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1、文本为Word版本，下载可任意编辑2023年本溪水洞导游词(精)(2篇) 在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。 2023年本溪水洞导游词(精)一 本溪水洞目前是世界上最长的水上游览洞穴之一。1994年国务院批准为国家重点风景名胜区。游览本溪水洞不仅可以饱览到大自然鬼斧神工造就的神奇梦幻般的美景，同时您还可以获得许多有关洞穴科学方面的知识。 岩溶洞穴，也叫喀斯特溶洞。 喀斯特一词来源于南联盟(南斯拉夫)的喀斯特高原。因为
2、那里的地貌景观奇特，在石灰岩中有洞穴形成而引起科学家的关注。此后,凡是美好现象都称其为喀斯特。研究这一对象的科学就叫喀斯特学及洞穴学。 岩溶洞穴是在可溶性岩石特别是碳酸盐岩类的石灰岩和白云岩岩层当中，由于水的长期溶解作用而形成的。 自然界的水不是纯净水，水中含有二氧化碳，当含有二氧化碳的水遇到石灰岩时,在石灰岩的裂隙中流动就会发生碳酸化反应，生成碳酸氢钙，因碳酸氢钙溶解于水，故而被水带走，久而久之，裂隙被溶蚀成洞穴。 世界上最长的岩溶洞穴是美国肯塔基州的麻蒙洞群(犸猛洞群mamofh cave system)，该洞从1820xx年始勘测，历经180年才查清其长度为550km。 我国最长的岩溶洞
3、穴是湖北省利川市的腾龙洞，长度为39.5km。 由于岩溶洞穴景观奇特，在世界范围内已成为极其重要的旅游资源，在我国已有200多个岩溶洞穴开发建设成为游览洞穴，供游人参观游览。其中，浙江的瑶琳洞、河南的鸡冠洞、广东的蟠龙洞、四川的芙蓉洞、贵州的织金洞、广西的冠岩、北京的石花洞和辽宁的本溪水洞.他们在开发建设过程当中，在不同阶段，都引入了洞穴科学研究，提高了旅游洞穴的科学品位。 各位朋友，您可能走遍了祖国各地，也曾参观游览过许许多多知名的旅游洞穴。今天参观游览本溪水洞，您一定会感到还是本溪水洞美。每个旅游洞穴都有他独具特色的精美景观，而水洞的九曲银河恰是其精美景观当中的精髓。 地下暗河蜿蜒曲折，河
4、水终年流淌不竭，每昼夜流量可达五千万立方米。这些水是从哪来的呢?通过示踪试验以及同位素水文学的研究，现已证实其水的来源有三部分：一是源于汤河水的直接补给;二是来源于汤河河床覆盖层下的奥陶系灰岩含水层的岩溶水补给;三是来源于水洞西岸分布的寒武系、奥陶系灰岩含水层的岩溶水补给。这三部分的水汇入水洞地下暗河之后，分别从银波洞(东支洞)蟠龙洞(西支洞潜流洞)排泄于太子河。 九曲银河是暗河的下游段,即从洞到源头长度为2320m，其平均水深2m，最深达7m，水温保持在7-12，据水质简分析和全分析成果证实其水质为优质饮用水。 中国地质学会洞穴研究会会长朱学稳教授曾于1996年初到水洞考察，他说他所见过的国
5、内外大大小小的暗河，都有砂和砾石沉积物，怎么水洞暗河却不见砂和砾石的踪影。只有一种灰色的粉砂质粘土沉积呢!他认为暗河河床没有砾石沉积物，这是本溪水洞的奥秘之一。使他从不可理解以引起了极大的兴趣和特别的关注，后经研究结果得知原因有三： 一是，在上游段没有大型入水洞口。如果汤河水的补给为集中流入式，则在上游段必有大型的流入型洞穴发育，存在较大的流入洞口。在水洞的下游段也就会有砂、砾石沉积的堆积了。因为下游段仅有粉砂质粘土沉积物的事实，说明汤河补给区内的河床和岸边，都不会有被冲积层所埋藏的大型流入洞存在。二是,作为一条岩溶地下河道来说，水洞的发育受到石灰岩含水层中的火成岩脉岩的干扰与阻隔，好似一堵脉
6、岩高墙筑成的筛子一般，不准砂、砾石通过。三是，暗河水力坡度极缓，仅有1.5%，流速甚低。不能使砂和砾石搬运到暗河的下游段。 延续暗洞是暗河的上游段，是从源头洞到汤河入渗点这段长约3km的尚待开发的暗洞。 各位朋友!当您乘着游船向一个完全陌生的地下洞道进发时，您会被神话般的奇异景色所陶醉。 现在我向朋友们介绍一下本溪水洞的第二个奥秘。这还是前面所提到过的那位洞穴研究会会长朱学稳教授1996年初在水洞考察时提出的问题。水洞洞口的规模为什么这么大?这也是他在国内外所见到的地下暗河岩溶洞穴所不同之处。一般来讲，所有的地下河溶洞都是入水口较大，出水口较小,可是本溪水洞是入水口看不到,出水口又挺大，这当然
7、是个迷了。 经过1996年对本溪水洞的科学研究，这一问题也得到了圆满地解释。原来大家目前所看到的洞口，并非是原始的出水洞口，而是由于太子河的侧向侵蚀作用将水洞侧蚀掉其间的一段，这一般长度大约800m。因为太子河属于古老的上层遗留河，平面形态呈蛇曲状，所以它的侵蚀作用的能力特别强，完全有能力把水洞拦腰吃掉800m。在水洞口的西北方向上大约800m远处的燕丹亭下，有一个洞穴，其洞口被太子河淹没，这个水下洞穴原本应与水洞相连，由于太子河的侧蚀作用吃掉了这一段，使水洞成为断头洞，因此水洞洞口并非原始洞口，而是洞的中间一部分，所以洞口就显得非常大，高达5.75m。 关于水洞暗河不见较大入水洞口的解释，根
8、据1996年的研究成果得知，水洞暗河的补给是以地表水汤河为主，属于侧向输入类型暗河。但我国南方的侧向输入型的地下暗河均是地表水的集中流入，即向含水层的点状灌入式补给。因而有极其重要的流入型洞穴发育，就是有较大的入水洞口。而本溪水洞暗河虽获汤河补给，但并非是集中流入式，而是分散入渗式，因而没有重要的流入型洞穴发育，也就没有较大的入水洞口了。本溪水洞的这一特异现象，为地下河洞穴发育的系统演化理论增添了新的深化模式本溪水洞模式即分散入渗式的侧向输入类型。 岩溶洞穴的形成，可划分为三个阶段，即早期的潜水洞阶段、中期的地下水位洞、半充水洞阶段和晚期的完全脱离地下水位的早洞(又称化石洞)阶段。 本溪水洞正
9、处于中期阶段，即地下水位洞穴(半充水)发育阶段。而洞中西侧的旱洞已进入晚期的化石洞阶段，而洞口东侧的银波洞则仍处于早期的充水洞发育阶段。 水洞发育的初期，是在距今40-50万年以前的中更新世的早期，汤河水的入渗水流在进入汤河太子河间地段呈条带分布的奥陶系灰岩含水层之后，由于在其下游方向上存在较厚的石炭二叠系砂页岩层，是不透水层，受其影响而使岩溶水集中运动。在裂隙潜流条件下的岩渗作用应以溶蚀为主。此时水洞全充水，一直持续到距今约30万年前的中更新世的中期，形成了水洞雏形。水洞历经了全充水之后，不断扩大洞道，特别是太子河的不断下切和排泄基础面的不断降低，加上古气候的影响，在距今约20-30万年时，
10、水洞进入了半充水状态的地下水位洞穴阶段，形成了暗河。当地下河洞道完全地或季节性地脱离全充水状态之后，在地层平缓、岩性软弱、机构破碎强烈的地段就产生了崩塌作用,从而使洞体的空间迅速增大,其洞顶的高度可达32m，是含水层地下水位从未达到过的高度。 来源 2023年本溪水洞导游词(精)二 九顶铁刹山位于本溪市东部的田师傅镇，为长白山余脉，是辽东一带的名山之一，也是东北道教的发祥地。铁刹山有中峰元始顶，东峰玉皇顶，南峰灵宝顶，西峰太上顶，北峰真武顶，五峰坐镇， 东、南、北三方仰望皆见三峰，三三乘合为九，故名九顶铁刹山。铁刹山历史悠久，商周时期就已得此胜名。岩洞景观八宝云光洞最负盛名，还有天桥洞、乾坤洞
11、、日光洞、风月洞、悬石洞、郭祖洞、三仙洞等景观。 铁刹山坐落在辽宁东部山区本溪满族自治县南甸镇境内。古典小说封神演义里姜子牙借定风珠大破十绝风吼阵，乃至杨家将传说中杨金豹师丛长眉老祖李大仙习武等脍炙人口的故事，就发在“九顶铁刹山，八宝云光洞”。 九顶铁刹山其实只有主峰5座，即中峰元始顶、北峰真武顶、南峰灵宝顶、东峰玉皇顶、西峰太上顶，人们从东从南从北三面观望皆见三顶，三三见九故曰九顶。最高峰元始顶海拔912.9米，登顶观看日出、欣赏云海、沐浴云光，可谓铁刹山三绝。除五座主峰外，还有南天门、北天门、狮子峰、香炉峰、来龙岭、青阳紫气岭和瑶池金母岭，比之“五顶”略低。登高远眺，但见峰峭岭拔，谷深漳陡
12、，石巍岩险，峥嵘突起。据说，如果是春夏之际，这里漫山林深树茂，松涛阵阵，草丰花盛、蝶舞莺啼;而在金秋季节，则满坡红叶如霞，时令山梨、榛子、核桃、山里红、山葡萄、猕猴桃等透香扑鼻。游客尽可以饥餐野果，渴饮山泉，闲观云月，寂听松涛，优哉游哉。清辽阳名士、海龙知府白永贞多次游历铁刹山，曾提诗曰：“天然形胜檀辽东，九顶巍巍矗碧空。瑞气久瞻金母岭，祥光朝射玉皇宫。山前河水蒙衣带，月外天桥落彩虹。信是乾坤钟毓厚，寻仙何事问衡嵩。” 铁刹山峰峦叠嶂，洞也颇多。著名的有云光洞、天桥洞、乾坤洞、风月洞、悬石洞、云仙洞和郭祖洞。其中以天桥洞最险、最难攀涉;以云光洞最大、最有名气。云光洞，亦即八宝云光洞。所谓“八宝
13、”，乃洞中浮摆单置、怪状奇形的钟乳岩石。人们臆形状物，称那如虎蹲踞、威严雄视的为“石虎”;那似木鱼中空、敲之铿然的为“石罄”;那如盛满荷花嫩藕的为“石莲盆”;那像癞蛤蟆蠢蠢欲动的为“石蟾”;那沿洞壁蜿蜒三丈、呼之欲出的为“石龙”;那平平展展、令人欲卧的为“石床”;那老态龙钟、木然端立的为“石寿星”;那周长盈尺、光滑滚圆的就是“定风珠”。清朝进士李维祯曾题诗云：“非洞非烟影横斜，一片云光洞口遮。杂树槎桠森立槊，乱峰突兀俨排衙。天空不落九天雪，座上争开四时花。如此山中应记老，不须回首更思家。” 峰秀洞幽的铁刹山自然吸引着古代文人纷纷来此寻奇探胜。他们不仅吟诗寄怀抒感，并且摩崖勒石，以留踪迹。迄今这
14、些碑刻石勒，为山增辉，为洞添彩。如“乾坤正气”、“直上青天”、“一览群山小”、“铁刹三千年”、“别有天地非人间”、“夜诵黄庭有月来”等，字字遒劲，笔笔千钧。最为壮观的玉女宝印山“与天同寿”摩崖石刻，石壁高8米、宽5米，上镌“长眉李大仙碑文”800余字，记载大仙姓李名长庚，及商朝太乙年间人，二十五岁云游辽东，驻跸天桥洞，登仙;及至封神演义中姜子牙借定风珠等事游人为山光洞色所陶醉，再观瞻摩崖勒石，不禁胸溢浩然之气。 “山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”。铁刹山自明崇祯三年(1630年)道教龙门派第八代弟子郭守真收徒传道，开东北地区道教之先河后，阅尽历史沧桑370余年，道士辈份传至25代。19
15、97年，在辽宁省道教协会会长王全林鼎立举荐下，武当山八大道长之一的祝真玄到铁刹山道观做住持。祝道长仙风道骨须冉长飘，虽然刚愈不惑之年，但辈分和道行却很大很深。他是道教龙门派第十九代传人，原系武当山执撩，专门负责查处道士中违法乱纪者，和咱们的纪检官员差不多。还担任过武当山武馆特级教练，我曾亲眼见识过祝道长的“二指禅”(随意在岩石上盘起双腿，用拇指和食指的力量将全身高高撑起)，以及了得的八卦掌功夫。这位祝道长来到铁刹山后不负众望重修铁刹道观，重塑众像金身，重整道家纲纪，重理龙门经典。同时，他还铺路修道，打井汲水，惠及旅游，行医治病，使九顶铁刹山的面貌焕然一新。现在，籍奇峰、异洞、勒石、传说和宗教著称于世的铁刹山，被辟为国家级深林公园，在更早的时候则被载入中国名胜辞典。 沿着铁刹山山路拾阶而下的返程途中，望着天南地北络绎不绝的游人我在想，但愿九顶铁刹山的美景永远镌刻在各位贵宾的脑海，欢迎更多的朋友有机会来到我们美丽神奇的本溪做客! 第 10 页 共 10 页