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1、教师谈读后感精选5篇老师谈读后感篇1 这本书吴非老师通过“做个有胸襟的老师”、“不要急”、“心里装着同学的心”、“敬重常识”、“不放弃理想”和“播下一粒和善的种子”这几方面结合自己教育、教学中遇到的事情、案例阐述了青年老师应具有的理想和素养。 书中叙述了青年老师的很多困惑，并从一位阅历丰富的老老师的角度提出很多好的建议，以及对教育的深层阐述。读完这本书后，我感受最深的有以下几方面。 如在做个有胸襟的老师一文中，吴非老师指出：教育者的胸襟，是同学的天地。老师的胸襟有多宽，同学的精神天地就有多大。良师之心境，如海洋一般宽敞，如长空一般高原。老师心胸博大，他的同学才能面朝大海，才能仰视星空；他所教的
2、学科就有可能成为乐园；他的同学才会开垦自己的心灵，建筑精神家园。人生中能遇上胸襟宽敞的老师，同学自然“大气”自然能顶天立地。这是吴非老师教育我们不仅要做好同学的老师，更重要的是要做一个胸襟宽敞的良师。 我们经常说：“有什么样的老师就有什么样的同学。”老师的习性会不自觉的影响同学，更重要的，是老师的行为直接对同学起了一个示范。就像吴非老师在不能忽视的教育细节中指所说：由于工作繁重，事务庞杂，许多老师的案头总是堆满了各种东西。假如摆放有序，关系不大；假如既杂且乱，同学看到了，他对自己的杂乱无章也会变得无所谓。在行为习惯的养成上，老师常常是榜样。看到一些青年老师留意办公桌的洁净，书本摆放整齐，私人物
3、品和办公用品位置支配恰当，同学对他们的教学自然会多一份责任感。所以 作为一名老师，决不能在教学的同时忽视了一般的细节，特别是作为一名特教老师更是如此，由于聋哑同学的仿照力气更强，我们特师的教养对聋生的影响力会更大。 在教学过程中，我们遇到难教的同学时会急，在我们面对聋生听不懂、学不会的时候更简洁急。在不要急中，吴非老师告知我们：教育的一个重要特征就是“慢”，教育教学是“慢”的教育。对同学的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么样就是什么样的，也不是即刻就能完成的。是呀，我们每天面对的是一群残疾的孩子，我们不能看到他们将来的样子，但是我们可以想象，我们能给他们的只有爱心，急躁，对我们的孩子实施持之以恒
4、的教育。 “教育无小事”，“生活及教育”，一位优秀的老师站在同学面前，不需讲话，老师本身就是一本教科书，他能教给同学比学问重要得多的，是思想，是气质，还有将来。读了这本书，我深深理解了，我现在需要修炼的是比专业学问更重要的东西。 老师谈读后感篇2 最近读了致青年老师这本书，书中通过一个个案例叙述了青年老师的很多困惑，并从一位阅历丰富的老老师的角度提出很多好的建议，以及对教育的深层阐述 其中我印象最深的是不要急这一篇。为什么要这么急躁？教育的一个重要特征就是“慢”，教育教学是“慢”的教育。教育上的事往往快不起来，所以不能急。 语文教学要做真正为同学长远进展的事。于永正老师说教语文要做好三件事，读
5、书、写字、写作。让同学爱上阅读，一个宠爱阅读的孩子学习不大可能太过糟糕。相反不爱阅读孩子的学习会比较困难。儿童的学习越困难，就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。反观我们现在的语文教学出于追求分数，像猴子种果树一样急于求成，把语文课上成了训练课，让同学做许多的练习，有基础学问的，也有阅读短文的。可孩子的语文素养还是得不到提高，不少孩子到了学校五六班级还不能写一篇字通文顺的作文。由于做题铺张了时间，同学读书、思考以及说话的时间大大缩水，有的孩子由于成果不理想，上课完全变成听众，上课很难听到他们的声音，久而久之变得缄默寡言。有的孩子甚至懒于动脑筋，等着老师和同学的答案
6、。与其费劲不讨好做题，还不如简简洁单地学语文，让孩子有充裕的时间练练字、读读书，写写日记、读后感。老师、同学的脚步也放松下来，享受到语文学习带来的乐趣。 教育是慢的艺术，欲速则不达。我们今日所做的一切，要在一个漫长的岁月之后才能看到效果。十年树木，百年树人。不遵循教育的规律，拔苗助长，同学的根基没有结实，将来很难成材。 好的教育除了才智，还要有急躁。作为一名老师，我们应以“等待、急躁、从容、宽容、期盼”的心态去从事教育。对同学的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么样就是什么样的，也不是即刻就能完成的。春风化雨，潜移默化的教育，比急功近利、拔苗助长的教育要好。只要我们有爱心、急躁，静听花开的声音，信
7、任孩子们确定会给我们带来惊喜。 老师谈读后感篇3 ?致青年老师一书中通过一个个典型的案例，用其平实的语言引领我感悟如何才能成为一名合格的人民老师。边读吴非老师的致青年老师，边反思自己的教育行为，却不由怵然。读吴非老师的文字，真正懂得：教龄、资格、阅历，未必就意味着是个成熟、理性的老师！ 作为老师，我们要做一个有真情实感的老师。真情实感的流露，是人性中最奇妙的情感。作为老师，就是教同学做一个有真情实感的人，而不是一个对任何人和任何事都漠不关怀、无动于衷、冷眼处之的人。假如我们教出的同学都是冷血动物，那么这是我们教育的失败。我认为我们教育的最终目的是培育真正的人，所以，作为老师，我们不仅是学问的传
8、播者，还应当是引导同学去关注人性中最奇妙的情感，发觉真善美的引导者。 作为老师，我们不仅要当好同学们领路人，我们还要拥有一个博大的胸怀。由于教育者的胸襟，是同学的天地。教育者的胸襟有多宽，同学的精神天地就有多大。良师之心境，如海洋一般宽敞，如长空一般高原。老师心胸博大他的同学才能面朝大海，才能仰视星空；他所教的学科，就有可能成为乐园；他的同学，才会开垦自己心灵；所以说，老师胸怀博大，同学自然就“大气”。这其实跟我们常说的“有其父必有其子”是一个道理。老师的一言一行都势必会影响同学的一生。所以，我们不能事事斤斤计较，不能嫉贤妒能，不能心胸狭隘，我们不妨也做一个“肚里能撑船”的老师，做一个有胸襟的
9、大气老师。 作为老师，我们更应当做一个专业学问和力气很强的老师。一个连自己专业都不爱的老师不行能成为一个优秀的老师。而优秀老师应当是一盏不灭的灯，“开关”就在自己手里，他的亮度“在于他个人的修炼；假如他有“电源”，或是不断充电，他就能始终发光，始终照耀着同学面前的道路。我们要想当一盏不灭的灯，我们只有不断地学习，不断的充电，才能使这盏灯始终发光。所以，过去我们那种要给同学一杯水，我们就得有一桶水的观点已经不适应社会进展的需要，我们的一桶水已经满足不了同学的需求。现在的孩子接受的信息很多，很快，学问面很广，而学问更新的又是如此之快，假如我们老师还停留在原来所学的学问层面上，我们迟早会被淘汰。所以
10、，我们老师的专业学问和力气素养应当远远高于同学，非此不足以为师，更重要的是，在这个阶段，我们老师应当表现得比同学更擅长学习，只有这样，我们才能找要同学面前的道路。 老师谈读后感篇4 最近苦闷于班级几个后进生的学习。每次考试，都由于最终三名同学的成果差，导致班级整体平均分被拉下。我就翻看给老师的建议向苏霍姆林斯基求教。名目中“我怎样争论和教育学习最差的同学”这几个字吸引了我。打开书，认真读下去，期盼能得到导师的教育。 苏霍姆林斯基曾在课堂生上针对落后儿童的脑力劳动开展争论。他发觉力气的差的同学并不单纯就是记忆力降低的儿童。而是由于他们的思维僵化。为了转变这类儿童的思维，他接受强迫儿童背诵的方法，
11、结果失败了。他又接受药理学的方法，甚至在自己身上做试验，也失败了。最终他发觉，人的思维收到心理和精神生活的和谐影响。由于就是说，落后儿童并不是单纯由于我们平常所说的脑子笨造成的，而是由于他的心理造成的。比如对老师的喜好，对班级环境的感受，家长对上学的态度等。这和“亲其师信其道”道理是一样的。 苏霍姆林斯基接着争论了他教育过的107个落后的同学。他发觉他们的智力不正常的缘由好像是多种因素叠加起来导致的。多数时候是由于儿童在婴幼儿时期生过病：风湿病、软骨病、脑膜炎等。但是，假如没有其次种缘由儿童早期受到了不正确的教育，那么还不至于造成太严峻的后果。一般是儿童早期不正确的教育加重了他们在进展方面的落
12、后。 儿童早期不正确的教育一般有以下几种： 一、不健康的，经常发生冲突的家庭关系，特别是家长的酒精中毒症。在这种家庭里，儿童智力早期落后的征兆并不明显，但是很快就会变得特别突出了。 我们都知道良好和谐的家庭关系影响着孩子的性格，却不了解他们还直接影响着孩子的思维和智力发进展！细细想想，是有道理的。我身边就有好几个这样的例子。我们也经常在办公室里听到有同事担忧地说班级某同学家长闹冲突打架怄气，闹离婚抢孩子的教育抚养权或者嫌弃孩子是拖油瓶没人管孩子。一般状况下这样的孩子学习习惯和学习成果会快速滑坡。 二、家庭智力生活的局限性和惊人的贫乏性，是儿童智力落后的缘由之一。 苏霍姆林斯基调查过几个不幸的儿
13、童，他们的母亲在跟孩子的交往中，所使用的语言里总过不超过2000300个词汇。所以这些儿童对于人们平常从童虎、民歌里引用的那些词的情感颜色竟然茫然无知。 这让我想到了我的语文课堂。有的同学对语言反应特殊迟钝，他们读完一段话，没有感受，写不出批注。即使听了别人谈论的读书感受，也迷茫麻木。就拿今日讲的穷人这一课来说吧。当我们讲到桑娜一家的贫困是，多数同学都能从文章的环境、对话等细节描写中感受到了这一家的穷苦。起立发言的同学有的喧闹盈眶。但是有两个同学听了之后毫无反应。他们的课本批注也没有含金量高的内容。而有的同学家长的文化素养比较高，家长的语言表达对孩子来说就是很好的示范作用。所以，他们说话来也很
14、有条理，关联词用得也特殊得当。有的家长文化程度低，语言表达力气也不太强，但是他们给孩子选择了各种有价值的书籍。同学在读书的过程中积累的丰富的语言。所以，高素养的家长和有养分的书籍都有助于孩子智力的提高。所以，假如孩子有勤于学习的父母或生书香型家庭，是巨大的幸福！ 三、落后的儿童多数是由于在诞生后最初的23没有接受完整的母亲教育。 作者争论了几千个家庭中儿童的智力对于母亲的依靠性。他发觉假如孩子在23岁的时候没有接受母亲的爱抚的、慈祥的、忧虑的目光，没有听到过本族语言的细腻而布满感情的音调，那么这个儿童的智力生活就会跟正确的母亲教育的儿童走向完全不同的进展道路。 这在当时是个惊人的发觉，这是一般
15、教育学里未曾开垦的处女地，这是个全新的领域母亲教育学。 读到这里我特殊惊异！原来孩子的智力发育和幼年时期的母亲教育有这么重要的关系！这个观点应当让我身边的妈妈们和即将做妈妈的伴侣们好好看一看，读一读。让他们熟识到自己的重要性！所以，做个负责任的妈妈很重要！做个好妈妈，从陪伴孩子开头！ 老师谈读后感篇5 华为总裁任正非曾说过：狮子假如能追上羚羊，它就生存，假如它跑不过羚羊，只能饿死。羚羊假如埋怨不公正，那青草羚羊的“早餐”该向谁埋怨？羚羊还能跑，青草连逃跑的机会都没有！羚羊要想活下去，只有平常加强训练，提高奔跑的速度，让自己跑得更快，即使跑不过狮子，也要比其他羚羊跑得快，只有这样才能得以生存。
16、从这个故事里，我们能体会到：埋怨是最消耗能量的无益举动。有时候，我们不仅会针对人、也会针对不同的生活情境表示不满；假如找不到人倾听我们的埋怨，我们还会在脑海里埋怨给自己听。埋怨自己的人，应当试着学习接纳自己；埋怨他人的人，应当试着把埋怨转成请求；埋怨老天的人，请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来，你的生活会有想象不到的大转变，你的人生也会更加地奇妙、圆满。 “埋怨”真的就是口臭，它会传染，而习惯埋怨的人，就是在向自己的鞋子里倒水。假如你情愿埋怨，你会发觉四周可以埋怨的事很多，烦人的交通、八卦的同事、薄情的上司、难缠的客户、飙升的房价可是，你要是不埋怨，也会发觉乐事也不少。其实，埋怨是在提
17、示你做出转变与行动。埋怨并不行怕，只是，生活中我们更习惯埋怨，却不习惯转变。 清末民初有一个叫王凤仪的职业劝善家，他的主要工作就是不断去发觉、查找每个家庭里的问题，然后关怀大家梳理。比如，有一个老太太说老头对她不好，经常打她，然后就向王凤仪埋怨，说自己命很苦。没想到大善人王凤仪非但不怜悯她，反而说：“你拿个镜子去照照，你那张苦瓜脸永久都没有笑容，逢人就说你有多惨，即使你没嫁给这个老头，另外一个老头生怕也要打你。”老太太一下子就明白了，原来问题不只出在别人身上。 其实我们的生命都是上帝赐予我们的，他让我们受苦受难，你只需要这样想：每个宝宝都是上帝手牵手来到这个世界上的，他会在天上看我们的一点一滴
18、，有的时候我们的确觉得自己很苦，但你有没有听过这样一句话呢？“阳光总在风雨后，人生不经受磨难怎能见彩虹。”现在的日子虽苦，但是以后的日子会比蜜还甜。 不要埋怨上帝对你不公正，上帝那是在磨练我们，让我们有更好的生活。也不要埋怨自己的日子苦，由于你比全部人都幸福，你有自己的理想那就要向那个目标驶去，即使遇到重重阻碍，只要你有决心就不要轻易放弃。当你达到了你的理想时，你会感到无比的欣慰。只要你不放弃，上帝就会被你而感动，他或许会帮着你完成你的理想目标。所以说我们不必埋怨，就当他是我们的磨练，在磨练中成长你会有很大一笔“财宝”，即使你不能实现你的理想但你也会懂得很多道理，懂得一个道理就等于你得到了一笔巨大的“财宝”。 不要每天愁眉苦脸的生活，愁眉苦脸的过也是过，笑着过也是过，何必每天不开欢乐心呢？笑容要长挂在嘴边，即使你不兴奋也不要愁眉苦脸，打开窗子让阳光走进你的房间，看着太阳就好像看着上帝，这时候上帝也在看着你，他会分担你的苦恼。或者走出家门去看看外面的世界，走到大自然，对着万物大声的把苦恼说出来，不要闷在心里，让上帝和万物帮你分担你的苦闷。 所以不要埋怨上帝对我们不公正，让我们的嘴角每天都挂有45的笑容，让我们的每一天都过得充实！作文10