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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能
2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下面加点字注音完全正确的一项是（）A名讳（hu）戏谑（n）擀面杖（gn）B捯气（do）荣膺（yng）断壁残垣（yun）C剜肉（wn）腌臜（）呱呱坠地（gu）D烟囱（cng）害臊（so）拗不过（ni）2、下列词语书写有误的一项是（）A灵魂天际歌颂缘物寄情B感悟消失扬州千方百计C标本崇高惨淡苦心经营D孤帆遥望气势英雄气慨3、下列句中加点成语运用不恰当的一项是（）A正是清风送爽之时，那乐声穿林渡水而来，自然使人心旷神怡。B他的回答很简单，既不夸大，也非故意轻描淡写。C一场春雨过后，校园里的柳树冒出一片新绿，栩栩如生，让人不觉而生盎然之感。D每一个信手拈来的从容，莫
3、不来自厚积薄发的沉淀。4、下列句子中，没有语病的一项是（ ）A中学生要提升文学素养，养成爱读书，尤其是读经典名著，让书香浸润心灵。B“最美中国人”，反映了社会主义核心价值观建设的实际成效，彰显着当代中国人民的精神风貌。C央视经典咏流传最大的创新点是将传统诗词经典与现代流行音乐相结合，有了这种传承方式，中华优秀传统文化一定能在青少年中开花、生根、结果。D为了避免学校今后不再发生类似事故，我们必须尽快健全校园安全制度。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、名句默写。(1）出师表中表明诸葛亮临危受命的句子是：_，_。(2）宋濂在送东阳马生序中，用“_，_”解释了自己对同舍生的豪华生活
4、毫不艳羡的原因。(3）“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”表达了诗人李白对朋友的依依不舍之情与岑参的白雪歌送武判官归京中的“_，_”两句有异曲同工之妙。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面甲、乙两篇文言文，完成各题。A、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所
5、恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。B、子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：予子冠履而断子之手足，子为之乎？必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：予子天下，而杀子之身，子为之乎？必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是义贵于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”(选自墨子贵义)【注释】今：假如，如果。争：争论，争辩。1解释下列句中加点的词。（1）故患有所不辟也_（2）故不为苟得也_（3）子为之乎_（4）则冠履不若手足之贵也_2下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）A妻妾之奉子为之乎B此之谓失其本心是义贵于其身也C蹴尔而与之予子冠履而断子之手足D是亦不可以
6、已乎争一言以相杀3用现代汉语翻译下面的句子。（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2）万事莫贵于义也。4A文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”与B文中表达了同样的观点。5孟子提倡的“舍生取义”和墨子所倡导的“义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的中学生日常行为规范就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对于这些，你是怎样看待的？四、现代文阅读（共10分）论述类文本阅读，完成下列各题。不求甚解马南邨一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有
7、充分的理由。不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在五柳先生传这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴
8、趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体
9、会。列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的英雄记钞说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大
10、略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的
11、书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。1阅读第段，概括“不求甚解”的两层含义。2第段运用了哪些论证方法？有何作用？3本文指出“不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质”，结合链接内容和自己平时的读书习惯，谈谈你对这句话的理解。链接一：为学读书，须具耐心，细意去领会，切不可粗心。去尽皮，方见肉；去尽肉，方见骨；去尽骨，方见髓。链接二：大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以得尔。朱熹童蒙须知五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面这首诗，完成下面小题。南乡子登京口北固亭有怀何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。年
12、少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋，1下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A这是豪放派词人辛弃疾在镇江做知府时所作，首句想到大好中原，已沦陷金人之手，心中不禁悲愤不已，触景生情，故而发问。B“悠悠”登词的运用，不仅暗示了时间之漫长久远，而且也表现了词人心中无尽的愁思和感慨。“不尽长江滚滚流”一句，与杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”意境相仿。C辛弃疾借用三国典故，让曹操和孙权来给刘备当配角，说天下英雄只有曹操、刘备堪与孙权争胜。D这首词通篇三问三答，互相呼应，寄情委婉深沉，意境高远，不失为千古绝唱。2“生子当如孙仲谋”与文天祥诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”在抒情方式上有何不同？请简要分析：六、语言表达（共10分）根据语境，仿写画线句子。优秀的书法作品，如洒落在中华民族历史长河中的珍珠，散发着璀璨而独特的光芒。颜真卿的楷书_；王羲之的行书_；张旭的草书_七、作文（共40分）请以“_让我如此美丽”为题写一篇作文。要求将题目补充完整，如：微笑、勤学、他（她，它）除诗歌外，文体不限。内容具体，有真情实感。字数不得母少于600字。文中不得出现真实的人名、校名和地名。