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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能
2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列词语中加点的字，注音完全正确的一项是()A分外(fn)妖娆(ro)莽莽(mng)怡然自乐(y)B鲜妍(yn)冠冕(gun)丰润(rn)冥思遐想(xi)C红晕(yn)忧戚(q)枉然(wng)出言不逊(xn)D柔嫩(nn)呢喃(ln)摇曳(y)深恶痛疾(w)2、下列词语书写完全正确的一项是( )A祭祀箫索应酬置之不理B黛色鄙夷伶利朦朦胧胧C瓦楞撬开愕然十拿九稳D找茬别墅糟踏郑重其事3、下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（）A广西最牛的三个火车站分别是南宁东站、桂林北站、柳州站，个个如雷贯耳。B世界不由分说地将那撕心裂肺的痛强加于我，我脆弱的生命，被“痛”
3、的火舌舔得体无完肤了。C这道化学题非常简单，一看到题目我便茅塞顿开，不费吹灰之力就做完了。D刘备思贤若渴，用自己的诚心打动了诸葛亮，最终在乱世之中成就一番事业。4、下列句子没有语病的一项是（）A在胶东红色文化基地影视展厅里，同学们都停下脚步驻足观看，心中充满对英雄的敬仰之情。B邱娥国长期扎根于基层派出所，他的从警历程挽救了很多失足青年。C据统计，2018年中美贸易摩擦以来，美国农业净收入至少下降了12%以上。D今日之中国以启迪人心的理念和实实在在的行动，不断为世界发展注入动力为世界和平贡献力量。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、根据课文默写古诗文。（1）沉舟侧畔千帆过，_。
4、（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）（2）_，_。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐无题）（3）急湍甚箭，_。（吴均与朱元思书）（4）岳阳楼记中描写洞庭湖边花草的语句是：_，_。（5）补充完整陶渊明的饮酒（其五）。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。_，_。_，_。此中有真意，欲辨已忘言。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）读经典诗文，获人生启迪。请阅读下面古诗文，完成下面小题。行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！
5、河中石兽纪昀沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者
6、多矣，可据理臆断欤？1请给句中的加点词标注读音。（1）金樽清酒斗十千()（2）山门圮于河()2下列句中加点词意思相同的一项是（）A玉盘珍羞直万钱扶摇直上B众服为确论心悦诚服C遂反溯流逆上矣天遂人愿D遂反溯流逆上矣溯流穷源3完成下列语句的翻译。（1）尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？翻译：_。_，怎么能被大水带走呢？（2）其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。翻译：河水撞击石头返回的冲击力，_。4比较阅读是学习古诗文的好方法，请将下面的表格补充完整。选文行路难河中石兽主旨句_然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？人生启迪处于困境时，要坚定信心，奋勇前行，终能实现远大理想
7、。_四、现代文阅读（共10分）阅读敬业与乐业，完成问题。敬业与乐业（节选）我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与礼记老子原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自
8、然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自
9、己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正
10、说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到
11、咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二
12、，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生
13、活总该如此，我盼望诸君和我一同受用！(1)梳理选文的论证思路，完成下面的结构图。(2)阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是()甲第段作者引用曾文正的名言其目的是论证了不敬业的危害，从正面论证了敬业的重要性。乙第段从“做工好苦呀”谈起，指出任何事情都要淘神费力，不如寻找出乐趣。接着用设问列出了四个理由，引发同感和共鸣。丙第段作者认为“人类合理的生活”应该做到有责任心和有趣味，即敬业与乐业。(3)请结合上文和下面的链接材料，说说张桂梅被评为“感动中国”人物的理由。链接材料面临工作岗位的抉择时，张桂梅没有选择到条件优越的学校任教。而是毅然只身前往师资力量相对薄弱、条件艰苦的华坪县投身教育扶贫。虽然
14、疾病缠身，被病痛折磨的苦痛难言，她也没有停下教书育人的脚步，凭借着顽强的毅力，忍着病痛一次次站在热爱的讲台上。她用饱含深情的伟大的“爱”去帮助贫困山区女孩实现人生的梦想。华坪县女子高级中学建校以来，1800多名贫困女孩在这里放飞了梦想、走进了大学，成就了大山里的“教育奇迹“。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读辛弃疾丑奴儿，完成题目。丑奴儿书博山道中壁辛弃疾少年不识愁滋味，爱上层楼；爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休；欲说还休，却道天凉好个秋。1对该词分析不当的一项是（）A词中通过回顾少年时的不知愁苦，反衬出如今饱尝愁苦又有愁难吐的心情。B“欲说还休，却道天凉好个秋”表现出了作者敢想敢说
15、的无畏精神，不像投降派“顾左右而言他”。C本词主要表现了作者对统治者的不满和壮志难酬的忧愤。D全词跌宕有致，今昔两相对照，意蕴深长，耐人寻味。2作者在“识尽愁滋味”反倒“欲说还休”，他愁的是什么呢？六、语言表达（共10分）仿照下面画线的句子，续写句子。倾听是心灵的水珠，能折射出纯洁而热情的光芒；倾听是一缕清风，能吹散笼罩在人们心头的阴影；_，_。七、作文（共40分）我们仰慕古圣先贤，追寻他们的济世情怀；我们崇拜英雄伟人，追寻他们的成长历程；我们感恩父母师友，追寻他们的感人一幕生活中，这些有着优秀品质的人影响并帮助着我们。请你讲述这样的故事，表达自己的看法，抒发自己的情感。以追寻为题，写一篇不少于600字的文章，要求内容具体充实，文体不限，文中不得出现真实的地名、校名和人名。