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1、看见读书心得观看读书心得1 对于名人，我总是有一种猛烈的“窥视欲”。有时似乎超越了那种所谓的“欣赏”。我暂且把这种心理戏称为“八卦心理”，只不过八卦的对象在变罢了。我觉得完整的了解一个人得背景，才能让我们更加客观的熟识一个人，不管是她的年龄，她的童年，还是她的感情，这些支离裂开的片段才完整的构成了这个人的人生，冥冥之中却是存在着一种必定。 毫不避讳地说，我有一个新闻梦。当时填报志愿是曾经有意无意的和父母提过，结果当然是可想而知的。当然当时的自己也没有太多的欲望，太多的所谓的理想，因而也没有坚持。或许现在也没有对于记者这个职业，每个人有自己的看法。有些愤青总是把这群人偏激的看作政府的发言人(尤其
2、是中央台的记者)，在他们眼中记者是政府雇佣的“宣扬队”罢了。我想不尽然吧。这个社会其实真的有慢慢地在走向民主，即使是片面的民主，谁会奢求确定的民主呢?那些总宠爱埋怨的人，或许应当懂得应当留给积弊已久的体制一个喘息的机会，毕竟谁都不能一口吃出一个胖子。从个人情感方面说，对于这个职业，我是布满着鄙视，可以理解这个行业的苦衷。 言归正传，还是谈谈刚到手的书观看。读着柴静的书，对一些曾经并不甚了解的新闻热点，也有了一些新的熟识。过去多年的非典时期，此时仿佛也消失在眼前了。那时，我在上学校。虽然每天早晨进校之前，都要被老师“观看”一番，但狡猾说，自己始终认为那件事距离自己很遥远。那一段段文字，却让这段恐
3、慌那么真实。双城大事，开头我也不明白为什么那么小的孩子会把有些东西看的比生命还重，但我渐渐理解了他们，或许每个人都有自己所执着的东西。同性恋，这样尖锐的字眼，你怎么看?或许有的人觉得恶心，但当我们不再无知，当我们熟识到性取向是由基因准备的，大多人会理解他们吧。我想我能理解。当文中的一个妻子，得知自己的丈夫是同性恋时，给了丈夫一个大大的拥抱时，作为一个旁观者，我的眼圈潮湿了。对于很多大事，或许我们一辈子都不会遇见，但这些的确真真的发生过，或许就在我们四周。许多事，许多人，我们不能理解，但我们没有权利去干涉它的存在。 有人善意地告知柴静，她做的节目脱离了大众，仅仅关注社会边缘的人与事物。我想说，那
4、些大众的问题，有人在说了，有很多人在关注了，为什么就不能分点儿给那些“被社会抛弃的人”。的的确确，我们能感觉到她很真实，很有力气。或许这就是欣赏! 有人说柴静不像一个新闻人。那么我想问：新闻需要的仅仅是客观吗?真实的去还原事情的真相?我想不是，毕竟什么是真相?什么是公众期望看到的真相?什么是公众所能承受的真相?我们还不能下定论。柴静的节目、书之所以对我有吸引力，恰恰不仅仅是有真相，而是有看法，有血有肉。或许有人要笑说，你以为的那些也不是真相，但我无条件的信任她所诉说的真相，或许这就是信任。 (以上是个人的一点浅显的熟识，或多或少的片面。最终也推举年轻的伴侣看看这本书观看) 最终共享一下，书中打
5、动我的话： 1.我们都痛恨用马赛克压在人脸上的丑陋和不敬重。 2.我从来没想过一个节目会以无解来结尾，始终到我明白真实的世界即是可能如此。 3.其实只有和善的人才能刚性。和善的人做“对抗性”采访，不会跃跃欲试地好斗，但当他看护真相的时候，是绝不撤步的对峙。 4.采访是生命间的往来，熟识自己越深，熟识他人越深，反之亦然。 5.为什么许多人都选择屈服?由于他们觉得投入太多，收获很少或根本没有。 6.先打一枪，然后再在那个洞上画一个靶子，效果是一样的。 7.人性是这样，光靠自己靠不住。 8.许多事情，是有人信任，才会存在。 9.探寻就是要不断信任、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避开
6、成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡，这是我所理解的“探寻”。 10.记者供应的是事实，不是心情。 11.苦痛就是苦痛，对苦痛的思考才是财宝。 12.实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人和做了坏事的人。 13.真相常流失于涕泪交加中。 14.生活就是生活，他没有只站在哪一方的立场上，不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解熟识而已。 15.我这个年龄经受的全部事都特别淡。 16.真相往往就在于毫米之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它精确的移动一毫米却要花更多时间和更多气力，精确是一件笨重的事。 17.我们都努力把自己报道的世界与生活分隔开，但是都发觉自己已经
7、成为它的一部分。 18.“记者”就是“记着”。 19.只刻意求新，为赋新词强说愁，所以矫情虚妄。生活并不需要时时有新的主题，即使是华丽的霸王别姬，力气也在于真实的市井人性。 20.真实自有万钧之力。 21.你有自己熟识事物的坐标系吗? 22.做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访很大程度上是病友之间的相互探问。 观看读书心得2 对柴静第一次印象深刻的是网上她演讲的那个视频熟识的人了解的事，整个演讲一气呵成，是一个很宁静的叙述，但对于我却有一种特殊震撼的感动，是故事里人做的事情，也是她特殊合适的表述。宁静、坚决、有共性、有力气。后来看到网上说这个视频感动了成千上万的人。 其
8、次次，记不得是哪里看到了柴静调查某个大事说自己可能会有危险，但是自己也要去追寻事实。当时在想做新闻是这样吗? 读观看这是第三次感受她。 书的撰写让我看到了柴静的文字功底，的确了得，汉字这门语言她的使用让自己感觉到真的是相差十万八千里。从这点也让我对提高自己的汉语学问和文字表达力气有了更强的动力。 回到书的内容，我不是新闻人，但能感觉到柴静的新闻是她自己找到的一种新闻表达，是自己的我就很欣赏。所以看到这本书中描写的人和事我感悟观看名符其实。从书中我观看了如下： 1、部分新闻工作者的生活方式 查找、发觉、参与、了解、分析、追寻、思考、真相、呈现，每个新闻工作者都用自己的生命追求着这些，他们的生活方
9、式并担心静，也并不轻松，对某个新闻大事的追求可能会翻山越岭、困难重重，但他们在行动，在努力让这些事情真实的呈现。 他们的生活更有社会的责任感、有社会仆人翁精神，与我无关这样的词语感觉他们说出来就像是犯了错误。 他们的生活是一种高效的工作和彻底的放松相结合的时间支配，有探寻的繁重也有安静的思考，这个是我这个行业主流节奏不赐予的。 他们的生活观看的更多，是工作的需要，也是敏锐的捕获，更多的是行动带来的收获。 2、书中人物对我的触动 书中讲了20个人和事，信任不同的读者触动确定也不同。 我只是厌烦屈服看到我真的想问自己是公民吗? 自己也常遇到权益受损的事情，或者是看到其他人权利受损的事情，很多时候心
10、底里发出的是把这个自己问题解决掉，要保障自己的利益可能通过关系、可能通过自己的力气，但大多数就是享用自己的神通去搞定这些事情，那些跟我无关的多一事不如少一事。仿佛大环境已经是这样，经常听到身边埋怨社会的环境是多么的世风日下，发达国家是多么多么的高素养，但自己在事中时又还是做着那些没素养的事情，为什么?答大家都这么做 过大路的时候你知道红灯停、绿灯行，身边的人不这样做你能制止吗?为什么会有中国式过大路?前些天我好想听到说对于中国式过大路某个地方交通规定惩处前三个人，真实b汗。为什么要惩处，教育莫非不是第一位的吗?教育又是谁的责任呢?只有管这个事情的人才能教育吗?这个规律不通的事实，在我们身边却成
11、了公理。教育靠的是我们每个公民一起行动，让法律为我们保驾护航，但是道德要靠全面来梳理行为准则，让那些陋俗成为全民公敌，这样我们才会有大环境。 从自己做起不是只是自己不去做，更应当是去做榜样、去做监督者，让这样的正气传播、正气壮大。 观看读书心得3 “没有什么胜利可言，挺住就意味着一切。”里克尔 笔，在我手中飞速的旋转舞蹈，抱着快要读完的观看，在书上划下这句话。的确，人若在暴风雨的洗礼下被击垮，又怎能观看雨过天晴后的彩虹？ 十几年前，柴静刚刚跨进中央电视台，她几乎不知所措，批判与讥笑几乎生吞了她，她这样写道：“我知道自己身上已经开头发出了失败者的味道几乎就意味着没有盼望了，很快你就会被盯上，毫不
12、留情的被扑倒在地上，同伴会四处逃散，甚至顾不上看你一眼。” 想想自己，挫败和纠结是我对自己上学期的总结。我在学校一天一天过这一成不变的学习生活，舍命地扎在书堆里，我知道自己基础不如别人，所以更是努力的去做各种练习题，我总是晚上很迟才睡，早上第一个起床，别人吃饭吃20分钟，我只吃10分钟。我奔跑着，在教室，食堂，宿舍之间奔波，在无边的题海里挣扎，但似乎总是事与愿违，成果总是不够好，搞得自己心中焦虑不已。我觉得自己就是那个跌倒在起跑线上的失败者，什么希望都没有，在无望的黑夜中徘徊。借句柴静的话：“这些不是我打心眼里有欲望的题，他们不会触动我。”这或许就是为什么我总是学不好的缘由。在夜里，我总是习惯
13、性地将自己蜷成一团，缩在被子里，“我还能实现幻想么？”我一遍一遍的反问自己。“或许，实现不了了吧。”我烦躁的.将被子盖在头上，却怎么也无法入睡。 半夜，我掀开被子开了台灯，把自己埋进书里，我观看了柴静，观看了她瘦小却又无比倔强的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢转变，慢慢适应，慢慢成长。她最终找到了自己，得到了认可，她照旧在追逐幻想的这条路上执着，尽管生活需要她做小转变，她照旧一步一步的向着幻想的方向奔跑。对我来说不也是一样的么？若把目标比做靶子，环境需要你脱靶的时候，你可以脱靶，但你不能失去自己的目标。那是堕落。而我，不能堕落。钱学森曾说过“不要失去信念，只要坚持不懈，就终会有成果的。”我需要
14、一步一步坚决执着地走下去！就像柴静一样，领导曾经在柴静低落时告知她“扶不起来就不扶了”但她没有放弃，她始终坚持，她有目标，她从不屈服！而这正是我要学习的。无论遇到什么，都要坚决、勇敢地走下去。 挺住，是一种坚持，是一种态度，是一种士气。我每天必需鼓足士气面对每一件事，用严谨的态度去对待每一次作业，要将勤奋的习惯坚持下去才行。这又有什么难的！ 要从容地着手去做一件事，一旦开头，就要坚持毕竟。新的一学期即将到来，我还将连续前行，我无法预料会发生什么，但我知道，柴静会始终引领我走过每一道坎坷。不管前方的路有多苦，只要方向正确，不管多么坎坷不平，只要勇敢地挺住，都比站在原地更接近幸福！ 观看读书心得4
15、 柴静的观看，我宠爱，语言可以朴实到可爱的程度。 我从观看中感受到的是温情、温和、人性、关怀。假如有人看着这个说这是表演，那么我挺希望大家都具有这样的表演修养，好好修养一下自己，在私下里练好了，这样就可以到关键时候自然地表演出来。 或许是社会冷漠的程度太深，让我们中有的人真的对现实中的温和也不那么信任了，仿佛只有电影电视剧中的温和才是我们理性中可以信任的，可以欣赏的，生活中的真实可感的温和，却变成了表演。这莫非要去责怪在生活中表达自己的温和的人么?你表达出那么多的温和，是想让我们这些惯于冷漠的人显得太冷酷吗?这莫非也可以算作是柴静的错? 我宠爱柴静，她的.观看，让我对现实的温和布满信念，为打破
16、冰冷加了一把炭火。我对柴静的熟识是遥远的，可以确定她不熟识我。但是，从现在开头，我想我会关注柴静，她或许会由于名声在外多了些客观的压力，不过我信任她的内心是坚韧和勇敢的，所以她当得起任何的评论。 观看读书心得5 由于最近比较忙，看了接近两个月，最终把观看看完了。感受颇深。其实感受最深的是文章所接受的细节，几乎全部的东西都是从细节方面着手写的，觉得更有画面感，更感动。 现在读完这本书后总是想写一篇读后感来纪念一下，但是受这本书的影响，总是不敢提笔，总想要更深化的去了解一些东西。 _年，非典那年。当时还在学校的我并没有多么的恐惊，一个是由于当时我所在的小城市并没有发觉非典的病例，还有可能就是当时真
17、的太小了，对于“生命”这个词还没有太多的理解。只是觉得每天都在检查体温，很新颖的每天上学都拿着体温计，甚至很欢乐的放了一个小长假。而对于当时每天在电视上报道的今日的死亡人数新增了多少，对于小区新增的门禁都不是很感冒，由于他并不影响我和小伴侣之间的玩耍，不影响我写个作业，看个电视。等到自己长大，渐渐地忘却了这件事情，也少了一份大灾之后的思考和熟识。而直到我看了这个其次章，我才真真实实的开头反思当时的情景，才真正体会到了生命的宝贵，才真正的对生命有了一分敬畏与珍惜之情。 当我看到说“在整个病区里，只有三个病人，没有医生，没有护士，没有鞋底在水泥地上的摩擦声，没有仪器转动的声音，没有金属托盘在什么地
18、方叮当作响，这个病区没有任何声音”的时候，我的眼睛是把握不了的干涩感，整个人像是喘不过气来的难受，我不知道那三个病人当时是怎样的心里状态，但是我可以想像的到他们眼神里的那种无望，那种被社会抛弃的苦痛。生命对每个人来说都只有一次，当他们孤独的躺在床上的时候是不是已经可怕到了不行怕的地步，无望到了没有任何的思想和感觉。 很多人都说是从非典那个时候开头熟识柴静这个人的，才开头认可这个勇敢的记者。其实我原来对柴静的熟识还远不及此，知道我看到这本书，看到这篇文章我才深深的感受到他的勇敢。里面有一句话我印象特别的深刻，就是他们从医院录完当天非典的状况，回到酒店之后一个人的一句话“觉得么，像是卡桑德拉大桥里
19、头的感觉，火车正往危险的地方开，车里的人耳边咣咣响外面有人正把窗户钉死。”在那个时期，每个在医院的人，无论是病人、医生、护士还是在医院采访的记者，都像“火车里的人”，说不上无望，却确定做好了死亡的预备。 医院里的医生，基本都不怎么实行防护措施，就是简简洁单的戴个蓝色的薄口罩，采访时他们的回答是“我们靠精神防护”。这又让我想到了前面有人曾经问过柴静，说你可怕非典吗，柴静的回答是：“我不怕它，但是我憎恨它。”不知道为什么，看这一段的文章的时候感觉在当时在医院里的人们回答全部的问题都是那么的短促，虽然短促，但是直入人心。短促到让你更加敬重他们的坚韧，敬重他们的勇敢，也更增加了自己对于生命的熟识，对于
20、生命的敬畏。 其实，在刚刚读完这一章的时候并没有多么大的感受，感觉就是身为公众人物对于环保这个热门话题的呼应。直到我看完另一本书额尔古纳河右岸我才真真实切的明白这个话题的深度。这一章开头的一幅和妹妹柴敏小时候在纺织厂的照相馆里拍下的照片。下边写到“我妈在工厂的理发店给我烫个卷发，隔了这么多年，脑袋上包个黄色蛇皮袋的烫热感还有，是文明让人不舒适的启蒙。” 观看读书心得6 花了一周的时间，断断续续地读完了柴静的观看，感受良多。看书之前，在网上看了很多介绍、书评，反映甚好。我曾以为这不过是一部介绍一个优秀的记者如何成长的书，是一本出入职场的心路历程。然而令我始料未及的是，这本书很沉重，以致于我无法一
21、目十行，速读完成。 柴静在书中引用了她在工作中的采访新闻和大事，但她并不是在简洁的去描述这些片段，用这些片段去呈现她的辉煌与荣耀。正如她自己所说，她试着尽可能恳切地写下着不断犯错、不断推断、不断重建的事实和因果。她在写的，其实是自己这十年中走过的路，她自身的成长。柴静在十年中探究着规律，有一天她懂了，于是有了自己熟识事物的坐标系。正如她在序言中写道：要想观看，就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最困难的地方，由于蒙昧就是我自身，像石头一样成了心里的坝。我的第一个感受便是思考，独立的思考，摆脱自我影响的思考。何谓成功，在我看来便是平和，宠辱不惊。如何能够平和，这是建立在自知的基础之上，自知自己是个一般人
22、，敬重自己的内心学会平和得制定目标和方案、推断得失。不要由于走得太远，而忘了我们为什么动身。平和很难达到，至少目前的我做不到，这需要时间的历练，需要过程，不知十年后能否做到? 同样柴静的敬业令我折服，为了记者的职业道德，不断压抑着自己的心情、打磨着自己的冷静和理智，但她宠爱这份工作，她心甘情愿。我的其次个感受便是责任感。在非典面前，她不甘于只做一个旁观者，没有设备记录，没有同事陪伴，独自一人进入病区，承受着被传染的风险，和病人面对面沟通。在山西采访时，一位官员带着讥笑的说：你怎么不给山西办点好事儿?我办的就是。 她可以在不断的余震中走入地震灾区，冒着生命危险走入非典病区，顶着各种压力采访敏感话
23、题，凭的就是一份责任感。在采访两会时，有个编导说柴静看你采访，眼睛里都放着光，攫取的光，这种光正是她的热忱的所在。责任感是一个有职业道德的人必不行少的。我是一名老师，我的职业是教书育人，传道授业解惑意味着转变别人的思想，这不是一件简洁的事情。责任感在我看来就是不愧对每一节课，不敷衍，对同学和家长负责任，能让我的同学从每节课中学到一点内容，或许这种看法比较肤浅，但这也是我目前致力于达到的目标。 观看中还令我深有感受的就是包涵。包涵建立在敬重与理解的基础之上，敬重不等于礼貌，理解也不是可怜。存在即合理，我们往往只观看受害方，一味的去责怪侵害方，却缺少对于他们的谅解。一个人他的心在硬，也有自己心底一
24、角的温存这是缄默中的尖叫一章中小梅的话，即使她父亲经常殴打她母亲，她照旧信任父亲会温存，只是没有被发觉。Kim对孩子说可以恨爸爸错误的行为，不要恨爸爸这个人。我们缺少的就是这颗包涵的心。包涵不同于容忍和宽容。容忍还有个忍字，表示造成了不悦但没有转变侵害。宽容有个宽字，表示一方的大度，不是公正的.容，唯有包涵是全方位的容。理解，站在孩子的角度去看待他们的行为，可以对他们的行为提出合理的建议，但表示对他们错误行为的理解，这是我要去学习的。 胡适说：给你自由，你不独立，仍是奴隶。学会独立思考，可以表达看法，但不偏激。能了解大事背后的本质，能包涵别人的观点，客观公正的评价。学会反思，在反思中去建立属于
25、我自己的熟识事物的坐标系，这或许就是我从这本书中学到的。 观看读书心得7 观看里面有很多话都让人印象深刻，比如：你总是太投入了，宠爱就会夸张，感情就会变形，就没有方法真实的熟识事物了。这是陈虹对柴静说的，仿佛也是对我说的。我是感性与理性的结合，不了解我的人会认为我很冷漠，是一个经济学上所讲的理性人，追求个人利益的化，其实，他们不了解，我心理的那片天空很蓝，它宠爱阳光，宠爱温和，宠爱人与人之间的真挚感情，太冷漠的人我会远离，由于内心承受不了冰冷的东西。 书中还有一句“人的一生，有的是将来，永久有下一拨人，下一个地方，不一样的生活”。我现在还是很念旧，生怕自己会始终这样下去，舍不得的东西太多，那些
26、青春年华，那些绚烂的回忆，尽管模模糊糊地在脑子里游荡，可是就是存在，有人说，存在即合理，但它会影响我向前迈进的步伐，由于我会回头张望，脚步沉沉地，迈不出去，不过，总有一天，我会遗忘那些，勇敢地向前走，只是那个日子应当快了吧。 花了两天时间把观看看完，正像她自己说的那样，她没有刻意地选择标志性大事，只是选择了在工作中遇到的一些人，一些事情，而已。正是由于这样，我渐渐地宠爱上了这个记者，这位主持人，由于她的一份简洁。在观看中，我观看了柴静，观看了我自己。她是一个有自己想法的女人，在别人看来或许会有些许孤傲，其实，我和她一样，我们只是将独立看得很重要，不宠爱依靠，宠爱背起包就走的潇洒与豪迈。性格上的
27、另外一些地方，说不清楚精确的点在哪里，反正我是观看了自己的影子。 坦白说，观看这本书的开头部分并没有吸引到我，她的一些陈述让我感到别扭，也曾经闪过一丝放弃阅读的念头，不过庆幸的是我读完了，感受颇丰。柴静的主要工作是采访，这就要求她必需去接触一些具体的人物，具体而微小的事情，那些事情或琐碎，或热门，或哀思，请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访，每一个报道，即使她是简洁记录，字里行间我照旧能够感受到她天生对微小事物有着深刻的体会，她把人看透，把事情看透。 观看读书心得8 现在书的市场鱼龙混杂，有的时候我都不知道该买哪本书来读，经常是很多书翻了一半就读不下去了。学校进行的老师读书活动中，
28、老师们群策群力，推举出了很多值得一看的好书，在工作之余，到书海里畅游，让我们觉得自己照旧年轻，自己和这个世界照旧紧密相连。好享受那种爱不释手，欲罢不能，如饥似渴地读完一本再去读另一本的感觉，很充实、很欢快、很甜蜜。 对于柴静，以前只认为她很另类，很多年轻漂亮的主持人都乐观查找嫁入豪门的机会，不惜嫁给能当自己父亲的富翁，她没有。她不浮夸、不奢华，一般、真实。真正地熟识她缘于读观看这本书，从心底里佩服这个外表柔弱，内心坚韧、倔强的小姑娘，她带给人令人兴奋的一股力气正能量，而我们这个社会太需要这种正能量。 书的撰写让我看到了柴静的文字功底，每一篇报道都条理清晰、语言简洁、丝毫没有废话，这也正是做老师
29、的我应当努力学习的地方。 回到书的内容，我不是新闻人，但能感觉到柴静的新闻是她自己找到的一种新闻表达，是自己的我就很欣赏。所以看到这本书中描写的人和事我感悟观看名符其实。 当把这本带着油墨香的观看捧在手心儿里时，首先，书的封面让我一看便亲切得不能自已，作者那舒适的笑容被一群纯朴的笑脸包围着，一下子拉近了与读者的距离。作者开篇直言不讳地表明来自思想深处的观点：我试着尽可能恳切地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由许多他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。而从整本书的内容来看，作者的确是在用一个成熟记者的思想和平实的语言，深刻地揭示出人
30、生的真谛。 我天生没有什么机灵劲儿。这是作者刚到央视工作时，面对男同事们的戏谑而对自己的评价，然后只好呆呆地去倒了几杯水。类似的镜头对每个人来说都感到很真实，由于很多人都经受过。但随着在工作岗位上的历练，和生活中遇到得一些人一些事儿，还有面对各种突发大事时对人性的思考，思想也就渐渐成熟起来，并且能冷静地面对世间的一切苦难。就像作者在书里说得： 像叶子从苦痛的蜷缩中要用力伸展一样，人也要从不假思索的蒙昧里摆脱，这才是活着。这句话似乎给萎靡的人注射了鸡血，让人的精神为之一振!会自然而然地对人生进行观看、思考、反思和评判。 有人说观看这本书的内容除了给人以人生得思考外，作者更多记录得是自己的成长。这
31、话我觉着挺在理儿。什么是真实?最真实的文字莫过于作者对自己真实的成长记录，而让那些处在人生懵懂的人们从这成长的文字中体会和感受到真实的爱与痛，只有在这种爱与痛中激发出来的能量，才叫人生的正能量。其中作者写了一个去新疆地震采访的镜头： 路已经破坏得很厉害，一颠簸，我和巨大的德国搜救犬一起滚倒在厢板上。它一声不吭，从我的身子底下挪开，把大尾巴抽出来，厢板上一拍，琥珀色的眼睛看着我，等我爬起来了，竖耳拧头目视远方。没有真实的经受，你怎么能编造得出如此惊心动魄的画面! 而真正让人惊心动魄得是关于作者记录探寻事实真相的非典和汶川地震。负责人看看录音杆： 这个毛茸茸的东西不能进。这是由于录音杆不能消毒。面
32、对这样的危险，作者坚决地说： 那让我进去，我可以消毒。看到这里时，作为一个读者，我的心已经热血沸腾!虽然没有作者那种经受与豪气，但她无私无谓的精神深深地感染了我!在作者对汶川地震的细节描述中，让人产生更多对生命的珍重和亲情的思索。要说谁不怕死亡，那真是睁眼说瞎话，但当每个人在面对死亡来临时，亦或者说看到那些在灾难中，还没来得及呈现人生的奇妙就死亡后，那种痛心疾首的体会似乎无处渲泄!而作者在书里对人类中人性的解读，特别是对生活在底层人的关注和敢于为老百姓说话的胆识，刹那间就将读者的心疏导开来。 读完这本书，突然对写作有了新的熟识与感悟：有时候一个人的观点不重要，重要的是写作千万不能瞎编，要尽可能
33、地让我笔写我心来还原事实真相。作者用记者敏锐的眼睛观看，从当事人的角度思考，就这样在平淡中用内敛而朴实的笔触描述出思想中的正能量!。 我们担当着教书育人的责任，假如把每个孩子都能培育成说真话、做真事的人，我们的民族何愁不振兴，我们的国家何愁不强大? 感谢，柴静观看。 观看读书心得9 想来已经很久没有写什么书评、影评、剧评了。但是在柴静新书观看销量如此火爆的今日，我也追个新潮、赶个时尚买来一本读了起来，感受一下这姑娘外柔内刚里透出的那令人折服的才智。 可以很精确的说，我对柴静的了解并不多，缘由是在众多繁花丛里有太多的记者、主播、评论人，而让我能真真正正的去关注一个衣着多以暗色为主、出境基本素颜的
34、生疏女子着实有些难度，当然我还是承认我是一个不折不扣的以貌取人者。但是当我开头关注她的时候我知道她已经成为中国记者队伍里面颇具影响力的女性了，当然也可以这么说，是由于她的现在的名气才使我对她有更多的关注。 从我个人的角度来说，我更情愿形容柴静为记者。柴静观看读后感，为什么呢?由于从我了解她的时候我就知道她是以记者身份去采访，并非是单纯演播室里的播报机器，就其这一点，我认为在目前中国整个新闻行业里面可以做到无缝对接的人却着实不多。 柴静新书观看里面首先提到了一个人，那就是陈牤。一个对柴静人生起到了关键转折的一个人。虽然书中没有更多的去渲染陈牤是一个怎样的人，又如何关怀的柴静，但是字里行间中都能品
35、的出来柴静对陈牤的感谢与怀念。当然由于陈牤的这个伯乐让我们首先熟识到了白岩松、崔永元、水均益然后就是柴静。 书中起初写到了柴静那种略带文艺女青年不羁的性格，和对体制内工作的不懈，到这个初生牛犊不怕虎的女子走入到央视的经受。一步步应正着伯乐的正确，当然无论你是多么有才华的人，你照旧需要努力才会获得收获，这里年轻时候的柴静那种原本不服输的气质也凸显了出来。 毕竟新闻评论应追求的是什么?柴静第一天走到央视新闻评论部时候她看到了：“求实、公正、公正、前卫”当然这几个字在柴静将来的工作中也得到了淋漓尽致的体现。 观看开篇介绍她第一次在央视做节目的时候，仿佛就已经奠定了她今日应有的节目风格，由于：陈虻在会
36、上公开批判柴静的一段话，我信任对柴静影响之深也之刻骨。陈牤说：“你告知人们剖腹产是错误的，自然生产如何好，这只是一个学问层面，你深下去没有?谁有权利准备剖腹产?医生和家属。怎么准备?这是一个医疗体制的问题。还有没有比这个更深的层面?假如你认为人们都选择剖腹产是个错误的观点，那么这个观点是如何传播的?人们为什么会信任它?一个新闻事实至少可以深化到学问、行业、社会三个不同的层面，越深，掩盖的人群就越广，你找了几个层面?”当然从我个人对柴静后期节目的观看和分析中查找到了她刚刚走进央视评论部看到的“求实、公正、公正、前卫”的影子。 在观看新书里，我很少感受到柴静说自己多么才华横溢，多么形象出众被选入央
37、视，而字里行间却读到了她是一个不折不扣菜鸟进入的央视。她没有出众的长相、没有过人的文笔、甚至没有主持人科班出身的阅历，或许这样会让很多人艳羡，就这么一个人都能成名，那我又有何不行?但是后面你读到了柴静所忍受到的非议、压力、艰辛。甚至想到，假如换做是我，可能我真的会选择放弃。但是柴静没有放弃，同时在书里我也看到了她的成功不是她一个人的成功，而是拥有了很多人的关怀她才会留在央视，才会进步，才会成功，基于这么真实的柴静，这么懂得感恩的柴静，我想才会做出那么多优秀的片子，才会写书这么一本书。 当然就像柴静新书观看开头所提到的，“人”常常被有意无意忽视，被无知和偏见遮挡，被概念化，被模式化，这些思维就埋
38、在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。要想“观看”，就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最困难的地方，由于蒙昧就是我自身，像石头一样成了心里的坝。这本书中，我没有刻意选择标志性大事，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我猛烈生命印象的人，由于工作缘由，我恰好与这些人相遇。他们是流淌的.，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇摆是危险的，但思想的本质就是担忧。我试着尽可能恳切地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由许多他人构成，你想如何报道一个国家，就要如
39、何报道自己。 柴静观看读后感，我不能说柴静再一次次的挑战某种底线，但是她的传播再一次次的发挥着作用，当央视的焦点访谈说的是用事实说话时，我想柴静的观看是将事实还原，还原到最初的样子，并查找背后的影子。她会从大量的质疑、生气、责怪、谩骂等等一切态度中查找一个她认真最真实、最公正、最公正东西，或许这些需要她花费大量的时间、经受、乃至可能遇到的危险等等一切我们无法想象的困难，但对于柴静来说，她只为查找一个足以劝告她的答案，而这个答案往往不会是大家通常能看到的答案。 她始终将“求实、公正、公正、前卫”作为她职业道德的准则去执行着，也由于这几个字成就了今日的柴静和她的观看。 观看读书心得10 中央电视台
40、记者柴静所写的观看一书，可以说是中国社会十年变迁的备忘录。作者把自己在新闻第一线的真相挖掘，如北京非典阻击战，山西因煤矿资源过度无序开采引发的环保问题，村民选举，征地拆迁等重大大事以及新闻背后的故事，真实地记录下来。书中的文字很接地气，有民有官，有国有家，有情有理，文字平实，让读者更真实、更深刻了解身边这块土地上曾发生过的与大家的命运休戚相关的大事，知道它们如何发生，又该怎样面对。正如作者所说的这本书中，我没有刻意选择标志性大事，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我猛烈生命印象的人，由于工作缘由，我恰好与这些人相遇。一个国家由人构成，一个人也由许多他人构成，你想如何报道一
41、个国家，就要如何报道自己。 难能宝贵的是尽管书中所写的内容都是这个社会最激荡的部分，升斗小民也好，国家大事也罢，在作者笔下都是通过宁静、理性的文字表现出来，尽力呈现作者所了解的事实，没有加入自己的主观价值，没有做任何直接和间接地是非推断。在书中的章节结尾，作者最终留给读者的不愿定是真相，而是一个问题，一个可以引发读者思考的问题，她没有强加评论告知读者什么是好的，什么是坏的，她给读者看她所看到的真实状况，让读者自己去思考，去评判。 在作者安静、恳切的文字心情感染下，读后对自己思考问题，看人解事颇有触动和启发：多思才能敏行，慎行才能正品。 深化了解真相，客观评判人和事。在我们的工作生活中，或多或少
42、会犯阅历主义的错误，看人待物有时也会存在浅尝辄止的现象。假如以自己的生活阅历、生活规律和价值观去揣度他人他事，往往谬之千里。只有深化实际，沉下心来做事情，才能做好事，做成事。 学会换位思考，跳出问题看问题。换位思考真正做到很难，我们受过的教育，所处的环境，所站的位置，个人的性格，这些都影响着我们看事情、做事情的态度。在我们的工作生活中，跳出问题看问题，才能不冲动，不急躁，不盲目。 加强自身修炼，踏实平和处世。人的一生从懵懂到老练，从稚嫩到成熟，走走停停，我们都有过青春热血的豪迈，现在有了中年的稳中求上进，希*年老时能与子孙共看夕阳奇妙时间。岁月荏苒，不断地做好自己，锤炼自己，反省自己，做到清慎
43、勤，就能走好踏实平和的人生。 观看读书心得11 在观看中，柴静在序言中写道“人常常被有意无意忽视，被无知和偏见遮挡，被概念化，被模式化，这些思维，就埋藏在无意识之下。”“想要观看，就要从蒙昧中睁开眼来。”直到反复翻阅这本书特别是第十一章才能较清晰地明白这句话的含义。 第十一章叙述采访一位在热传视频中笑着把猫踩死的女仆人公与拍摄者的故事。再读故事进展的背景时，我如众位网友一样，为小动物生命的失去感到生气与痛恨那个踩猫的女人。我并没有养宠物或与小动物有深切的感情，但是当想像有这么一个无力反抗的小生命被残暴的人类剥夺就感到难过。我希望恶人有恶报。最让我难以接受的是视频女仆人公的职业是我心中的“白衣天
44、使”护士，而拍摄者是我认为应去揭示真相与罪恶的记者，我接受不了这种反差。 作者与同事来到视频拍摄地。随着故事的推动，我了解到拍摄者是为了比自己一个月工资还高的收益去违反自己的善心拍下视频；视频原发布站的负责人解释它的网站只是供应一个平台给恋足者交换关于足部的视频，而踩踏小动物的视频是一个极端的分支存在；女仆人公的公开信赔礼：“我不需要大家的怜悯，只求你们的一份理解，有谁理解一个离异女人内心地迟疑和对生活的郁闷？正是这份压抑和郁闷，使我对生活丢失信念，只是发泄无辜小动物的身上，成为不光荣的角色” 当世事慢慢被拨开因生气而带来的尘土时，我突然懂得真实的人性有无限的可能。我现在有些怜悯这个抑郁的.离
45、异女人，但我不认为它可以把残忍地踩猫的责任推卸在自己脆弱的心理。我怜悯这个女人，甚至理解她的苦楚，但我选择不原谅她的行为。我照旧希望做错事的人要为自己的行为负责，不同的是，我现在的选择是基于我能较清晰地看到大事原来的面貌、不带偏见做出的。 但在生活中，很多报道与调查，都是站在高尚的角度去怜悯表面弱势的一方，我们通过阅读报道并不能客观地熟识大事的面貌。甚至，我们很简洁被这种模式影响。在读报道时，我们对弱者感到心酸怜悯，责怪相对的强者，为自己关注所谓的弱势群体简洁地被感动到一塌糊涂。有些人还以为自己就是站在道德的高地，怜悯弱者就是高尚的。他们用恶毒的话语攻击与自己见解不同的人，哪怕那个人只是对相对
46、弱势的一方中某些被忽视的细节提出疑问。柴静写的序言“人常常被偏见遮挡，被概念化，被模式化” 爸爸从小就和我说不要人云亦云。爸爸是想要我不要不经思考不经推断就对听到的声音看到的文字表达观点。想不人云亦云就要从蒙昧中睁开双眼，从所谓强硬的“政治正确”的狂叫中重托出来，我知道这会是一个苦痛的过程，由于这个成长需要我承认我过去的无知、愚昧，更要在了解大事时暂且放下自己对大事第一印象以免情感阻碍自己推断的力气。 我照旧迷惑于善与恶的界线，这种界线或许需要一生去查找。但此时我希望我能先睁开双眼客观熟识事物原来的面貌，若像第十一章题目中“只求了解与熟识而已”也是我的幸运！ 观看读书心得12 观看里面有很多话
47、都让人印象深刻，比如：你总是太投入了，宠爱就会夸张，感情就会变形，就没有方法真实的熟识事物了。这是陈虹对柴静说的，仿佛也是对我说的。我是感性与理性的结合，不了解我的人会认为我很冷漠，是一个经济学上所讲的理性人，追求个人利益的最大化，其实，他们不了解，我心理的那片天空很蓝，它宠爱阳光，宠爱温和，宠爱人与人之间的真挚感情，太冷漠的人我会远离，由于内心承受不了冰冷的东西。 书中还有一句“人的一生，有的是将来，永久有下一拨人，下一个地方，不一样的生活”。我现在还是很念旧，生怕自己会始终这样下去，舍不得的东西太多，那些青春年华，那些绚烂的回忆，尽管模模糊糊地在脑子里游荡，可是就是存在，有人说，存在即合理，但它会影响我向前迈进的步伐，由于我会回头张望，脚步沉沉地，迈不出去，不过，总有一天，我会遗忘那些，勇敢地向前走，只是那个日子应当快了吧。