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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能
2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、根据语境，下面加点字注音正确的一项是（）A孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲（hu），独独对于这两种人便摇头叹气B想到你将来一定有更大的成就鼓动他们的心情，抚慰他们的创痛（chung）C有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛（du）的表现才对。D他不屈不挠（ro），坚定不移。他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜暴力2、下列词语书写全部正确的一项是（）A黄昏折腰喉咙汹涌B悲愤坟墓邮票翅冀C月圆鹅黄海狭柔嫩D季节红晕寂静慢游3、下列加点成语使用不正确的一项是（）A这座城堡富丽堂皇，建造十分奢华。B他的钱早就花光了，钱包里荡然无存。C老一辈无产阶级革命家的
3、丰功伟绩永远值得我们缅怀。D置身于广州花市，各种各样的鲜花让我眼花缭乱。4、请选出下面句子中没有语病的一项（）A人们喜爱观赏日出，面对日落，却很少有人去流连把玩，吟咏描绘。B天然要比人工更美丽些，在一个动物身上，动作的自由就构成了美丽的天然。C据统计，我国现有的戏曲剧种约有三百六十多种左右，传统剧目数以万计。D随着对义务教育均衡发展的重视，使我们都有享受优质教育资源的机会。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、辛弃疾丑奴儿书博山道中壁（1）_，爱上层楼。爱上层楼，_。（2）_，欲说还休。欲说还休，_！二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】若
4、夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修醉翁亭记）【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本
5、其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。遂书以名其亭焉。（节选自欧阳修丰乐亭记）1解释下面加点的词。（1）云归而岩穴暝（2）太守之乐其乐（3）既得斯泉于山谷（4）掇幽芳而荫乔木2用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。3用现代汉语翻译文中画横线句子。4甲乙两文都表现了作者怎样的情怀（提取【乙】文中四字短语回答）？甲文多处提到“乐”，结合原文回答主要写了哪几种“乐”？5请用【乙】文原句回答作者为什么要以“丰乐亭”命名？四、现代文阅读（共10分）怀疑与学问顾颉刚“学者先要会疑。”程颐“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”张载学问的基础是
6、事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自视察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著
7、的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀
8、疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来，许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的大学章句，便问大学是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他大学是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新
9、的理论，美术上新的作风，都是这样来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。1关于本文的中心论点，下面表述不正确的一项是（）A做学问必须抱怀疑态度。B治学必须有怀疑精神。C学者要会疑。D学则须疑。2选出从反面论述的一项（）A要知道实际的情形，只有靠自己亲自去观察。B在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。C我们对于传说的话应当经过一番思考。D对于别人的话都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。3文中所说的怀疑精神有怎样的内涵？它对做学问有什么重要意义？4下面的材料能否作为第六段的论据？为什么？人称“发明大王”的爱迪生在发明电灯选择灯丝材料
10、的实验过程中，曾经历过无数次的失败，但他不气馁，终于找到了亮度大、耐热程度好的钨作为灯丝。此后电灯便成了千家万户的“光明使者”。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面的诗歌，完成下列小题。水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。1词的上片中词人从幻想上天写起，最后又回到热爱人间的感情上来，这中间显示词人感情起伏的词语一个是“_”，一个是“_”，一个是“_”。2指
11、出下面词语或句子所表达的情感。（1）“何事长向别时圆”中的“何事”表达的情感：_。（2）“但愿人长久，千里共婵娟”表达的情感：_。3下列对这首词赏析不恰当的一项是（）A词前小序的作用是交代写作缘由。B“转朱阁，低绮户，照无眠”一句，“转”“低”二字准确生动地描绘了月光的移动，暗示夜已深。C“婵娟”本意指妇女容颜美好的样子，词中指嫦娥，也就是代指明月。D这首词上阕写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爱，下阕写词人在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的精神。六、语言表达（共10分）语言文字运用汉字是最古老的而又最具有生命力的文字，它蕴含着我们老祖宗的无穷智慧，以及丰富的人生哲理。很多汉字，从它的字形就可以看出人生真谛。请仿照示例，从下面四个汉字中任选一个，用简洁的语言，说出它蕴含的深刻道理。舒道夸海示例：“路”-就在各自的足下“路”字的左边是一个“足”，右边是一个“各”-人生之路，就在我们“各”自的“足”下，所以，每个人都能走出一条人生之路来，但要自己走，不能指望别人。_七、作文（共40分）写作“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”知识的丰富，习惯的养成，技能的提升，阅历的增长以及点滴的进步都离不开天长日久的坚持与积累。请以“积累”为话题写一篇文章。要求：题目自拟；不少于600字；除诗歌外，文体不限。