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1、2022复活读后感_复活的读后感 复活读后感由我整理，希望给你工作、学习、生活带来便利，猜你可能喜爱“复活的读后感”。 复活读后感 长篇小说复活(18891899)是托尔斯泰晚年的代表作，情节的基础是真实的案件。贵族青年聂赫留道夫诱奸姑母家中养女、农家姑娘卡秋莎玛斯洛娃，导致她沦为妓女；而当她被诬为谋财害命时，他却以陪审员身份出席法庭审判她。这看似巧合的事务，在当时社会却有典型意义。 小说名曰复活顾名思义，其中必有人“复活”。那幺“复活”的人原委是谁呢？是聂赫留朵夫？还是玛丝洛娃？抑或是两者兼而有之？对此，评家众说纷纭，不过，细品全书后，就会有所知晓。 聂赫留朵夫品性和善，且有理想。他对自己所
2、拥有的贵族特权极为不满，把名下的那一部分土地分给了农夫。起初，他对姑母家的养女卡秋莎*玛丝洛娃的爱是真诚的。后来，他参军当了军官，军营生活却使他堕落成为一个吃喝玩乐的花花公子。正是在这种状况下，他诱奸了自己当时曾热恋过的姑娘。此后，他在罪恶的泥潭里越陷越深。法庭上遇见卡秋莎之前，他正与一个有夫之妇私通，同时又有一个贵族小姐求婚；此外，他已放弃否定土地私有的理论，打算接受母亲的大家遗产。在法庭上和卡秋莎的不期而遇，极大地震撼了他的心灵，尤其是她被判苦役后发出的哭声，更是触动了他那好像并未完全泯灭的良知。他痛悔过去的劣行，起先走上精神“复活”的道路。 为了赎罪，聂赫留朵夫多方替玛丝洛娃奔跑上诉，并
3、准备同他结婚。比如，他对不合理的社会现象感到不满并持指责看法；对他曾想与之结婚的贵族小姐及其一家人的庸俗和虚伪心生厌恶。对他探监时耳闻目睹的专制制度的黑暗更是深恶痛绝。于是，他的精神“复活”进入了其次阶段，即从对自己的罪恶的相识上升到对整个统治阶级的相识，从对玛丝洛娃一人的怜悯转到对整个劳动阶级的怜悯。这时，他头脑中的贵族阶级思想渐渐为宗教制农夫思想所代替。他相识到，农夫贫困的根源就在于土地被地主阶级所霸占。于是，他身体力行，把自己的土地分给了农夫。应当说，在这一点上，“忏悔”的贵族聂赫留朵夫大大超越了他的前辈安娜*卡列尼娜中的列文。玛丝洛娃的上诉被驳回，聂赫留朵夫对统治阶级及其法律的本质的相
4、识也达到了肯定的深度。他的精神渐渐“复活”，伴随玛丝洛娃踏上了去往西伯利亚流放地的遥远路程。 在西伯利亚的三个月，是聂赫留朵夫彻底醒悟的三个月。他最终认清了统治阶级吃人的本质，然而令他苦恼的是，他非但看不出任何可以战胜它的方法，甚至连该怎样做才可以战胜它也不能理解。无奈之中，他拿起了福音书，不料却从中悟出了这样一个道理：为了摆脱苦难，惟一可行的方法便是在上帝面前恒久承认自己有罪，因而既不行惩处他人，也不行订正他人。聂赫留朵夫从今起先了一种新的生活。他的精神和道德“复活”了。同样，女主子玛丝洛娃也有她自己的“复活”历程。不过，她的“复活”却完全没有聂赫留朵夫的那种赎罪的味道。当聂赫留朵夫第一次探
5、监时，她所“复活”的仅仅是她当时的那个清清白白的自我而已，她那时仍处于“堕落”之中。她习惯性地冲他媚笑，还索要卢布。聂赫留 朵夫其次次探监时，特意向她表示忏悔，并提出同她结婚的要求，这一切引起玛丝洛娃对往事的回忆和对他的仇恨；回忆的大门一经打开，玛丝洛娃便渐渐从浑浑噩噩的生活中醒悟过来。聂赫留朵夫第三次见她时，她同以前相比已经判若两人。聂赫留朵夫在日记中说她正在“复活”，的确不无道理。不过，玛丝洛娜的“复活”虽始自聂赫留朵夫的“忏悔”所引起的对美妙往事的回忆，但她的最终完成却是在她流放地的政治犯接触之后。她受到这些品德高尚的人的影响，学到了他们敢于为志向献身的精神，尤其是西蒙松对她的发自内心的
6、爱情，更使她意识到了人的尊严和自身的价值。她重新爱上了聂赫留夫，却不愿因此耽搁他的前程而甘愿同西蒙松结合。少女时代的卡秋莎最终回来。她的纯净的道德也失而复得。玛丝洛娃在精神上彻底“复活”了，或者说她得到了完全的新生。 读完复活之后，我最终有所了解，最终明白了为什幺命名为复活。聂赫留朵夫和玛丝洛娃有罪吗？其实，他们并没有什幺错，关键在于这个社会，当时的社会是一个深厚的利已主义社会，土地私有制的阶级社会。这个社会造就了他们的命运，他们为了生活，不得不适应于这个社会，不得不屈服于这个社会，聂赫留朵夫原来是一个和善的人，起初他认为精神的生命是真正的自我，而这却不被四周人认可，反而遭到嘲讽。比如，每当聂
7、赫留朵夫思索、阅读、谈论上帝、真理、财宝、贫困的时候，他四周全部的人都认为这是不合时宜的，而且是有点儿可笑的，母亲和姑姑会以一种温柔的嘲讽的口吻称他为我们最可爱的哲学家；可是当他读长篇小说，说淫秽的话语，上法剧 院看轻松喜剧并快乐地讲剧中的情节的时候，大家反而赞扬和激励他。当他认为必需节约开销，穿旧外套，不喝酒的时候，大家认为这是一种怪癖和独树一帜，而当他把大笔的钱用于打猎，或者用于布置一间别出心裁的奢华书房的时候，大家却赞扬他的鉴赏力，送给他很多荒唐的东西。当他是个童男，并想将童贞始终保持到结婚的时候，他的亲人担忧他的身体是否有毛病，当他的母亲知道他从同事手里夺过来一个法国女人，成了真正的男
8、人，她甚至并不感到难过，反而兴奋。可是公爵夫人一想到儿子和卡秋莎的事，想到他可能准备和她结婚，心里却感到恐惊。聂赫留朵夫起初作过抗争，但抗争起来煞费劲气，结果，聂赫留朵夫屈服了，不再信任自己了，而去信任别人。不行否认，玛丝洛娃的命运也是由社会背景造成的，原来一个纯情的少女却沦落为一个妓女。因此，我们要把他们的命运和社会背景联系在一起。 作为作者晚年的作品，小说一方面表现作者晚年头表性主题精神觉醒和离家出走；主要方面则是借聂赫留道夫的经验和见闻，展示从城市到农村的社会阴暗面，对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判。不过，作品的后面部分，慢慢突出了不以暴力抗恶和自我修身的
9、说教。托尔斯泰的力气和弱点，在这里得到最集中最显明的表现。 这时作家世界观已经发生激变，抛弃了上层地主贵族阶层的传统观点，用宗法农夫的眼光重新审查了各种社会现象，通过男女主子公的遭受淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭 和监禁无辜百姓的牢狱；金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人；荒芜破产的农村和豪华奢侈的京都；茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯。托尔斯泰以最醒悟的现实主义看法对当时的全套国家机器进行了激烈的抨击。然而在复活中，托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈的抨击，揭露了社会制度的本质，但是小说结尾，仍旧把改革社会的希望寄予于基督教，又把自己的宗教观强行植入小说当中，并且几乎否定了资
10、本主义一切国家机器的一切作用，不得不说是小说思想境界上的一个缺憾。 复活一书照实地描绘了人民的凄惨境况;描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺瞒的实质。表现出深厚的人性，宣扬了人性。 弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都须要人性的关怀。在当今社会，人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。因此珍贵的人性，更为我们所重视关注。书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有良知、有此文来源于文秘站、有正义感的有人性的人。 我认为拥有人性是作为一个人最基本的原则。要让精神的自我永存，就要“行得正，坐得直”，有自己的主见与虚心的
11、心和勇于自我批阅、检讨的志气。假如我们每个人在行事之前都扪心自问自己的良心，那世上很多错误和不幸都不会发生了。 善与恶往往只在人的一念之间。此书给了我剧烈的震撼，它让我感受到了失去本性的可怕与人性的光辉、美妙。希望更多人能找回自己的本性，发扬自己的善心， 复活读后感 复活读后感这是其次遍读复活，记得第一次读是在中学，那是对此书理解的不透，现在再次读复活，便有了更深的理解，复活是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他. 复活读后感 复活读后感近期，我读完了俄19世纪大作家列夫托尔斯泰的又一大著作复活。“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不行能有这种事。我对托尔斯泰颇. 复
12、活读后感 复活读后感近期，我读完了俄19世纪大作家列夫托尔斯泰的又一大著作复活。“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不行能有这种事。我对托尔斯泰颇. 复活读后感 读列夫托尔斯泰之复活复活是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有斗争与和平史诗般的恢宏气魄，没有安娜卡列尼娜波澜不. 复活读后感 复活读后感篇一：复活>读后感复活是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、宗教伦理和美学探究的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现. 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页