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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能
2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字的注音完全正确的一项是（）A蘸酒（zhn）咸享（hng）颓唐（t）B舀出（yo）笔砚（yn）羼水（chn）C哄笑（hng）蒲包（p）拭擦（sh）D门槛（ki）木屑（xi）阔绰（chu）2、下列句中加点字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是（）A海南是弛名中外的国际旅游岛，是镶嵌在中国浩瀚南海上的一颗璀璨（cn）明珠。2018年，海南一跃成为全球最大的自贸区（港），万众瞩（zh）目。B西湖龙井茶的历史可以追朔到我国唐代，在“茶圣”陆羽撰（zun）写的茶经中，就有杭州天竺、灵隐二寺产茶的记载（zi）。C2018年3月14日，巨星陨（yn）落。霍金的一
3、生，铨释了人类生存的终极意义：既使身体受限，思想却不会。D袅袅（nio）烟云在我身边飘浮，而你那充满生机的树梢，却刚够得着我脚尖。3、下列句中加点的成语运用有误的一项是()A这事我已束手无策，你们另请高明吧！B满秀大型光影实景演出的新品彰显出了绚丽多姿而又生机勃勃的满族人文之美，也让世界领略到满族服饰之美。C班主任老师讲道：“关于课堂中引入多媒体资源的问题，我先抛砖引玉，谈谈自己的看法。”D面对强大的敌人，他镇定自若，面不改色，真是本色当行啊。4、下面各项说法有误的一项是（）A古人对年龄有特定称谓，例如“始龀”指七八岁，“加冠”指二十岁，人们常说的“不惑之年”“花甲之年”，分别指四十岁、五十岁
4、。B古诗词中常可见到“节气”的身影，比如“露从今夜白，月是故乡明”“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节气。C学校开展研学旅行活动，其宗旨是以让学生在实践中获得真知为目的。一这句话有语病。D这篇文章，语言艰涩难懂，内容空洞无物，读起来味同嚼蜡。一加点成语运用准确。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、按要求默写填空。（1）作者说人人都有向善之心，而贤者能一直保持这种心的句子是“_，_，_”。（2）在文中承上启下，从人们熟知的生活现象谈起的句子是“_，_，_，_”。（3）与礼记中记载的“不食嗟来之食”的典故意思一致的句子是“_，_；_，_”。二、文言文阅读（每
5、小题3分，共12分）邹忌讽齐王纳谏（节选）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”1下列句子加点词与“今齐地方千里”的“地方”用法不同的是（ ）A先帝不以臣卑鄙B牺牲玉帛，弗敢加也，必以信C天下缟素D去国怀乡2翻译句子：臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。3有人称赞邹忌能将“千古臣谄君蔽，兴亡关头，从闺房小语破之”，也有人认为他的劝谏妙在“蕴藉”。试具体分析其劝谏艺术之高妙。四、现代文阅读（共10分）非文学类文本阅
6、读千年敦煌“活”起来当我们谈论敦煌时，我们在谈论什么?浓缩1650年，跨趋3100公里，正在上海宝龙美术馆展出的“觉色敦煌1650敦煌大展”，邀观众步入“瀚海沙漠”和“洞窟”中，共赴一场瑰丽恢宏的敦煌艺术盛宴。公元366年，一位名不见经传的苦行僧乐傅云游敦煌，突见鸣沙山金光万道。圣地奇景令乐傅顿悟，就此结茅，在大泉河谷凿下莫高第一个洞窟。自此，一个中国文化圣地开启了长达1650多年的兴起、废弃、重生的跌宕命运。此次展览由敦煌研究院精心挑选200余件敦煌艺术精华，古老文明与现代科技的碰撞，让净土世界“活”起来。现场构建了3000平米黄沙实景，空运来的逾万株沙地植物点缀其间。步入此境，张骞的勇气，
7、班超的决绝，汉武帝列四郡、据两关的雄才，唐太宗置安西都护与龟兹、焉者、于阗、疏勒四军镇的大略，法显和玄奘度瀚海越葱岭西行求法的九死一生，高仙芝的又无反顾，张议潮的沉勇孤忠仿佛在时空的叠加中一齐涌来。展览在“觉色敦煌”主题下，包含”时光”“如是”“世相”“人心”四大展区，从敦煌洞窟的建造历史、宗教内涵、社会文化、生活形态四个角度带领人们领略敦煌之美。壁画、彩塑、经书、洞窟，展品体系完整、内容丰富。首次系统展出的敦煌供养人系列与放妻书等26部敦煌遗书复制品，令观者驻足。首次结合高精度复制洞窟与多媒体投影技术的创意展陈形式，打破了以往敦煌壁画静态展览的常规，观者仿佛回到敦煌走入“时先”，与供养人对话
8、洞窟建造史；感悟“如是”，在壁画彩塑中领悟佛学智慧；品味“世相”，触摸敦煌建筑、服饰、妆容、歌舞；解读“人心”，从敦煌遗书中还原古人的世俗生活和细节片段。莫高窟最大的壁画五台山图，高达3米，长达13米的巨幅画卷“活”了起来。徜徉于1:1高精度仿制的敦煌洞窟中，可以近距离细品精美绝伦的石窟壁画，更可以走出窟外欣赏斑斓多彩的沉浸式投影。“我们只是展开这一幅画卷，让你看见敦煌。”在策展人涂宇庆眼中，看见敦煌，也就看见了中国，看见了我们源远流长的历史和文化。今天，随着中国“一带一路”倡议的全面实施，敦煌必将再次成为东西方文明交汇、互鉴的重要枢纽，重现昔日荣光。(选自2019年5月12日光明日报，有删节
9、，作者颜维琦系该报记者)1“千年敦煌活起来”的“活”，在文中有哪几层意思?请作解释。2文章开头问：“当我们谈论敦煌时，我们在谈论什么？”读完全文，你认为我们实际上在谈论什么?3报纸随文刊发了两幅展出的敦煌壁画图片。想一想，你可能会分别在哪两个展区看到这两幅图呢?请你结合文本内容及链接材料，作出推断。展区:时光如是世相人心链接材料：甲张骞出使西域，连接起欧亚大陆的商道，这条商道被称为“丝绸之路”。魏晋以来，佛教徒为了传播佛教，将张骞出使西域的史迹加以附会演绎，张骞出使西域图据此绘制。乙都督夫人礼佛图是莫高窟保存至今最为庞大宏丽的一幅绮罗人物像，为古代服饰研究提供了重要资料。图中人物依据长幼尊卑，
10、依次画了敦煌供养人都督夫人、她的两个女儿和九个身着男装的婢女。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读满江红，完成下面小题。满江红秋瑾小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！1词的上片从客居京华写起，点明时值中秋佳节。北国的秋天，明净如洗，作者用一个 “_ ”字，写秋色澄明。然而，美好的节日，明丽的秋景，都不能抹去国难心愁，乐景反增悲哀。词人用项羽 _ 的典故喻指国破，又反思八年婚姻的“风味”。最后用“苦将侬强派作蛾眉，殊未屑”
11、表达作者_ 的情感态度。2下面是同学们对两首满江红的理解，有误的一项是（）满江红岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。A秋瑾的满江红中“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”写出秋瑾虽然身为女子，却有比男子更为刚烈的心志。“列”“烈”二字同音，使这两句读起来铿锵有力，掷地有声。B秋瑾的满江红结尾借用白居易的琵琶行典故，充分表达了难觅知音的孤寂和苦闷。秋瑾的“青衫之泪”，既充满了极端低沉消极的自怨自艾，又有积极
12、的探索和追寻，蕴含了强烈的爱国主义情怀。C岳飞的满江红上片描述自己对未能收复失地的痛惜，对光复中原的信心；下片抒发自己对敌人的痛恨，对国家的忠心。这首词展现出民族英雄岳飞的伟大志向和爱国爱民的赤子情怀。D明末清初的著名学者顾炎武提出：天下兴亡，匹夫有责。中华民族源远流长的爱国主义传统在这两首词中都得到了充分展现，岳飞和秋瑾是在不同时代背景下出现的具有家国情怀的英雄。六、语言表达（共10分）下面语段中标序号的句子都有语病，请加以改正。读书是年轻人培养心智、创造性格、引导人生的重要途径。阅读电子书也好，阅读纸质书也罢，尽管形式不同，但可以殊途同归，关键是要把读者拉回到读书活动中来。我们应客观全面地看待电子阅读的兴起，在电子阅读和传统阅读之间正确取舍，使之达到共生共荣、相互补充。家庭、全社会乃至学校都应该营造良好的读书氛围， 对年轻人的阅读行为进行合理引导。(1)第句搭配不当，应把_改为_。(2)第句成分残缺，应在_后加上_。(3)第句语序不当，应将_与_互换位置。七、作文（共40分）阅读下面的文字，按要求作文。枣儿一文让我们真切地感受到，快节奏的现代生活，让人们忽视了身边的亲情、友情、幸福请你停下脚步，细细去品味、慢慢去感受身边的幸福吧！请以“感受幸福”为题，写一篇文章。要求：联系自己的生活体验，写出真情实感，文体不限，不少于600字。