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1、古代科技与思想文化（二）古代科技与思想文化（二）杰出的科学家杰出的科学家数学家：阿基米德数学家：阿基米德科学家：亚里士多德科学家：亚里士多德阿基米德阿基米德（约前（约前287287212212）希腊叙拉古人。他无可争议的希腊叙拉古人。他无可争议的 是古代希腊文明所产生的最伟大的是古代希腊文明所产生的最伟大的 数学家及科学家，他在诸多科学领数学家及科学家，他在诸多科学领 域所作出的突出贡献，使他赢得同时代人的高域所作出的突出贡献，使他赢得同时代人的高度尊敬。度尊敬。他求得了抛物线弓形、螺线、圆形的面积他求得了抛物线弓形、螺线、圆形的面积和体积以及椭球体、抛物面体等复杂几何体的和体积以及椭球体、抛
2、物面体等复杂几何体的体积。他写出了体积。他写出了论球和圆柱论球和圆柱、论劈锥曲论劈锥曲面体与球体面体与球体、抛物线求积抛物线求积、论螺线论螺线等数学著作；等数学著作；论平板的平衡论平板的平衡、论浮体论浮体、论杠杆论杠杆、论重心论重心等力学著作。他还系等力学著作。他还系统地论证了统地论证了杠杆原理杠杆原理和和浮体定律浮体定律。“给我一个支点，我将撬动整个地球”你怎样理解阿基米德的这句话？是他的狂妄还是它科学精神的体现？阿阿 基基 米米 德德 螺螺 旋旋投投 石石 机机 “科学是没有国界的，而科学家却有自己的祖国”阿基米德文学与戏剧文学与戏剧荷马史诗荷马史诗作者：作者：古希腊荷马古希腊荷马成书时间
3、：成书时间：公元前公元前9世纪至前世纪至前8世纪，形成演唱本史世纪，形成演唱本史诗形式；诗形式；公元前公元前6世纪成为文学定本；世纪成为文学定本；公元前公元前3世纪至前世纪至前2世纪，整理成今本世纪，整理成今本。荷马史诗荷马史诗内容：内容：伊利亚特伊利亚特 奥德赛奥德赛评价：评价：一部不朽的世界文学名著，一部不朽的世界文学名著，它再现了古代希腊社会的图景，是研它再现了古代希腊社会的图景，是研究希腊社会的重要史料。究希腊社会的重要史料。荷马史诗荷马史诗伊伊利亚利亚特特封面封面奥德塞奥德塞封面封面伊利亚特写特洛伊战争最后一年中写特洛伊战争最后一年中51天发生的事。天发生的事。阿伽门农阿伽门农和阿凯
4、亚部和阿凯亚部落中最勇猛的首领落中最勇猛的首领阿基琉斯阿基琉斯争夺一名女俘，阿基琉斯受辱后，愤而争夺一名女俘，阿基琉斯受辱后，愤而退出战场。希腊军方面连连失利，一直退到海岸边，也抵挡不住特退出战场。希腊军方面连连失利，一直退到海岸边，也抵挡不住特洛伊主将赫克托耳的洛伊主将赫克托耳的猛烈攻势，情况万分紧急。阿伽门农请求和猛烈攻势，情况万分紧急。阿伽门农请求和解，遭到拒绝。阿基琉斯的朋友解，遭到拒绝。阿基琉斯的朋友帕特罗克洛斯借了他的盔甲，杀帕特罗克洛斯借了他的盔甲，杀上战场，挡住了特洛伊人的进攻。但赫克托耳把他杀死，并夺走了上战场，挡住了特洛伊人的进攻。但赫克托耳把他杀死，并夺走了他的盔甲。阿基
5、琉斯悔恨自己的过失，愤而重新参战，为他的盔甲。阿基琉斯悔恨自己的过失，愤而重新参战，为亡友复亡友复仇。终于杀死了赫克托耳，并把他的尸体拖在马后奔驰。赫克托耳仇。终于杀死了赫克托耳，并把他的尸体拖在马后奔驰。赫克托耳的父亲伊里昂的老王普里阿摩斯前来赎回儿子的尸首，全诗在为赫的父亲伊里昂的老王普里阿摩斯前来赎回儿子的尸首，全诗在为赫克托耳举行的盛大葬礼中结束。克托耳举行的盛大葬礼中结束。奥德赛奥德赛着重描写想出着重描写想出“木马计木马计”的希腊将领奥德赛回国途的希腊将领奥德赛回国途中的传说。希腊人攻陷特洛伊城后，大肆杀戮和掠夺后，胜利中的传说。希腊人攻陷特洛伊城后，大肆杀戮和掠夺后，胜利回国了。归
6、途中，他们触犯了天神，希腊的船队被海风掀翻，回国了。归途中，他们触犯了天神，希腊的船队被海风掀翻，很多人淹死在大海中。奥德赛带着剩下的少数人在很多人淹死在大海中。奥德赛带着剩下的少数人在大海中漂泊大海中漂泊。他们受尽了各种磨难，不能回家。奥德修斯在海上漂泊时，和他们受尽了各种磨难，不能回家。奥德修斯在海上漂泊时，和狂风巨浪斗争，和吃人妖精斗智，拒绝了女巫的爱情。他在海狂风巨浪斗争，和吃人妖精斗智，拒绝了女巫的爱情。他在海上整整漂泊了上整整漂泊了十年十年。在奥德赛的国家流传他已经死去。当地的。在奥德赛的国家流传他已经死去。当地的贵族恶少都来纠缠他的妻子珀涅罗珀，妄想夺得他的地位和财贵族恶少都来纠
7、缠他的妻子珀涅罗珀，妄想夺得他的地位和财产。奥德赛的儿子走遍希腊各地去寻找他。那帮恶少整天在他产。奥德赛的儿子走遍希腊各地去寻找他。那帮恶少整天在他的家里大吵大闹，又吃又喝。奥德赛后来漂泊到斯赫里岛，当的家里大吵大闹，又吃又喝。奥德赛后来漂泊到斯赫里岛，当地国王热情地接待了他，得知他不幸的遭遇后，又派人送他回地国王热情地接待了他，得知他不幸的遭遇后，又派人送他回国。回国后奥德赛扮成一个老年的乞丐，见到了他的儿子。他国。回国后奥德赛扮成一个老年的乞丐，见到了他的儿子。他们俩齐心协力，终于除掉了所有在他家中胡作非为的贵族恶少。们俩齐心协力，终于除掉了所有在他家中胡作非为的贵族恶少。他不仅和忠于他的
8、妻他不仅和忠于他的妻子团圆，而且重新做了国王。子团圆，而且重新做了国王。奥德赛俄底浦斯王俄底浦斯王文学与戏剧文学与戏剧作者：作者：古希腊悲剧家索福克勒斯古希腊悲剧家索福克勒斯注重人物性格和心理的刻画，注重人物性格和心理的刻画，把古代悲剧艺术推向成熟把古代悲剧艺术推向成熟。特点：特点：悲剧：悲剧：古希腊戏剧索福克勒斯和俄狄浦斯王 俄狄浦斯是希腊底比斯城的王子，俄狄浦斯是希腊底比斯城的王子，出生时被预言将杀父娶母，他的父母出生时被预言将杀父娶母，他的父母因此抛弃了他。后来他被邻邦国王收因此抛弃了他。后来他被邻邦国王收养，成年后，他得知了自己注定的命养，成年后，他得知了自己注定的命运，为了逃避厄运而
9、离家出走。在前运，为了逃避厄运而离家出走。在前往底比斯的途中，与一位实际上是他往底比斯的途中，与一位实际上是他生父的老人发生争执并失手打死了他。生父的老人发生争执并失手打死了他。随后，他为底比斯民众除掉了狮身人随后，他为底比斯民众除掉了狮身人面怪兽，底比斯人感其恩德，拥立他面怪兽，底比斯人感其恩德，拥立他为王，并按当地风俗，让他娶了先王为王，并按当地风俗，让他娶了先王的寡妻，实为其母。就这样，俄狄浦的寡妻，实为其母。就这样，俄狄浦斯在不知不觉中犯下了杀父娶母之罪。斯在不知不觉中犯下了杀父娶母之罪。当他最终获悉了真相后，悲愤欲狂，当他最终获悉了真相后，悲愤欲狂，刺杀了自己的双眼，并自愿承受流放刺
10、杀了自己的双眼，并自愿承受流放之罚。之罚。古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯埃斯库罗斯索福克勒斯索福克勒斯欧里庇得斯欧里庇得斯阿里斯托芬阿里斯托芬喜剧家：喜剧家：特点：特点：通过神话题材表现雅典政治制度和伦理道通过神话题材表现雅典政治制度和伦理道德，语言雄浑有力，寓意深刻。德，语言雄浑有力，寓意深刻。代表作：代表作：阿哈奈人阿哈奈人、骑士骑士、云云、马蜂马蜂、和平和平、鸟鸟、地母节妇女地母节妇女、蛙蛙、公民大会妇女公民大会妇女、财神财神 等。等。如果有人告诉你，如果有人告诉你，他不用借助任何外力就他不用借助任何外力就可以在天空中自由翱翔，可以在天空中自由翱翔，你会相信吗？你会相信吗？如果是我，我会说一
11、如果是我，我会说一句句“天方夜谈天方夜谈”阿拉伯故事集一千零一夜一千零一夜 古时候东方萨桑国国王山鲁亚尔，因王后与宫奴私古时候东方萨桑国国王山鲁亚尔，因王后与宫奴私通，心生愤恨，不仅杀死王后，还对所有年轻女子滥通，心生愤恨，不仅杀死王后，还对所有年轻女子滥施报复。他命宰相每日选一少女进宫，但第二天一早施报复。他命宰相每日选一少女进宫，但第二天一早就把新娘杀掉。宰相之女山鲁佐德为拯救无辜姐妹，就把新娘杀掉。宰相之女山鲁佐德为拯救无辜姐妹，自愿嫁给国王。她用讲故事的方法平息国王愤怒。她自愿嫁给国王。她用讲故事的方法平息国王愤怒。她讲的故事曲折离奇，而每讲到精彩动人处则刚好天亮。讲的故事曲折离奇，而
12、每讲到精彩动人处则刚好天亮。国王每次都想听完故事再杀她，但她的故事却没完没国王每次都想听完故事再杀她，但她的故事却没完没了，且一个比一个更加引人入胜。她一直讲了一千零了，且一个比一个更加引人入胜。她一直讲了一千零一个晚上，共讲了两百多个故事，其中还有大故事套一个晚上，共讲了两百多个故事，其中还有大故事套小故事。小故事一夜可以讲一个到几个，而一个大故小故事。小故事一夜可以讲一个到几个，而一个大故事则往往需要几个、十几个甚至几十个晚上才能讲完。事则往往需要几个、十几个甚至几十个晚上才能讲完。这便是这便是一千零一夜一千零一夜名称的由来。名称的由来。山鲁亚尔国王聆听王妃山鲁佐德讲故事渔夫和魔瓶塑像天方
13、夜谭又译一千零一夜 耳熟能详的故事神毯阿拉丁神灯著名建筑著名建筑阿拉伯伊斯兰建筑阿拉伯伊斯兰建筑西方哥特式建筑西方哥特式建筑罗马式建筑罗马式建筑中国式古典建筑中国式古典建筑宗教色彩浓厚的耶路撒冷：神秘、高贵麦麦加加大大清清真真寺寺苏苏丹丹阿阿赫赫迈迈特特清清真真寺寺中中国国兰兰州州西西关关清清真真寺寺西方中世纪建筑中最完美的花西方中世纪建筑中最完美的花 巴黎圣母院巴黎圣母院 巴巴黎黎夏夏特特大大教教堂堂巴巴黎黎圣圣德德尼尼修修道道院院教教堂堂巴巴黎黎荆荆冠冠礼礼拜拜堂堂米米兰兰大大教教堂堂哥特式建筑 哥特式教堂的结构体系由石头的哥特式教堂的结构体系由石头的骨架券骨架券和和飞飞扶壁扶壁组成。其基
14、本单元是在一个正方形或矩形平组成。其基本单元是在一个正方形或矩形平面四角的柱子上做双圆心骨架尖券，四边和对角面四角的柱子上做双圆心骨架尖券，四边和对角线上各一道，屋面石板架在券上，形成拱顶。采线上各一道，屋面石板架在券上，形成拱顶。采用这种方式，可以在不同跨度上作出矢高相同的用这种方式，可以在不同跨度上作出矢高相同的券，拱顶重量轻，交线分明，减少了券脚的推力，券，拱顶重量轻，交线分明，减少了券脚的推力，简化了施工。简化了施工。飞扶壁由侧厅外面的柱墩发券，平衡中厅拱飞扶壁由侧厅外面的柱墩发券，平衡中厅拱脚的侧推力。为了增加稳定性，常在柱墩上砌尖脚的侧推力。为了增加稳定性，常在柱墩上砌尖塔。由于采
15、用了尖券、尖拱和飞扶壁，哥特式教塔。由于采用了尖券、尖拱和飞扶壁，哥特式教堂的内部空间高旷、单纯、统一。装饰细部如华堂的内部空间高旷、单纯、统一。装饰细部如华盖、壁龛等也都用尖券作主题，建筑风格与结构盖、壁龛等也都用尖券作主题，建筑风格与结构手法形成一个有机的整体。手法形成一个有机的整体。罗马式建筑，多使用石头屋顶和罗马式建筑，多使用石头屋顶和圆拱，并用复杂的骨架结构来建筑拱圆拱，并用复杂的骨架结构来建筑拱顶。顶。罗马式建筑罗马式建筑艺术是以古代罗马式建筑艺术是以古代罗马式建筑为基础，综合日尔罗马式建筑为基础，综合日尔曼和东方建筑艺术的某些特征曼和东方建筑艺术的某些特征而形成的一种新的建筑艺术
16、。而形成的一种新的建筑艺术。它主要用于教堂的建筑和装饰。它主要用于教堂的建筑和装饰。典型的罗马式建筑往往包括：典型的罗马式建筑往往包括：上半部为上半部为半圆形拱顶半圆形拱顶的门窗、的门窗、坚厚的石墙、圆屋顶、粗矮的坚厚的石墙、圆屋顶、粗矮的柱子。室内广阔的墙壁上一般柱子。室内广阔的墙壁上一般饰以大量宗教题材的壁画，并饰以大量宗教题材的壁画，并广泛使用雕塑装饰。由于窗户广泛使用雕塑装饰。由于窗户狭小，室内光线通常甚为暗淡。狭小，室内光线通常甚为暗淡。比萨大教堂中国式建筑中国式建筑故宫故宫故故宫宫全全图图天天坛坛颐颐和和园园中国古典建筑1、以宫殿和都城规划的成就最高，突出皇权至上思想和严、以宫殿和都城规划的成就最高，突出皇权至上思想和严密的等级观念；密的等级观念；2、特别注重、特别注重群体组合群体组合的美，或取的美，或取中轴对称中轴对称院落式布局，或院落式布局，或为自由式，以前者为主；为自由式，以前者为主；3、注重与自然的高度协同，尊重自然；、注重与自然的高度协同，尊重自然；4、艺术性格特别重视对中和、平易、含蓄而深沉的美的追、艺术性格特别重视对中和、平易、含蓄而深沉的美的追求。中国建筑艺术是中国人的伦理观、审美观、价值观和求。中国建筑艺术是中国人的伦理观、审美观、价值观和自然观的深刻体现自然观的深刻体现