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1、社火作文（优秀7篇）社火作文 篇一 闹社火，是过年时候最欢乐的活动。十五那天，社火闹翻了天。我吃完早饭，就跑出去看社火。我一早来到街上，看见那里已是人山人海，每个人脸上都挂上了幸福的笑容。突然，远处响起了鼓乐声，那是社火队过来了。 走在最前面是彩旗队，鲜艳的彩旗映入人们的眼帘。跟在彩旗队后面的是社火“身子”，一位“县太爷”走在前面，两个“衙役”分别举着“肃静”、“回避”的牌子护卫着“县太爷”，他们趾高飞扬地走着，一副得意洋洋的样子。“县太爷”的后面紧跟着两个大狮子，狮子舞着、扭着，神气极了。我想靠近仔细看看，但“膏药匠”护着场子，不让靠近，这使我非常失望。 秧歌队和腰鼓队出场了，锣鼓震天，歌声
2、飞扬，迈着整齐的步代伐，喊着响亮的口号，扭着热情的秧歌，大街小巷成了欢乐的海洋。声声欢呼，阵阵喝彩，久久回荡在古浪上空。社火队已经走远了，但我还是久久不愿离开。 社火作文 篇二 社，就是土地神。古代祭祀土地神的日子叫社日，一般定在立春之后第五个戊日为春社。在社日举行的祭祀土地神的聚会叫“社会”。在“社会”上表演的秧歌、杂耍等娱乐活动就笼统地叫做“社火”。现在的社火，也不祭祀土地神了，也不再按什么社日了，各村商定在春节期间哪一天方便，就在哪一天举行。正月，正好是农闲季节，所以，农民为了庆祝丰收，祈祷来年风调雨顺，还是年年举行“社火”，扭秧歌，跑旱船，唱大戏。 红红火火，烘托出一番国泰民安的升平气
3、象。人们自发的“扭”起来，“跳”起来，“跑”起来，“唱”起来，希望我们的国家兴盛起来。这就是社火的礼仪内涵。王驾枟社日枠诗云：“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶锝醉人归。” 社火作文 篇三 在我的家乡陕西每年正月时间，各村都要举办社火会，庆祝新的一年。你要问我什么叫社火，我也是听奶奶说的。民间社火，是春节期间的自演自娱活动，它来源于古老的土地与火的崇拜。社，即土地神；火，火祖，是传说中的火神。在农业文化著称的中间，土地是人们立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”。并视之为具
4、有特殊含义的神物，加以崇拜，于是形成了尚火观念。 今天，奶奶带我去看社火，那里人山人海，看社火的人还真不少呢。我们到了玩社火的地方，只看见有打鼓的、跳舞的、玩杂耍的，社火队上的人们的脸上都画着各种脸谱，扮演着各种角色，他们是在为火神表演节目，逗火神高兴，这样，火神会给人们新的一年带来好运。真有意思。 社火作文 篇四 哇塞！ 正月十五 了，虽然今天就过完年了，但我还是很高兴：能吃元宵，能观赏花灯，还可以放鞭炮、看烟花，真是太高兴了！ 晚上，大约7点50分左右，我来到广场上。只见广场上人山人海，热闹非凡，我和爸爸用尽了力气，终于挤到了博物馆门前的一棵松树旁。我们等啊等，等啊等，等了40多分钟，怎么
5、还不开始呢？正想着，路灯“忽的”一下子全灭了！ 紧接着，我们听到了“劈里啪啦”的鞭炮声，几分钟之后，大大的四个金字“风电之都”展现在了眼前，维持了大概5分钟，一下子全没有了，正纳闷着，一阵瀑布从眼前晃过，这里怎么会有瀑布？我百思不得其解，爸爸告诉了我，这是烟花！我觉得，这瀑布做得如此逼真，现代科技发展太快了！就在我思索之际，“喷泉”又从下而上，像盛开的花朵一样，那也是烟花，只不过那银金色的颜色太漂亮了。接着，一阵五花八门、五彩缤纷、格式各色的烟花连续放了半个小时。 社火 篇五 “隆隆隆”一声鼓仿佛一根导火索，刹时锣鼓喧天，响彻云霄，行人们异常兴奋，喊的，唱的，叫的，好不热闹。 这情景便是看社火
6、的场面，我对于社火的了解很片面。只知它是一种风俗文化，民间的一种传统庆典狂欢活动，目的是祈求风调雨顺，五谷丰登以及国泰民安。在我的记忆中，印象最深刻的便是那热闹非凡的街道，人们的吆喝声和五花八门的社火装扮。 提起社火，便想起那道路两旁激动的等待社火到来的行人，有的不远万里赶来，只为看一眼热闹精彩的社火，还有的是绿色作文网来凑个热闹，更甚者只是为了吃食。可这并不影响人们兴奋的心情。拉着旁边人的手谈论自己之前看过的社会，说说对将要到来的社火的期盼什么的。 “队伍来了！”不知谁喊了一句，人群瞬间沸腾起来，可是等了一会儿，却一点儿队伍的影子也没有，仿佛一盆冷水浇在了人们烧的火热的心上。人们开始窃窃私语
7、，不免有失望的想要离开，但还是被好奇心压制住了。 “咚咚锵”人不来声先到大老远便听到了鼓声，人们的双眼瞬间亮了起来，探头望着锣鼓声传来的地方，隐隐约约看到一般人马向前进，走近了才看清，领头的是郁垒神荼两位门神装扮的。神荼身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手拿金色战戟，而郁垒一袭黑色战袍，一掌轻抚着坐立在他身旁，巨大的金眼白虎好不威武。人群开始热闹起来，刚才吃吃喝喝的也顾不上了，纷纷拿起手机开始拍照，队伍中的形象形形色色，什么都有，并且个个形象神似让人眼花缭乱，等队伍走远了才反应过来，忘记了拍照。 社火队伍渐行渐远，但隆隆的锣鼓声似乎还萦绕在耳边，久久不能忘怀，直到再也看不到了，人们才依依不舍的
8、离开街道，但散开的人群数昭示者刚才热闹盛大的场面。 社火作文 篇六 今天，爸爸说：“有社火看。”我奇怪地问爸爸：“社火是中国的传统文化吗？ ”“是的你听我慢慢给你讲”。 社火是中国民间一种庆祝春节的。传统庆典狂欢活动，也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等的通称，具体形式随地域而有较大的差异。在中国西北，每年春节，各乡村群众自发组织各种社火活动。社火规模从几十人到上百人，包括罗鼓手、舞狮等等。群众燃放爆竹迎接社火队伍，并赠予烟酒等礼物。社火经过之处，爆竹声声、锣鼓喧天。人山人海，气氛热烈。社火最具表现力的是高台，每个高台均有一主题。常见的故事情节有，三打白骨精，二郎救母等。多取材于秦腔故事
9、。高台往往有经验丰富的民间艺人指挥建造。 听了爸爸讲的这些，我知道了我国的传统文化社火的来历。 社火 篇七 过年时所有大事算在内，正月里所有的事中，我爱火锅腾腾上升的雾气，每天晚上窗边蹿进绿色作文网来的烟花，十五夜里明晃晃，四处游动的灯笼，同正月未了旗鼓飞舞锣鼓连天的高芯社火。 提起社火，就会想起消着雪的马路，载着锣鼓队员“哐哐”叫着的拖拉机；想起站在路边拉家常的老大爷们，同他们耳朵鼻子嘴里喷出的烟；想起坐在爸妈肩上，兴奋的乱叫的小孩，同人群里传出的纯正的方言；北大街口想起自行车上的两挂糖葫芦，住建局门前响起鞭炮和舞龙；高柱上站着的猪八戒、美猴王、八仙过海。真的，社火给的回忆太多了，年的回忆就
10、占了多半。 爷爷，每年都来县上和我们一块儿过年，他在家里坐不住，便每天去广场聊天。耍社火的日期，也都是他先告诉我的。上午十点多，我们爷孙俩早已找好了“瞭望点”，等待着游演队的到来。，“锵锵咚咚”的声音突然出现了，我惊喜地向街口望去。可惜车队并没到，情报灵通的人还加上一句“问了，才到小区门口呢”。心中的热情被浇掉一大半，我也逐渐烦躁了。不知多久，我听到的锣鼓声音竟高了了几个度，周围的观众都举起胳膊。一瞅呀！来了！激情又燃烧起来。爷爷把六岁的我高举起来，操着我不大能听明白的方言，讲起了过路的每一个角色。他越讲越高兴，又回忆起他以当生产队长时组织社会的情形锣鼓震天，阳光暖照着，我心中突然就暖了起来。
11、我看周围，有好多讲着故事的祖孙，他们此刻心也一定暖呼呼的吧。 后来长大了，我才发现耍社火的孩子们很面熟，一问竟是自己的同学。第二年年前，我专门找到招演员的告示。可当时不知怎么想的，同学满脸胭脂粉末的情形浮上脑海，我又想到他告诉我要天不亮就起来化妆，还不吃饭，喝水，顿时打消了这种念头绑得那么高的棍子上，想想就吓人！此后每年都得来一出心里矛盾。有一年好不容易想通了，却突遇到新冠，游演取消疫情之后再没游过。游社火未能如愿，也算是人生头号遗憾了吧。 光绪年间王姓氏族在喜庆的节日唱唱跳跳，社火队员随着锣鼓声边唱边跑圆场。虽没有花花绿绿的饰品、衣服、把子，但喜庆的氛围，却从未消减。我不能亲眼见到“社火先辈”的美好景象，后代的惊险，玄妙，优美，我也是有领略过的。王朝覆灭，可文化却代代相传。只恨我只能从网页上搜刮几句文献悲哉！ 今年过年时，爷爷仍没有打听到耍社火的消息，我们全家都很失望。前年出生的小孩子也都三岁了，“社火”二字，怕是听都没听过吧。前天我查资料时找到一则文件，具体是说县上保护社会的经费有限，想要把这东西传承下去，依然是个问题。这可是祖辈传下来的文化呀，难道我们就要眼睁睁看他消失？ 真的，社火给县里人的年味和回忆太多了，记忆的海里游着的都是我们可不能让它消失！7