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1、1 ju j绝句t ng d f唐杜甫ji ng bni o y b i 江 碧 鸟 逾 白，shn q ng hu y r n 山青花 欲 燃。j nch n k n y u gu 今春看 又 过，h rsh guni n 何 日 是归年。注释 逾:同“愈”，更加。花欲燃：山花红得像要燃烧一样。简析 杜甫（712770），我国古代伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”。其作品代表了古代现实主义诗歌的高峰。其诗结构严谨、笔调雄健，形成沉郁顿挫的诗风。这是一首思乡之作。一、二句描绘了江碧山青的美丽景色：江水碧绿，更显出水鸟之白；山色青葱，衬托得红花像燃烧一样。三、四句则表达了强烈的思乡之情：又是
2、一年过去了，什么时候才能回家呢？2 m i hu 梅花s ng w ng n sh 宋 王 安 石qi ng ji o sh zh m i 墙角数枝 梅，l ng h n dz k i 凌寒独 自 开。y o zh b sh xu 遥 知 不 是雪，w i y u n xi ng l i 为有 暗 香来。注释 凌雪：冒着严寒。遥：远。为有：因为有。简析 王安石（10211086）北宋诗人，诗作常蕴含哲理，诗风峭丽、自然。这首诗以梅花比喻高洁的情操：墙角数枝洁白的梅花，冒着严寒独自盛开；远远望去就知道那不是白雪，因为有淡淡的香气飘来,3 4 ji ng n n ch n 江南春t ng d m
3、唐杜牧qi n ly ng t l y ng h ng 千 里 莺 啼 绿 映红，shu c n sh n gu ji qf ng 水村山 郭 酒 旗 风。nn ch o sb i b sh s南朝 四 百 八 十寺，du sh o l u t i y n y zh ng 多少 楼 台 烟 雨中。注释 酒旗风：酒家悬挂的旗子在风中招展。南朝：指东晋以后先后定都于建康（今南京）的宋、齐、梁、陈四个王朝。简析 杜牧（803852），唐代诗人，诗风清丽豪爽，写景抒情的绝句尤见工力。这首诗前两句描写了江南绚丽迷人的春色：千里江南，黄莺歌唱，绿树红花，相互映衬；傍水的村庄，依山的小城里酒旗迎风招展；后两
4、句则感慨了时代的变换。5 6 bchu n gu zh u泊船 瓜洲s ng w ng n sh 宋王安 石j ng k u gu zh u y shu ji n 京口 瓜洲 一水间，zh ng sh n zh gsh ch ng sh n 钟山只 隔 数重山。ch f ng y u l ji ng n n n 春风 又绿江 南 岸，m ng yu h sh zh o w hu n 明月 何时照 我还。注释泊：停船靠岸。瓜洲：现在江苏省长江北岸。京口：现在江苏省镇江市。钟山：现在南京市的紫金山。数重：几层。绿：吹绿了。还：回家。简析这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情
5、。首句写诗人站在瓜洲渡口，看到了“京口”与“瓜洲”间隔一条江水。次句“钟山只隔数重山”暗示诗人归心似箭的心情。第三句写景，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其它文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句“明月何时照我还”，进一步表现诗人思念家园的心情。7 8 f ng xu s f r ng sh n zh r n逢 雪 宿 芙 蓉山主 人t ng li ch ng q ng 唐刘长卿rm c ng sh n yu n 日 暮苍山远，ti n h
6、 n b i w p n 天寒 白 屋 贫。ch i m n w n qu n f i 柴门 闻犬吠，f ng xu ygu r n 风 雪 夜 归 人。注释 芙蓉山：地名。白屋：指贫穷者居住的房子。简析 刘长卿（725？789？）唐代诗人，以写五言诗为主，号称“五言长城”。这首诗写诗人日暮时分投宿一个山里人家的情景：暮色沉沉，苍山茫茫，诗人艰难行进在雪路上，无力继续赶路了，他只好投宿到一间茅草屋前。屋主人听到柴门外狗叫声，急忙披衣起床开门迎客。作者用朴素的语言烘托了一种感人的气氛。9 10 dh n ji ng 渡汉江t ng s ng zh w n 唐宋之 问l ng w i y n sh
7、 du n 岭 外 音 书断，zh ng d ng f lch n 终冬复历 春。j n xi ng q ng g ng qi 近 乡情更 怯，b g n w n l i r n 不敢 问 来 人。注释 怯：担心，害怕。简析 宋之问（652？712），唐代诗人，其诗工于韵律，使律诗走向成熟。这是一首著名的思乡诗：冬去春来，家信断绝了很多年，一点也不知家乡亲人的情况，回家路上，越近家乡越担心害怕，生怕听到不好的消息，连打听一下的勇气也没有。尤其三、四句，因为生动表达了远行的人对亲人的惦念，从而引起人们的广泛共鸣，被传诵至今。11 12 ly u yu n 乐 游 原t nglsh ng y n
8、唐李商隐xi ng w n y b sh向晚 意 不 适，q ch d ng g yun驱 车登古 原。xy ng w xi n h o 夕 阳 无限好，zhsh j n hu ng h n 只 是 近黄昏。注释 乐游原：唐代的游览胜地。向晚：傍晚。不适：不痛快。简析 李商隐（813？859），唐代诗人。这是一首感叹时光易逝的诗。诗人心情不好，坐车出游，夕阳西下，余辉壮丽。但可惜这是黄昏，美景转瞬即逝，从而启示人们要珍惜光阴。13 df ng g 大 风 歌hn li b ng 汉刘邦d f ng q xy n f i y ng大 风起 兮 云 飞 扬，wi ji h i n i x gu g
9、 xi ng 威 加 海 内 兮 归 故乡，n d m ng sh xsh u s f ng 安 得猛士 兮 守 四 方。注释 兮：语气词。海内：四海之内，指中国。安得：怎么得到。简析秦灭亡后，刘邦在与项羽争夺天下的斗争中取得胜利，建立了汉朝。有一次，他回到故乡沛（pai）县（在今江苏），在宴会上乘兴演唱了这首歌。歌中既表达了他平定天下的喜悦心情，也表达了他愿得猛士守卫四方、永保天下太平的愿望。14 zhu ysh su ji n 舟 夜 书所 见q ng zh sh n x ng 清查慎行yu h i ji n y d ng 月 黑见 渔 灯，g gu ng y di n y ng 孤 光一
10、点萤。wi w i f ng c l ng 微 微风 簇 浪，sn zu m n h x ng 散作 满河 星。注释 孤光：指漆黑的江面上，只有一点灯光像萤火虫在闪耀。簇：聚集成团或成堆。散：松开；分散。简析 查慎行（16501727），清代诗人，善于用白描手法写行旅见闻。这首诗写诗人出门远行，夜宿船上见到的景象：在没有月亮的夜晚，微风吹起波浪，映照着一点渔灯的光；波浪散开，幻化成满河的星星。15 zof b i dch ng 早 发 白帝 城t ng lb i 唐李 白zho cb i d c i y n ji n 朝辞 白帝彩 云 间，qi n l ji ng l ng y rhu n 千
11、 里江陵 一日 还。li ng n yu n sh ng t b zh两 岸猿声啼 不 住，q ng zh u y gu w n ch ng sh n 轻舟 已 过 万重山。注释 白帝城：在四川省。江陵：在湖北省，相传白帝城距离江陵有1200 里。简析 李白（701-762）我国古代最杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称，与杜甫齐名，称为“李杜”。诗风气象宏伟，想像奇特。这首诗表现了作者被流放途中遇赦(sh a)，乘船东归时无比喜悦的心情：早晨告别彩云间的白帝城，到江陵的千里路一日即可返回；两岸的猿声还在耳边不停地回响，一叶小舟已驶过万重山峦。“千里江陵一日还”、“轻舟已过万重山”，写了船行速度
12、之快，以此衬托出诗人的兴奋心情。16 17 lzh i 鹿柴t ng w ng w i 唐 王维k ng sh n b ji n r n 空山不 见人，dn w n r n y xi ng 但闻 人 语 响。f n j ng r sh n l n 返景 入 深林，f zh o q ng t i sh ng 复 照青苔上。注释 鹿柴：地名，在今陕西蓝田终南山下。但：只。返景：夕阳的回光返照。景，同“影”，这里指日光。复：又。简析 王维（701-761）唐代著名诗人，少年时就有诗才，擅长写田园景色，苏轼说他“诗中有画，画中有诗”。这首诗描绘了鹿柴附近的空山深林的幽静景色：空旷(ku ng)的山中看
13、不到人影，却传来“人语”，显出山的清幽；傍晚时分的阳光返照青苔上，更显清亮,全诗意境恬(ti n)淡优美。18 ch ng xi ng s长相思t ngb i j y唐白居易bi n shu li sshu li li d o gu 汴水流，泗水流，流到瓜zh u g d t u w sh n di n di n ch u 洲古渡头。吴山点点愁。sy u y u h n y u y u h n d o gu sh 思悠悠，恨悠悠，恨到归时f ng sh xi yu m ng r n y l u 方始休。月明人倚楼。注释 汴水：源于河南，东南流入安徽宿县、泗县，与泗水合流，入淮河。泗水：源于山东
14、曲阜，经徐州后，与汴水合流入淮河。瓜州：在今江苏省扬州市南面。吴山：泛指江南群山。悠悠：深长的意思。简 析“长 相 思”为 词牌 名。这是 一首 抒 发 怀念之 情 的小词。词 中 人 目送 远波，想 象河 水将 流 到瓜 洲 渡 和 长江汇 合，江 南 一带 的山 似 乎 也面 带愁 容。然 后 直 接 抒情，用两个“悠悠”，表现愁思的绵长，因思念的 人没 有回来，只 得在 这月 明之 夜，独 倚 高 楼眺（ti o）望。全词以月下脉脉（m?）的流水映衬，抒写了悠悠的离情别绪、深深的思念和由此产生的绵绵怨恨。19 l n y论语zhzh w i zh zhb zhw i b zh sh zh
15、 y知 之为 知 之，不 知 为 不 知，是知 也。注释 是知也：“知”同“智”。译文知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！简析 这句话意在告诉我们：学习要有老老实实的态度，不要不懂装懂。y p ng y u ji o y n r y u x n 与朋友交，言 而 有 信。译文同朋友交往，说话诚实，恪（ka）守信用。简析 这句话告诫我们做人要讲诚信，要言而有信。z yu w n g r zhx n ky w i sh y子 曰：“温故 而 知 新，可 以 为师 矣。”注释 温故而知新：故，已经过去的。新，刚刚学到的知识。译文 孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师
16、了。”简析“温故知新”是一种很好的学习方法，学习要注重复习，可以从旧知识中悟到新的知识。孔子（前 551-前 479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒（r）家学派的创始人。论语 是由孔子的弟子们编辑（j）的一本书，书中主要记录了孔子和一些弟子的言行，表达了孔子的思想主张。20 yu xi d zhu 月 下 独 酌t ng lb i 唐 李 白hu ji n y h ji花间 一 壶酒，d zhu w xi ng q n 独酌无相亲。j b i y o m ng yu 举 杯 邀 明月，du y ng ch ng s n r n 对影成三 人。注释 独酌：独自喝酒。
17、简析诗意是：在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。全诗想象丰富，笔墨传神，表达了诗人善自排遣寂寞的旷达的个性和情感。21 yshu s ng bi 易 水送别t ng lu b n w ng 唐 骆宾 王c dbi y n d n 此 地别 燕 丹，zhu ng sh fch ng gu n 壮士 发冲冠。xshr n y m昔 时 人 已 没，j nrshu y u h n 今 日 水犹寒。注释 燕丹：燕国的太子，名丹。冠：帽子。简析 当年荆轲在这里告别燕太子丹去刺杀秦王，临行时，壮士慷慨激昂，怒发冲冠。如今古代的壮士早已死去，但
18、这里的水还是和当年一样冷。这首诗颂扬了荆轲勇于牺牲、不畏强暴的精神。22 qi p g秋 浦 歌t ng lb i 唐李 白l hu zh o ti n d 炉 火照 天地，h ng x ng lu n z y n 红星乱 紫 烟。nn l ng m ng yu y赧 郎明月 夜，gq d ng h n chu n 歌 曲 动寒川。注释 秋浦：在今安徽省贵池县西。赧郎：赧，原指因害羞而脸红，这里指炉火映红人脸。简析 这是一首正面描写和歌颂冶(y)炼工人的诗，在我国古诗文中极为少见，因而也就极其宝贵。一、二句描绘了气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，映红天地，火星四溅，紫烟蒸腾；三、四句正面展示了
19、冶炼工人的形象：炉火映红了他们的脸膛，他们边劳动，边歌唱。23 sh ng ti n ji伤田家t ng ni yzh ng 唐聂夷中?r yu m i x n s w yu ti o x n g 二 月 卖 新 丝，五月粜 新 谷。y dy n qi n chu ng w n qu x n t u r u 医 得 眼前疮，剜 却 心 头 肉。wyu n j n w ng x n hu zugu ng m ng zh 我愿 君王心，化作光明烛。b zh o qlu y n zhzh o t o w ng w不 照 绮 罗 筵，只 照逃亡屋。注释 粜：卖（粮）。剜却：挖掉。绮罗筵：指富贵人家的筵
20、席。简析 聂夷中，唐朝诗人。其诗语言朴实，不少诗作揭露了封建统治阶级对人民的残酷剥削，表达了对广大田家农户的深切同情。二月蚕种刚催生，五月秧苗才插地，在这个时候卖新丝和新谷，那只有把刚长出来的蚕茧摘下来抽丝，把五月刚出穗的禾苗割下来打谷了，这好比把心头的肉割下来，医治眼前的疮。农家不是生活所逼，怎么会这样做呢？面对农家的疾苦，作者禁不住祝愿：希望君王的心可以化作能照亮黑暗的烛光，不去照富贵人的家，只照耀贫穷得逃亡的农家。成语“剜肉医疮”就是从这首诗里流传开来的。24 xy n 惜阴j nt o yu n m ng 晋陶渊明sh ng ni n b ch ng l i 盛年 不重来，y r n
21、n z i ch n 一 日 难再晨。j sh d ng mi n l及 时当勉励，suyu bd i r n 岁月 不待人。注释 惜阴：珍惜光阴；这是陶渊明杂诗中第一首的最后四句。盛年：壮年。简析 陶渊明（365427），晋（j n）代文学家。41 岁时辞官归乡过着隐居生活，诗风清新，有乡土气息。这是一首通俗易懂的劝诫（ji ）诗，诗人提醒我们要珍惜时间和人生的大好年华，不要虚度光阴。25 si xi q塞下曲t ng l l n 唐卢 纶l n n c o j ng f ng 林 暗 草 惊风，ji ng j n yyn g ng将军 夜 引 弓。p ng m ng x n b i y 平
22、明寻 白 羽，mz i sh l ng zh ng 没 在 石棱中。注释 引弓：拉弓。平明：天亮的时候。简析 卢纶，唐代诗人。写有许多送别诗，也有反映军旅生活的作品。这首诗写将军晚上打猎，见林木深处风吹草动，以为是虎，便拉弓猛射。天亮一看，箭都射进石头中去了，从而表现了将军的勇武。26 s ji n d ji ng 宿 建 德 江t ng m ng h o r n 唐 孟浩然yzh u b y n zh 移 舟 泊 烟 渚，r m kch u x n 日 暮 客愁新。y ku ng ti n d sh 野旷天 低 树，ji ng q ng yu j n r n 江清月 近 人。注释 建德江：新
23、安江的下游。烟渚：水中被烟雾笼罩的小洲。简析 这首诗描写了建德江边恬静清新的暮色：把小船停在雾气迷蒙的小洲边，暮色苍茫，更增添了一份新的忧愁；极目四望，原野辽阔，天空似乎比树木还要低矮，江水清澈（cha），月影浮动,此情此景，激起了作者浓浓的乡愁。27 三 字 经人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。
24、知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。yu ch n xi yu qi d ng【译文】再让我们看一看四周环境，春、曰春 夏，曰秋 冬，夏、秋、冬叫做四季。这四时cssh y n b qi ng 季节不断变化，春去夏来，秋去此四时，运不穷。冬来，如此循环往复，永不停止。yu n n b i yu xd ng【译文】说到东、南、西、北，这叫作“四曰南 北，曰西 东，方”，是指各个方向的位置。这28 csf ng y ng h zh ng 四个方位，必须有个中央位置对此四方，应 乎中。应，才能把各个方位定出来。yu shu
25、hu m j n t【译文】至于说到“五行”，那就是金、曰水火，木 金土，木、水、火、土。这是中国古代用c w x ng b n h sh 来指宇宙各种事物的抽象概念，是此 五 行，本 乎 数。万物的本源，包含了无限的哲理。yu r n y lzh x n【译文】仁、义、礼、智、信是为人处事曰仁义，礼智信，的标准，如果人人都遵守这五个法cw ch ng b r ng w n 则，社会就会永保祥和，每个人都应此五常，不 容紊。遵守，不可疏忽紊乱。d o li ng sh m i sh j【译文】稻子、高粱、豆类、小麦、玉米稻粱 菽，麦黍 稷，和小米，都是人类主要的食粮。cli gr n su s
26、h 此六 谷，人 所 食。m ni y ng jqu n sh【译文】马、牛、羊、鸡、狗和猪，被称马牛 羊，鸡犬 豕，为六畜。这些动物和六谷一样本cli ch r n su s来都是野生的，后来被人们渐渐此六 畜，人 所 饲。驯化后，才成为人类日常生活的必需品。yu xnyu i j【译文】高兴叫作喜，生气叫作怒，忧伤叫曰 喜 怒，曰 哀惧，作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫作29 i w yqq ng j 爱，讨厌叫作恶，内心很贪恋叫作欲，爱恶 欲，七情具。合起来叫七情。这是人生来就有的七种感情。p o t gm sh j n【译文】我国古代人把制造乐器的材料，匏 土革，木石金，分为八种，即匏瓜（
27、葫芦）、粘sy zh n i b y n 土、皮革、木块、石头、金属、丝丝与 竹，乃八音。线与竹子，称为“八音”，也是乐器的总称。g o z ng zf r sh n【译文】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，高 曾祖，父而身，祖父生父亲，父亲生我本身，我生sh n r z z r s n 儿子，儿子再生孙子。身而子，子而孙。z zs n zh xu n z ng【译文】由自己的儿子、孙子再接下去，自子 孙，至 玄曾，就是玄孙和曾孙。从高祖父到n i ji zr n zh l n 曾祖父、祖父、父亲、自己、乃 九 族，人之伦。儿子、孙子、曾孙、玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家
28、族血统的承续关系。f z n f f c ng【译文】父亲与儿子之间要注重相互的父子恩，夫妇从。恩情，夫妻之间的感情要和顺，xi ng z y u dzg ng 哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥兄 则 友，弟则恭。哥则要尊敬。30 zh ng y u x y u y p ng【译文】年长的和年幼的交往要注意长长幼 序，友与 朋。幼尊卑的次序；朋友相处应该j n z j ng ch n z zh ng 互相讲信用。如果君主能尊重君 则敬，臣 则忠。他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。csh yr n su t ng【译文】前面提到的十义：父慈、子孝、此十 义，人所同。夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义
29、、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。31*弟子规入则孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则清 晨则省 昏则定出必告 返必面 居有常 业无便事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生出则悌兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后长呼人 即代叫 人不在 己先到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步馀长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐尊长前 声要低 低不闻 却非宜进必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄