晏殊蝶恋花课件.ppt

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1、蝶蝶 恋恋 花花晏晏 殊殊 蝶恋花蝶恋花:源于梁简文帝乐府源于梁简文帝乐府“翻翻阶蛱蝶恋花情阶蛱蝶恋花情”,原为,原为唐教坊曲名,唐教坊曲名,后用为词牌,又名后用为词牌,又名鹊踏枝鹊踏枝、凤、凤栖梧、一箩金、黄金缕、栖梧、一箩金、黄金缕、卷珠帘等。卷珠帘等。一般以抒写缠绵悱恻或心中忧愁的情一般以抒写缠绵悱恻或心中忧愁的情感为多,虽有部分写山水,但还是寄感为多,虽有部分写山水,但还是寄情于物的表现情于物的表现。词牌来历词牌来历 关于婉约词及婉约派关于婉约词及婉约派:从唐五代以从唐五代以温庭筠温庭筠为代表的为代表的“花间派花间派”开开始,继有宋初的始,继有宋初的欧阳修、晏殊、晏几道、柳欧阳修、晏殊

2、、晏几道、柳永永,之后,又有,之后,又有秦观、李清照秦观、李清照等词人,他们等词人,他们的词作在的词作在情调、语言、意境情调、语言、意境方面都表现出方面都表现出含含蓄柔婉蓄柔婉的特点,因而被称作的特点,因而被称作“婉约词婉约词”,而,而他们也因词风相似而被称为他们也因词风相似而被称为“婉约派婉约派”。婉约词多抒写婉约词多抒写儿女之情、离愁别绪儿女之情、离愁别绪兼有兼有落魄失意、感时伤世落魄失意、感时伤世之情之情。抒情方式以。抒情方式以含蓄含蓄为主,大都为主,大都情景交融,寓情于景,寓情于物情景交融,寓情于景,寓情于物。晏殊晏殊,字,字同叔同叔,北宋北宋前期前期文学家文学家,他能,他能诗、善词,

3、文章典丽,书法皆工诗、善词,文章典丽,书法皆工。他一生富。他一生富贵,官拜宰相,范仲淹、韩琦、欧阳修等名贵,官拜宰相,范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。卒谥元献。他的文学成就以臣皆出其门下。卒谥元献。他的文学成就以词最为突出,有词最为突出,有“富贵词人富贵词人”、“宰相词人宰相词人”之称,他吸收了南唐花间派和冯延巳的典雅之称,他吸收了南唐花间派和冯延巳的典雅流丽词风,开创了北宋流丽词风,开创了北宋婉约婉约词风词风。作品集有作品集有珠玉词。珠玉词。作者简介作者简介浣溪沙浣溪沙一曲新词酒一杯,一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。夕阳西下几时回。无可奈何花落去无可奈何

4、花落去,似曾相识燕归来似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。小园香径独徘徊。蝶蝶 恋恋 花花 槛槛菊愁菊愁烟烟兰泣兰泣露。罗露。罗幕轻寒,幕轻寒,燕子双飞燕子双飞去。去。明月明月不谙不谙离别离别苦苦,斜光到晓斜光到晓穿朱户。穿朱户。昨夜昨夜西风凋碧树西风凋碧树。独上高独上高楼楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素尺素,山长水阔知何处山长水阔知何处?槛菊愁烟兰泣露 罗幕轻寒,燕子双飞去明月不谙离别苦斜光到晓穿朱户昨夜西风凋碧树独上高楼 望尽天涯路欲寄彩笺兼尺素山长水阔知何处主要内容:主要内容:词眼:词眼:整体感知整体感知思妇怀远思妇怀远离别苦离别苦古古代代诗诗词词中中男男性性作作家家常常

5、代代女女性性立立言言,模模拟拟女女性性的的心心理理和和口口吻吻来来写写离离情情、闺闺怨怨、爱爱情情等。等。古古代代诗诗词词中中,常常将将绵绵长长的的情情感感溶溶于于景景色色中中,请请同同学学们们找找一一找找,词词的的上上片描写了哪些景物?片描写了哪些景物?这些景物蕴含着作者什这些景物蕴含着作者什么情感,如何体现?么情感,如何体现?菊:笼罩着一层轻烟薄雾,看上去似乎在脉脉含愁;菊:笼罩着一层轻烟薄雾,看上去似乎在脉脉含愁;兰:上沾有露珠,看起来又像在默默饮泣。兰:上沾有露珠,看起来又像在默默饮泣。兰和菊本就含有某种象征色彩(象征品格的幽洁)兰和菊本就含有某种象征色彩(象征品格的幽洁),这里用,这

6、里用“愁烟愁烟”、“泣露泣露“将它们人格化,将主观将它们人格化,将主观色彩移于客观景物,透露女主人公自己的哀愁。色彩移于客观景物,透露女主人公自己的哀愁。因此说,这些景物都染上了主观的色彩。因此说,这些景物都染上了主观的色彩。写罗幕的写罗幕的“轻寒轻寒”,与,与“燕子燕子双飞去双飞去”有必然关系吗?有必然关系吗?新秋清晨,罗幕之间荡漾着一缕轻寒,燕新秋清晨,罗幕之间荡漾着一缕轻寒,燕子双双穿过帘幕飞走了。子双双穿过帘幕飞走了。罗幕轻寒:罗幕轻寒:女主人公身之所感女主人公身之所感也是她的心之所感也是她的心之所感初秋轻寒初秋轻寒孤独孤独思考:思考:“双飞双飞”有什么意味?有什么意味?燕子双飞:是带

7、有鲜明季节特征的景燕子双飞:是带有鲜明季节特征的景物,而燕子双飞反衬出人的孤独。物,而燕子双飞反衬出人的孤独。晏几道晏几道临江仙:临江仙:“落花落花人独立人独立,微雨燕双飞。,微雨燕双飞。”李白双燕离诗:李白双燕离诗:“双双燕复双燕,双飞燕复双燕,双飞令人羡令人羡。”燕子燕子 “明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户户”点明了什么?点明了什么?这句描写出主人公在离恨的煎熬中这句描写出主人公在离恨的煎熬中对月对月彻夜无眠彻夜无眠的情景,以及外界事的情景,以及外界事物所引起的触动。物所引起的触动。点明了幽怨、哀愁是因为点明了幽怨、哀愁是因为“离别离别”。月亮无情月亮无情反衬反衬

8、人有情人有情月圆人不圆月圆人不圆 苏轼苏轼 水调歌头水调歌头中秋有怀子中秋有怀子由:由:“转朱阁,低绮户,转朱阁,低绮户,照无眠照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。不应有恨,何事长向别时圆。”古诗十九首:古诗十九首:“明月何皎皎,明月何皎皎,照我罗床帏。忧愁照我罗床帏。忧愁不能寐不能寐,揽衣起徘,揽衣起徘徊。徊。”明月明月 词的上阙:词的上阙:菊愁兰泣菊愁兰泣 和词人一样痛苦和词人一样痛苦 以悲景写悲情以悲景写悲情 烘托烘托 燕子双飞燕子双飞 月明到晓月明到晓 不能体会我的愁绪不能体会我的愁绪 以乐景写悲愁以乐景写悲愁 反衬反衬 一夜无眠一夜无眠 人格化拟人人格化拟人 在词的下片中,主人公用哪两

9、种方在词的下片中,主人公用哪两种方法来排遣离愁别恨?法来排遣离愁别恨?独上高楼独上高楼,望尽天涯路望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处山长水阔知何处?下片中,哪些字词点染出主人公的情感?下片中,哪些字词点染出主人公的情感?景:景:碧树凋零碧树凋零情:情:孤寂凄苦孤寂凄苦孤独无依孤独无依 “昨夜西风凋碧树昨夜西风凋碧树”只是眼前所只是眼前所见之景吗?见之景吗?“昨夜西风凋树昨夜西风凋树”,不仅是登楼,不仅是登楼即目所见,而且包含有昨夜通宵不即目所见,而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风飘落树叶情景的回忆。寐卧听西风飘落树叶情景的回忆。“独上高楼,望尽天涯路独上高楼,望尽天涯路”前文

10、抒写的只是忧伤之音,这里却出人前文抒写的只是忧伤之音,这里却出人意料地展现出一片无限寥廓的境界,给意料地展现出一片无限寥廓的境界,给主人公一种精神上的满足,使其从主人公一种精神上的满足,使其从狭小狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望的骋望。有望而不见的伤离情绪,但感情是有望而不见的伤离情绪,但感情是悲壮悲壮的,的,没有纤柔颓靡的气息;语言也洗尽铅华,没有纤柔颓靡的气息;语言也洗尽铅华,纯用纯用白描白描。气象阔大,境界高远,成为。气象阔大,境界高远,成为全词的警句。全词的警句。欲寄彩笺兼尺素欲寄彩笺兼尺素音书寄远的强烈愿望音书寄远的强烈愿望山长水阔知何处

11、山长水阔知何处音书难抵的可悲现实音书难抵的可悲现实“满目山河空念远满目山河空念远”对对 照照孤独、迷茫、不见所思的空虚怅惘孤独、迷茫、不见所思的空虚怅惘词的下阙:词的下阙:“独上高楼独上高楼”“望尽天涯路望尽天涯路”看不见看不见“寄彩笺寄彩笺”“知何处知何处”寄无所踪寄无所踪 “满目山河空念远满目山河空念远”排遣愁苦而不得排遣愁苦而不得 词的下阙:词的下阙:凋凋 使使凋零凋零 使碧树一夜凋去,使碧树一夜凋去,写风的劲厉肃杀。写风的劲厉肃杀。独独 与上阕与上阕“燕子双飞燕子双飞”映衬,写孤独映衬,写孤独无依无依 。望尽望尽 与碧树凋尽呼应,境界一跃为广阔、与碧树凋尽呼应,境界一跃为广阔、悲壮。悲

12、壮。山长水阔山长水阔 渺茫无着落,写了悠远辽阔的渺茫无着落,写了悠远辽阔的境界。境界。上片:上片:融情入景融情入景,选取眼前的景,选取眼前的景物,注入主人公的感情,点出离恨。物,注入主人公的感情,点出离恨。下片:承离别而来,通过高楼独下片:承离别而来,通过高楼独望把望把主人公望眼欲穿主人公望眼欲穿的神态生动地表的神态生动地表现出来。现出来。点滴结语点滴结语总结全词总结全词 作者工于词语,炼字精巧,将主人作者工于词语,炼字精巧,将主人公的主观感情寄托于景物之中,深公的主观感情寄托于景物之中,深婉而含蓄地表现了临秋怀人那种执婉而含蓄地表现了临秋怀人那种执著而真挚的感情,著而真挚的感情,深刻地表达了

13、深刻地表达了离愁别恨的主题。离愁别恨的主题。1、词的境界、风格:、词的境界、风格:上片取境较狭,风格偏于柔婉;上片取境较狭,风格偏于柔婉;下片却境界开阔,风格近乎悲下片却境界开阔,风格近乎悲壮。壮。2、多种艺术手法的运用:多种艺术手法的运用:拟人、烘托、反衬、白描等。拟人、烘托、反衬、白描等。王国维人间词话读书的王国维人间词话读书的“三种境界三种境界”第一境:第一境:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”是说佳人耐不住离恨苦,怀着无限思念独自登上高楼,是说佳人耐不住离恨苦,怀着无限思念独自登上高楼,遥望天涯,不知情人在何处。遥望天涯,不知情人在何处。而王国

14、维却把它借为古今中外,凡在事业或治学上有而王国维却把它借为古今中外,凡在事业或治学上有所成就的人,必须胸怀大志,高瞻远瞩,敢于独辟蹊径,所成就的人,必须胸怀大志,高瞻远瞩,敢于独辟蹊径,勇于登攀,否则是不会有作为的。这一境界是立志、志当勇于登攀,否则是不会有作为的。这一境界是立志、志当存高远。存高远。古今成大事业大学问者,必经过三种之境界:古今成大事业大学问者,必经过三种之境界:是说思念情人之切,触景生情,以酒浇愁,即使神是说思念情人之切,触景生情,以酒浇愁,即使神情憔悴,也在所不惜。情憔悴,也在所不惜。王国维把它王国维把它描述如何为此决心而努力奋斗。人瘦了、描述如何为此决心而努力奋斗。人瘦了

15、、憔悴了,但仍憔悴了,但仍“终不悔终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的。就是说尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不惜。这是执着的追求,忘我的奋斗。惜。这是执着的追求,忘我的奋斗。第二境界出自柳永的蝶恋花:第二境界出自柳永的蝶恋花:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。是说思念情人,彻夜不眠,辜负了良辰美景,直到神是说思念情人,彻夜不眠,辜负了良辰美景,直到神情恍惚之时,却在灯火阑珊处,看到昼思夜想的人。情恍惚之时,却在灯火阑珊处,看到昼思夜想的人。王国维把它借为只要百折不挠,总有精诚所至,金石王国维把它借为只要百折不挠,总有精诚所至,金石为开的时候。为开的时候。是指在经过多次周折,经过多年的磨练是指在经过多次周折,经过多年的磨练之后,就会逐渐成熟起来,别人看不到东西他能明察之后,就会逐渐成熟起来,别人看不到东西他能明察秋毫,别人不理解的事物他能豁然领悟惯通。这时他秋毫,别人不理解的事物他能豁然领悟惯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。第三境界出自辛弃疾的青玉案第三境界出自辛弃疾的青玉案 元夕元夕:众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

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