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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能
2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下面语段中加点字的注音完全正确的一项是（）林子里弥漫着深沉的静寂和安详，苍松翠柏相映成趣。五彩斑斓的野花，遍地都是。林中鸟语，枝头蝉鸣，仿佛互相唱和，给人一种甜蜜的安泰与和平的感觉，汤姆烦躁的心情也安定下来了。AnyngfhBnynfhCmynfhDmyngfh2、下面词语书写完全正确的一项是（）A底蕴政通人合朝晖西阴水落石出B蔚然心旷神怡锦粼游泳静影沉壁C野簌觥筹交错泉香酒洌琼楼玉宇D雅兴薄暮冥冥风霜高洁气象万千3、下列加点的成语使用有误的一项是（）A“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。B这篇文章的结尾画龙点睛，点明了中心思
3、想。C莫高窟是无数大师前仆后继，用智慧和汗水建造出来的恢宏的艺术宫殿。D“工匠精神”要求我们，把追求极致的精神和精益求精的态度贯串于工作的始终。4、下列句子没有语病的一项是()A通过阅读唐诗三百首，使我感受到寄情山水、怡然自得的隐逸之风。B语文学习不是一朝一夕的事，要真正学好语文,就要多读多写，日积月累。C吃饭的时候切忌不要大声说笑，把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响。D艾青诗选成功的原因是由于诗人借助鲜明的形象来表达浓烈的情思。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、补写下列古诗文名句中的空缺部分。（1）溪云初起日沉阁，_。（许浑咸阳城东楼）（2）_，蜡炬成灰泪始干。（李商隐无
4、题）（3）_、流水桥旁。_、步过东冈。（秦观行香子树绕村庄）（4）欲说还休。_。（辛弃疾丑奴儿书博山道中壁）（5）_，忽复乘舟梦日边（行路难其一）（6）_，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（欧阳修醉翁亭记）二、文言文阅读（每小题3分，共12分）请阅读下面的古诗文，完成下面小题。行路难（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之
5、间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！1读准字音，是阅读古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。（1）停杯投箸不能食()（2）骈死于槽枥之间()2一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是（）A不以千里称也称心如意B安求其能千里也安步当车C策之不以其道策马奔腾D鸣之而不能通其意通风报信3完成下列语句的翻译。（1）马之千里者，一食或尽粟一石。翻译：_，
6、吃一次有时能吃下一石粮食。（2）其真无马邪？其真不知马也！翻译：_？_！4下面是小坤同学总结的古诗文对比阅读心得，请将下面空缺的内容补充完整。同样是怀才不遇，不同的心境，会生发出不同的感触。行路难（其一）中，有李白怀才不遇的愤慨，但诗句“_”告诉我们失意时，要对前途怀有希望，表达了作者_的人生态度。而马说借千里马不遇伯乐写有才之人终身不得其用的遭遇，抒发了作者的_之情，并对统治者_的行为进行了讽刺和控诉。四、现代文阅读（共10分）阅读敬业与乐业选段，完成下面小题。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。（a）唯有朱子解得最好，他说：“主
7、一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。（1）人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬，当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。（2）
8、这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。（b）庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。（3）大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件
9、事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。（c）曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”（4）一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己，所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。（d）庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。1对这两段内容理解有误的一项是（）A第一段划线句子运用举例论证，形象生动地表明人类生存的意义在于奉献。B第二段划线句子采用设问的形式引出下文，能激发听众的兴趣，而且发人深省。C第一段论述凡职业都是神圣的，人应该
10、有敬业精神。D第二段论证怎样才能做到敬业。2“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。”如果把这句话放在选文中，最恰当的一处是A（1）处B（2）处C（3）处D（4）处3对文中四处引用名言进行论证的作用理解不准确的一项是（）A（a）：引用朱熹的话，解释“敬”的含义就是“主一无适”，专一无杂念。B（b）：用佝偻丈人的话，有力地证明了用心专一，就可以达到目的的道理。C（c）：引用曾文正的话从正面论述“敬业”的重要性，能引发听众思考如何敬业。D（d）：引用庄子、孔子的话作为理论论据，论证
11、该怎样敬业。4下列对选文行文及语言特点表述不正确的一项是（）A论证清晰条理，论据生动有力B灵活运用多种论证方法，深入浅出C语言通俗浅显，准确、周密、易懂D善于铺陈、对比，讽刺力强五、诗歌鉴赏（共5分）阅读水调歌头，完成下面小题。水调歌头苏轼丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。1对水调歌头表述不恰当的一项是（）A词前的小序，不仅交代了写作的时间和缘由。也表明了词人中秋
12、对月，心中难抑对手足兄弟的思念之情。B词的上片以问月开篇，显露出词人对明月的赞美和向往，又从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了他情感的波澜起伏。C“转朱阁，低绮户，照无眠”中“转”和“低”都是指月亮的移动，暗示夜已深沉，词人却因被贬内心压抑痛苦难以入眠。D词的下片中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”转为议论，情感变得通透豁达；最后一句“但愿人长久，千里共婵娟”为世人发出美好的祝愿情感热烈而奔放。2苏轼在这首词下片问月“不应有恨，何事长向别时圆？”又自答：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全？”如何理解他的回答。六、语言表达（共10分）走进一个宁静的乡村，村庄道路宽
13、阔平坦，古朴而又充满新农村建设的现代化气息。遗憾的是，门上的对联已经被雨水冲刷得模糊不清，只留下上下联的上半部分，请你根据下面给出的词语，运用所学的对联知识补全对联。扮靓铺就乡村道路康庄美丽上联：勤劳和汗水_下联：智慧与真情_七、作文（共40分）任选一题作文。(1)题目：_的大自然要求：先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。除诗歌外，文体不限。600字左右。文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2)读下面材料，然后作文。大师指着远处的一座高山，问弟子：“那山为什么能与天相连？”“因为它高呗。”弟子说。大师带弟子来到海边，指着远处与天相连的海面问：“海在低处，没有山的高度，那为什么海也能与天相连、与天等高呢？”弟子支吾着，答不上来。“那是因为海的胸襟宽，它那宽阔的胸襟让它与天相连、与天等高。”大师说，“胸襟，也能成就一种高度，一种抵达天空的高度。”读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限。600字左右。文中不得出现真实的人名、校名、地名。