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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年八年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能
2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字的注音全都正确的一项是A翌日(y)拾级(sh)隧道(su)B俯瞰(kn)穹顶(qing)巍峨()C缭绕(lio)妩媚(f)蔓延(mn)D颠簸(b)沟壑(h)旷野(kung)2、下列词语书写完全正确的一项是()A敦实羁绊瞬息万变顾名思意B挑剔俯瞰相辅相承风云变幻C辐射斑斓目眩神迷纷至沓来D挑衅演绎轻歌慢舞怒不可遏3、阅读古诗，完成题目。诗经 蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄
3、从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。诗经木瓜投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！注释投：投送、赠。琼：美玉。琚（j）佩玉。瑶：美玉。玖（ji）：浅黑色的玉。下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A蒹葭这首诗三次运用“宛”字，给人以迷迷茫茫、若隐若现的感觉。B木瓜“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值远高于受赠的东西，体现了主人公对情意的珍视。字面上看写的是两个人相互赠送礼物，而实质上是表达感情，是写一个男子与女子互赠食物以定同心之约。C木瓜是现今传诵最广诗经名篇之
4、一，本诗的内容和劳动的场景结合很紧密，这可以从投给“我”的东西得到应证。诗中生发出的成语“投木报琼”比喻相互赠答，礼尚往来。D蒹葭这首诗表现了主人公对意中人执着追寻的精神以及可望而不可及的绝望情绪。4、下列句子没有语病的一项是（）A在艺术节上，同学们充分发扬了自身的特长。B在阅读名著的过程中，常常能使我们明白许多做人的道理，悟出人生的真谛。C公众之所以引起“愁吃”恐慌的原因，与少数媒体夸大其词的宣传不无关系，他们动辄以“致癌”“致死”定论，放大了食品安全问题。D临沂作为一个文明城市，近年在节能减排方面采取了一系列重大举措，依照“助减排、促低碳”原则，临沂全城推广“公共自行车”。 第II卷（非选
5、择题，共76分）三、默写（共6分）5、默写苏轼卜算子黄州定慧院寓居作上片的诗句。_，_。_，_。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（节选自礼记礼运）【乙】齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者
6、，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”（节选自孟子梁惠王下【注释】雪宫：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室）。非：诋毁，埋怨。非：错误。1下列句中加点词的意思相同的一项是（）A男有分，女有归归来见天子B是谓大同非独贤者有是心也C齐宣王见孟子于雪宫介胄之士不拜，请以军礼见D乐民之乐者然则何时而乐耶2下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A大道之行也，天下为公予独爱莲之出淤泥而不染B货恶其弃于地也皆以美于徐公C人不得，则非其上矣余则缊袍敝衣处其间D不得而非其上者其一犬坐于前3将下列句子翻译成现代汉语。（1）选贤与能，讲信修睦。（2）忧民之
7、忧者，民亦忧其忧。4中华优秀传统文化倡导讲仁爱、重民本等思想理念，【甲】文描述了以（1）“_”（用原文语句回答）为核心的儒家大同社会理想，【乙】文则明确提出了（2）“_，_”（用原文语句回答）的观点。全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨，执政为民要落实在一件一件的实事之中，“忧民之忧”就是为群众排忧解难，“乐民之乐”则主要体现在让发展成果惠及百姓。（3）“国无德不兴，人无德不立”，请从修身立德的角度谈谈对【甲】文中画横线句子的认识。四、现代文阅读（共10分）阅读下面文段，完成下列各题。布衣学者张中行张昌华世人称张中行为“布衣学者”，是再贴切不过的。清光绪三十四年，他生于河北香河县一农家，祖
8、上三代都是不通文墨的农夫。1936年北大毕业，一直吃笔墨饭，曾在中、小学教过书；新中国成立后在人民教育出版社当编辑，编教科书，偷闲写点文章贴补家用，数十年如一日在煮字疗饥中度过。1956年，他所在的出版社评级，六级以上为高级知识分子，张中行是七级，属低级。直到耄耋之年，才获赠一项“特约编审”的桂冠。称其“布衣”，是当之又当。张中行在北大读的是中文，但涉猎的范围包括国学、哲学、禅学和文学，不仅思考老庄、孔孟，而且研究罗素、培根，著述宏富。谓其学者，名副其实。季羨林评论他“学富五车，腹笥丰盈”，是“高人、逸人、至人、超人”。启功说他“既是哲人又是痴人”。一后辈学人说得更酷：“不读张先生的书，不知道
9、他的学问有多大，读了他的书，更不知道他的学问有多大！”张中行是一匹老黑马，没有伯乐发现他。80岁时，适逢天时地利人和，他独自闯了出来，获得了“文学家”“哲学家”“杂家”“教育家”等多项桂冠。其哲学著作顺生论引人关注，被称为“当代中国的论语”，启功誉其为“整个一部春秋繁露”。张中行从80年代初开始陆续写了“负暄三种”、顺生论等。铁树开花，竟然枝繁叶茂。他的“负暄三种”自1986年始每隔4年出一本。顺生论等面世，一时洛阳纸贵，张中行遂“暴得大名”。时年张已八十，于是有“老旋风”之说。张中行是从燕赵大地走出来的学人，世事沧桑却丝毫未能改变他敦厚、淳朴的本色。在做学问、待人、处事以至生活细节上，他都是
10、古韵犹存。张中行虽埋身市井，却“道通天地”，虽侧身陋巷，而能“思入风云”。他讲“顺生”，但“不偏不党，不依不傍，不卑更不亢”。他的言行自有准则：“心里有所疑就说，是自由；听者不以为忤，是容忍。”“对不同意见，我一是尊重，二是欢迎，三是未必接受，四是决不争论。”张中行一介寒士，半生坎坷，晚景见晴。到85岁时才分到一套普通的三居室，自称“都市柴门”。他的“柴门”没做任何装修，小客厅兼通道里还放着书架，是平常人家六七十年代的居住水平，其俭朴给人的印象十分强烈。书房也不甚雅致，书橱里放着一些古玩，多为石头，像仓库。一把破藤椅的扶手用塑料绳绑扎着。老式书案上备有文房四宝，书卷气袭人。他的卧室更为简陋，被
11、子是五六十年代农家常用的大花被，连叠法也是老式的，床边墙上还糊着报纸。他对生活的要求很低，有时在外面吃饭，一根豆腐丝掉在桌上，他都要检起来吃，席毕若有剩菜，他也很从容地打包带回去。布衣的他，深知一粥一饭来之不易。张中行为人古朴，尚古风。文亦如其人。从行文上说，他的文章开头喜欢旁征博引，下笔千言如行云流水。不似今人“开门见山”“直奔主题”。他的行文过程就是“思”的过程。他长于将自己的喜怒哀乐化为一缕缕哲思，融入他对人生的体察观照之中。启功说张氏的“散文杂文，不衫不履，如独树出林，俯视风云”。也有人说张氏散文“少张扬蹈厉之辞，也似乎缺少至大至刚的伟岸气象，但从他那清新自然如数家珍般的娓娓叙述中，从
12、那貌似拉杂的谈古论今、引经据典中，我们可体察到他对国家民族命运的热切关注”。斯言诚哉。对他的文，周汝昌先生也有贴切的评论：“你从他的文笔看得出，像他论砚一样，那是外有柔美，内有刚德。其用笔，看上去没有什么花哨，而实际上绝非平铺板叙，那笔一点儿也不是漫然苟下的。”“读他的文字，像一颗橄榄，入口清淡，回味则甘馨邀然有余。这里面也不时含有一点苦味。”1称张中行为“布衣学者”，理由不贴切的一项是（）A张中行祖上三代都是不通文墨的农夫。B张中行本人北大毕业后一直吃笔墨饭，评级仅属低级。C张中行读的是中文，但涉猎的范围极广，学问极深。D张中行对生活的要求很低，为人古朴，尚古风。2对于张中行文章的评价，不符
13、合文意的一项是（）A他的文章开头一般不“开门见山”“直奔主题”，而是在行文过程逐步展现自己的思考，将暂思融人对人生的体察观照之中。B启功认为张氏的散文杂文，有隐逸之风，酒脱之姿，傲啸之态。其实，这正是张氏“布衣学者”的身份决定的。C张氏散文似乎缺少至大至刚的伟岸气象，但并不缺乏对国家民族命运的热切关注。D周汝昌先生评论张氏文笔，认为其外表平实，而实际上却蕴涵匠心，内藏探味，发人深省。3张中行八十终于成名。留给后人很多的启发，其中不正确的一项是（）A言行要有自己的准则。张中行的言行自有准则，对不同意见，他一是尊重，二是欢迎，三是未必接受，四是决不争论。这表明他与世无争，不愿和别人产生矛盾。B要有
14、所成就必须扎扎实实，勤学善思。张中行晚年成名并非偶然，这与他平时广泛涉猎，善于思考有关。C张中行适逢天时地利人和，独自闯了出来，他告诉我们无论有无伯乐人都不能对自己丧失信心，要自信，坚持努力，就会获得成功。D人在生活上不必一定是高要求，但思想上一定要高境界。张中行对生活的要求很低，但他讲“顺生”，追求精神上的高境界，虽为“布衣”，但拥有精神上的丰厚的财富。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面的这首诗，完成下面小题。蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。
15、所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。1这首诗用芦苇、霜露、秋水等景物渲染出一种_的氛围。2重章叠句是诗经典型的艺术特色，请简要分析这首诗重章叠句的表达效果。六、语言表达（共10分）学习语文既要善于审美观察，又要学会诗意表达。请参照示例，另选一种事物，写一个句子。（要求：体现事物特征，诗意表达，不要求句式一致。）示例：茶树叶和水热恋后留下的眼泪。七、作文（共40分）作文11.俗话说：“亲不亲，家乡人；美不美，家乡水。”家乡伴随着我们一路走来，家乡的秀美景色，家乡的风土人情，无不浸润着浓浓的乡味。请以我家乡的_为题，写一篇不少于600字的文章。文体不限，着重介绍家乡给你印象最深的节日或最有特色的风俗。