从小说《边城》看沈从文的乡土情结.docx

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1、论沈从文小说边城中的乡土情结摘要边城以抒情的方式描写了湘西人们的自然生活状态,小说以 翠翠的爱情故事为主线、乡村邻里和睦的生活状态为依托,勾勒出湘 西人们原始般生活状态和精神面貌,寄托了沈从文的乡土情结。边 城是沈从文小说集大成之一,他以诗情画意般的语言文字书写了湘 西独特的风土人情,充满诗意与神韵,表达出历史与传说、幻想与现 实相结合的“边城”诗意,读懂边城也就读懂了沈从文的内心以 及他构建的令人向往的湘西乡土世界。关键词:边城;乡土情结;人性美;沈从文的是一种健康和谐、自由、符合人性的生活。从这里也可以了解到, 散崇文在作品中描写湘西边城小镇的过程中,一直都穿插着人性, 向读者展现了人性的

2、美。边城这部作品是沈从文以乡下人这一角度对于川乡交界处 的乡村生活进行一定的体现,自然风貌及居民日常习惯;它同时具有 抒情与小品文的文体特征,这也是这部小说的独到之处,通过这样别 出心裁的写作手法去给世人展示一种带有民族特色的乡土风俗;此外, 在小镇中生活的各种底层小人物之间的心理变化、邻里故事等都在字 里行间中描写的一清二楚。在这样一种常态和睦的生活条件下,人们 之间的亲情、爱情、友情也就凸显的极为纯洁干净。沈从文笔下的人 性美更多展示的是人与人之间细腻的情感变化,它生动形象的体现出 边城人民简朴、美丽、老实的地域特色,更表达出沈从文对美好生活 的向往憧憬。整篇边城的篇幅不是很多,它通过仅仅

3、7万字就将 那个回忆当中小乡镇的模样展示的栩栩如生,这更能说明它对于美学 的极度追求。比如,文中的老船夫、天保、翠翠等人物都变身成为了 美丽善良的精灵,这些人物在他的笔下入木三分,恍若真实存在的人, 所以,这样美学价值对于中国现代文学史来说具有重要的文化意义。 边城的茶恫小镇仿佛是一个世外桃源,使人感觉非常惬意,远离世俗 繁杂,而沈从文将这种幻想世界当成是人们逃避现实的暂避所,好让 人们那疲惫的心有所缓解。翠翠:爱与美的理想化身翠翠是边城小说所塑造出来的一个人物,作品中的所有故事第9页共17页 都围绕着这个人物展开,因此,翠翠这一人物形象对于读者来说应该 是非常深刻的,翠翠本性纯良、美丽大方中

4、又不失少女的俏皮感,这样 一个生动形象的女性形象便是爱与美结合体的小精灵,外祖父将她抚 养长大,二人相依为命,边城特有的地域特色风俗又让她的人性美得 以升华,她不仅是爱情的结晶,更是自然的女儿;这样一个有血有肉的 人物是作者千挑万选才敲定的,更是体现沈从文对这种美好人性的追 求,作者希望他的理想生活通过翠翠得以实现完成,期待翠翠能够代 替他走向那个乌托邦理想世界,脱离世俗的纠缠与烦恼。老船夫:忠厚与善的理想化身老船夫是翠翠的外祖父,同时也是翠翠的养育者,是边城里 五十年如一日的摆渡人,即使这项工作非常简单,但是老船夫将其 看作是自己生来便被赋予的天职,河边来来往往的过客数不胜数,他 也不曾有所

5、厌烦与埋怨。从老船夫身上我们也可以感受到我国的传统 美德,首先,作为一个慈爱的外祖父,老船夫是善良且慈祥的,将翠 翠抚养长大本来就不是一件容易的事,但是他依然尽自己最大的努力 让翠翠幸福快乐,这样的生活态度是城市人不可比拟的;虽说偶尔倔 强,但为人憨厚,从不借此敛收钱财,当然,老船夫也有一个愿望,那 就是希望翠翠能够嫁给一个好人家,过上好日子;他在小镇也是非常 受村民的敬重,更是忠厚与善的理想化身。3、大量运用民间歌谣、民间故事为素材沈从文乡土文学创作的创作过程中运用了大量的湘西文化和湘 西民歌为素材,这与他对自己乡下人定位的原因有关。沈从文小时第10页共17页 候曾经在湘西沅江流域的农村生活

6、过,他从小就渴望上大学,但是却 只上到了小学,自称为乡下人的他一直都很难去融入城市的快节奏 生活,因此,在城市和生活的边缘地带所游走,使得他能够更加真切 的去体会湘西文化与民间歌谣所带来的力量,也正是这种力量使得他 对湘西文化的热爱和留恋。他从小的经历使得他对这种素材很敏感, 从小在湘西民歌的熏陶下成长,使得他对于民歌产生了一种独特的情 感,也正是这种情感支持他在作品中描写了很多的民谣与民间故事, 向我们展现了独特的湘西文化风情。三、边城中的乡土情结(一)边城的文化意蕴及诗化的乡土风情不管是地理意义还是文化角度来进行考量,湘西的茶响小镇都好像是 城乡边缘地区一个不起眼的边城。而在沈从文的笔下,

7、却将其描绘 成一副具有诗意的画卷。沈从文在创作作品的过程中,深刻了解诗 意的力量,能够将平凡的事物幻化为神奇,将原本庸俗的事物变化 为优雅,因此,在描写湘西世界的过程中,沈从文把诗意作为主要 的思想风格。在创作边城的过程中,他用诗意与韵味来勾勒出自 己心中的理想世界,呈现出独特的湘西风土人情,在湘西世界里,现实 与虚幻结合,共同完成了对边城的诗意构建。1、边城的文化意蕴边城指的是处于城乡交接处的区域,也就是我们现在所说的郊区。 沈从文的边城,描写的是湖南与四川交界处的边陲小镇茶耐。但第II页共17页在沈从文的作品中,所描绘的湘西世界是一个蕴涵文化底蕴的边城 O(1)边城的地理意义地理意义上的边

8、城只能是湘西古城的地理位置所在,其处于 湘、鄂、黔、渝四省市交界处。由这个角度来看,湘西位于我国的西 南边陲地区,云贵高原东北部武夷山腹地,地形是非常凶险的。偏僻 的地方交通往往会比较落后,因此也是一处与世隔绝的区域。这里的 生活就像是桃花源一样,远离世俗纷扰,人们可以过着隐居生活。 所以,地理意义上是一座真正的边城。(2) 边城的文学意义湘西作为边城的代名词,不只是包含地理方面的意义,同时也 具有较为独特的文化底蕴。湘西的发展历史是非常悠久的,是武陵文 化发源地,所聚集少数民族也是比较多的,例如,苗族和土家族等, 这些民族的特有风俗习惯在这里交汇,从而形成了独具特色的湘西文 化。与汉文化比较

9、而言,一些少数民族文化所交融而形成的湘西文化 也可以看作是边城文化,甚至有一些文化比较保守和迷信。沈从文 在描写的过程中,对于湘西的民俗文化也进行了很多的表达,所以, 从文学角度来看,湘西也是一座真正的边城。2、边城中的乡土风情在沈从文的文学作品当中,最为突出的一个要素便是对乡土风情 的刻画。笔者在研究沈从文文学作品之后,发现在其大多数文学作品 当中都使用了很多笔墨来详细描绘湘西独特的风土民情。并且沈从文第12页共17页 作品的高超之处便是并未在描绘过程当中加入过多修饰,他能够用独 特的笔墨来向读者们呈现出湘西特有的风俗,使读者们为湘西独具韵 味的乡土文化和风情而陶醉。例如:边城的主人公翠翠就

10、是土生 土长的茶帽人,这里美好的景色和淳朴的乡情也深深融入到了翠翠的 性格之中,使其朴实、温柔而又不失一些灵巧。正如文章当中所写, 如果渡船上的陌生人注意到翠翠,这时候她就会一直瞅着陌生人,同 时会具有随时皆可举步逃入深山的神气。由此可见,在沈从文的笔 下湘西是朴实无华,却又满含灵气的乡土世界,这里的景美、人美、情 更美,令人心生向往。边城当中,翠翠是和爷爷生活在一起的,两人守着一条渡船在 绿水青山中相依为命,翠翠和爷爷生活的地方流露出一种宁静悠然的 气息,完全掩盖住了外界世俗的繁华。爷爷是非常疼爱翠翠的,爷孙之 间的感情是纯粹的,傩送与天保两兄弟之间的感情也是纯粹的,翠翠 对傩送的感情当然也

11、是非常纯粹的。这些不被世俗所沾染的真挚之情 与湘西淳朴、诗意的风情完美地交融在了一起,用充满韵律的文字传 递给了读者,使读者在阅读过程当中便会油然而生出一种美好的体验, 被沈从文那美好、纯净的文字所打动。语言在某种意义上也是文学作 品内容的一种主要构成方式,通过语言可以引领读者深切感悟到文学 作品当中所营造出来的那种特殊情境、风格与氛围,同时通过语言的 表达方式,也可以使读者从中大体领略到作家的人格。而反观沈从文 的乡土小说,可以使读者从中领略到一种极为质朴、纯净的意境,沈从 文正是用这种极为质朴和纯净的文字描写,从而创作出了一个自然质第13页共17页 朴、远离尘世喧嚣的边城,这里纯净的风土人

12、情令人极为神往。可 以说,正是沈从文诗意的语言描写,才能够使其乡土文学作品产生了 一种极富诗意的音律美,进而为读者们营造出了一个融想象、写实和 象征一体的美丽区域。(二)牧歌作为乡土抒情形式牧歌也属于文学形式的一种,对于自然淳朴的乡村生活进行一定 的体现。通常情况下,很多牧歌情调都会被用来突显朴实的乡村情调。 边城这部作品对于牧歌式的乡土抒情进行了一定的应用,可见作 者在创作过程当中极为注重乡土风情的刻画与描写,并且沈从文作品 当中特有的湘西文化和民歌也自然而然地构成了这种田园牧歌式的 书写主调。沈从文在写作边城的过程当中便通过一些美好的意象 淋漓尽致地刻画出了湘西地区淳朴而又独具神秘感的民歌

13、和民间故 事,向读者呈现出了独具特色的湘西文化。在沈从文的文学作品当中, 他通过田园牧歌式的书写方式,向读者们呈现出了湘西农村所特有的 风土民情和自然风光,这种独特的写作方式也构成了沈从文乡土文学 作品当中悠然宁静的田园牧歌情怀。端午、中秋和过年是茶帽为数不多比较热闹的几个时节,边城 这部作品中,对于端午赛龙舟的场面进行了一定的描写,而且描写的 热闹非凡,在端午节那天,小镇里几乎所有的居民都会踊跃的去参与 到赛龙舟的热闹之中,展现出了茶响小镇居民们特有的传统习俗和丰 富的情感体验。沈从文不只是对于乡土刻画的比较深刻,同时,对于 自然风光的描写也是非常全面的。他能够将茶响小镇特有的风俗民情第14

14、页共17页 和自然风光有机的融合在一起,使得为读者描绘出茶帽这个世外桃 源,使得读者可以想象到那种与世隔绝的美好。沈从文在乡土文学的 描写中,情绪是节奏比较缓慢,而且在叙事的过程中,也会去采取一 些浪漫的艺术表现手法。通过自然且温和的语境,带领读者们去体会 作品当中的情感世界。因此,在阅读这类文学作品时.,像是带领读者 进入了一幅风景画,让读者身临其境,仿佛感受到耳边响起了牧歌小 调。四、结束语沈从文小说边城描绘了人与自然和谐相处、人与人相处和睦 的美好向往,他对湘西风土人情向往也正是他对现代浮躁生活的憎恶 以及追求人与自然相契合的心灵追求。沈从文通过优美的语言勾勒出 虚幻飘渺的湘西世界,源于

15、现实却又超越现实。边城以“乡下人”的视角展现了湘西边陲小镇人们的原始生 活状态,向读者展示了乡城邻里之间和睦友善人际关系、翠翠和外祖 父之间亲情美以及翠翠与顺顺家的天保、傩送之间的情感,展现了脱 离世俗的人性美。这是沈从文内心伸出的追求,他一生都在向往他心 目中的“湘西世界”,他的小说中将朴素的东方情调融入到对人世百 态,尤其是乡土风情的描写中,画面唯美却又夹杂着一丝丝凄凉,使 得他笔下的文字展现出东方古典式的优美、精致的抒情以及和谐的画 面等特点,成为我国现代文学史上一颗璀璨的明珠而经久不衰。第15页共17页参考文献1沈从文.边城M.浙江文之出版社,2010. 3.2王婷婷.小议边城)中的湘

16、西民俗世界J.文学教育(上),2014, 12:60-61.3高玉.论都市“病相”对沈从文“湘西世界”的构建意义J.文学评论,2017, 02: 137-141.4沈从文.从文自传M.北京:北京十月文艺出版社,2008年.5沈从文.习作选集代序N.上海:国闻周报第13卷第1期,1936年1月1日.6吴道毅.解读沈从文作品的人性内涵J.武汉大学学报(人文科学版),2006(6):774-778.7刘涵之.沈从文乡土文学精神论(修订版)邮.长沙:湖南大学出版社,2013年1月第 二版.8张新颖.沈从文九讲M.北京:中华书局,2015年9月第一版.9吴翔宇.沈从文小说的民族国家想象研究M.北京:商务

17、印书馆,2018年1月第一版.口0刘绍棠.乡土文学四十年(X).北京:文化艺术出版社,1990年2月第一版.第16页共17页一、引言乡土文学是新中国成立后兴起的一种文学形式,是借助哲学视野 和人类意识觉醒背景下对特定环境的乡土表达。以沈从文为代表的这 种文学形式是我国文学史璀璨的明珠。沈从文是乡土文学的集大成 者,其成熟的乡土叙事模式得到了读者的认可。他的乡土小说向读者 展示了一个其乐融融、与世隔绝的湘西“边城”。湘西世界不仅是沈 从文现实生活中的故乡,也是他内心深处神往的心灵故乡,是乡土作 家在创作文学时追求的理想栖息地。边城是沈从文创作乡土作品 最具代表性的,也是公认的文学成就最高的,他用

18、朴素、通俗易懂的 文字展现了湘西边陲小镇人们的原始生活状态以及与翠翠相关的爱 情及亲情。“边城”有多种含义,不仅是小说边城中一系列往事 发生的地方,更是沈从文笔下湘西乡土世界的“缩略图”,是沈从文 审美倾向的表达。因此“边城”作为意蕴丰富的文学意象,是我们读 懂沈从文及其乡土文学作品的重要依据。二、乡土情结的相关概念通常情况下的乡土文学或多或少都表现出了对故乡那块土地的 怀旧、改变及反感情感。而在这些文学作品的中,作者好像什么都诉 说了,又好像什么也没说,但是故事却真真切切的发生在那片故土上。(一)乡土文学的内涵对于乡土文学的解释,众说纷纭,到现在也没有形成完善的理论 体系。国内对于乡土文学的

19、解释有以下三种:第一种是鲁迅先生在中 国新文学大系小说二集导言关于乡土文学所给出的阐释,而它是当 时包括鲁迅在内的大部分作家的文学代表思想,而这些理论更为今后 研究乡土文学奠定了文学基础;第二种,将乡土文学看作是关于地方 的一种看法,而且把相关地方文学也包含在了乡土文学当中;第三种, 自21世纪前后涌现的乡土文学也叫做新乡土文学,这种新文学完 美的遗传了 1930T950年前后乡土文学的情感特征及文体表现力。本 文所指的乡土文学指的是依托湘西独特文化和名宿风情所书写的用 于描绘人们生活状态,民俗风情和文化的文学作品。(二)乡土书写与乡土意识具有“乡土作家”美誉的沈从文,他的成功无疑为乡土小说增

20、添 了浓厚的一笔。他对故乡中出现的各种田园景色描写可谓是精彩纷 呈,作品中也常用写实手法来表达对乡土的热爱。其实他很矛盾,与 鲁迅等人的批判主题是有所不同的。这是因为他始终认为自己是“乡 下人”,而这种地位可以让其具有批判的优势条件,并以他个人角度 去评价当时的文学趋势及特点;此外,这一身份不仅能表明他是农村 的代言人,还可以对农村生活有更真实的共情。1、乡土中国与乡土作家沈从文在表现和乡村的关系时所采取的是离开回忆再回归再离 开回忆这种过程,因此,沈从文在叙述故事情节的过程中有很多描写 都是对乡下风景回忆的体现。大多数都是在他乡以及少年时期的乡下 生存生活的再现;他从这种回忆中去感受乡村生活

21、的安逸淳朴,而在第2页共17页 他乡的沈从文在创作过程中产生的流动感又是活灵活现的。作为作品 当中的故事与人物,他常常用乡土意识来书写,这种巧妙也是完美的 避开了生硬的文字。这种回忆进程本身就体现了对乡下生活的一种美 好憧憬。对他而言,这是对思念家乡的宣泄途径;而对于读者而言,这 个作品中所描绘的乡下画面感也足以让他们感受到与自己世界的异 同,从而更好的产生共情感。2、乡村风景、风俗和风情的回忆与发现沈从文在表达与乡村的关系上是离开回忆再到回归再离开回忆 这样一种反复发展进程。所以他在叙述故事情节及人物描写时的笔墨 都用乡下风景回忆等表现出来。其中的回忆主要是他在他乡和少年时 的乡下生存的再现

22、;他从这种回忆中去感受乡村生活的安逸淳朴,而 在他乡的沈从文在创作过程中产生的流动感又是活灵活现的。作为作 品当中的故事与人物,他常常用乡土意识来书写,这种巧妙也是完美 的避开了生硬的文字。这种回忆进程本身就体现了对乡下生活的一种 美好憧憬。对他而言,这是对思念家乡的宣泄途径;而对于读者而言, 这个作品中所描绘的乡下画面感也足以让他们感受到与自己世界的 异同,从而更好的产生共情感。3、乡土社会与乡下人事的变迁作为一个乡下人,沈从文在取得城市人这一光鲜身份以后, 在描写乡土中的故事和人物的过程中常常会用自己乡下人的身份去 进行叙述创作,而类似沈从文这些作家在面临乡土变迁及乡土风情时 往往会让其形

23、成较为完整的世界观和价值观。在这样的一种乡土意识 下的沈从文对于乡土人事变迁认识上也有独特的看法。所以,他在书 中描写乡土风情时会将现实中的乡土结合交融起来,有虚有实的展现 出乡土回忆中最想体现的情感内容。而理想与现实的交汇慢慢的同担 忧与批判联系在一起,逐步形成浪漫写实主义色彩。这种乡土书写的 纪实特征还反应了他对于部分乡土文化的批判与反讽,可是这样批判 反讽意识并没有针对乡土社会,更多的是对现实历史下引起乡土文化 变迁和改变的一种担忧。在这种腐败堕落下的社会背景下,沈从文反 复的惆怅与担忧,不断的崩溃与复苏,最终都埋伏在作品的乡土社会 与人事的变迁当中。二、沈从文小说中的乡土情结沈从文小时

24、候在湘西沅水流域生活,因此,对于当地的一些民风 民俗是比较熟悉的,在其作品中,可以展现出一副浓汁浓味的原生态 湘西乡村生活画景,具备比较独特的乡西边雨风味特点。沈从文在作 品中自称为乡下人,所创建的乡土风情以及世外桃源般的风俗人情 是其对于乡村生活情节的一种自白。(一)乡土文学作为沈从文小说创作起点的必然性1、“乡下人”定位与边缘心态的认知沈从文不是出身于乡下人,当然也不会甘心去做乡下人,而 且,沈从文在个人自传的开篇,提到自己所生长的地方为小城里, 他从十五岁离开这座小城,在两年之后回去过一次,从此再也没有进 入那故乡的小城;可是这个小城他是了解的。此外,到现在为止,小 城里仍然有很多的居民

25、,但对于他而言,这个乡土却永远留在了他的第4页共17页 回忆当中,他只能在H复一H的思念当中不断的细化那故乡小城的生 活场景。此外,他在文中出现小城这一词的频率很高,由此说明沈从 文一开始就不认同他是一个乡下人。那个时候,沈崇文的家境并不 富裕,但是仍然也不是乡下人。沈从文学习过英语,学了一个月, 连26个英文字母都难以识记,这也为以后他是新月派的特例埋下了 隐患,自然也就被孤立了起来。当然,也是由于这种不纯粹的身份, 使得沈从文在面对城市人的时,总会有一种自卑感,这种自卑来自于 自称乡下人的自卑此外,在习作选集代序也暗示他对城里人不明的、极端的敌 意,而文中体现的批判讽刺氛围更是浓味十足,甚

26、至可以说这是乡下 人对城里人发起的挑战。止匕外,在开篇沈从文就用极其讽刺的言语发 出了他的看法,他认为:这段关系是不可缓和的,紧接着下句,他又反 复的强调了这种关系的矛盾性,而且他还对两种人之间进行了比较, 文中在写至我实在是个乡下人,说乡下人我毫无骄傲,也不在自贬, 乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴老的性情,爱憎和哀乐自有它独特 的式样,与城市中人截然不同!虽然乡下人已经来到了城里,然而, 仍然会具有不可调和的矛盾,而且这种矛盾越来越被放大。从字面意 思上可能会觉得是在表达城里人排挤乡下人,其实是在讽刺城里人, 并将自己摆在乡下人的地位去和城里人叫板。他这种认同感并不意味 着他想做乡下人,而是

27、他有一种逆反城里人的思想。2、沈从文:游走于城乡之间的边城人现代文学在解读边城的过程中,很多人将目光放在了城乡对立这个方面,从而去阐述传统和现实之间冲突所带来的影响。这种解读尝试走进沈从文的内心,从其内心方面来真正了解边城。沈从文借边城表达了对乡下人真挚的感情,文中到处都能看 到他对农民那种无法言说的关心,这种温暖几乎贯穿了全文。反之对 城里人的描写,字字珠矶,甚至放话说这是给极个别关心国家生死存 亡、认识写中国字、想了解文学理论以及批评的人看的,简而言之也 就是说城里人是看不懂边城的,可沈从文自己也不会改变。因此 可以看此沈从文虽然是从乡下人的角度去展开故事情节的,可他从 不认同这个乡下人的

28、身份,而是一直想要一个城里人的身份。这是因 为,当初从农村走向城市的时候,城里人就不接受乡下回来的人们,一 方面他不能很好的让城市接纳他,另一方面又不想回到从前的农村, 所以这种矛盾且复杂的心里让沈从文由不得怀念乡下无忧无虑、朴素 简单的生活,这种对于城市奢华糜烂的抗拒心理愈发严重,由此才产 生了这么多讽刺批判的文字,最终彻底成为一个不属于任何一边的 边城人。(二)沈从文乡土小说的独特贡献1、乡村与城市的并存沈从文长期在城市生活,但是却一直自称为乡下人,其小说也 有一个亮点,那就是经常会出现乡村与城市并存的景象。而且沈从文 的作品很多的都是追求人性,会采取一些浪漫、写实的艺术手法,将 湘西的乡

29、村生活描绘的栩栩如生,让人仿佛身临其境。(1)乡土小说及乡村乌托邦的建立第6页共17页沈从文笔下所写的乡村生活基本都是在湘西一带发生的,比如 边城萧萧、虎雏、夫妇等等。而在这些作品当中,他毫不 吝啬对湘西风土人情的赞美,让读者不仅能够感受到风光宜人的乡村 风景,和谐简单的乡村民风,同时.,在享受自然风光带给人愉悦感后, 还让读者领会到人与人之间最真挚的情感需求,处于乡下生活的人民, 他们质朴、温暖,轻薄利、重情义,诚实守信,真切待人,这也符合湘西 一带的乡土风俗特色。这些乡土小说的中心思想主题是表达对生命的 敬畏,体现的是乡下人可贵的精神品格,此外,沈从文还表示了对乡下 人命运的同情和关心。最

30、后,沈从文创作乡土小说的根本目的就是为 了让有尊严的生命得以体现和延续,同时也给新时代的中国青年树立 一个新的价值观、生命观。如果可以建立乡村乌托邦,那么书写乡村生活,就会为人们带来 极致的享受。这也就是乡土文化最核心的精神所在。沈从文关于乡村 乌托邦建立的遐想,也很好地缓解了其在创作过程中所出现的那种忧 虑感,而月从心理治疗角度讲,乡村乌托邦更是治疗城市病的一种 绝佳药方;它让乡土文学在手段和目的之间得以谋杀,从而达到合二 为一的境界。其实,这也解释了沈从文为什么要通过回忆的视觉来探 讨人文思想,把乡村乌托邦堪称是心灵的避难所和精神港湾。(2)都市书写与都市批判意识沈从文在描写都市社会的文学

31、作品中,常常将城市称为是一个病 态的高级圈,他不认同这个高级圈中所提倡的上流文明,从八骏 图、都市一妇人以及来客等代表作品看,这些无一不彰显了 城里人的变态文明以及苦苦挣扎命运,感叹上天不公的现象,而世 人口中所说的文明世界也处处充满诡计多端,在这样的文明下, 人民的生活质量下降。此时的都市文学以及批判意识也更为强烈,这 种价值取向在沈从文的作品中都有迹可循,而与此相关的逆反心理的 缘由也逐渐清晰明了起来。其实,无论身处何方何地,那些不堪的回忆 都牢牢的在沈从文脑子持久不能消退,所以,他把城市当作乡村的反 例,把城市变迁看成是城市文明的堕落,并没有从客观角度去看待城 乡之间最根本的问题,由此产

32、生的城市批判讽刺也就慢慢累积爆发。他只身来到城市看城市文明,其实是一种类似讨好性的试探,并不像 他描写乡土文化那样,有一个以前和现在的对比,这对于他来说,缺失 的是一种身份,虽然这种近距离的接触能够让他更深入了解城市中的 一花一草,但是在叙述回忆城市生活的时候总是比不上描写乡土作品 那样轻松自然。长期以往,也就将对城市生活的好奇、新鲜转变为了 逃离、陌生,这种心里上的转变是很难一时间适应的,所以我们在看他 对城市生活的描写时会感受到一种压迫、紧张感。2、小说中充满温情及对人性的关注在沈从文的小说中,我们可以看到作者一直在追求真善美,再认 真生活,探索人生的美好。他想通过自己强劲有力的笔锋书写出一个 理想中的乌托邦世界,在寄托心灵的整个过程中,对乡土的思念日益 增加,而对城市世俗文化愈发讨厌,他通过这种发泄的方式传递给读 者一个美好的人性及世界,更为读者指出一条敞亮的人生道路。后来, 沈从文也公开发表过对边城这一作品的解释,他提到,他希望展示第8页共17页

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