《2022保护古村落材料作文_古村落保护作文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022保护古村落材料作文_古村落保护作文.docx（17页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022保护古村落材料作文_古村落保护作文 爱护古村落材料作文由我整理，希望给你工作、学习、生活带来便利，猜你可能喜爱“古村落爱护作文”。 “爱护古村落”材料作文范文 【原题回放】。 某驴友在网上发了几张偶然发觉的一个古村落的照片，村子周边风景清幽，建筑虽显颓态但仍隐隐透出当年的繁华。不少网友急迫打听村子的位置，该驴友却不愿透露，说怕来来往往的人太多，干扰了当地人的生活；更怕村子出名后因为过度开发而破坏了它原来的面目。 跟帖的网友争论纷纷。有人说，这样的古村落应当让更多的人了解它的价值。有人说，假如缺乏必要的开发性爱护，这些古建筑用不了多久就会消逝。也有人说，只有经得起时间的打磨而保留下来的才
2、有意义，任何刻意的措施都不是方法。 顺其自然，岁月静好（25+25+10=60） 某驴友上传了几张偶然发觉的古村落的照片，却在网友的追问下守口如瓶，不愿透露详细的位置，生怕因过度开发干扰了当地人的生活，破坏了村子的原来面目。 读至此处，不得不敬佩该驴友的良苦专心。他并没有因为发觉了一处世外桃源而大肆宣扬，而是想得更远：假如古村落遭受过度开发，那么其原有的安静祥和会不会从今“一去而不复返”？ 不要认为这是危言耸听，我们身边有太多太多这样的例子。曾经的凤凰，是沈从文魂牵梦绕的安静边城。河两岸的吊脚楼静静伫立，人们三三两两坐在树下。然而近些年，过度的开发与商业化使得游客变得越来越多，人声鼎沸，熙熙攘
3、攘间流转的是金钱、利益与算计。人们起先为利而来，为益而往，为票价争吵不休，为交易勾心斗角，小城再不复当年纯朴模样。过度开发的九寨沟，一日接待数万游客的故宫，莫非真的得到应有的爱护了吗？反观这个安静的古村落，谁又能保证，这个村庄不会因为开发变成下一个凤凰？ 筱敏曾在捕蝶者中追问：“什么是真正的漂亮？是被做成标本名扬天下，还是静默损耗掉漂亮终老山林？”其实，不用太多刻意为之的爱护，顺其自然未尝不是一种爱护手段。顺其自然，爱护的是一种原生态。颓态的建筑上记录的是岁月的变迁和沧桑，为何还要去做那重绘重彩，翻旧为新的画蛇添足之举？顺其自然爱护的是看不见的人文情怀。就让这些在村落中世代生活的人们，守住那一
4、壶酽茶，在香气氤氲中慢节奏地生活，花开花落，远离喧嚣，一世安稳，岁月静好。 那些古老的建筑在村落中静静伫立，远离现代社会的物欲横流、灯红酒绿。没有外部的干扰，或许才是让它许久留存原来面目的最好方法。顺其自然吧，让这份安静祥和永存，让它从古至今，都保留它原本最初的模样。 一轮明月度你至春秋（22+25+10=57） 谁不憧憬古朴沧桑的村落？而又有谁读得出旧楼飞檐下走过的各朝各代？谁不喜爱绵长悠闲的青石板路？而又有谁想得到古道驿站里缠绵的分合，悠久的兴衰？ 现代国人，不是不懂得应当爱护古迹，而是肚子里少了几捧汨罗河里屈原的泪水，少了几缸书写华夏春秋的王羲之的墨汁。 少了应有的文化底蕴，你拿什么来爱
5、护老祖宗留下的财宝？将这些古迹，交给一个国学门外汉来爱护来发展？岂不谬哉！ 我想起我曾游历古城荆州，那是古时军事要塞兼鱼米之乡，更是一个人杰地灵之地。现如今的荆州，重修围墙，宏伟而森严，再现古都之风。然而，城墙角下一隅，虽赫然立一牌坊道“张居正故居”，其实质却冷冷清清，空无一物。同行者时常喜笑颜开地督促“走吧走吧，不就是一个破房子吗？” - 1仿佛已经看到：红蓼青荇，游鸟飞鱼，矮小屋舍桑竹环绕，黄发垂髫愉悦安详。还有三五游人与主子家热忱嬉笑 心怀对历史的敬畏（23+23+9=55） 一片竹林，一泉水流，一抹夕阳，一个古村。历史留了这些给我们。对于留下来的，是历史的馈赠。但消逝了的，是自然的规律
6、。 想起贾岛的“推敲”，突然好想造访那扇门，在月夜下感受“鸟宿池边树，僧敲月下门”。但好像历史没有给我这个机会，那个地方早就随着朝代的更替湮没在历史的红尘里了。留给我们的只是一个美妙的联想。 但或许，这样才是好的，若那个地方还存在着，怕是就算多次翻修如今也只是残缺的不堪了吧。见到这样的残垣，那首诗也不免染上悲怆的色调，没有任何事物经过时间的洗刷还能繁华照旧。 无论是留了下来的，还是消逝了的，这只是天道运行的一个改变，从出现到消逝，从消逝再出现，经验着繁华与衰落。 留下的古村落，是存在了见证了历史的事物，从它出现到繁华到衰落，登记了每一刻，但无论它如今是如何的衰败，那只是历史的痕迹、历史的雕刻，
7、无论是岳阳楼，亦或是黄鹤楼，存在了千年，矗立不倒，我们只是站在上面，凝视江面，感受“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”。它们存在着，见证着，等待着消逝和新的出现。变更历史，强行留下它们，却早已不是原来的它们。 有人说：“只有经得起时间的打磨才有意义。”只有经得起历史的检验才存在得有价值。 我宁愿摩挲破旧的古长城，也不愿在新修的长城上耀武扬威。因为它早已不是那个真正的历史。 开发过的古村落，也绝不是当时那个山青水秀，有着沧桑之感的它了。当它变得现代化时，它已经消逝了。真正的它只有原本的它。 我们对待历史，对待遗留下来的一切，要保持敬畏的心，就算会消逝，也不该强行留下。消逝也只是历史的规律与进程。我
8、们不必要去干扰这一切。 该消逝还是存在，不该由我们确定，而是，时间。是历史。因为，就连我们，也都只是历史上的一笔而已。 我们应当在它消逝之前，感受沧凉的繁华，哀痛的意韵。这是历史的感觉，是历史的痕迹。 驴友发觉的古村落，就让它在我们的凝视中，犹如迟暮的老人，缓缓消逝，不舍但却也无可奈何，消逝只是历史一个微小的步伐。 不做变更，心怀敬畏。 别去打搅古老的美妙（58分） 想象一下，苏子与客泛舟，却发觉赤壁景区要排队买票；孟浩然登上岳阳楼，耳边充斥着“照相十元一张”的叫卖声；毛主席因人多拥挤而感慨：不排队，非英雄。似乎有一种美妙烟消云散，有一种意境灰飞烟灭。 是啊，本意在探寻美妙的游客们反而破坏了这
9、种美妙，本是爱护古老的景区建设仿佛贬低了这些古老。余秋雨的文化之旅有“苦”，苦于风景在，文化不在；苦于物是人是情已非。珍宝亦须时间的洗礼方能闪烁蚌胎，全部古老的美妙也亟需我们用“心”呵护，而非用脚步来打搅。 中国有一对伉俪，他们爱古建筑，却更惜古建筑；他们记录古建筑，却为了保其完整而放弃部分记录工作。他们就是梁思成与林徽因。在日军开战前，二人为古建筑群而心忧不已，曾给每一乡县发 - 3不要刻意措施，自觉自发的珍视爱惜，整个社会树立一种爱护传统的共识，这是一种民族自觉，更是一份民族自信。 拥抱传统，才能走向将来。爱护，更是责任。 必要的开发才是爱护之道（23+23+9=55） 偶然发觉的古村落的
10、照片却引起了网友对古建筑需开发还是让其自然保持现状的热议。我认为，必要的开发爱护才是最好爱护文化的做法。 必要的开发性爱护不是在景区内建立“吸金工具”，而是建立一些基本设施，其侧重点在于爱护，赚钱不是我们的目的。大堡礁上某一闻名岛屿绿岛，其自然风景令全部游客赞扬。在岛上，通过树林的只有游客踏出的小路，旁边随时可见被刮倒的树木。开发商在岛上只建了几间饮品店、租用器具店和洗手间。在我看来，这正是开发性爱护的体现。少量的商家意味着生产垃圾的削减，这既可满意游客的基本需求，又爱护了环境，令游客享受了原始的美。相比国内海南岛，多年的开发已让淳朴的风光不见踪影，每天产生的几吨垃圾也让人感到震惊。因此，开发
11、性爱护对古村落来讲是有必要的，这既爱护了古村庄，也向游客展示了它的漂亮。 再者，必要的开发爱护并不会干扰当地生活，而是对他们生活的改善。古村落的“古”不仅体现在其悠久的历史，也是说明白其落于现代的生活水平。就如边远山区的风景区里，时常会有旁边农家过来赚些零钱。倘如对古村落进行适度开发爱护，那么村民的生活也可得到肯定的改善。他们和我们一样，有权利享受社会发展带来的便利，有权利过上更好的生活，为什么要让他们一辈子根据原有的方式生活？ 况且，只有经得起时间的打磨而保留下来的才有意义吗？我倒不这样认为。任何留传下来的建筑、文化都有其独特的意义。他们经验过斗争的洗礼、岁月的冲刷才能保存下来，但这意味着它
12、还能反抗住现代的“冲击”吗？莫非我们不去干扰大熊猫的生活，他们就能很好地繁衍生活吗？莫非我们不去爱护那春绿地大鼓技艺、少数民族的舞蹈，它们还能保留到下一代？莫非我们不去维护古建筑，它就会完好无损吗？这些都是有着文化意义的事物。不是全部有意义的古村落都经得起古村落的打磨，在如今改变迅猛的时代，我们更应当对古村落、古文化进行必要性的爱护。 开发，只是为了更好的爱护，刻意的措施才能让村落传承下去，让文化传承下去。 日取其半，万世不竭（得分：57） 村落散在清幽处，隐隐繁华羡世人。在科技大行其道的时代，我们不难理解一位“偶遇”古村落的驴友坚持不透露村子位置的心情。驴友怕，怕什么？他胆怯的是纷至沓来的游
13、客与破坏。网友议，议什么？他们争论的是好村子就该让世人的眼光看到，让更多人就机会了解它的价值。古语有言，何以使事物许久立于世？当日取其半，方能万世不竭。开发，但把握尺度。欣赏，但克制看法。 何为尺，何为度？凤凰古城彻夜的狂欢，江南乌镇满目的垃圾，便是尺度失衡的扼腕力证。再来看看祖国大江南北有多少锦绣河山，正在忍受数以千万计的观光客的踩踏？明显，这样的开发无异于毁灭。一时的财源滚滚，难换长足的利益。早些年，羊城广州的骑楼开发问题，归根究竟是邻居邻里对旧时绵延记忆的不舍，对开发商将毁心中宝贵宝藏的担忧。然而，完全不开发真的就是每个人的夙愿吗？唯恐作为一位老市民，打心底里还是怀有历史建筑应发扬光大的
14、希望的吧！因此，开发的相关负责人就必需肩负上全部市民的嘱托与时代发展的要求，心中恒有一把尺，丈量金银与后世。放之于天下亦如此。只有醒悟的可持续发展的意识，古村、古城乃至全天下来自历史长河的臻礼才有机会“可递三世而至万世”，世世代代闪烁蕴含丰富价值的光线。 或许有人要说，哎呀呀，不开发不就得了呗，哪来这么多事儿呢？龙应台说过，倘如经济的高速与国家的崛起是一只高飞的风筝，那么对历史绵延的记忆便是手中紧握着的线。文人墨客常叹今之众人不懂古，实是人生一大悲。静静的村落，是时间的巨制，是光阴的诉说。“国人不懂古”的病症，须由古村古镇来治愈。因此，游人的欣赏对于游人自身而言，便显得万分重要。与开发同理，倘
15、如观光者的造访是不文明现象的起始，那么欣赏对于全体国民而言，便丢失了一切珍贵的意义。游人须知巡游是心灵的洗涤，而非古物的污染。只有天下游客都吃透欣赏的克制，真正的开发才有必要的意义。 日取其半，便是要全部人今生今生今世，万代万世都领悟尺度的内涵。为历史古村留一份安静、一点空间，让它能永世愉悦地呼吸。万世不竭，是对古镇命运的记载。辩证看待开发、欣赏与古镇，方能有益于个人和社会，利于家国乃至将来。 让古村落在安静中拥抱自然（得分：56） 许多时候，一些古老的村落文明，是经不起人们用闪光灯对她进行一次又一次曝光和宣扬的。她是那么高雅而又脆弱。一旦遭遇了过多的关注，那只会让她走向崩溃。 现代的城市人，
16、厌倦了市里单调乏味的烟尘，总是想着要去哪个山里小村住上那么一年半载。间或的小人群的分散性去“探究古村落”也像是那么一回事儿，但是人从来都是忍受不了孤独的。一通可悲的电话，一条罪恶的挚友圈，都会让大批量的人们涌入到那小巧精致的古村落里。人们带去的城市的烟尘给那里清透的空气堵上了一面面厚重的灰墙，电子设备上剧烈的闪光灯剥开了古村落脆弱的外皮，热闹的城市氛围会划破那里的仅存的一丝空灵。有的人会打趣道，她的灵魂不是还在吗？可是，没有了坚实的外躯去爱护那沉重的灵魂，那最终也只会走向魂飞魄散。驴友偶然发觉的古村落，被网友们四处打听。人们只想着自己的欢乐，却不去考虑那轻薄的土地承受不住那沉重的步伐。驴友很细
17、心，他站在了当地村民与村落的角度去考虑：终究是还他一个安静罢。 但人从来是宁静不下来的。网友们在下面争论纷纷道，人们去到那里才能了解其价值，对她进行爱护让她传承下来。这样的思索总归是有点想法的，但这真的会精确无误地实施吗？而且，也并不是人人都能有这样高的思想觉悟的。一群人去到，只有那么零星几人有这样的雄心壮志，力气上就已经输了，更不用谈什么精神支持物质支持了。人是很简单被带跑的，人人都在举起手机的时候，你终究也是会坚决果断地将镜头对准自己。这么重大的爱护性工程，不应由个人携着，而是要交付给政府才行。没有物质支持，而且是强大的，那说究竟一切也只终究是空谈浮想罢。 或许没有定期的爱护修补，有一天这
18、些古村落终会轰然倒下，但是她是华蜜的，因为她是以最美最优雅的姿态走向了苍老。她有把自己的精神与意识好好地传递给生活在那里的人民，而人民也必将牢记于心且世代相传。这种死，是不一样的。她不是被残忍的侵害破坏而走向灭亡，而是将自身的光辉一丝不存地共享给了山川土地，人鱼鸟兽，这是安静中的重生。 爱不是自私的占有，而是祈求对方能够华蜜。真心爱着这可爱而又脆弱的古村落的话，那就请看着她在安静中拥抱自然吧。 有多少古村可以重来（得分：55.5） 一面是“不足为外人道”的迂回保守，一面是猎奇心态驱使的迫切探询。两方对古村开发与否的热情探讨，杂烩了各种利益冲突。 - 6真正的土地传承者去哪儿了？曾看过一个生活在
19、鼓浪屿的孩子写的一篇名为请别踩脏了我的放学路的文章：在车水马龙的小镇上，游客们毫无敬意的嬉笑已玷污了历史伤痕的庄重。这又何止在中原？犹记得站在新疆禾木草原上，曾于字里行间中获得的淳朴的美妙早已湮没在各种各样的商铺、饭店里，游牧民族的毡房里竟已炒出了“中原味道”。这怎能不是对历史、对土地的践踏？ 让那些或许未被发觉，或只为有心人所知的村落静静地生活吧。如王安石所言“世之奇伟、瑰怪、特别之观，常在于险远，而人之所罕至焉。”，只有真正了解且情愿找寻的人才足以承载历史的馈赠，也才能够懂得敬重当地人持续至今的生活之道。 依稀记得曾于一深巷中见到的场景：一位妇人在雾气缭绕的院中抱着一位孩子，神情安详，那是
20、不被打搅的美妙。 爱护古村需静水流深（23+23+9=55） 面对驴友拒绝透露古村落位置的行为，有的网友支持其“放任自然”的看法，认为刻意措施不过狗尾续貂；有的网友却认为应让更多人了解其价值，或是爱护性开发，否则古村便会沦为“废池乔木”，永无人知。 不由得想起冯骥才对古迹的看法：请不要遗址公园化。我又何尝不歆羡亚特农神庙的残垣诱起千年希腊的遐想，然而，面对正在远离的古村，我更情愿以静水流深滋润保养它，又使它能为世人所知。 其实，爱护古村并非仅有“公园化”或“放任自然”两种极端，静水流深本身就是中庸看法，旨在运用现代手段爱护并保存其古代的精魂，这才是“开发性”爱护。因为“公园式”开发，只会使其沦
21、为一块招牌，一处“古代气息的市场”；而“放任自然”，任其由时间打磨，便只剩一地残垣，任人怀想却只抓住虚无的碎屑。 任何一个时代，都不能让古典缺席。当时间在它身上宛转千年，它便不再是一处居所，而是一串开启过往的隐私。古村落的意义便在于定格这过往，让行走其间的人听闻其间的故事：来往的车水马龙，深幽的弄堂小巷，慢悠的步伐与时间它隐藏着现代化中遗失的宝贵，值得我们追寻与品尝。 这才是我们是我们为何须要静水流深将它润养。又引冯骥才先生所言：永恒的敌人是时间。时间来去空空，却轰然间使这古典永逝。面对黍离之悲，当然是一份已逝古典的大礼，但我们却再也寻不见一丝一毫他的痕迹。而进人探访古村，只要的不是她的背影，
22、而是她仍活着，向我们娓娓道来。 若大张旗鼓地爱护呢？我想起珠海的“圆明园”、北京的南锣鼓巷，商业浪潮当然使其青春焕发，但早已剩下一副皮肉，真正的精华早已随着永逝的静水，渐行渐远，所谓“过往”的经线纬线，条条崩裂，唯余泪痕。 马尔克斯写道：过去都是假的，回忆是毫无终点的路。而古村落却向我们张开回忆的入口，触摸真实的过往。它是永不行失的宝藏，存放人的心灵。 而爱护这份传承的珍宝，静水流深才是正途。曾有人如是评论古迹：人们宠爱的并非破裂瓦片的本身，或是它的故事，而是人们加在它身上的臆想。而我们的古村落，若没有得到静水流深地爱护，不也沦为承载臆想的破裂瓦片吗？ 古村之殇（22+23+9=54） 驴友不
23、愿透露古村位置令人惋惜，但同时却也折射出另一个深刻尖锐的事实胆怯村子出名后因为过度开发而破坏了原来的面目。 - 8910 - 古村落爱护条例 古村落爱护条例第三章 爱护和利用第十五条 对古村落应当实行整体爱护，保持和持续其传统格局和历史风貌，不得变更与其相互依存的自然景观和环境。古村落爱护规划爱护范围内的土. 古村落作文 “古村落”作文一、作文题目阅读下面的文字，依据要求作文。某驴友在网上发了几张偶然发觉的一个古村落的照片，村子周边风景清幽，建筑虽显颓态但仍隐隐透出当年的繁华。不少网友. 论古村落的爱护 论古村落的爱护我们从古猿人始终进化到人类，在不断进化，生产力也在不断发展，随之推动经济的发
24、展，但是经济的发展却让很多古人留下的古建筑等中华文化面临着消亡。古村落的爱护. 怀化古村落爱护条例草案 怀化市古村落爱护条例（草案）征求看法稿第一章总则第一条【目的和依据】为了加强古村落的爱护，维护古村落风貌，继承优秀历史文化遗产，依据中华人民共和国城乡规划法中华人民. 古村落爱护 社会实践报告讲解 关于乡村记忆走访河口传统村落的调查报告 学院：建筑学院 班级：城规142班 调查人： 杜雪妍在学校的提倡下，我于2022年2月18日-2022年2月20日走访甘肃省兰州市河口村，以主题为“. 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第17页 共17页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页