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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题,全卷满分为150分;考试时间为120分钟。2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(共100分)第I卷(选择题,共24分)一、基础知识(每小题3分,共12分,每小题的每一个填空均只能
2、填一个选项,填错,多填均不得分)1、下列加点字注音完全正确的一项是( )A桑梓(z)逞能(chn)侥幸(jio)B拜谒(y)心窍(qio)怨怅(chn)C拙病(zhu)报帖(ti)调停(tio)D嗔怒(chn)颠倒(din)岔气(ch)2、下列词语书写无误的一项是( )A渺茫行之有效前扑后继B催残孜孜不倦不功自破C压榨辩伪去妄持之以恒D鲁钝根深蒂固走投无路3、把下列句子组成语段,排列顺序正确的一项是()聪明的犹太人有一句名言:借别人的鞋子比打赤脚跑得快!因为他们懂得:一个人的能力是有限的,仅靠自己的单打独斗,也许自食其力不成问题,但若想获得突破性的发展,恐怕就力不从心了。怎样才能利用有涯的人生
3、岁月,在无疆的事业中纵横驰骋成为英雄呢?他们在世界多个领域一直都是领跑者,占尽了先机和风流。人生有涯,事业无疆。所以,唯有善借者,才能从平凡走向卓越,从贫穷走向富贵,从卑微走向伟大。ABCD4、下列各项中分析不正确的一项是()假若爱比恨多,小屋才光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋阴风惨惨,厉鬼出没,你的精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得焚香净手,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。A“让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。”是复句。B划直线的句子是假设关系复句。C“销毁你的精神垃圾”运用了比喻的修辞方法。D
4、文中划曲线句子有语病。把“焚香”和“净手”两个词位置互换。 第II卷(非选择题,共76分)三、默写(共6分)5、默写(1)_,月是故乡明。(杜甫月夜忆舍弟)(2)秋草独寻人去后,_。(刘长卿长沙过贾谊宅)(3)欲为圣明除弊事,_!(韩愈左迁至蓝关示侄孙湘)(4)槲叶落山路,_。(温庭筠商山早行)(5)因思杜陵梦,_。(温庭筠商山早行)(6)月夜忆舍弟中借景抒情、表达思亲思乡之感的句子是:“_,_。”(7)杜甫的月夜忆舍弟中,“_,_”二句在有与无的对比中,抒发了深沉的思念之情,也蕴含着诗人无限的人生感慨。(8)长沙过贾谊宅中通过对秋日景色的描写渲染出萧条、寂寥氛围的句子是:_,_。(9)左迁至
5、蓝关示侄孙湘中表明韩愈效忠朝廷的态度和决心的诗句是:_,_。(10)商山早行中把早行情景写得历历在目,称得上“意象俱足”的佳句是:_,_。二、文言文阅读(每小题3分,共12分)读下面的文言文,完成下面小题。冷泉亭记白居易东南山水,余杭郡为最。就郡言,灵隐寺为尤。由寺观言,冷泉亭为甲。亭在山下,水中央,寺西南隅。高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要,地搜胜概,物无遁形。春之日,吾爱其草熏熏,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。夏之夜,吾爱其泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲,起人心情。山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平,坐而玩之者可濯足于床下,卧而狎之者可垂钓于枕上。矧又潺湲洁物,粹冷柔滑,若俗土,若道人,
6、眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去,潜利阴益,可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也。杭自郡城抵四封,丛山复湖,易为形胜。先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作侯仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭。于是五亭相望,如指之列,可谓佳境殚矣,能事毕矣。后来者虽有敏心巧目,无所加焉,故吾继之,述而不作。长庆三年八月十三日记。【注释】蠲(jun)烦析酲(chng):解除烦恼,消除困倦。1下列关于加点文言实词的解释,不正确的一项是()A就郡言,灵隐寺为尤(尤:最)B广不累丈(累:重叠)C可谓佳境殚矣(殚:竭尽)D述而不作(作:炒作)2下列关于加点文言虚词的理解
7、,不正确的一项是()A由寺观言(由:从)B坐而玩之者可濯足于床下(而:连词,表转折关系)C眼耳之尘(之:的)D后来者虽有敏心巧目(虽:即使)3把下列两个文言句子翻译成白话文。(1)春之日,吾爱其草熏熏,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。(2)斯所以最余杭而甲灵隐也。四、现代文阅读(共10分)阅读敬业与乐业选段,完成后面小题第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简单、直接的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好。他说:“主一无适便是敬”。用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳
8、动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只因当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当做一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当做一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,
9、不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记痀瘘丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看做我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对
10、不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以,敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理。1选段文字的观点是()A凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。B凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。C敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。D无论做什么事,我们都要敬业。2对于选段内容分析正确的一项是
11、()A在作者看来,当大总统与拉黄包车,在职业的神圣性质上,是完全一样的。B作者认为敬业的“业”就是指我们每个人在走上社会以后,所从事的职业。C文段中引用痀瘘丈人、孔子和曾文正的话都是作为道理论据,从正面证明自己的看法。D作者用朱熹的话解释了“敬”的意义。又从人类生存的需要与个体生活的意义出发,论证“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”的道理。3选文第段中画线句子运用了哪种论证方法?其作用是什么?4“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量,从身边举一个例子并加以短评。五、诗歌鉴赏(共5分)阅读下面课外古诗,回答问题。月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行,
12、秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。1简述这首诗反映出当时怎样的社会环境?2这首诗抒发了怎样的思想感情?六、语言表达(共10分)“孩子”表现出来的是“纯真的声音”,许多文学作品常常借助“孩子”的形象来表达作者对真理和理想的追求。请仿照示例,说说你对下题中这一类形象的理解。【示例】鲁迅故乡中的水生和宏儿:这两个孩子的形象代表新生的一代,他们之间没有“我”和闰土之间的隔膜。作者塑造这两个孩子的形象,是希望从他们这一代起,打破中国旧思想和旧社会关系的恶性循环,从而走上一条新的发展道路,开始一种新的生活。莫泊桑我的叔叔于勒中的“我”(若瑟夫):_七、作文(共40分)请以“学会关心”为题,写一篇文章。要求:要有真情实感,努力做到有新意、有创见。600字左右。