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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能
2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列各组词语中，加点字的注音不完全正确的一项是（）A慰藉（ji）海峡（xi）相机调控（xing）锐不可当（dng）B卖弄（nong）坟墓（fn）外溢效应（y）一气呵成（h）C栅栏（zh）哺育（f）重足而立（chng）心无旁骛（w）D骸骨（hi）一枚（mi）给水系统（j）参差不齐（cn）2、下列词语书写完全正确的一项是（）A策划聪颖狂忘自大全神惯注B怡情伦理不求甚解孜孜不倦C提练劝诫高谈阔论咬文嚼字D要决怀疑因小失大开卷有益3、下列语句中加点的成语使用有误的一项是（）A俗话说“病来如山倒，病去如抽丝”，生病到痊愈是个抽丝剥茧的过程。B整个研究过程他都没有参与，
3、最后却鸠占鹊巢，把产业占为己有。C这件事本来是我的错，他却李代桃僵，为我承担了责任，使我很不好意思。D张枣的诗歌将古典的语汇、意象与现代的情境结合，使二者水乳交融、相得益彰。4、下列句子中，没有语病的一句是（）A开卷未必有益，只有开好卷，会开卷，就能真正受益。B有没有正确的环保观，是低碳生活能否实现的关键。C当蒲公英随风飘舞时，令我看到它正以一种独特的美装点着这个世界。D为了避免城市供水不再紧张，市政府决定从水库调水以解燃眉之急。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、刘长卿长沙过贾谊宅（1）三年谪宦此栖迟，_。（2）秋草独寻人去后，_。（3）_，湘水无情吊岂知？（4）_，怜君何
4、事到天涯！二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读甲乙二文，回答问题。（甲）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞
5、游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？【乙】南阳刘驎之，高率善史传，隐于阳岐。于时苻坚临江，荆州刺史桓冲将尽訏谟之益，征为长史，遣人船往迎，赠贶甚厚。驎之闻命便升舟悉不受所饷缘道以乞穷乏比至上明亦尽。一见冲，因陈无用，翛然而退。居阳岐积年，衣食有无常与村人共。值己匮乏，村人亦如之。甚
6、厚为乡闾所安。南阳刘驎之【注】刘驎之（ln）：字子骥，南阳（今属河南）人。阳岐：村名。临江：指兵临长江。訏谟（m）：宏图大计。赠贶 （kung）：赠送礼物。上明：东晋时曾是荆州治所，在今湖北松滋南。翛（xio）然：超脱自在的祥子。1下列选项中对甲乙两文有关内容解释和分析不正确的一项是（）A甲文开头即入正题，第2段描写洞庭湖“胜状”，以“然则”一转，提出“异”字，开启下文B甲文34段分写洞庭湖的阴晴景象，抒发“迁客骚人”的览物之情C甲文第5段作者范仲淹假托“古仁人”的政治理念，表达自己的政治理想。D乙文中的刘驎之超然退隐，是因为桓冲说他没有用处才愤然离开的。2下列对乙文中画波浪线部分的断句，完全
7、正确的一项是（）A驎之闻/命便升舟/悉不受/所饷缘道以乞穷乏/比至上明亦尽。B驎之闻命/便升舟/悉不受所饷/缘道以乞/穷乏比至/上明亦尽。C驎之闻命/便升舟/悉不受所饷/缘道以乞穷乏/比至上明亦尽。D驎之闻命/便升舟悉/不受所饷/缘道以乞穷乏/比至上明亦尽。3解释下列加点的词。（1）不以物喜，不以己悲（2）属予作文以记之（3）缘道以乞穷乏（4）值己匮乏4用现代汉语翻译下面句子。（1）登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（2）南阳刘驎之，高率善史传，隐于阳岐。5写出岳阳楼记中范仲淹的政治抱负是什么？（用原文回答）这种政治抱负也是他恪守的人生信条阅读下面链接材料，谈谈范仲淹是
8、如何实践的【阅读链接】公天性喜施与，人有急，必济之，不计家用有无既显，门中如贫贱时，家人不识富贵之乐四、现代文阅读（共10分）现代文阅读，完成下面小题。敬业与乐业梁启超我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与礼记老子原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不
9、可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫
10、，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人学生说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可
11、敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作
12、做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，
13、便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是
14、淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加
15、增。第三、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多胡思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！1本文的中心论点是什么？作者是如何提出中心论点
16、的？2阅读文章第段，说说文章是怎样论述“乐业”的？3“没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是掠夺别人勤劳结果的盗贼。”这句话运用了什么论证方法？有什么作用？4结合全文，请给“敬业”补写一个事实论据并说说对你的启发。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面的诗歌，完成问题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。(1)诗题“酬乐天扬州初逢席上见赠”中的“酬”在诗中的含义是_，“怀旧空吟闻笛赋”中的“闻笛赋”是指_。(2)赏析颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。六、语言表达（共10分）假如能穿越时空来到鲁迅故乡小说里，面对中年闰土，你想对他说点什么？七、作文（共40分）写作题目：成长路上的阳光要求；1文章叙事清楚，结构完整，内容充实；2结合个人生活经历，恰当运用描写、抒情等表达方式，写出真情实感；3写一篇600字左右的文章。