人教版(部编)七年级语文上册 11〈论语〉十二章教案(2课时).docx

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1、论语十二章名师教案一、学情分析对于七年级的学生来说,这是升入初中后第二次学习文言文。七年级的学生 具有一定的主动能力,善于思考并且乐于表达自己的观点,只是文言文的学习对 他们来说会显得枯燥无趣,甚至感到反感和恐惧,学习兴趣较低。教学时要用多 种教学手段和教学形式去吸引学生,激发学生学习的积极性,消除反感、恐惧的 心理,逐步喜爱阅读文言文。鼓励学生通过自主、合作、探究的方式发现问题并 解决问题,理解和掌握一些浅显的文言文基础知识,打好扎实基础,从而为今后 的文言文学习奠定基础。二、教学目标1 .语文常识(1) 了解孔子的生平简介。(2) 了解论语的有关知识。2 .语言:(1)理解并积累重要的词语

2、。(2)理解并翻译文中重要的词句。3 .阅读:反复诵读,背诵前六章。4 .价值观:理解本文的表达效果,联系生活实际,端正人生态度,改进学习方法。三、教学重点难点1. 了解并掌握论语相关文学常识2 .积累重要的文言词句;借助注释和工具书理解文言文。3 .理解论语所蕴含的深刻哲理和现实意义,体会其中的“为学之道”, 使学生学有所用,在今后的学习中端正态度,改进方法。四、教学方法1 .诵读法。通过朗读、品读和诵读,品味文章语言,理解文章的主旨。2 .合作探究法。鼓励学生借助课文注释,并通过查字典、参考其他资料等方 法,自主阅读,在合作中探究并解决问题。五、教学过程第一课时一、课时教学目标1 . 了解

3、并掌握论语相关文学常识。2 .反复诵读,背诵前六章。3 .结合关键词语理解句意、文意,提高文言阅读理解能力。4 .联系生活实际,端正人生态度,改进学习方法。二、教学过程(一)导入新课中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾 出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极珍贵的文化遗产。论语就 是其中的一部辉煌的巨著。它是中华民族优秀的文化遗产,对我国的儿千年的封 建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在千百年后的今天,它依旧光芒四 射,熠熠生辉。今天就让我们怀着一种自豪的心情来走进其中的一局部,研读它 论语十二章。(板书标题)(二)问题探讨1:文学常识论语作为儒家经典

4、,其内容和影响的相关文学常识需要掌握。【要点】孔子(前551前479),名丘,字仲尼。春秋时期鲁国人。中国历史上伟大 的教育家、思想家、政治家,儒学学派的创始人。其思想核心是“仁”,主张统 治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛 世,进而实现他一心向往的“大同”理想。他在实现政治理想的过程中屡屡受挫,最终集中精力从事教育及文献整理工 作。一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。 孔子以学而不厌、诲人不倦的教学精神和“知之为知之,不知为不知”的学习态 度,为后人所称道。论语是儒家的经典著作之一,与大学中庸孟子并称“四书”。 共20篇,由

5、孔子的弟子及再传弟子编写,它以语录体、对话体为主,记录了孔 子及其弟子的言行。(三)问题探讨2:诵读入境理解文言,首先要读准文言。配合音乐,读准字音和节奏,读出古文韵味。【要点】1 .结合注释,自学前六章的大意,圈出各章中需要重点理解的词语。2 .将文中经常出现的词语及自己无法理解的词语标注出来并提出。(通过板 书或投影展示出来)提示:(1) “乎”“矣”“哉”“也”“夫”均为语气词。“乎”,一般在问句结尾,或 反问、或疑问,根据上下文而定。“矣”“哉”“也”不翻译,“也”的用法与咏 雪一课中“左将军王凝之妻也”不同。“焉”有时也可以作为语气词,它的用 法那么不同,在书上已经有解释了。(2)

6、“之”与“下车引之”的“之”用法一样,都是代词,所代内容根据文 本而定。“学而时习之(代学习的内容)”,“知之者不如好之(代学问和事业)者”, “曲肱而枕之(代胳膊)”,“择其善者而从之(代优点),其不善者而改之(代缺 点)(3) “而”“其”在文中出现了屡次,也有不同的解释,需要我们根据上下文 含义而定,这个字出现的较多,因此我们放在文中解释。(4) 圈出三类字:通假字,如“说” “有:古今异义字,语义与用法与今天 有所区别的字,如“传”“故”“新”“乐”“饭”以及需要我们重点理解的字。(5) 问题探究3:结合注释,疏通前六那么文意【要点】1 .子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不

7、亦乐(*)乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? ”(学而)注释: 时习:按一定的时间复习。时、按时。不亦说(yue)乎:不 也是很愉快吗?不亦乎,表示委婉的反问语气。乎,语气词。说,通“悦”, 愉快。愠(yOn):生气,发怒。君子:这里指道德上有修养的人。翻译:孔子说:“学习了(知识),然后又按一定的时间去复习它,不也是很 愉快吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也很快乐吗?别人不了解我, 我却不生气,不也是君子吗?”理解:第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是 为人态度,属于个人修养。2 .曾子日:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 传不习乎? ”(学而

8、)注释:日,每天。三省(xing):屡次进行自我检查。三,泛指屡次。 省,自我检查,反省。为,替。信:诚信。传(chuan):传授,老师传授 的知识。翻译:曾子说:“我每天屡次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟 朋友交往是不是老实呢?老师传授的知识是不是复习过了? ”3 .子日:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天 命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩(为政)注释:十有(y6u)五:指15岁。“有”通“又”,古人在两位数的整数 和零数之间常常加“有”字。立:立身,指能有所成就。惑:迷惑,疑惑。 天命:上天的意旨,古人认为天是世间万物的主宰。耳顺:对此有多种解释。 通常的

9、解释是,能听得进不同意见。逾(yU):越过,超过。矩(比):法度。翻译:我十五岁就有志于做学问,三十岁能自立,四十岁能不被外物所迷惑, 五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同意见,到七 十岁能随心所欲却不逾越规矩。理解:在本章里,孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着 年龄的增长,思想境界逐渐提高的过程。他认为人的道德修养养成不是一朝一夕 的事,不能一下子完成,要经过长时间的学习和锻炼。在这个过程中,道德修养 到达了最高的境界。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道 德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人,都是适用的。4 .子日:“温故而知新,可

10、以为师矣(为政)注释:温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解与体会。翻译:孔子说:温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,就可以当老师了。 (学习方法)5 .子日:“学而不思那么罔,思而不学那么殆。(为政)注释:罔(wdng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。殆(ddi), 疑惑。翻译:孔子说:“只学习不思考,就会迷惑;只空想而不学习,就会有害。” (学习方法)6 .子日:“贤哉,回也! 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也 不改其乐。贤哉,回也!”(雍也)注释:箪(ddn),古代盛饭用的圆形竹器。 堪:忍受翻译:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊! 一箪饭,一瓢水,住在简陋的 小巷子里

11、,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回 的品质是多么高尚啊!”(个人修养)六、课时作业复习、背诵、默写并翻译前六章第二课时一、课时教学目标1 .反复诵读,背诵后六章。2 .结合关键词语理解句意、文意,提高文言阅读理解能力。3 .联系生活实际,端正学习态度,改进学习方法。二、教学过程及教学内容(一)导入新课这一节课我们将继续学习论语第七到第十二章。(二)问题探讨1:诵读入境理解文言,首先要读准文言。配合音乐,读准字音和节奏,读出古文韵味。【要点】1 .结合注释,自学后六章的大意,圈出各章中需要重点理解的词语。2 .将文中经常出现的词语及自己无法理解的词语标注出来并提出。(

12、通过板 书或投影展示出来)(三)问题探讨2:结合注释,疏通后六那么文意【要点】7 .子日:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(雍也) 注释:知:懂得、了解 之:代词,它,这里指学问和事业。好(hdo):喜欢,爱好。 乐(琵):以为乐趣。翻译:孔子说:“懂得学问和事业的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又 不如以它为乐的人。”理解:这里,孔子强调了兴趣对于学习的重要性:有了浓厚的兴趣,我们 才会坚持不懈,持之以恒地去努力。8 .子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵, 于我如浮云。”(述而)注释:饭疏食饮水:吃粗粮、喝冷水。饭,这里是吃饭的意思。古代汉语 中,“水”指冷水

13、,“汤” 指热水。肱(gGng):胳膊上从肩到肘的局部,这 里指胳膊。于:对,对于。翻译:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。 用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样理解:孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是 为自己的吃穿住而奔波。9 .子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” (述而)注释:焉:于此,意思是“在其中二善者:好的方面,优点。翻译:孔子说:“几个人一起走路,其中必定有我的老师。我选择他们的优 点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正 (学习态度)10 .子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜

14、。(子罕)注释:川:河,河流。逝者如斯夫,不舍昼夜。意思是,时光像流水一 样消逝,日夜不停。逝,往、离去。斯,这,指河水。舍,舍弃。翻译:孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”11 .子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(子罕)注释:三军:军队的通称。古制,12500为一军。匹夫:平民中的男 子,这里泛指平民百姓。翻译:孔子说:“一国军队,可以夺去它的主帅,但一个男子汉,却也不可 以夺去他的志气。”12 .子夏日:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(子张)注释:笃(d。):坚定。 切问而近思:恳切地提问,多考虑当前的事 情。仁:仁德。翻译:子夏说:“广泛地学习并坚守自己的志

15、向,恳切地提问并能多考虑当 前的事情,仁德就在其中了。(四)问题探究3:梳理所学论语语言精警生动,充满智慧,格言警句,美不胜收。十二章中,哪儿 句是讲学习方法?哪几句是讲学习态度?又有哪些语句是讲个人修养?【要点】学习方法:学而时习之,不亦说乎!温故而知新,可以为师矣。学而不思那么 罔;思而不学那么殆。学习态度:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。个人修养:人不知而不愠,不亦君子乎?吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎?传不习乎?吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五 十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。一箪食,一瓢饮,在陋巷, 人不堪其忧,回也不改其乐。不义而富且贵,于我如浮云。三人行,必有我师焉; 择其善者而从之,其不善者而改之。博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。(五)问题探究4:论语现实意义论语十二章中所蕴含了哪些深刻哲理和现实意义?对我们今后的学习 和生活能够产生哪些影响?【要点】人格修养:永不松懈,时刻反省自己的言行,时刻关注身边的人与事,从中 汲取经验教训。治学态度:善学善思,时时温习旧知处世方法:坚守自己的信念,绝不因暴力或穷困或改变。(六)课时作业1 .背诵论语十二章。2 .、整理论语其他篇章中出现的成语、格言、警句2-3个,要求注明出处、含义,并制作资料卡在班上交流展览。

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