《《窦娥冤》教学课件(修改版).解读.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《窦娥冤》教学课件(修改版).解读.ppt（37页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、 悲剧是将人悲剧是将人生的有生的有价值价值的的东西东西毁灭毁灭给人给人看。看。鲁迅鲁迅学习目的学习目的知识卡片知识卡片作者介绍作者介绍故事梗概故事梗概情节精赏情节精赏拓展延伸拓展延伸【教学目的教学目的】了解元杂剧有关知识以了解元杂剧有关知识以及作品的及作品的思想性和艺术性思想性和艺术性；把握窦娥形象把握窦娥形象,认识窦娥认识窦娥的的刚烈性格和反抗精神；刚烈性格和反抗精神；了解作者了解作者渲染悲剧气氛渲染悲剧气氛的两种方法的两种方法。中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众
2、所喜闻乐见。而且在世界剧坛上历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为梵剧并称为“世界三大古剧世界三大古剧”。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部清代花部等四种基本形式。等四种基本形式。西厢记西厢记王实甫王实甫牡丹亭牡丹亭汤显祖汤显祖桃花扇桃花扇孔尚任孔尚任长生殿长生殿洪洪 昇昇窦娥冤窦娥冤元元关汉卿关汉卿 赵氏孤儿赵氏孤儿元元纪纪君祥君祥精忠旗精忠旗明明冯梦龙冯梦龙 清忠谱清忠谱 清
3、清李李 玉玉桃花扇桃花扇清清孔尚任孔尚任 汉宫秋汉宫秋 元元马马致远致远琵琶记琵琶记明明高则诚高则诚 娇红记娇红记 明明孟孟称舜称舜长生殿长生殿清清洪洪 昇昇 雷峰塔雷峰塔 清清方成方成培培救风尘救风尘元元关汉卿关汉卿 西厢记西厢记元元王实王实甫甫看钱奴看钱奴元元郑延玉郑延玉 墙头马上墙头马上元元白白 朴朴李逵负荆李逵负荆元元康进之康进之中山狼中山狼明明康康 海海绿牡丹绿牡丹明明吴吴 濂濂 幽闺记幽闺记元元施君施君美美 玉簪记玉簪记明明高高 濂濂 风筝误风筝误清清李李 渔渔散曲散曲杂剧杂剧小令：独立的只曲，相当于单调小令：独立的只曲，相当于单调的词。如马致远的的词。如马致远的天净沙天净沙秋秋思
4、思。套数：即套曲，由同一宫调的至套数：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲。少两个曲牌联成的组曲。我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严格的体制有自身的的特点和较严格的体制，并形成了韵散结合的、结构完整的文并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。学剧本。元曲元曲元曲元曲一般分为一般分为散曲散曲和和杂剧杂剧两种类型两种类型体裁特点体裁特点在在结构结构上，上，一本杂剧通常由四折组成一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场，是一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一
5、个较大的自然段落，故事情节发展的一个较大的自然段落，四折一般四折一般分别分别是故事的开端、发展、是故事的开端、发展、高潮和结局高潮和结局。四折之外可以加一二个。四折之外可以加一二个楔子楔子。楔子一般放在第一折之前楔子一般放在第一折之前，介，介绍剧情，类似现代剧中的绍剧情，类似现代剧中的序幕序幕；也有；也有的放在两折之间，相当于后来的过场的放在两折之间，相当于后来的过场戏。但也有少数杂剧突破了一本四折戏。但也有少数杂剧突破了一本四折的形式。的形式。体裁特点体裁特点在在音乐音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支
6、小令，不能用套曲。令，不能用套曲。宫调宫调，即调式，相当即调式，相当于现代音乐的于现代音乐的C C调调D D调等调等。曲牌曲牌，是曲调是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。明宫调。如如窦娥冤窦娥冤第三折第一支曲子标示第三折第一支曲子标示的的【正宫正宫】【】【端正好端正好】，表示这一折，表示这一折自自【端正好端正好】以下各曲均属以下各曲均属【正宫正宫】。体裁特点体裁特点 在在内容内容上，杂剧的每一折均由上，杂剧的每一折均由唱、唱、白、科白、科三部分组成。三部分组成。唱是元杂剧的主要部分，
7、包括宫调唱是元杂剧的主要部分，包括宫调曲牌名称和曲词曲牌名称和曲词。剧本里唱词前面都标。剧本里唱词前面都标明宫调与曲牌的名称，如明宫调与曲牌的名称，如 正宫正宫端正端正好好、商调商调集贤宾集贤宾,“,“正宫正宫”、“商商调调”是宫调名称是宫调名称,“,“端正好端正好”、“集贤集贤宾宾”是曲牌，即曲子的名称。曲谱是固是曲牌，即曲子的名称。曲谱是固定的，戏曲家按谱填词即可。定的，戏曲家按谱填词即可。元杂剧规元杂剧规定一折戏只能唱同一宫调的一套曲子，定一折戏只能唱同一宫调的一套曲子，首尾一韵首尾一韵；还规定；还规定一本戏由一个角色唱一本戏由一个角色唱到底到底，其他演员只有道白。男主角唱的，其他演员只
8、有道白。男主角唱的叫叫末本末本，女主角唱的叫，女主角唱的叫旦本旦本。白白又叫又叫宾白宾白，即，即剧中人物的台词、道白剧中人物的台词、道白。因因杂剧以唱为主，故把道白称为杂剧以唱为主，故把道白称为“宾宾”。元杂剧的元杂剧的宾白，除一般的独白、对白外，还有定场白、冲宾白，除一般的独白、对白外，还有定场白、冲场白、背白和带白。定场白是角色第一次上场时场白、背白和带白。定场白是角色第一次上场时作的自我介绍。作的自我介绍。如如窦娥冤窦娥冤第一折里赛卢医第一次上场念：第一折里赛卢医第一次上场念：“行医有斟酌，下药依本草；死的医不活。活的行医有斟酌，下药依本草；死的医不活。活的医死了医死了”。然后自报姓名、
9、籍贯、身份之类。这。然后自报姓名、籍贯、身份之类。这是元杂剧的一种程式，可以看出话本说唱的影响。是元杂剧的一种程式，可以看出话本说唱的影响。冲场白是角色再次上场的说白。背白是角色背着冲场白是角色再次上场的说白。背白是角色背着同台其他角色向观众的独白。带白是插在曲词中同台其他角色向观众的独白。带白是插在曲词中的道白。的道白。科科又叫又叫科范科范，指剧本中关于动作、表情、音指剧本中关于动作、表情、音响效果等的舞台指示响效果等的舞台指示。如。如“笑科笑科”、“把盏科把盏科”。体裁特点体裁特点元杂剧角色元杂剧角色元杂剧元杂剧角色角色大致可分为末、旦、净、杂四类。大致可分为末、旦、净、杂四类。末末是男角
10、，是男角，男主角叫正末男主角叫正末，还有副，还有副末、冲末、大末、二末等。末、冲末、大末、二末等。旦旦是女角，是女角，女主角叫正旦女主角叫正旦，还有贴，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。旦、花旦、老旦、小旦等。净净多扮刚勇人物或喜剧角色，有净、多扮刚勇人物或喜剧角色，有净、副净、二净之别。副净、二净之别。杂杂是杂角，如孤（官员）、祗从是杂角，如孤（官员）、祗从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等。（盗贼流氓）等。窦娥冤窦娥冤窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿关汉卿关汉卿汉宫秋汉宫秋汉宫秋汉宫
11、秋马致远马致远马致远马致远梧桐雨梧桐雨梧桐雨梧桐雨白朴白朴白朴白朴赵氏孤儿赵氏孤儿赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥纪君祥纪君祥四大爱情剧四大爱情剧拜月亭拜月亭拜月亭拜月亭关汉卿关汉卿关汉卿关汉卿西厢记西厢记西厢记西厢记王实甫王实甫王实甫王实甫墙头马上墙头马上墙头马上墙头马上白朴白朴白朴白朴倩女离魂倩女离魂倩女离魂倩女离魂郑光祖郑光祖郑光祖郑光祖四大悲剧四大悲剧西厢记西厢记西厢记西厢记王实甫王实甫王实甫王实甫 李逵负荆李逵负荆李逵负荆李逵负荆康进之康进之康进之康进之救风尘救风尘救风尘救风尘关汉卿关汉卿关汉卿关汉卿 看钱奴看钱奴看钱奴看钱奴郑廷玉郑廷玉郑廷玉郑廷玉四四 大大喜喜 剧剧关汉卿，关汉卿，号
12、已斋号已斋（一作一斋）（一作一斋）金末元初金末元初大都人大都人，元代杂剧的代表作家，元代杂剧的代表作家，后人列后人列为为元曲四大家元曲四大家之首之首。比英国戏剧大师莎。比英国戏剧大师莎士比亚早出世三个世纪，我国最早的也士比亚早出世三个世纪，我国最早的也是古代最伟大的戏剧家，被誉为是古代最伟大的戏剧家，被誉为“梨园梨园领袖领袖”、“杂剧班头杂剧班头”，19561956年被列入世年被列入世界文化名人之列。界文化名人之列。窦娥冤窦娥冤、救风尘救风尘、拜月亭拜月亭、单刀会单刀会等，是他的代表作。等，是他的代表作。窦娥冤窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。是我国十大古典悲剧之一。关汉卿的戏剧语言，被称为关汉卿
13、的戏剧语言，被称为本色派本色派之首。之首。另三位元曲大家及代表作品：另三位元曲大家及代表作品：马致远马致远汉宫秋汉宫秋白朴白朴墙头马上墙头马上郑光祖郑光祖倩女离魂倩女离魂多才多艺、多才多艺、风流倜傥、风流倜傥、狂妄不羁，狂妄不羁，傲然独立。傲然独立。我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。【南吕南吕】一枝花一枝花不伏老不伏老 我是个全天下最有名气的花花公子。但愿我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪，光彩常驻。我在那些红颜美色永不衰褪，光彩常驻。我在如云的美女中消遣
14、时光，借酒忘忧消愁。如云的美女中消遣时光，借酒忘忧消愁。【南吕南吕】一枝花一枝花不伏老不伏老 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响当当一粒铜豌豆我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘踘、会打围、会、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你
15、便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走！烟花路儿上走！为什么关汉卿会如此的狂放不羁？为什么关汉卿会如此的狂放不羁？关汉卿生活在蒙古贵族统治下的关汉卿生活在蒙古贵族统治下的元代社会，元代社会，尚武轻文，等级森严尚武轻文，等级森严。民族分四等，汉人、南。民族分四等，汉人、南人被压在最底层；人被压在最底层；职业职业
16、分十级，有一官、二吏、分十级，有一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐之说。在元朝之前，读书人可以通过科举十丐之说。在元朝之前，读书人可以通过科举考试来走上自己的仕途之路，所以那时的读书人考试来走上自己的仕途之路，所以那时的读书人的地位还是比较高的。的地位还是比较高的。可到了元代，朝廷取消了科举考试可到了元代，朝廷取消了科举考试，这，这样读书人没有途径来实现自己的抱负。样读书人没有途径来实现自己的抱负。作为沉沦于娼、丐之间的汉族文人，关汉卿一生漂泊，作为沉沦于娼、丐之间的汉族文人，关汉卿一生漂泊，穷愁潦倒。穷愁潦倒。为了自己的生存，
17、同时又可以有一个展现为了自己的生存，同时又可以有一个展现自己的方式，所以许多的读书人结交了当时同样地位自己的方式，所以许多的读书人结交了当时同样地位低下的戏剧人，开始写剧本低下的戏剧人，开始写剧本。甚至还亲自到排练现场。甚至还亲自到排练现场 做导演，粉墨登场做演员。关汉卿就是其中最成做导演，粉墨登场做演员。关汉卿就是其中最成 功的一个。功的一个。概述楔子和前二折的故事情节。概述楔子和前二折的故事情节。楔子：主要人物楔子：主要人物（）、（）、（）、（）、（）蔡婆婆蔡婆婆窦天章窦天章端端 云云 梗概：梗概：蔡婆婆和蔡婆婆和8 8岁的儿子相依为命，家里比较有钱，职业是岁的儿子相依为命，家里比较有钱，
18、职业是一个放高利贷的老婆婆。穷酸书生窦天章因（一个放高利贷的老婆婆。穷酸书生窦天章因（）所以）所以两年前借了蔡婆婆的钱，连本代利两年前借了蔡婆婆的钱，连本代利4040两银子没有能两银子没有能力偿还。所以就决定将（力偿还。所以就决定将（）卖给蔡婆婆）卖给蔡婆婆抵债。端云抵债。端云3 3岁死了母亲，生的漂亮、性情善良，岁死了母亲，生的漂亮、性情善良，很讨蔡婆婆喜欢，于是将端云收养，将来做自己很讨蔡婆婆喜欢，于是将端云收养，将来做自己的（的（）。并且给他改名叫作（）。并且给他改名叫作（）。还额）。还额外给了窦天章外给了窦天章1010两银子作为应考用的盘缠。窦两银子作为应考用的盘缠。窦天章很是感激。天
19、章很是感激。进京赶考进京赶考窦娥窦娥女儿端云女儿端云儿媳妇儿媳妇 概述楔子和前二折的故事情节。概述楔子和前二折的故事情节。第一折：主要人物第一折：主要人物（）、（）、（）、（）、（）（）蔡婆婆蔡婆婆窦娥窦娥张驴儿父子张驴儿父子 赛卢医赛卢医梗概：梗概：蔡婆婆去向（蔡婆婆去向（）讨债，他无力偿还就）讨债，他无力偿还就想出一个（想出一个（）的主意。正巧被（）的主意。正巧被（）撞见，蔡婆婆才幸免遇难。蔡婆婆十分感激，并且撞见，蔡婆婆才幸免遇难。蔡婆婆十分感激，并且在无意中说出了自己家的情况。张驴儿父子遂生歹在无意中说出了自己家的情况。张驴儿父子遂生歹念念威逼蔡婆婆和窦娥与他们父子俩（威逼蔡婆婆和窦娥
20、与他们父子俩（），），如果不答应就勒死蔡婆婆。无奈之下蔡婆婆将他父如果不答应就勒死蔡婆婆。无奈之下蔡婆婆将他父子二人带入家中，和窦娥说明缘由后并没有得到窦子二人带入家中，和窦娥说明缘由后并没有得到窦娥的同情，反而被窦娥说了一顿。娥的同情，反而被窦娥说了一顿。张驴儿父子张驴儿父子杀人灭口杀人灭口成亲成亲赛卢医赛卢医概述楔子和前二折的故事情节。概述楔子和前二折的故事情节。第二折：主要人物第二折：主要人物（）、（）、（）、（）、（）（）蔡婆婆蔡婆婆窦娥窦娥张驴儿父子张驴儿父子 赛卢医赛卢医赛卢医害怕再生事端，于是准备放弃行医到涿州（赛卢医害怕再生事端，于是准备放弃行医到涿州（）去。）去。碰巧，得妻心
21、切的张驴儿想要通过（碰巧，得妻心切的张驴儿想要通过（）独占窦娥。）独占窦娥。于是到赛那里来买毒药。一开始赛不肯给，后来被张驴儿威胁于是到赛那里来买毒药。一开始赛不肯给，后来被张驴儿威胁说如果不给就将他（说如果不给就将他（）的事情揭穿。有一天，蔡）的事情揭穿。有一天，蔡婆婆想喝（婆婆想喝（），张驴儿见机会来了，待窦娥熬好后将），张驴儿见机会来了，待窦娥熬好后将毒药放入其中。没成想蔡婆婆（毒药放入其中。没成想蔡婆婆（），就让），就让与张驴儿的父亲吃掉了。张驴儿的父亲因此毒发身亡。张驴儿与张驴儿的父亲吃掉了。张驴儿的父亲因此毒发身亡。张驴儿恶人先告状将（恶人先告状将（）告上衙门，审案的官人不辨是非，
22、收了）告上衙门，审案的官人不辨是非，收了张驴儿的钱财就匆忙判案。窦娥因为顾怜婆婆，屈打成招，承张驴儿的钱财就匆忙判案。窦娥因为顾怜婆婆，屈打成招，承认罪行，背叛斩刑，结果一桩认罪行，背叛斩刑，结果一桩冤案冤案诞生了。诞生了。卖鼠药卖鼠药毒死蔡婆婆毒死蔡婆婆预谋害蔡婆婆预谋害蔡婆婆羊肚汤羊肚汤闻到味道说很恶心闻到味道说很恶心窦娥窦娥顾顾怜怜婆婆婆婆，屈屈招招代代罚罚恶恶者者逍逍遥遥，无无辜辜偿偿命命 剧本的楔子和前两折交代了窦娥冤之因，让我剧本的楔子和前两折交代了窦娥冤之因，让我们感受到了一个孝顺、善良的窦娥形象，凸显了剧们感受到了一个孝顺、善良的窦娥形象，凸显了剧本的悲剧效果，不过，关汉卿的确
23、可以称的上是一本的悲剧效果，不过，关汉卿的确可以称的上是一个创造悲剧的个创造悲剧的“高手高手”，剧本第三折，是，剧本第三折，是全剧矛盾全剧矛盾冲突的高潮冲突的高潮，主要写的是，主要写的是窦娥被押赴刑场遭杀害窦娥被押赴刑场遭杀害的的悲惨场景，在这样一个临危时刻，作者仍不忘刻画悲惨场景，在这样一个临危时刻，作者仍不忘刻画窦窦娥的善良，来使剧本的悲剧效果达到极致。这一部分中作者通娥的善良，来使剧本的悲剧效果达到极致。这一部分中作者通过哪些细节描写窦娥的善良？过哪些细节描写窦娥的善良？细细节节描描写写“怕则怕前街里被我婆婆见怕则怕前街里被我婆婆见”“枉将枉将他气杀也么哥他气杀也么哥”临刑押赴刑场前，不
24、走前街临刑押赴刑场前，不走前街窦娥一再重复死了之后要给她烧窦娥一再重复死了之后要给她烧纸钱、吃凉浆纸钱、吃凉浆善良善良悲剧是将人生的有悲剧是将人生的有价值价值的东西的东西毁灭毁灭给人看。给人看。鲁迅鲁迅 引问：这出戏用什么来证明窦引问：这出戏用什么来证明窦娥之冤？娥之冤？三桩誓愿三桩誓愿 血血溅溅白白练练六六月月飞飞雪雪亢亢旱旱三三年年苌弘化碧苌弘化碧 望帝啼鹃望帝啼鹃六月飞霜六月飞霜 东海孝妇东海孝妇 这三桩誓愿明明是反科学的，作者却这三桩誓愿明明是反科学的，作者却都写它实现了，是宣扬迷信，还是另有都写它实现了，是宣扬迷信，还是另有目的？目的？着力表现窦娥着力表现窦娥至死不屈至死不屈的反抗精
25、神的反抗精神。寄托寄托了作者了作者伸张人间正义伸张人间正义的的良好愿望良好愿望，吻合民，吻合民众善恶有报心理。众善恶有报心理。充分揭露了当时充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐社会官吏昏聩，法制腐败，百姓有冤难伸败，百姓有冤难伸的黑暗现实；的黑暗现实；超现实手法，使作品充满神奇魅力，突超现实手法，使作品充满神奇魅力，突出了窦娥冤情深重，强化出了窦娥冤情深重，强化悲剧效果悲剧效果；你知道还有哪些中国古代名著中采你知道还有哪些中国古代名著中采用了类似的结局吗？用了类似的结局吗？戏剧的结尾浓重地表现了窦娥的不屈戏剧的结尾浓重地表现了窦娥的不屈的反抗精神，除此之外，第三折中还有哪的反抗精神，除此之外，第
26、三折中还有哪个地方表现了窦娥的反抗精神？个地方表现了窦娥的反抗精神？“天地也！只合把清浊分辨天地也！只合把清浊分辨天也，天也，你错勘贤愚枉做天！你错勘贤愚枉做天！”“”“怎不将天地怎不将天地也生埋怨也生埋怨”在古文献中，在古文献中，“天地天地”往往是统治者或者统治往往是统治者或者统治秩序的象征，窦娥秩序的象征，窦娥痛斥痛斥“主宰人间命运主宰人间命运”“主持主持公正公正”的的天地没有原则，颠倒黑白天地没有原则，颠倒黑白，实际上剑指，实际上剑指黑暗的封建统治者，也展现了她的不屈与反抗。黑暗的封建统治者，也展现了她的不屈与反抗。刚烈刚烈反抗反抗反抗的窦娥反抗的窦娥善良的窦娥善良的窦娥不屈的窦娥不屈的
27、窦娥 在第一场中窦娥在第一场中窦娥对天地对天地进行了无情的进行了无情的控诉控诉和指斥和指斥，而到了三桩誓愿这儿，窦娥又，而到了三桩誓愿这儿，窦娥又寄希寄希望于天地望于天地。这前后两种形象是否矛盾呢？。这前后两种形象是否矛盾呢？这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限。的。这正反映了作家的历史和阶级的局限。一方面，他通过窦娥指天斥地从根本一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，上批判封建统治阶级，表达自己变革现实表达自己变革现实的愿望。的愿望。另一方面，
28、又另一方面，又不能从根本上提出救民不能从根本上提出救民于水火的办法于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。娥的冤案。窦窦娥娥冤冤是是我我国国十十大大古古典典悲悲剧剧之之一一。作作者者通通过过窦窦娥娥蒙蒙受受的的千千古古奇奇冤冤，揭揭露露了了封封建建社社会会的黑暗，统治阶级的昏庸残的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。和反抗精神。窦娥的形象壮窦娥的形象壮美动人，她的悲剧性格，具美动人，她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和强烈的有深刻的社会意义和强烈的感染力量。感染力量。窦窦 娥娥冤冤恶者逍遥恶者逍遥害者偿命害者偿命六月飞雪
29、六月飞雪顾怜婆婆顾怜婆婆屈招代偿屈招代偿血溅白练血溅白练抗旱三年抗旱三年因因验验斥斥 天天 骂骂 地地避避 见见 婆婆 婆婆（刚）（刚）（柔）（柔）（黑暗）（黑暗）（抗争）（抗争）丰满、完美丰满、完美爱爱恨恨 窦娥的父亲窦天章窦娥的父亲窦天章1616年后以提刑肃政廉年后以提刑肃政廉访的身份出场，有一天晚上在看卷宗的时访的身份出场，有一天晚上在看卷宗的时候似乎看到了窦娥的鬼影，这时房间里的灯候似乎看到了窦娥的鬼影，这时房间里的灯忽明忽暗。再看看原来压在下面的卷宗被翻忽明忽暗。再看看原来压在下面的卷宗被翻到了上面。这时窦娥现身了，向父亲诉说了到了上面。这时窦娥现身了，向父亲诉说了自己的冤情。窦天章
30、刚开始听后非常气愤，自己的冤情。窦天章刚开始听后非常气愤，说道：说道：“我当初将你嫁入他家，要你三从四德：我当初将你嫁入他家，要你三从四德：三从者，在家从父，出嫁从夫，夫死从子；三从者，在家从父，出嫁从夫，夫死从子；四德者，事公姑，敬夫主，和妯娌，睦街坊。四德者，事公姑，敬夫主，和妯娌，睦街坊。今三从四德全无，却犯了十恶大罪又连累我的今三从四德全无，却犯了十恶大罪又连累我的清明。清明。后来又听了案件的细节之后，决定还窦后来又听了案件的细节之后，决定还窦娥一个清白。最后，由窦娥的鬼神再次出现，娥一个清白。最后，由窦娥的鬼神再次出现，正义得到了伸张。正义得到了伸张。张驴儿毒杀亲爹，霸占寡妇，张驴儿
31、毒杀亲爹，霸占寡妇，判处凌迟，钉上木驴，挖判处凌迟，钉上木驴，挖120120刀致死；赛卢医不刀致死；赛卢医不合赖钱，勒死平民；又不合修毒药，致伤人命。合赖钱，勒死平民；又不合修毒药，致伤人命。永远充军。永远充军。善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，相信善场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，相信善良的人们都希望窦娥能幸福地生活着。良的人们都希望窦娥能幸福地生活着。这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把叶宪祖把窦娥冤窦娥冤改编成改编成金锁记金锁记：窦娥的丈夫并没有夭折，
32、而是在赴京赶考途中，窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，翁做高官婿状元，夫妻母子重相会夫妻母子重相会”。叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知叶
33、宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么大家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？不好。因为如此一改，虽然符合不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，了人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。这样改，说明叶宪祖先生并没有这样改，说明叶宪祖先生并没有读懂原剧的意思，或者是他有意篡改原读懂原剧的意思，或者是他有意篡改原意，拍封建统治者的马屁，把一意，拍封建统治者的马屁，把一 出出控诉封建统治者迫害无辜百姓控诉封建统治者迫害无辜百姓 的的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、
34、悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。歌颂清官的庸俗喜剧。赵作海赵作海，河南商丘柘城县农民，他和本，河南商丘柘城县农民，他和本村的村的赵振晌赵振晌有过节。有过节。9797年年1010月月3030日夜，日夜，赵振晌将赵作海砍了一刀，以为把对方赵振晌将赵作海砍了一刀，以为把对方砍死了，于是逃跑。赵振晌的失踪，被砍死了，于是逃跑。赵振晌的失踪，被怀疑与赵作海有关。怀疑与赵作海有关。9999年年5 5月月8 8日，村里日，村里发现一具无名尸体，被认作是赵振晌，发现一具无名尸体，被认作是赵振晌，于是有嫌疑的赵作海就被抓起来判了死于是有嫌疑的赵作海就被抓起来判了死刑。直到今年刑。直到今年4 4月月
35、3030日，日，“遇害遇害”的赵的赵振晌突然出现，赵作海才被洗冤。振晌突然出现，赵作海才被洗冤。5 5月月9 9日，在监狱日，在监狱已服刑已服刑1111年年的河南商丘村的河南商丘村民赵作海，被宣告无罪释放，河南省有民赵作海，被宣告无罪释放，河南省有关方面同时启动责任追究机制。关方面同时启动责任追究机制。5 5月月1717日上午，赵作海领到国家赔偿金和困难日上午，赵作海领到国家赔偿金和困难补助费补助费6565万元，并表示对赔偿满意，要万元，并表示对赔偿满意，要开始新生活。据记者调查，开始新生活。据记者调查，当年负责侦当年负责侦办赵作海案的警员均已获升迁办赵作海案的警员均已获升迁。赵振晌失踪赵振晌
36、失踪无名尸是赵振晌无名尸是赵振晌赵作海有杀人动机赵作海有杀人动机凶手凶手是赵作海是赵作海赵作海必须交代赵作海必须交代相关当事人必须提供有罪证相关当事人必须提供有罪证据，据，这样一个逻辑链这样一个逻辑链如果完成，如果完成，案子就算破了。在案子就算破了。在警方预设了这警方预设了这就是就是“事实事实”后，后，你说别的就是不你说别的就是不交代，就挨打交代，就挨打，为此赵作海，为此赵作海“不说，不说，他们就弄死我他们就弄死我”；赵的妻子；赵的妻子“几天几天不让睡觉，说不知道就一直被打不让睡觉，说不知道就一直被打”；杜某杜某“被棍子打过，屁股不挨地长被棍子打过，屁股不挨地长期跪着期跪着”“命就像是一根草，说是你拔的命就像是一根草，说是你拔的就是你拔的，不是你拔的也是就是你拔的，不是你拔的也是你拔的你拔的”。赵作海赵作海