭开贞郭开贞.代表作：代表作：诗集诗集女神女神 历史剧历史剧 屈原屈原 棠棣之花棠棣之花 虎符虎符 高渐离高渐离 南冠草南冠草屈原屈原名平，字原，号灵均，名平，字原，号灵均，我国我国第一位第一位伟大的伟大的爱国主义诗爱国主义诗人人，战国时楚国人。他用楚辞，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国的形式写了我国第一首第一首政治抒政治抒情诗情诗离骚离骚。因看透了秦国。因看透了秦国
2、吞并六国的野心，力劝楚怀王吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汨罗江而死。被攻后，自投汨罗江而死。屈屈原原 “橘颂橘颂”“受诬受诬”全剧分为全剧分为五五幕幕 “招魂招魂”“被囚被囚”“雷电颂雷电颂”课文节选的是第课文节选的是第五五幕的第幕的第二二场，场，是全剧的是全剧的高潮高潮。写作背景：写作背景：屈原写于屈原写于1942年年1月，这时正月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动极抗
3、日，发动“皖南事变皖南事变”，大肆屠，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。郭杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。郭沫若从抗战的现实斗争中深切地感受沫若从抗战的现实斗争中深切地感受到人民的呼声和时代的责任，又从往到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。澎湃的诗情。二、听读课文，整体感知。二、听读课文，整体感知。1、你觉得本文在语言上有何特点？你觉得本文在语言上有何特点？2、与以往的课文相比，这篇课文、与以往的课文相比，这篇课文在形式上什么特点？在形式上什么特点？激情澎湃，气势雄浑。激情澎湃，气势雄浑。是屈原的内心独白是屈原的内心独白。
4、3、理清思路，划分层次。理清思路，划分层次。第一层（第一层（1-8）：）：诗人呼唤风雷电诗人呼唤风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的向往。暗的愤激和对光明的向往。第二层（第二层（9-13）：借指斥神鬼）：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。三、跳读精读。三、跳读精读。（一）分小组讨论下列三段话分别表达了屈一）分小组讨论下列三段话分别表达了屈原怎样的内心情感？原怎样的内心情感？（1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！（2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四）火！你在天边，你在眼前，你
5、在我的四 面，面，我知道你就是宇宙我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你的生命，你就是我的生命，你 就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要我这快要 使我全身炸裂的怒火，难道就不能使我全身炸裂的怒火，难道就不能 迸射出光明迸射出光明了吗？了吗？（3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中 君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在 神位上有什么德能？神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲你们只是产生黑暗的父亲 和母亲。和母亲。（1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽
6、力 地咆哮吧！地咆哮吧！这几句是对风的呼喊，流露这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急切的渴盼，风出屈原对风的急切的渴盼，风是改变黑暗的变革力量。是改变黑暗的变革力量。（2）火！你在天边，你在眼前，你在我）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？火，难道就不能迸射出光明了吗？这几句是屈原对光明的狂热的这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的呼喊，表
7、达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。热烈向往与追求。（3）把你这东皇太一烧毁了吧！把）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗木梗，你们高坐在神位上有什么德，你们高坐在神位上有什么德能？能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲。你们只是产生黑暗的父亲和母亲。这几句深刻地指出了产生社这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，表现了他与黑暗势力战斗精神，表现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气决斗到底的浩然正气。文中主人公通过呼唤风、雷、电表达了一文中主
8、人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情种怎样的思想感情?对风雷电的呼唤对风雷电的呼唤与歌颂，表现了与歌颂，表现了诗人对黑暗世界诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，毁黑暗的热望，也表明了诗人对也表明了诗人对光明未来的热烈光明未来的热烈追求。追求。爱国爱民，忠贞不屈，有着爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。精神的人。你认为屈原是一个怎样的人？你认为屈原是一个怎样的人？（三）象征手法：（三）象征手法：是写作的一种表现手法，指是写作的一种表现手法，指用某种具体事物来代表某种用某种具体事物来代表某种抽象的意义。由抽象的意义。由“象
9、征物象征物”和和“象征义象征义”两部构成。可两部构成。可以使抽象的事理形象化以使抽象的事理形象化，激，激发读者的联想和想象，增强发读者的联想和想象，增强文章的感染力。文章的感染力。请说说下列形象的象征意义：请说说下列形象的象征意义：屈原：屈原：风雷电：风雷电：洞庭湖、东海、长江：洞庭湖、东海、长江：无形的长剑：无形的长剑：土偶木梗的群像：土偶木梗的群像：没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：没有人的小岛：象征改变黑暗现实的变革力量。象征改变黑暗现实的变革力量。象征人民群众。象征人民群众。象征坚定的信念。象征坚定的信念。象征无德无能、欺民惑众的官象征无
10、德无能、欺民惑众的官僚统治集团。僚统治集团。对对社会现实极端愤怒而乞求灵魂寄托的社会现实极端愤怒而乞求灵魂寄托的一方净土。一方净土。象征为正义和光明而战斗不屈的战士象征为正义和光明而战斗不屈的战士（四）本文运用了哪些修辞手（四）本文运用了哪些修辞手法法?请找出具体的句子。请找出具体的句子。拟人与呼告：拟人与呼告：最直接最有最直接最有力地表达爱憎，增强语句力地表达爱憎，增强语句气势和表达效果。气势和表达效果。反复与排比：反复与排比：回环往复，回环往复，使文章句式整齐，铿锵有使文章句式整齐，铿锵有力。力。1、内心独白内心独白想像奇特，联想丰富，气想像奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情
11、。势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。2、运用用运用用象征象征的手法，将作者难以言表的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。3、比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种告、反问等多种修辞修辞方法的运用，增强方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。了语句的气势和感情色彩。4、多用多用短句短句，表达激烈的情感，急促的，表达激烈的情感，急促的语气，体会屈原忧国忧民，英勇无畏的语气，体会屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。伟大精神。四、写作意图：四、写作意图：郭沫若借历史上屈原的悲郭沫若借历史上屈原的悲 剧，展示了现实世
12、界光明与剧，展示了现实世界光明与 黑暗，正义与邪恶的尖锐、黑暗，正义与邪恶的尖锐、激烈的斗争，起到了借古讽激烈的斗争，起到了借古讽今，古为今用的作用。今，古为今用的作用。1 1、根据拼音写出汉字。、根据拼音写出汉字。（1 1）P P n n（睥睥）（）（睨睨）（）（2 2）雷）雷t t nn（霆霆）（3 3）n n（虐虐）待）待 （4 4）污）污huhu（秽秽）。）。2 2、写出下列红字的拼音。、写出下列红字的拼音。（1 1）忏忏（chch n n）悔）悔 （2 2）驰）驰骋骋（chnchn）（）（3 3）迸迸（b b nn）射）射 （4 4）鞭）鞭挞挞（t t ）（）（5 5）犀犀（xx ）
13、利。）利。检测检测3 3、指出下列各句所用到的修辞方法。、指出下列各句所用到的修辞方法。（1 1）电！你这宇宙中最犀利的剑呀！（）电！你这宇宙中最犀利的剑呀！（比喻比喻 ）（2 2）你劈吧，劈吧，劈吧！（）你劈吧，劈吧，劈吧！（反复反复 ）（3 3）鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！）鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！（排比排比 ）（4 4）我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射）我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？（出光明了吗？（夸张夸张 ）（）（反问反问 ）4 4、雷电颂雷电颂中运用了这些修辞方法具有什么样的表中运用了这些修辞方法具有什么样的表达效果？达效果？5 5、“风风”“”“雷雷”“”“电电”象征了象征了 （）。）。变革现实的伟大力量变革现实的伟大力量路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原屈原离骚离骚