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1、2020年贵港市初中学业水平考试试卷语文（本试卷分第I卷和第卷，考试时间150分钟，赋分120分）注意：答案一律填写在答题卡上，在试题卷上作答无效。考试结束将本试卷和答题卡一并交回。第I卷（选择题，共27分）选择题，本卷共10小题，共27分。17小题，每小题3分；810小题，每小题2分。请用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。一、积累与运用（14小题，每小题3分，共12分）1.下列加点字的读音完全正确的一项是（ ）A. 着（zhu）落 归省（xng） 濒（pn）临 矫（jio）揉造作B. 拘泥（n） 拼（pn）凑 和（h）谐 附庸（yng）风雅C. 睿（ru）智 中（zhng）看 旌（j
2、ng）旗 分（fn）外妖娆D. 震悚（sng） 档（dng）案 湍（tun）急 相形见绌（zh）2.依次填入下面一段文字横线处的词语，恰当的一项是（ ）艰辛与磨砺是成长最好的_。参与抗击疫情的战斗，青年一代付出很多，也收获很多。收获是什么？是_更加坚定，是_更加宽广，是_更加厚实。正如一位大学生志愿者感慨的那样：“抗击疫情是我们最好的成长礼。”A. 催化剂 信心 胸怀 理想B. 添加剂 信心 道路 理想C. 添加剂 信念 道路 人生D. 催化剂 信念 胸怀 人生3.下列句子中，没有语病的一项是（ ）A. 只有走进普通劳动者的生活，才能洞见他们的人生轨迹，守护劳动者的风景。B. 专家认为，过度疲
3、劳引起健康透支，最大的问题不是加班，而是休息时间都无法彻底放松心情所致。C. 苹果营养丰富，但是它表面常常黏附着对人体有害的细菌和农药，所以食用前应将苹果洗净、削皮。D. “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，荷园的荷花尤其特别引人注目，游人不由得驻足欣赏。4.依次填入下文括号处的标点符号，正确的一项是（ ）人最宝的是生命（）生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过（）当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为面羞愧；在临死的时候，他能够说（）我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业（）为人类的解放而斗争（）A. ，：“。”B. 。：，。C. 。：“。”D. ，
4、。二、议论文阅读（57小题，每小题3分，共9分）读书万卷始通神吕云祥宋朝苏轼有一首诗：“退笔成山未足珍，读书万卷始通神。君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。一纸行书两绝诗，遂良须鬓已如丝。何当火急传家法，欲见诚悬笔谏时。”大诗人写这首诗的起因是：柳闳、柳辟两兄弟很崇拜舅舅苏轼的书法，常向苏轼索求墨宝。于是，苏轼写诗自谦，说自己的书法未足珍惜，只有读书万卷才是学子们应追求的境界。主要意思是，用坏的笔即使堆砌成山，也未必能写出好东西，只有多读书才能写出真正的好作品，每个人的书法都有自己的个性和风骨，不要认为自己的东西就一定不好而去盲目地学别人后来，“退笔成山未足珍，读书万卷始通神”成为书法界的艺术妙道
5、。从事书法创作的人固然需要不断读书学习，从而充实才华、吐故纳新、提高水平，其他各业人员呢？当然也需要不断读书学习。汉代刘向说苑中说：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”说明人不论在什么时候，只有努力读书学习，才会有光明的前途。如何读书，怎样学习，又大有讲究。有些人虽然也在读书，可是在读书的过程中缺少毅力，没有恒心，时断时续。这样读书的效果，是可想而知的。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，孟子幼时，其母见其读书没有恒心，就以“断机杼”相警告，促使孟子努力学习，才成儒家圣人。有些人虽然十分喜爱读书，也从不间断，可是“好读书，不求甚解”。如南朝宋齐人陆澄，从小好学
6、，博览群书，行眠坐食，手不释卷，然读书不求甚解，被时人讥为“书厨”。南齐书说他“读易三年不解文义”有些人的读书则是“读死书”，其主要表现形式是“尽信书”。孟子云：“尽信书，则不如无书。”有些人的读书却是“为赋新词强说愁”，即为读书而读书，尽搞形式主义，大做表面文章。目的不明，其结果必定是“一语不能践，万卷徒空虚”。上述种种“读书之道”，绝不足取。那么可取的读书之道是怎样的呢？当然，“孙敬悬梁”“苏秦刺股”“车胤囊萤”“孙康映雪”等苦读典范，值得缺少毅力的读书人学习；明朝顾炎武那种“有一疑义，反复参考，必归于至当；有一独见，援古证今，必畅其说而后止”的读书求解精神，值得不求甚解者效仿；清初彭兆荪
7、所作“要以我用书，勿为书所绊”的诗句，值得“读死书”“尽信书”者借鉴；明代鹿善继四书说约中“读有字书，却要识没字理”的读书明理目的，值得为读书而读书者采纳。然而，笔者觉得最科学、最全面的“读书之道”要推子思的“五之”说。子思，孔子之孙，伯鱼之子，名伋，古代学者尊之为“述圣”，作中庸三十三章，其中有“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的读书做学问之论。“五之”的意思是，要广博地学习，详细地询问，谨慎地思考，清晰地分辨，切实地实行。“五之”中，“笃行之”既是“博学之”的落脚点，又是“博学之”的实践基础；“审问之”“慎思之”“明辨之”是“博学之”的方法；“博学之”既受“笃行之”的影响，又制约“
8、笃行之”。可见，“五之”是相辅相成的学、行关系，这种“学”与“行”的辩证关系，对读书人的学习过程和认识方法，有着极其重要的指导意义。南宋诗人陆游诗云：“纸上得来总觉浅，绝知此事要躬行”说的也是这个道理。（选自联谊报2017年12月7日）5. 下列对本文第段运用的论证方法的分析，正确的一项是（ ）A. 举例论证B. 比喻论证C. 对比论证D. 道理论证6. 下列理解符合原文意思的一项是（ ）A. “退笔成山未足珍，读书万卷始通神”强调只有多读书才能写出好文章。B. 孟母以“择邻处”和“断机杼”相警告，促使孟子努力学习，才成儒家圣人。C. 顾炎武、鹿善继读书求解精神，值得不求甚解者和“读死书”“尽
9、信书”者借鉴。D. 最可取的“读书之道”：广博学习，详细询问，谨慎思考，清晰分辨，切实实行。7. 下列对原文论证的分析，不正确的一项是（ ）A. 文章开头引用诗歌，提出本文的论题，充满文学色彩，引起读者的阅读兴趣。B. 从全文的论述来看，第段的位置不宜调换。C. 第段通过列举事例，从正面有针对性地论述了作者觉得可取的几种“读书之道”。D. 末段引用子思的“五之”说，论证了“学”与“行”的辩证关系，强调了“学”与“行”相结合的重要性。三、古诗文阅读（815小趣，共18分）马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以干里称也。马之千里者，
10、一食或尽粟石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！8. 下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是（ ）A. 一食或尽粟一石 或异二者之为（岳阳楼记）B. 安求其能千里也 尔安敢轻吾射卖油翁C. 骈死于槽枥之间 宋君令人问之于丁氏（穿井得一人）D. 其真不知马也 其西南诸峰（醉翁亭记）9. 下列句子中加点词的活用现象与例句相同的一项是（ ）例句：策之不以其道A. 斗折蛇行（小石潭记）B. 横柯上蔽（与朱元思书）C.
11、 不蔓不枝（爱莲说）D. 箕畚运于渤海之尾（愚公移山）10. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 本文用的是“托物寓意”的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主，希望统治者能识别人才、重用人才。B. 本文以“世有伯乐，然后有千里马”开头，一开篇就奇峰突起，发人之所未发，点明全文主旨，突出千里马的重要作用。C. “执策而临之，曰：天下无马！”一句运用了动作描写和语言描写，刻画出“食马者”愚昧专横的形象。D. 最后一段把“真无马”和“真不知马”对照起来，“无马”一句用“邪”字轻轻带过，而“不知马”一句则用“也”字收住，对“食马者”深刻嘲讽跃然纸上。第II卷（非选择题，共93分）非
12、选择题，本卷共14小题，共93分。请将答案写在答题卡相应的位置上。阅读下面两首诗，回答小题。己亥杂诗（其五）龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。11. 赏析“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”这两句诗。12. 两诗画线句都流露出忠贞报国的意愿，诗人抒情方式与抒发的情感有何不同？阅读送东阳马生序节选文字，回答小题。送东阳马生序（节选）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指
13、不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身傾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵勁不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然着神人；余则缊袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐
14、者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸顸君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不威者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？13. 解释下面句中加点的词语。（1）以是人多以书假余 以是：_ （2）主人日再食 再：_14. 用现代汉语翻译下面的句子。既加冠，益慕圣贤之道。15. “其业有不精、德
15、有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳”中“余之专”指的是哪些？请用简洁的语言概括出来。四、古诗文默写（每空1分，共8分）16._，阴阳割昏晓。（杜甫望岳坐观垂钓者，_。（孟浩然望洞庭湖赠张丞相）与君离别意，_。（王勃送杜少府之任蜀州）俗子胸襟谁识我？_。（秋瑾满江红）_，却话巴山夜雨时。（李商隐夜雨寄北）鸡声茅店月，_（温庭筠商山早行）李的渡荆门送别中含蓄地抒发思乡之情的诗句是_，_。五、综合题（1718小题，共8分）17.阅读下面材料，回答问题。有人将一只青蛙放在煮沸的大锅里，青蛙触电般地立即窜了出去。后来，人们又把它放在一个装满凉水的大锅里，任其自由游动，然后用小火慢慢加热，青蛙虽然可以
16、感觉到外界温度的变化，却因惰性而没有立即往外跳，直到后来热度难忍失去生能力而被煮熟。（1）用一句话概括这则材料。（2）这则材料说明一个什么道理？（3）就这则材料进行评论。18.阅读下列文段，回答问题。石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。古代神话望说，雨后彩虹是“人间天上的桥”，通过彩虹就能上天。我国的诗人爱把拱桥比作虹，说拱桥是“卧虹”“飞虹”，把水上拱桥形容为“长虹卧波”。这段话出自课文_，作者_。六、现代文阅读（1923小题，共15分）师傅点燃的一盏灯马宝山很多年以前，在一间职工宿舍里住着四个人，一个师傅和他的两个徒弟。两个徒弟大的十九岁，小的十七岁。另一位也是一个青年工人。四个人里边数师傅的年龄
17、大，师傅那年二十六岁。他们四个人早晨一块出门上班，晚上一同出厂回宿合，四个人形影不离亲热得就像一个家庭中的亲兄弟似的。亲兄弟似的四个人在星期天、节假日也总是在一起或逛公园，或看电影，也坐在小店里喝酒，酒喝得不多，喝得高兴就行。他们有时也去书店，那是陪喜欢读书的小徒弟去的。一天，他们又来到书店，小徒弟在新书架上看到法国著名小说家莫泊桑的羊脂球和温泉两本小说集，眼睛一亮，从书架上取下来翻过几页后激动地把书压在胸前。一个月只开18元学徒工资的人哪能买得起这两本精美的小说集呢？小徒弟就爱不释手地在书上摩挲儿下，然后小心翼翼地放回到书架上。一直站在小徒弟身边的师傅悄悄摸了一下口袋，踌躇一下也悄声离去。这
18、天晚上，他们宿舍里就发生了一件非常不愉快的事情，那位青年工人压在褥子底下的一张五元钱的票子不见了。这是青年工人半个多月的膳食费呀。急得他在屋里团因转。他们四个人同住一个宿舍好几年了，还从来没丢什么东西呀，师傳说：“你好好找吧，丢不了的。”青年工人就把被子褥子掀了个儿又翻了一遍，还把床底下的小木箱又拉出来仔仔细细倒腾了一遍，仍是不见那张五元的票子。师傅还是安慰青年工人说：“你别急，慢慢想，说不定你放在什么地方一时想不起来了，在咱这个宿舍里是不会丢的。”宿舍里丢了钱，谁心里都难受，又仿佛有一层灰色的迷雾压在每个人心上似的。那天晚上，大家都早早地躺到床上辗转反侧，很晚很晚了才走入梦乡。第二天早晨，师
19、傅起得最早，他給大家打来了一桶洗脸水。在大家洗濯的时候，师傅拿起扫帚扫地，他一帚一帚扫得特别认真，一下子从暖气片下边扫出一张五元的票子，举在手里大声说：“看，这张五元的票子我从暖气片下面扫出来了，我说在咱宿舍里丢不了吧！”说着把钱递到那个青年工人手里。这一下子大家都轻松下来了，他们又高高兴兴地去上班。这天下午，师傅领着小徒弟来到书店，掬钱买了那两本莫泊桑的小说集送给徒弟，师傅在徒弟瘦削的肩膀上拍了拍，说：“好好读书，也要好好做人啊！”小徒弟接过书，哭了：“师傅，我我”师傅没让徒弟再说什么，他指了指西天一片绚烂的云霞说：“徒弟你看，落日晚霞多么美呀”多年以后，那位小徒弟成为一名很有名气的作家，他
20、已拥有几大架子的图书，书架上还摆放着他自己写的几十本书。但是，当年师傅送给作家的那两本莫泊桑的小说集，他没有摆放在书架上，而是珍藏在一个十分精致的小木盒子里，冋时也把他的一个耻辱永远地隐秘在那个小木盒子里。作家一生中最难忘怀的人，就是那位当年只有二十六岁的师傅。作家说：师傅在我心里点燃了一盏灯，这盏灯照得我一生的岁月一片灿烂。19. 这篇小说的主人公是谁？20. 分析下面句子中加点词语的表达效果。小徒弟就爱不释手地在书上摩挲几下，然后小心翼翼地放回到书架上。21. 第段中运用省略号有什么妙处？22. “徒弟你看，落日晚霞多么美呀”的言外之意是什么？23. 文中师傅是一个怎样的人？请结合全文简要分析。七、作文（50分）24.请以“前行的脚步”为题，写一篇作文。要求：不少于600字，宇要写得规范工整；文中不要出现与考生有关的人名、校名；不得抄袭。