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1、秦中感秋寄远上人原文赏析及翻译秦中感秋寄远上人原文赏析及翻译 秦中感秋寄远上人原文赏析及翻译1 秦中感秋寄远上人 唐代孟浩然 一丘常欲卧，三径苦无资。 北土非吾愿，东林怀我师。 黄金燃桂尽，壮志逐年衰。 日夕凉风至，闻蝉但益悲。 译文 本想长期地归隐山林，又苦于无钱举步维艰。 滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。 黄金像烧柴一般耗尽，壮志随岁月逐日衰减。 黄昏里吹来萧瑟凉风，听晚蝉声声愁绪更添。 解释 远上人：上人是对僧人的敬称，远是法号。事迹未详。 一丘：即一丘一壑，意指隐居山林。语出晋书谢鲲传。 三径：三辅决录卷一谓“蒋翊归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游”。后便指
2、归隐后所住的田园。 东林：指庐山东林寺，这里借指远上人所在的寺院。 黄金燃桂尽：战国策楚策三谓“楚国之食贵于玉，薪贵于桂”。这里喻境况窘困。燃桂：烧贵如桂枝的柴。 闻蝉：听蝉鸣能引起人悲秋之感。卢思道听鸣蝉篇有“听鸣蝉，此听悲无极”。 鉴赏 从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中布满了失意、哀痛与追求归隐的心情，是一首坦率的抒情诗。 第一联从正面写“所欲”。作者的所欲，原本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象，“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想，是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了冲突，透露出他穷困潦倒的景况。 “北土
3、非吾愿”，是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明白不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，表明白对“我师”的敬重与爱戴，示意追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。 诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和患病。“黄金燃桂尽”，表现了旅况的穷困；“壮志逐年衰”，表现了心愿的灰懒。对偶不求工稳，流畅自然，意似顺流而下，这正是所谓“上下相须，自然成对”（文心
4、雕龙丽辞）。 七句写“凉风”，八句写“蝉鸣”。这些景物，表现出秋天的景象。凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶，很简洁使人产生哀伤的心情。再加以作者身居北土，旅况困难，官场失意，呼吁无门，所以会感到“益悲”。 这首诗最显著的特点，在于直抒胸臆。感情的难以抒发，在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情；表达感情的词语，往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”，对“无资”称“苦”；对“北土”则表示“非吾愿”，思“东林”于是“怀我师”；求仕进而不能，这使得作者的壮志衰颓；流落秦中，穷愁潦倒；感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法，有如画中白描，不加润色，直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不
5、感到抽象，反而显得诗人的率真和诗风的明朗。 创作背景 这首诗作于孟浩然第一次到长安应举不中、滞留至秋天时，即开元十五年（727）至开元十七年（729）间。科举考试，在春天进行，落榜后不离开长安，一般是预备来年再考。孟浩然未必没有这样的预备。但秋天到来时，他在长安待不下去了，就写了这首诗寄给远方友人远上人，抒发悲怀。 秦中感秋寄远上人原文赏析及翻译2 原文： 一丘尝欲卧，三径苦无资。 北土非吾愿，东林怀我师。 黄金燃桂尽，壮志逐年衰。 日夕凉风至，闻蝉但益悲。 译文 本想长期地归隐山林，又苦于无钱举步维艰。 滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。 黄金像烧柴一般耗尽，壮志随岁月逐日衰减。 黄昏
6、里吹来萧瑟凉风，听晚蝉声声愁绪更添。 韵译 我常常愿隐居小丘醉卧林泉， 想回到旧的家园又苦于无钱。 久住北方求仕并非我的心愿， 我怀念的是东林寺高僧名远。 长安米珠薪桂生活如同销金， 壮志逐年衰退事业与我无缘。 日色已晚阵阵凉风轻轻拂面， 听到秋蝉吟唱心中更加悲怨。 解释 远上人：上人是对僧人的敬称，远是法号。事迹未详。 一丘：即一丘一壑，意指隐居山林。语出晋书谢鲲传。 三径：王莽专权时，兖州刺史蒋诩辞官回乡，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。晋陶渊明曾渭高朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资可乎？”后多以三径指退隐家园。三辅决录卷一谓“蒋翊归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游”。后
7、便指归隐后所住的田园。 东林：指庐山东林寺，这里借指远上人所在的寺院。 黄金燃桂尽：战国策楚策三谓“楚国之食贵于玉，薪贵于桂”。这里喻境况窘困。燃桂：烧贵如桂枝的柴。 闻蝉：听蝉鸣能引起人悲秋之感。卢思道听鸣蝉篇有“听鸣蝉，此听悲无极”。 赏析： 此诗或以为崔国辅所作。这是一首抒情诗，是作者在长安落第之后写的，寄给名叫远的僧人，报告客居逢秋的苦情，诉说欲隐无处，欲仕非愿，进退两难之苦。诗布满了失意、哀痛与追求归隐的心情。诗的特点在于直抒胸臆。开头写自己之所欲，但苦于“无资”，想从仕，又非所愿，于是记怀“东林”“我师”。壮志不能实现，自然就衰颓，于是对凉风、闻蝉声，就要“益悲”了。这种不加润色的
8、白描手法，抒发了内心悲苦，读来觉得明朗直爽。（刘建勋） 从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中布满了失意、哀痛与追求归隐的心情，是一首坦率的抒情诗。 第一联从正面写“所欲”。作者的.所欲，本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象，“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想，是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和所欲发生了冲突，透露出作者穷困潦倒的景况。 “北土非吾愿”，是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明白不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀
9、我师”是虚写，一个“怀”字，表明白对“我师”的敬重与爱戴，示意追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。 诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和患病。“黄金燃桂尽”，表现了旅况的穷困；“壮志逐年衰”，表现了心愿的灰懒。对偶不求工稳，流畅自然，意似顺流而下，这正是所谓“上下相须，自然成对”（文心雕龙丽辞）。 七句写“凉风”，八句写“蝉鸣”。这些景物，表现出秋天的景象，恰好扣住题目的“感秋”。凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶，很简洁使人产生哀伤的心情。再加以作者身居北土，旅况困难，官场失意，呼吁无门，怎能不“益悲”呢？ 这首诗最显著的特点，在于直抒胸臆。情之难抒，在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情；表达感情的词语，往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”，对“无资”称“苦”；对“北土”则表示“非吾愿”，思“东林”自然“怀我师”；求仕进而不能，遂使壮志衰颓；流落秦中，穷愁潦倒；感凉风、闻蝉声而“益悲”。这种写法，有如画中白描，不加润色，直写心中的哀愁苦闷。而读来并不感到抽象，反而觉得诗人的率真，诗风的明朗。(李景白)6