高考作文模拟题及范文集萃:关于文明城市测评指标政策的重大调整.docx

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1、高考作文模拟题及范文集萃:关于文明城市测评指标政策的重大调整文题呈现一、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)一辆小三轮,一个手推车,一个个忙碌的小贩,一边吆喝,一边观望,提防着随时可能出现的城管。每到文明城市测评的节点,他们都从大街小巷中消失,似乎一夜之间,城市少了喧嚣,少了杂乱;变得整洁美观。只是,也少了触手可及的美食,少了伴随着我们的吆喝和烟火。而这些,都即将发生改变。中央文明办对今年全国文明城市测评指标作出重大调整,明确要求不将占道经营、马路市场、流动商贩列为文明城市测评考核内容。政策放开,中央文明办是出于一种怎样的考量?而放开政策,小贩和城管们,再也不用玩猫和老鼠的游戏,他们又会有

2、怎样的感触?设想,又到了文明城市测评的时节,文明办、小贩、城管,请你任取其一,为其代言,说说文明测评政策改变的初衷,或者感受和思考。要求:自拟标题,选择一个身份,写作成文,字数不少于800字。范文展示5篇1 以文明之炬点燃希望邓欢今年的文明城市测评,因疫情浪潮的席卷而格外不同,最引人注目的莫过于对流动商贩限制的开放。我想作为商贩的代言人,发出我们的心声。从前,我们时常提防着死对头城管。我们如猫和老鼠般生活着,有时会因被城管处罚,失去一天辛勤工作的结晶,甚至还会被扣留工具,造成更大的损失。这一切的源头好像是小摊小贩与文明的不可调和的对立关系,但实则我认为不然。文明的根基是人与人之间的关系。自然界

3、中只有人类创造了属于自己的文明,是因为只有人类才拥有复杂的社会关系。而我们所做的小买卖,正拉进了城市中人与人的关系。露天的夜宵摊,推着独轮车的早餐摊,一声新鲜出炉的油条嗬!,老主顾的一声早上好,无疑给这个城市增加了那一缕烟火气,拉近了人与人之间的关系。社交网络让人们用网线搭起交流通道的同时,也使得现实下人与人的交流更加难得且珍贵。谁说我们不文明?其实我们才是文明在城市各个角落的体现。文明体现的是人与人之间的温情,疫情过后,经济疲软,急待复苏。而许多大公司恢复正常运转需要时间,我们才是推动经济快速复苏,为失业人群谋得生计的先驱。而中央的这一政策,无疑体现了其对民间生计的关心,体现了人与人之间的温

4、情。本来我们与城管并非对立者,我们为了生计而经营,他们为了生计而必须服从法规的命令。如今,文明测评政策调整无疑消融了我们之间最后一道屏障,使得温情长存,岂不双赢?与此同时,文明更会因此而内化于我们小摊小贩的内心。之前不允许我们随意经营,是因为有些人在经营后会留下满地垃圾,更有甚者欺骗消费者,危害人民群众生命安全,这岂不是给我们文明代言人的身份抹黑?因此,中央政策的放宽,其实是对我们的信任,相信我们能用文明的行为为文明的城市增色。失去了政策对文明的硬性要求,更需要内心对文明的弹性约束。这和疫情一样,对我们来说既是挑战,也是机遇。从根本上提升公民道德修养,构建未来的文明城市,堵不如疏。中央这一举措

5、,既有当下之效,又有长远之见,更能促进人民与文明的辩证统一。疫情过后,城市满目疮痍,在主播带货恢复正常经济秩序的同时,我们也愿擎文明之矩,重燃困苦群众的希望,重燃矛盾城管的希望,重燃沉寂城市的希望,重燃抗疫决胜的希望,走向文明之都的殿堂!2减轻文明压力,释放人民活力周禹近日,文明办对全国文明城市测评指标作出调整,明确要求不将占道经营、马路市场、流动商贩列为考核内容。如今,在新一轮文明城市测评开展之际,我代表文明办谈谈我对政策的看法。多年以来,每逢文明城市评比,小贩就会从大街小巷中消失;评比结束,他们又会重新出现。我们对这种现象深有了解,却又无可奈何。文明城市评比因此开始变得过分形式化,这是否违

6、背了文明城市评比的初衷?当我们希望市民们养成文明习惯,以便营造更好的环境之时,这是否又给一批人带来了不便,甚至威胁到他们的生存?这不由使得我们开始重新思考文明的定义。文明就个人而言,是一个人的道德的彰显,是对公共、对他人的尊重,而文明城市代表的是城市展现出的一种文化风貌。那么难道小摊小贩就不文明吗?我认为,有时小摊小贩的繁荣恰恰可以代表这座城市的活力,代表着人民和谐热闹的景象,正可以反映城市的一种文明。此外,小摊小贩不仅代表的是他们的个体,更代表着包括生产者、消费者在内的一个经济圈。如今,在中国社会,虽然大部分人脱离了贫困,但很多人还远远达不到富足的水平。因此,摆摊有时并不仅是摆摊者的需要,更

7、是一些体力劳动者等经济水平不太高的人群的需要,他们可以获得更廉价的货物。不仅如此,在之前,城管等执法部门既要为人民着想,又要执行公务,陷入了两难的境地,这也是由于之前政策的制订没有完全从实际考虑所致。在疫情结束之后,中国的经济迫切需要发展,而给文明城市测评作减法,就是给人民身上的压力作减法,给人民的活力作加法,是一种以人为本的考量。但是,允许摆摊并不意味着无所限制。摆摊如何摆,何时摆,何地摆,摆摊的食品安全问题,摆摊如何进行垃圾处理,如何落实垃圾分类,如何保障消费者权益,这都是每个城市需要思考的问题,也是文明城市的创建中仍需考虑的问题。希望各城市积极落实政策,减轻文明给人民带来的压力,释放出城

8、市经济、文化之活力!3 人间烟火绚烂伍骏程又到了一年一度的文明城市测评时节,我又看到了穿着西装捧着文件,在街头四处观摩考核的文明办官员。只是这一次,不远处那吆喝着的小贩没有落荒而逃,而是和官员们交换了一个微笑,这是多么和谐至美的笑容!我也向他们投去诚挚的微笑。我想文明办今年的新政策,首先一定是出于对“地摊经济”重要性的全新认识。大疫方歇,实体经济遭遇了前所未有的艰难处境,而在萧条之中,“地摊”这种经济形式散发出无可比拟的优势光芒。其成本较低,无门面租金、水电开支等,这为经营户省下一大笔开支;地摊深入人群,改变了传统门店“顾客来消费”的被动模式,而改为“我入顾客中”的主动推售,这种身份地位的转变

9、能避免疫情余悸下的“不敢进店”心里,给予消费者更多信任和担当。谁能拒绝干净卫生摊位上一根香喷喷的、冒着热气的烤肠呢?小摊经济的透明化运作,使其对疫情下经济活力的恢复有着无可取代的作用。为何过去“地摊流动经济”却未受此支持引导呢?我想这源自文明办对其经济质量的新认识,文明办工作人员无数次在街头走访调查,发现地摊上的商品早已不是想象中的“次品水货”,而是一些与商铺质量极相似的“精品”,文明办此举意在引导大众打破刻板印象,尊重流动市场上的商品质量,在维护自身权利的同时支持“地摊”、感受地摊更为便利的服务。那摊位上出售的工艺品,做工精美、形象美曼、趣味无穷,甚至精妙过商场里陈列的柜价货。物美价廉,谁能

10、不爱!“地摊”不再是残次的代名词,而是一种崭新的、洋溢活力的经济形式和便民途径。小贩经济的生命力同样震撼着文明办,我想,从童年“糖葫芦又香又甜的糖葫芦!”,这种吆喝和呐喊就已经烙记在每代人心中。我们无数次为之所吸引、所震撼,我们看得到这些贩主豆大的汗水滴落和商品成交后由衷的欢颜,这种喜悦从汗水中萌发,哪怕身处社会链节底端,也能绽放出美丽的花朵。这是多么朴质的生命力!这是多么动人的生命力!他们身上迸发出的对美好生活的向往,寄寓在他们一次次洪亮有力的吆喝声中,他们创业的决心,贯注在他们不知疲倦的坚守中,这一颗颗鲜活跳动的心脏,是全中国人民共同的心脏,是对伟大复兴的明天最真切的渴望!地摊经济的生命力

11、是如此的动人心弦! “文明办”追求文明与整洁,是秩序的代名词,而地摊经济与文明从不相悖。相反,这是一种新兴的文明形式,它或许不是那么整齐划一,但却可以在不同的烟火中看到共同的心跳,只要规范化、制度化,这些最美丽的人间烟火、最接近土地生长的花,必会绚烂地绽放出中国的明天!4 珍惜烟火气,共创文明风李思静2020年是特殊的一年,我们身处在百年难遇的大变局中,疫情突袭,决胜小康众多变数与转机汇聚于这一时间节点。周易中曾言:“凡益之道,与时偕行。”中央文明办根据社会状况的变化也做出了相应调整,我们希望通过改善测评指标,让文明标准更有人性,更有温度,更具实效,迎来文明水位更上一层的新节点。在往年文明城市

12、测评到来之时,我们经常遭遇“猫和老鼠”的无奈角逐。我们明知小三轮、手推车始终存在于各个城市,却又只能对测评前一夜之间全部消失这一现象视若无睹,难以进行揭露和批评。许多城市无奈受制于测评标准的规定,下足了“表面功夫”去制造一些假象。之前的这种无效监管与测评,一定程度上会助长功利虚伪的社会风气,与我们进行测评的初衷背道而驰,使“文明城市”的头衔轻浮而浅薄。经多次考量商讨,文明办决定作出改变,去谋求更真实、更合理的文明之风。欲使民行,需将政策做细落实,深挖人民所需,合理调整规范。当城管的管理矛盾丛生,小贩的生活担惊受怕,我们便要从诸多不和谐现象中反思政策的不足。文明的含义究竟是什么?如何制定标尺才能

13、精准地测出文明的水位?仅仅是要求整齐整洁美观、安静清新吗?反过来说,马路美食、流动商贩、吆喝和烟火气,难道就是不文明现象吗?细细反思,我们认为文明不应只限于一种外在的规范化,条理化,还更应着重去感受社会中人文关怀的温度、人性道德的润泽、群体行为的自觉和社会秩序的规范,我们不应为追求外在的文明现象,而扼杀多样的社会形态和底层百姓的生存途径。对文明的重新定位,对“新文明精神”的追求,是我们做出改变政策的原因之一。而引发我们对文明含义思考的,正是这次突如其来的疫情。疫情期间,中央政府宁可经济受创,也要暂停一切社交往来,以保障所有人民的生命安全。接近几个月的居家隔离,空旷的大街小巷充满了死寂的氛围,中

14、小企业大中小企业难以运转,大量破产,更不用说流动商贩无处经营,生活来源断绝。一个个受伤的城市,即使在春光来临之时也难以迅速恢复。疫情结束后,我们不仅要帮助受伤的城市重焕生机,更要让受创的百姓重新站起,只有人民远离生存困境,文明才得以长存发扬;只有人民安居乐业,文明之风才更有和气、更加温软。于是,便有了如今的政策调整。于空寂中我们怀念那声声吆喝和烟火气,我们才发现烟火气是城市的生命力,是城市流动之血气。对现实状况的考量应变,也是我们调整政策的初衷。无论政策怎样调整,我们都是为了让文明的水位越涨越高,引导社会风俗朝着真善美发展。我们决定放开政策,是为了在一个相对宽松的环境中,缓和流动商贩在生存困境

15、的压迫下对公共管理的对抗心理,让商贩与城管能够更好的相互沟通、相互理解、携手同心、相互磨合,共建整齐大方、烟火长存、温暖幸福的文明城市。我们以“一切为了人民”为初衷,于反思中调整。只愿珍惜烟火气,共创文明风。5 文明的核心在于人王静茹中央文明办对于今年全国文明城市测评指标作出的重大调整在网上引起舆论热潮,叫好声有之,疑惑声亦有之,各种解读声浪迭起。而今,我希望与大家分享文明办的真实考量重心人。文明城市的测评考察有两个大体的方向文明与城市。我对文明办改变测评标准的解读先从“文明”开始。文明是强者对弱者的关注体谅,让弱者能够抓住机遇用力生活。叶敬忠曾言:“要尽可能地把自己看得不重要,像弱者和穷人一

16、样感受世界。”当我们的政府蹲下身子,用小贩们拼力生活的视角来体察世相,就会明晰:移动的厨房餐车可能是一个家庭东拼西凑出的生计指望;满卡车的西瓜可能是农民一年的收成;装满土大蒜的篮子可能是老人对本不富裕的家用的补贴。地摊不仅是一种基层商业形式,而是一群人用力生活的见证;小贩不是低贱的身份,而是一群面对困境之人的自救职业。于疫情之后复工复产的这个关头,文明办放开对流动摊贩的限制,希望用政策的灵活来帮助小贩们度过生计寒冬,而各地如火如荼地夜市,正是小贩们用勤劳双手在开创幸福未来。其次,文明不仅是窗明几净,街道空旷整洁,更是根植于个体内心对于文明的守望践行。如今我们可以看见无奈占道的街边商家竭力留下一

17、条宽阔的小道;凌晨2、3点收摊的小贩们会拾起摊位上的垃圾,用水冲洗地面;食客们会在人潮拥挤中执拗地找寻垃圾桶,并思索应如何垃圾分类小贩夜市看似喧嚣,灯火通明,但我们更应看到落幕后留下的人心灵的文明和洁净。文明还在于人与人之间的和谐相处,脉脉温情。此般调整,应该会消解过去小贩与城管的“猫和老鼠”之争,消除两者之间的对立。在过去,城管和摊贩都各自有诸多无奈,如今放开经营,则可以将无奈移开,让街市在更干净整洁、繁华热闹的同时,走向更充满温情的文明样态。文明在于对人的守护与对人性的美好的发扬,而城市正是千万人共同的家园。“参差多态乃幸福之本源”,我们期待城市的个性化与包容度能予人更加丰厚的幸福感。夜市中,你可以嗅到长沙臭干子的香气,也可以嗦上一口武汉热干面,咬上一口西安的羊肉泡馍;你还可以在不同方言的吆喝中寻找到家乡的声音,明白随处都有在外拼搏的游子与你同行,城市正因包容不同的味道与声音让人更有归属感,而幸福感也正源于这份安心和安稳。人民的政府一定会让“人”字顶天立地地立于每一条政策之中,让每一个中国人都备受关注,让每一个中国人都因此更加金贵起来。

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