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1、精选优质文档-倾情为你奉上中国文化概论统一的汉文化的起源1【单选题】以(C)为一个单元是中国最早的天文历法记数单位。A、七天B、十五天C、十二天D、三十天2【单选题】(C)提出的二重证据法是指把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法,。A、鲁迅B、陈寅恪C、王国维D、钱谦益3【单选题】根据五帝本纪记载,五帝时期贴近于(B)文化时段。A、旧石器时代早期B、新石器文化早期C、旧石器时代晚期D、新石器文化晚期4【单选题】根据尧典记载,古人用以下那种方式测定时节?(B)A、鸟的迁徙B、天体运行C、花开花落D、河水流向5【判断题】中国人在古时候对太阳崇拜本质上是追求时令。()6【判断题】根据课程内容
2、可知:文化在多元发生以后,走向统一化的文明进程,这个过程是非常缓慢的。()7【判断题】治理洪水和天文历法是尧典中记载了两件大事。()历法的形成1【单选题】东作在敬道日出,便程东作中的含义是(C)。A、战事B、占筮C、农耕D、祭祀2【单选题】希革在鸟兽希革中指的是(B)。A、迁徙B、换毛C、生产D、死亡3【单选题】敬授民时代表着(B)。A、祭祀占筮的需求B、农耕文化的需求C、君主统治的需求D、游牧民族的需求4【单选题】管子中根据(C)编订记载了玄宫五历。A、四方历法体系B、六方历法体系C、五方历法体系D、八方历法体系5【多选题】下列关于陶寺遗址的说法中正确的有(ABC)。A、大约建立于公元前23
3、50年,距今四千多年B、建立于五帝时代C、陶寺遗址的修建是为了测节气D、陶寺遗址在今天仍然能准确测出所有节气6【判断题】根据课程内容可知:陶寺遗址的发现印证了尧典的文献记载。()7【判断题】中国人的传统观念中,春天是生养的季节。()8【判断题】根据课程内容可知:尧典将一年算为三百六十六天。()统一族群的凝聚1【单选题】(D)是一个民族的形成必须具备的条件。A、相同的语言B、共同的生活理念C、相同的价值观念D、以上都对2【单选题】(B)被称为五帝。A、黄帝、颛顼、尧、舜、禹B、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜C、伏羲、颛顼、帝喾、尧、舜D、颛顼、帝喾、尧、舜、禹3【单选题】(B)实现了精神上的文化建构和
4、族群凝聚。A、某种文化基础B、某种媒介、某种精神表现方式C、某种生活习性D、以上都不对4【单选题】根据甲骨文写法,(B)与“帝”字有关。A、农耕B、祭祀C、迁徙D、节气5【判断题】根据课程内容可知:殷商饕餮纹很可能是继承并发展了良渚文化。()6【判断题】根据课程内容可知:彝族的历法是一年十个月,每月三十六天。()7【判断题】根据课程内容可知:远古时期,环太平洋地区的文化带是相似的。()主体族群的演变1【单选题】在中国历史上,是(B)第一个把禅让制变为世袭制。A、帝喾B、夏启C、尧D、周武王2【单选题】传说中天命玄鸟,降而生商。指的是(C)。A、稷B、尧C、偰D、挚3【单选题】传说中帝颛顼绝地天
5、通,指的是(B)。A、人人都可以祭祀天地B、帝颛顼进行了一次宗教改革,派专人分管天地祭祀C、将天地混沌分开D、帝颛顼知识渊博,通天晓地4【单选题】(B)是族群代兴的历史。A、从夏代到商之前的历史B、从夏代到西周之前的历史C、从夏代到春秋战国之前的历史D、从五帝到殷纣王之前的历史5【判断题】根据课程内容可知:摩尔根在古代社会中提到了收族现象,指的是大族为了扩张人口收小族作为自己的子族。()不同族群的代兴1【单选题】因为(D)周初的时候有一些殉葬现象。A、祭祀活动B、天灾人祸C、战争占筮D、殷商遗民2【单选题】在西方语境中,(C)是奴隶的来源。A、破产农民B、等级制度C、战争俘虏D、封建制度3【单
6、选题】孔夫子在始作俑者,其无后乎。这句话中批判的是(D)。A、祭祀活动B、暴虐统治C、占筮活动D、人殉现象4【单选题】在(C)中华民族统一化文明逐渐形成。A、殷商时期B、三皇五帝时期C、周家分封制建国以后D、春秋战国之后5【判断题】根据课程内容可知:随着家天下的到来,族群的凝聚从服凑变为杀伐、征服。()6【判断题】殷商与同时代二十余国均为战争关系在甲骨文都有记载,()西周的建立与分封制的产生1【单选题】分封制是以(C)为标准的分邦建国的一种制度,。A、战争关系B、功勋战绩C、宗族血缘关系D、权利分割2【单选题】(A)自夏代以来被视为天下中心。A、洛阳B、长安C、燕京D、西京3【单选题】通过(A
7、)周人完成了一统天下。A、分封建国B、文化统一C、杀伐武略D、宗教信仰4【判断题】根据课程内容可知:周公辅政期间以洛阳为精神中心,建立了东都。()民族的拆立与分封制的确立1【单选题】分封制是一次对(D)的重大改造。A、原始的生活B、原始的血缘关系C、原始的居住D、以上都对2【多选题】下列关于史墙盘的说法中正确的有(ABD)。A、史墙盘上的字是西周中期典型的御重体B、是微史家族的产物C、铭文内容是祭祀用的祭文D、1973年出土3【判断题】根据课程内容可知:微子启封到宋的史实,体现了蛮昧的宗教观念却引发出人道的政治现实。()4【判断题】根据课程内容可知:西周王朝通过分封制建构了统一的政治体。()民
8、族文化的融合1【单选题】(C)是分封制下的君民关系。A、主仆关系B、舟水关系C、同体关系D、君臣关系2【单选题】历史上的分封建国的实际上是(A)。A、人群的拆解和组合B、政权的拆解和组合C、民族的拆解与融合D、经济的拆解和组合3【单选题】在中国古代文化中强调的“和”,最恰当的解释是(B)。A、和而不同B、盐梅和羹C、天下一家D、天下大同4【判断题】根据课程内容可知:古代百姓与官方交流的主要事件是交税和打官司。()血缘连结与民族融合1【单选题】封建制本身具有同化异族的潜在功能,因为它本身就是针对(C)的社会现实,。A、贫富不均B、等级分化C、异族林立D、分崩离析2【单选题】(C)兴起了媵嫁制度。
9、A、商B、夏C、西周D、汉3【判断题】根据课程内容可知:分封制度需要和王朝结成一个整体,才能长期的生存。()4【判断题】根据课程内容可知:血缘关系被人为的拉长以后,极其明显的效果就是开始作为一种军事力量去弹压地区的反叛倾向。()华夏意识的形成1【单选题】(A)是西周王朝族群融合面临的最大问题。A、殷商遗民问题B、少数民族问题C、人口问题D、信仰问题2【单选题】根据记载,诸夏意识诞生于(C)。A、商B、夏C、西周D、汉3【多选题】古代六艺包括选项中的(ABD)。A、礼B、乐C、骑D、射4【判断题】根据课程内容可知:西周时期中华民族完成了融合。()5【判断题】根据课程内容可知:北狄是古代对少数民族
10、的统称。()礼乐文明的兴起1【单选题】根据记载,周武王接起了五帝时期被殷商斩断的老传统,即上天崇拜,同时赋予了上天新的含义,这里的“新的含义”指的是(C)。A、教化B、权力C、德行D、审判2【单选题】殷商时期(A)观念取代了五帝时期崇拜上天的观念。A、祖先崇拜B、自然神崇拜C、鬼神崇拜D、生殖崇拜3【多选题】关于礼乐文明的说法,正确的有(ACD)。A、礼乐文明是一种尚德行的文明B、礼乐文明核心是殷商文化C、礼乐文明具有教化功能D、礼乐文明的天道观念是敬天保民4【多选题】下列关于绥靖政策的说法,正确的有(ABC)。A、绥靖政策也称姑息政策B、绥靖政策对侵略者的态度是不加抵制,退让屈服C、绥靖政策
11、是一种妥协,主张同侵略者勾结D、绥靖政策绝不以牺牲别国为代价5【判断题】根据课程内容可知:西周对殷商遗民采取的是绥靖政策。()6【判断题】常言道:人的性格可以说是一种文化产品。()礼乐文明的内容1【单选题】根据记载,脯醢的意思是(D)。A、饮酒的礼节B、饮酒的器皿C、祭祀的礼仪D、佐酒的菜肴2【单选题】谦让和(A)是儒家对礼节最注意的两点。A、卫生B、和睦C、有序D、周到3【判断题】根据课程内容可知:曲礼规定对待家长要无犯无隐。()4【判断题】根据课程内容可知:一献之礼是传统文化中燕飨之礼的礼节,来源于周礼礼制。()礼乐文明的内涵1【单选题】(C)原则是礼乐文明首先遵循的原则。A、经济B、政治
12、C、文化D、德行2【单选题】()和(D)是贵族有两个含义。A、阶级剥削者、财富榜样B、阶级剥削者、文化统治者C、文化统治者、财富榜样D、阶级剥削者、文化榜样3【单选题】(D)是佛教所讲的“四大皆空“中的四种物质因素。A、风、雷、水、火B、地、水、风、雷C、风、火、雷、电D、地、水、火、风4【判断题】根据课程内容可知:礼乐文明综合了殷商以来的习惯,把它提升起来,表达一种社会的精神理念,强调和谐、谦让,提倡干净。()5【判断题】根据课程内容可知:周祭制度指的是殷人以翌、祭、洅、劦、彡五种祭奠对祖先轮番地周而复始地进行祭祀的制度。()6【判断题】根据课程内容可知:礼乐文明是一种尊重人情的文化体系。(
13、)礼乐的类别之军礼1【单选题】根据记载,大武乐章分为六章,它是原始的歌舞,同时也是(C)艺术的萌芽。A、歌唱B、表演C、戏剧D、舞蹈2【单选题】根据课程内容可知,诗经采薇属于(A)的范围。A、军礼B、宾礼C、祭礼D、家礼3【单选题】按周礼春官大宗伯,礼分为(D)五种。A、吉礼、凶礼、周礼、家礼、军礼B、吉礼、丧礼、宾礼、家礼、军礼C、吉礼、凶礼、祭礼、家礼、军礼D、吉礼、凶礼、宾礼、家礼、军礼4【判断题】根据课程内容可知:大武是西周初年创作的大型乐舞,描写了武王伐纣的重大历史事件。()礼乐的类别之大蒐礼1【单选题】根据记载,大蒐礼是什么礼?(D)A、祭礼B、宾礼C、家礼D、军礼2【单选题】根据
14、记载,大蒐礼考验的军事才略不包括(C)。A、射箭B、驾驶战车C、剑术D、射杀猎物3【单选题】原始民主的消失的标志是(D)的出现。A、禅让制B、大蒐礼C、分封制D、成文法4【单选题】根据记载,古代的三军指的是(A)。A、上、中、下B、海、陆、空C、前、中、后D、骑、步、炮5【多选题】关于大蒐礼的说法,正确的有(ABC)。A、大蒐礼是原始民主色彩下的一种典礼B、大蒐礼使每一个公民都有资格参与国家政策的制定C、大蒐礼是选定国家政务人员的集体活动D、大蒐礼兴起于五帝时期6【判断题】根据课程内容可知:诗经车攻的内容是关于周宣王时期的大蒐礼。()7【判断题】根据课程内容可知:西周时期保持了原始的民主色彩,
15、大蒐礼是突出的民主表现形式。()答案是辛苦整理出来的完整版课后答案需要支付5元/门购买完整版答案联系 QQ 礼乐文明的传承与影响1【单选题】根据记载,乡射礼指的是()。A、春秋时代民间流行的一种神秘崇拜B、春秋时代民间流行的一种集会形式C、春秋时代民间流行的一种射箭比赛D、春秋时代民间流行的一种饮宴礼仪2【多选题】下列关于战争的说法,正确的有()。A、秦以后的战争为的是获得土地和争夺权力B、春秋时期的战争是为了惩罚和纠正其他国家的错误C、春秋时期的战争是一种贵族式的战争D、孙子兵法在春秋时期的战争中备受推崇3【多选题】根据记载,乡射礼的步骤包括选项中的。A、预备阶段B、各自结藕C、在音乐伴奏下
16、射箭D、颁奖仪式4【判断题】根据课程内容可知:西周时期,土著人被称为野人,野人的礼俗被称之为夷礼。()5【判断题】根据课程内容可知:礼乐是提倡锦标主义的。()国人的范畴与作用1【单选题】根据记载,编户齐民指的是(A)。A、正式编入户籍的自耕农、佣工、雇农等B、正式编入户籍的奴隶C、正式编入户籍的军队和战士D、正式编入户籍的野人2【单选题】根据记载,鲁国分封时的族群包括(D)。A、萧氏、索氏B、条氏、徐氏C、长勺氏、尾勺氏D、以上都对3【多选题】在周礼秋官小司寇记载中,国有三事要征询民意,其中包括(ABC)。A、国危B、国迁C、立君D、立法4【判断题】根据课程内容可知:故宫的建设遵循的是先秦的遗
17、范三朝体制。()国人地位的变迁1【单选题】根据记载,春秋后期收买民众的现象导致了(C)。A、民族分裂B、圈地运动C、收买夺权D、贵族勃兴2【单选题】(A)是民众开始谋求政治权力的前提。A、经济富裕B、政治地位C、文化水平D、道德修养3【判断题】根据课程内容可知:西周早期原始民主没有欧洲那样发展为古典的民主,很大的原因是民众。()4【判断题】根据课程内容可知:历史是培养出来的,不是宣传出来的,甚至不是启蒙出来的。()国人经济基础的变化1【单选题】根据记载,中国古代小农阶层的特点不包括(D)。A、勇敢B、贫穷C、思想简单D、好战2【单选题】根据记载,欧洲社会导致贵族阶层没落与社会解放的正真力量来自
18、于(C)。A、科学发现B、文化进步C、商业经济D、王朝战争3【多选题】关于初税亩的说法,正确的有(ABC)。A、初税亩是实行于鲁宣公十五年B、初税亩是按亩征税的田赋制度C、初税亩是承认私有土地合法化的开始D、初税亩导致国家税收减少4【判断题】根据课程内容可知:马克思认为中国的政权、土地、农民三者之间是直接对立的。()诸子百家思潮的冲击1【单选题】对大同理想的描述,不正确的是(C)。A、老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养B、人不独亲其亲,不独子其子C、货藏于己,贤能为尊D、谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作2【单选题】(D)不是先秦时期诞生的思想观念。A、天下观念B、大同观念C、天人合一D、人定胜天3【判断题】根据课程内容可知:儒家伦理中的爱是有等差的,仁者爱人是由近及远的。()专心-专注-专业