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1、曾国藩名人语录【8篇】温甫读书城南寄示二首岳麓东环湘水回 篇一 27、举止端庄，言不妄发。 28、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。 29、凡办大事，半由人力，半由天事。 30、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 31、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 32、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。 33、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 34、霹雳手段，方先菩萨心肠。 35、不可轻率评讥古人。 36、唯天下之至诚能胜天下之至
2、伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 37、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。 38、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。 39、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。 40、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。 41、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。 42、智慧愈苦而愈明。 43、禁大言以务实。 44、克己之学反省自己。 45、志之所向，金石为开，谁能御之？ 46、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。” 47、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己
3、之心恕人，则全交。 48、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 49、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。 50、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。 51、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。 52、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。 53、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。 54、责己厚而责人薄耳。 55、刚柔并济“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。” 56、能甘淡泊，便有几分真学问。 57、无好小利。 58、天下事未有不由
4、艰苦中来，而可大可久者也。 59、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。 60、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。 61、三知：知命，知礼，知言。 62、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 63、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。 64、侍亲以得欢为本。 65、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？ 66、男儿自立，必须有倔强之气。 67、端
5、庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 68、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 69、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 70、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。 71、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。 72、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。 73、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。 74、神正其人正，神邪其人奸。 75、大处着眼，
6、小处着手。 76、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 77、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。 78、青年读书应当“有志有识有恒”。 79、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。 80、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 81、少大话。 82、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。 83、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。 84、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。 85、特患业之不精耳。 86、为人不
7、可过于聪明。 87、三薄：幸灾乐祸，一薄德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也。 88、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。 89、戒傲戒惰，保家之道也。 90、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。” 91、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。 92、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。 93、甘苦自得。 94、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 95、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。 96、行事不可任心，说话不可任口。 97、省事是清心之法，读书是省事之法。 98、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以
8、一傲字致败。 99、居心平，然后可历世路之险。 100、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。 101、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。 102、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。 103、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。 104、好谈己长只是浅。 105、常常提其朝气为要。 106、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 107、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。 108、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。 109、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许
9、处功名。 110、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 111、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 112、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。 113、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。 114、大柔非柔，至刚无刚。 115、家勤则兴，人勤则健。 116、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 117、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 118、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。 119、务虚名
10、，不行驾空之事，不谈过高之理。 120、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。 121、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 122、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。 123、既爱其才，宜略其小节。 124、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 125、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 126、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一
11、。 127、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。 128、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。 129、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。 130、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。 岁暮杂感十首高嵋山下是侬家 篇五 朝代：清朝|作者：曾国藩 高嵋山下是侬家，岁岁年年斗物华。 老柏有情还忆我，天桃无语自开花。 几回南国思红豆，曾记西风院碧纱。 最是故园难忘处，待等亭畔路三叉。 题答筤谷目 篇六 朝代：清朝|作者：曾国藩 我家湘上高嵋山，茅屋修竹一万竿。 春雨晨锄劚玉版，秋风夜馆鸣琅玕。 自来京华昵车马，满腔俗恶不可删。 洞庭天地一大物，一从北渡遂不
12、还。 苦忆故乡好林壑，梦想此君无由攀。 嗟君与我同里社，误脱野服充朝班。 一别篬筤囗猨鹤，十年台省翔鵷鸾。 鱼须文笏岂不好！却思乡井长三叹。 钱唐画师天所纵，手割湘云落此间。 风技雨叶战寒碧，明窗大儿生虚澜。 簿书尘埃不称意，得此亦足镌疏顽。 还君此画与君约，一月更借十回看。 答李生 篇七 朝代：清朝|作者：曾国藩 我年廿四登乡贡，始与刘蓉相追陪。 延津双创忽会合，深夜挂壁鸣风雷。 勋名自谓凌管乐，文采何曾怯邹枚。 岂知羲和鞭日月，头上光阴火急催。 老刘偃素不称意，酸寒一衿初受裁。 我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罂。 立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。 似驴非驴马非马，自增形影良可咍。 囗天广殿棵
13、云开，飞房结构要群材。 倦眼相遍天下土，焉知吞国有颜回。 李生年少风骨峻，骁腾汗血龙所服。 平地一朝能九例，欲与老刘争崔克。 万里辞家来从我，如金受治玉受锤。 所轮只有一心喻，献璞翻为两足灾。 世上升沉日子变，得失于我有何哉！朝来告别问何往，迎妇塞外调高洪。 长安自是别离海，新婚便作锦绣堆。 离情吉语议消说，新诗抄句千琼瑰。 我有一言生听取，冰案乃为福之媒。 富贵绮罗遭鬼瞰，忧患可以坚筋骸。 陈平终非贫贱客，王章莫忘辛苦怀。 边关十月雪融天，劝生为我尽一杯。 次韵何廉昉太守感怀述事十六首由来忠孝易通神 篇八 朝代：清朝|作者：曾国藩 由来忠孝易通神，优利华丞识后身。 石拦海枯终有尽，生天成佛岂无人。 关河度情空萧瑟，形影陶潜孰主宾？鸡犬全家存帝所，淮南生计未全贫。9