《《窦娥冤（节选）》课件28张 高中语文统编版必修下册.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《窦娥冤（节选）》课件28张 高中语文统编版必修下册.pptx（28页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、关汉卿关汉卿导入导入鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”祝福展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程，显示出封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧”的中国古典悲剧精品窦娥冤则展示了一位精神高尚而善良的女性窦娥被毁灭的过程。有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了什么“王法”要被毁灭呢？让我们通过学习本文来认识当时的社会现实。作者介绍作者介绍关汉卿（约1230约1300），号已斋叟，大都(今北京）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远并称为“元曲四大家”。他有多方面的艺术才能，是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。他的戏曲作品题材广泛，大多揭露了封建统治的黑暗腐败
2、，对元杂剧和后来戏曲的发展起到了很大的作用。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，借杂刷来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧现仅存15部。窦娥冤救风尘望江亭单刀会等流传很广。其中的窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。写作背景写作背景窦城冤取材于“东海孝妇”的故事。汉书于定国传记载：“东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？其后姑自经死，姑女告吏：妇杀我母。吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守
3、不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。那中枯旱三年。”关汉卿在这个故事的基础上，结合元代的社会现实，创作了窦娥冤。这部著名的悲剧。经过关汉卿的改造和天才创作，窦娥冤已不再是民间传说中“东海孝妇”的故事的翻版，而是一部深刻反映元代社会现实的著名悲剧。常识积累常识积累元杂剧元杂剧（1）结构元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前，起交代作用，相当于现代戏剧的序幕，用来说明情节、介
4、绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱，分别称为“末本戏”或“旦本戏”。常识积累常识积累元杂剧元杂剧（2）角色扮演的角色主要有末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等称呼，女配角有副旦、外旦、小旦等称呼。净，俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物，如张飞、李逵等。杂：又称“杂当”，扮演老妇人的角色名。此外，还有丑，俗称“小花脸”，大都扮演男次要人物。此外，还有孛老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)等。常识积累常识积累元杂剧元杂剧（3）
5、剧本的构成剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称，包括舞台程式、武打和舞蹈。白是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(别的人物自叙心里的话)、带白(唱词中的插话)。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。文章结构文章结构全文可分为四个部分：第一部分：二人亮相，悲剧开始：窦父赶考，留下孤女。第二部分：婆婆索债，险些丧命：窦娥争理，张生歹念。第三部分：驴儿下药，误杀
6、己父：窦娥蒙冤，被判斩刑。第四部分：窦娥怨恨，指斥天地：三大誓愿，昭示清白。思考讨论思考讨论1、窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的，却在【滚绣球】一曲里责骂天地，对此你是怎样理解的？窦娥原本善良、本分，认为自己之所以屡遭不幸，很可能是因为前世做错了什么，此生只有好好奉养婆婆，才能修得来世的幸福。她的心愿很卑微，可是先有流氓张驴儿破坏，接着有昏官桃杌毁灭，他们联手剥夺了窦娥的生存权，将她逼上了绝路。表面上，窦娥是在斥骂天地，实际上暗含着对封建秩序的怀疑和斥骂。但是，掌握不了自己命运的窦娥还是无法摆脱对天地鬼神的信任和仰赖，她也相信自己的冤屈一定能感动天地，所以在临刑发誓愿时，她满心期盼天地能主持
7、公道：“若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。”她咒骂、指责天地，最终却又不能不依靠天地申明自己的冤屈，这是窦娥命运的可悲之处，也是封建社会里普通百姓哀呼无告的普遍状况。思考讨论思考讨论2、窦娥请求刽子手走后街而不走前街，这一细节刻画对窦娥形象的塑造起到了什么作用？从窦娥赴法场时请求刽子手走后街而不走前街的细节中，可见其善良自己已走在通向死亡的路上，想到的却是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等善良啊！而作者越是刻画窦城的善良，也就越能突出她所受的冤屈之深，她的遭遇也就越能引起人们的同情。这一细节刻画，使窦娥这一形象更加丰满、动人。思考讨论思考讨论3、体会典故“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞
8、霜”“东海孝妇”的作用。“苌弘化碧”“望帝啼鹃”说明窦娥冤枉悲凄：“六月飞霜”衬托窦娥冤案是实，暗示并证明第二桩誓愿也能实现；“东海孝妇”除了暗示第三桩誓愿将要实现之外，更能衬托窦娥的反抗精神。思考讨论思考讨论4、窦娥在发下三桩誓愿时分别说了“若是我窦娥委实冤枉”“若窦娥委实冤枉”“我窦娥死的委实冤枉”这三句话，从这三句话中可以看出窦娥情感上怎样的变化？（1）第一桩誓愿里，“若是”表假设，是平静的“示冤”。（2）第二桩誓愿里，“若”还表假设，内容却变了，少了“是”“我”，这种个别字词的减少，正反映了窦娥情绪的变化。一个人在情绪激动的时候，会语速加快、音量提高，多使用短句、祈使句，甚至只用关键词
9、。窦娥此时内心充满愤怒，但还能控制自己的情绪。（3）到第三桩誓愿时，没有了假设的字眼，转为“我窦娥死的委实冤枉”，愤怒的情感再也无法遏制，一泻而出，由略带愤怒的示冤变成了血泪控诉，怒斥贪赃枉法、草菅人命的贪官，体现了窦娥永不屈服、抗争到底的反抗精神。思考讨论思考讨论5、三桩誓愿的应验在现实生活中是不可能发生的而作者让三桩誓愿一一应验。你如何理解这一安排？由于政治的黑暗、吏治的腐败，窦娥蒙受奇冤，所以她在临刑前发出三桩誓愿，这些在现实生活中不可能发生的事情一桩桩都应验。可见，“冤”“怨”二字是贯串第三折始终的。这种浪漫主义手法的运用，因为植根于现实生活，所以能激起读者或观众强烈的爱与憎。读者或观
10、众不仅不感到荒谬怪诞，反倒因此更加深切同情窦娥的悲惨遭遇，深切痛恨奸民恶吏的滔天罪行。这正是此剧所要达到的戏剧效果。这三桩誓愿层层深入地表现了窦娥蒙冤受刑的强烈愤怒，不仅是本折戏的高潮，也是全剧的高潮，主人公的反抗精神由此得到了淋漓尽致的体现，人物性格也得到了充分的展示，主题也由此得到升华。一个善良而又具有反抗精神的妇女形象鲜明、真实、丰满地立在了读者面前。思考讨论思考讨论6、历来评论家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言的特色，即语言通俗自然、朴实生动，符合剧中人物的身份和个性，能为展开剧情和刻画人物性格服务。请结合课文举例分析。（1）窦娥在被绑赴法场时控诉道：“为善的受贫穷更命短，造恶的享富
11、贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”这段曲词通俗自然、直抒胸臆，酣畅淋漓地表达了窦娥的满腔怨恨，表现了窦娥强烈的反抗精神。（2）【快活三】【鲍老儿】二曲，连用四个“念窦娥”，一写无辜获罪，二写身首异处，三写辛勤操持，四写婆媳情深，寥寥数语，百感交集，哀伤不尽，刻画出窦娥与婆婆死别前的悲痛心情。（3）当婆媳见最后一面时，窦娥对婆婆说：“婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃；烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。”这样朴素的说白是那样自然、贴切，表现了窦娥善良的性格，揭示了这个从小就给人做童养媳的小女子的屈
12、辱地位与悲惨命运。思考讨论思考讨论7、试结合课文内容概括分析窦娥是怎样的一个人物形象。窦娥是一个勤劳善良、坚强刚烈、富有反抗精神、具有封建贞节观念的古代年轻妇女的典型形象。坚贞的窦娥：窦娥一生命苦，三岁丧母，七岁父亲离去，十七岁成婚，不久丧夫，但她坚决不改嫁，对婆婆的同意改嫁很是不满，对张驴儿父子的逼迫更是深恶痛绝，表现出无比的坚贞。反抗的窦娥：窦娥受神权思想的影响，开始也相信青天老爷能主持正义，惩恶扬善。但在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射、如山洪决堤般的愤激之词，反映了她的觉醒意识和反抗精神。善良的窦娥：在押赴刑场时
13、，窦娥要求走后街，自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！不屈的窦娥：她在刑场发的三桩誓愿，是她宁折不弯、刚强不屈性格的集中体现。思考讨论思考讨论8、窦娥身上所展现的反抗精神，跨越了时间的鸿沟，感动着千千万万的读者。请结合课文分析窦娥反抗精神的价值和意义。（1）对贞孝价值观念的坚守。窦娥一生坎坷波折，苦难不断。即使在艰难窘迫的境况中，她也时时刻刻不忘贞烈孝顺的理想准则，“怕前街里被我婆婆见”“枉将他气杀”，誓死也要坚守自己的价值观念。（2）对黑暗势力的勇敢反抗。在赴法场时，她愤然呼喊，指天骂地：“天地也！儆得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不
14、分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”不仅如此，她还发下“血溅白练”“六月飞雪”“亢旱三年”三桩誓愿，以此明志，要苍天来证明她的清白，显示出自己绝不投降于黑暗势力的决心，从而向世间所有作恶之人发出有力的警示。（3）对真善美的执着追求。在法场上，她发下看似不可能实现的三桩誓愿，事实上也正是要通过实现不可能的事情来证明这个世界上仍然有真善美存在。她相信真善美，相信自己的三桩誓愿能够实现，希望以此告诉人们，虽然现实会有一时的黑暗和残酷，但是道德和正义终究是存在的，作恶之人也一定会受到惩罚。1生动的人物对白，舒缓有度的戏剧冲突关汉卿驾驭语言的能力是惊人的，他用生活本身的语言来反映现实，充分为剧情和人
15、物性格服务。窦娥对婆婆的一段说白，出自这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切，表现得那么自然、生动。在戏剧冲突的程度上，由急转缓，由怯转伤，抒情气氛更浓，窦娥的性格更加完美。一个善良的妇女，竟然惨遭如此的冤屈，被诬陷为杀人凶手，足见当时的社会是何等的黑暗。这不仅使人物形象更加丰满，还为悲剧的产生蓄足了势，起到了深刻批判封建社会的作用。写作特点写作特点2丰富的想象，大胆的夸张作品运用丰富的想象和大胆的夸张，设计了三桩誓愿应验的超现实情节，反映了人们伸张正义、惩治邪恶的愿望，它使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻，充满奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。写作特点写作特
16、点总结总结窦娥冤剧作通过写善良无辜的窦娥遭泼皮无赖张驴儿的诬陷后，窦娥冤剧作通过写善良无辜的窦娥遭泼皮无赖张驴儿的诬陷后，被昏聩的官吏以被昏聩的官吏以“药死公公药死公公”之罪斩首的故事，揭露了元代吏治的腐之罪斩首的故事，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映了当时恶人横行的黑暗社会现实，控诉了封建制度残败、残酷，反映了当时恶人横行的黑暗社会现实，控诉了封建制度残害劳动人民的罪行，表达了对窦娥善良、坚贞和斗争精神的赞美之情。害劳动人民的罪行，表达了对窦娥善良、坚贞和斗争精神的赞美之情。小试牛刀小试牛刀1.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字
17、。戏曲表演的中心是创造角色，成功地塑造出舞台人物形象。演员在舞台上要想创造出有血有肉而又有艺术性的人物形象，_。如演关羽的演员对他的角色是崇敬的；演李逵是带着亲切偏爱的心情的。其次，还要有对人物感情的体验，捕捉到人物内心各种细微的变化，并且_。例如，演员徐小香为演好群英会里的周瑜，既深入体验周瑜总比不过孔明时又妒又气的内心状态，又着力在周瑜头上的翎子上下功夫，让翎子发抖，身子不动，这样他就表现出心里实在气得没法，但又要极力克制住的复杂的心理。基于这两个方面，正是_才使他所饰演的人物形象栩栩如生，具有了感人的艺术魅力。小试牛刀小试牛刀答案：就要对他扮演的角色有感情；再用外形、动作生动表现出来；演
18、员的准确把握和精湛表演解析：本题考查学生语言表达简明、连贯、准确的能力。第处结合后面内容“崇敬”“偏爱”可知，扮演角色要有感情，此处可以填入“就要对他扮演的角色有感情”；第处结合后面内容“在周瑜头上的翎子上下功夫，让翎子发抖，身子不动”可知，把内心的变化用形态、动作表现出来，此处可以填入“再用外形、动作生动表现出来”；第处结合后面“栩栩如生”“艺术魅力”等可知，说的是演员的准确把握和表演，此处可以填入“演员的准确把握和精湛表演”。小试牛刀小试牛刀2.根据下面的材料给“杂剧”下定义。（不超过50字）杂剧综合了“唱”“念”“做”等表现手法。它的剧本描写人物故事则主要通过歌唱和念白。一些优秀剧本的唱
19、词都在不同程度上呈现出诗剧的色彩。念白部分由于受唐宋以来的戏剧传统的影响，常有插科打诨，颇富幽默趣味。杂剧每本四折，演唱四套宫调不同的曲子。这四套由一个演员主唱。扮演男主角的叫正末，扮演女主角的叫正旦。一些次要的角色被称为外末、外旦等，偶尔也唱一两支小令，从来不唱整套曲子。杂剧盛行于元朝，明清渐趋衰微。杂剧是一种_小试牛刀小试牛刀答案：（杂剧是一种）盛行于元朝，综合“唱”“念”“做”等表现手法，以主角的歌唱和念白为主的四折本传统戏剧样式。解析：解答此题时，先要明确下定义的格式，即XX是（叫）XX，根据材料找出符合这一格式的内容，“杂剧是一种戏剧样式”。然后通过材料内容，抓住其关键点盛行于元朝、
20、表现手法、折数等组织答案。注意字数的限制。小试牛刀小试牛刀3.对下列各句修辞手法的分析，不正确的一项是( )A.“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。”（这句采用了兴的手法，引出窦娥对天地的指斥）B.“这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”（这句运用典故，是窦娥借古人的故事表明自己冤情之深）C.“浮云为我阴，悲风为我旋。”（这句采用了拟人手法，是窦娥感天动地冤情的直接诉说）D.“要甚么素车白马，断送出古陌荒阡？”（这句采用比喻手法，抒发了窦娥的一腔怨气）小试牛刀小试牛刀3.答案：D解析：“素车白马”是借代。旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。小试牛刀小试牛刀4.下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正
21、确的一项是( )望帝啼鹃苌弘化碧六月飞霜亢旱三年A.邹衍苌弘 燕惠王东海孝妇B.邹衍庄周 燕惠王窦娥C.杜宇苌弘 邹衍 东海孝妇D.杜宇 庄周 邹衍 窦娥小试牛刀小试牛刀答案：C解析：本题考查典故的识记及积累。相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，后杜鹃鸣叫常指悲哀凄惨的啼哭。周朝时期，刘文公的大夫苌弘一生忠于朝廷，不卑不亢，有浩然正气。他因为正直而得罪了朝中权贵，蒙冤被周人杀害，传说他被杀害的当时，有人慕名收集他的血液藏在家里，三年后这些干血块全都化为碧玉。战国时，邹衍尽忠于燕惠王，而被人陷害入狱。邹衍在狱中仰天大哭，时正炎夏，却忽然降霜。原来是指汉书于定国传记东海孝妇蒙冤被杀，郡中大旱三年。后来刘向说苑、干宝搜神记里都有关于东海孝妇的故事。故选C。谢谢观看谢谢观看