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1、长孙皇后八年，从幸九成宫,染疾危憾，太子承乾入侍,密启后Ld： “医药备尽，尊体不矮，请奏赦囚徒，并 度人入道，冀蒙福助。”后曰：“死生有命，非人力所加，假设修福可延，吾素非为恶：假设行善无效，何福 可求？赦者国之大事，佛道示存异方之教耳，非惟政体靡弊，又是上所不为，岂以吾一妇人而乱天下法？ ” 承乾不敢奏,以告左仆射医殖，玄酸以闻，太宗及侍臣莫不筋;欷。朝臣咸请肆赦，太宗从之。后闻之固 争,乃止。将大渐，与太宗辞诀,时玄量以谴归第，后周言：“玄酸事陛下最久，小心谨慎，奇谋秘计， 皆所预闻，竟无一言漏泄，非有大故，愿勿弃之。又妾之本宗，幸缘姻戚，既非德举，易履危机，其保全 永久，慎勿处之权要，
2、但以外戚奉朝请，那么为幸矣。妾生既无益于时，今死不可厚费。且葬者藏也，欲人 之不见。自古圣贤，皆崇俭薄，惟无道之世，大起山陵，劳费天下，为有识者笑。但请因山而葬，不须起 坟，无用棺椁，所须器服，皆以木瓦，俭薄送终，那么是不忘妾也。”十年六月己卯，崩于立政殿,时年三 十六。（节选自旧唐书卷五十一）思考与学习1.以下句子加点词的解释，不正确的一项为哪一项A.医药备尽，尊体不覆疼：病愈B.吾素非为恶恶：坏事C.时玄龄以谴归第第：府第D.与太宗辞诀辞：说话2.以下各句括号中补充的内容，符合文意的一项为哪一项A.（玄龄）将大渐，与太宗辞决B.（玄龄）奇谋秘计，皆所预闻C.（陛下）既非德举，易履危机D.俭
3、薄送终，那么是（陛下）不忘妾也3.以下句子分编为四组，全部能够表现长孙皇后美德的一组是请奏赦囚徒，并度人入道假设行善无效，何福可求 朝臣咸请肆赦，太宗从之但以外戚奉朝请，那么为幸矣妾生既无益于时，今死不可厚费所须器服，皆以木瓦，俭薄送终A.B.C. D. 4 .以下对原文的表达与分析，不正确的一项为哪一项A.长孙皇后思想通达，认为生死听之命运，不是人力可以改变的，所以人们的生命不能靠“修福” 之举来延长B.长孙皇后认为房玄龄追随太宗时间最长，如无特别的原因，不可弃用。太宗接受其意见，不将房 玄龄遣归C.长孙皇后提请太宗千万不要把长孙族人置于权要位置，只有这样，才能使长孙家族永久平安D.长孙皇后
4、主张身后丧事从俭，认为“葬”就是“藏”，就是想让人看不见；“俭薄送终”才是自 己的心愿5 .把下面的句子译成现代汉语（1）玄龄以闻，太宗及侍臣莫不献欷。朝臣咸请肆赦，太宗从之（2）自古圣贤，皆崇俭薄，惟无道之世，大起山陵，劳费天下，为有识者笑答案与提示1. D （辞”意为“告别”）2. D （A应为“皇后”，B应为“陛下”，C应为“本宗”）3. C （排除。句写太子及朝臣希望以“修福”之举，来延长长孙皇后的寿命；而都 能表现长孙皇后的美德）4. B （文中没有提及“太宗接受其意见，不将房玄龄遣归”的内容）5. （1）房玄龄把这件事禀告唐太宗，太宗和侍臣无不叹息。群臣都要求大赦天下，太宗容许了他
5、们 的请求（2）自古以来的圣贤，都推崇节俭薄殓，只有无道之世，才大肆营建高大的陵墓，使国家劳民伤财, 被有识之士耻笑译文唐太宗贞观八年，长孙皇后跟随唐太宗游幸九成宫，得了重病，太子李承乾入宫侍奉，偷偷对皇后说: “药全用过了，您的病情仍不见好，请奏请皇.上大赦囚犯，并让人出家为僧人道士，希望能得到上天降福 保佑。”皇后说：“生死乃命中注定，不是人力所能左右。如果行善修福可以延长寿命，那么我平生没有 做过坏事；如果做善事仍不能延长寿命，那又有什么福可求呢？大赦囚犯是国家大事，让人出家为僧人道 士，那么是保存异域的宗教教义，这样做不仅败坏朝政，也是皇上不喜欢做的，怎能因为我一个妇人而扰乱 了国家的
6、法典呢？ ”李承乾不敢上奏，就把这件事告诉左仆射房玄龄，房玄龄将此禀告唐太宗，太宗和侍 臣无不叹息。朝廷众臣都请求大赦天下，太宗准了奏。皇后听到了极力谏阻，太宗才放弃这一决定。长孙 皇后病危，与太宗诀别。当时房玄龄因有过错被免职回家，皇后坚持说：“房玄龄追随陛下的时间最长， 平日小心谨慎，陛下的奇谋秘计，玄龄都参与谋划，从不曾泄露一句，如果没有重大的缘故，愿陛下不要 罢免他。另外我同族的人有幸因为姻亲的缘故做了官，他们既然不是凭德行被选拔的，就容易遭遇危难， 如果要长久平安，千万不要让他们担任要职，只要能以外戚身份按时入朝请安，就很荣幸了。臣妾活着时 对国家没什么贡献，现在死了就不要多费钱财。况且，葬就是藏的意思，就是想使人看不见。自 古以来的圣贤，都实行节俭薄殓，只有无道之世，才大肆营建高大的陵墓，劳民伤财，被有识之士耻笑。 我死后只求皇上将我依山埋葬了，不必修建坟墓。不必用多层的棺木，陪葬所需要的器物，都用木头和陶 瓦制作，节俭薄殓为我送终，就算是陛下不忘臣妾了。”唐太宗贞观十年六月己卯FI,长孙皇后在立政殿 病逝，享年三十六岁。