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1、1、兰兰经过某市时,正巧那里发生了大地震,为兰兰经过某市时,正巧那里发生了大地震,为什么兰兰却安然无恙呢?什么兰兰却安然无恙呢?2、爷爷熟读兵书,可是每次下棋都输给别人,请、爷爷熟读兵书,可是每次下棋都输给别人,请问他用的是什么兵法?问他用的是什么兵法?答案:她坐飞机路过答案:她坐飞机路过答案:兵来将挡答案:兵来将挡金石中学 曹基光金克木金克木(1912年年8月一月一2000年年8月月),祖籍安徽,祖籍安徽寿县。历任武汉大学哲寿县。历任武汉大学哲学系教授,北京大学教学系教授,北京大学教授。他是我国梵学研究、授。他是我国梵学研究、印度文化研究大家,学印度文化研究大家,学贯东西,通晓多国语言,贯东
2、西,通晓多国语言,对东西方文化很多领域对东西方文化很多领域有广泛研究,是著名的有广泛研究,是著名的诗文、学者。诗文、学者。1、作者对哪两个流传的故事提出质疑?、作者对哪两个流传的故事提出质疑?请概括这两个故事的主要内容请概括这两个故事的主要内容 第一个故事讲的是人们嘲笑牛顿开了大小第一个故事讲的是人们嘲笑牛顿开了大小两个猫洞是脱离实际,是认死理不灵活。两个猫洞是脱离实际,是认死理不灵活。第二个故事讲的是晏子使楚,楚国开了了第二个故事讲的是晏子使楚,楚国开了了小门,结果反被晏子说成是到狗国才钻狗洞小门,结果反被晏子说成是到狗国才钻狗洞而自取其辱。而自取其辱。作者怎样推断这两个故事靠不住的?作者怎
3、样推断这两个故事靠不住的?作者认为牛顿家世并非贫寒,作者认为牛顿家世并非贫寒,养猫之事有仆人照看,何劳他费神。养猫之事有仆人照看,何劳他费神。作者认为晏子出使并非一个人作者认为晏子出使并非一个人徒步,根本显不出其身高来,再者徒步,根本显不出其身高来,再者城墙不是纸糊的,特为晏子开一个城墙不是纸糊的,特为晏子开一个小门谈何容易。小门谈何容易。由此看来作者敢于打破常人的思维由此看来作者敢于打破常人的思维定势,有新的发现,新的思考。定势,有新的发现,新的思考。研读探究研读探究 作者不论其真假,从流传的故事中挖掘作者不论其真假,从流传的故事中挖掘出了什么新的道理出了什么新的道理 在第一个故事中,作者认
4、为人们笑话牛顿在第一个故事中,作者认为人们笑话牛顿认死理、不灵活,只是从人的方面考虑问题,认死理、不灵活,只是从人的方面考虑问题,一洞两用,省时省力。而却没有从猫的角度一洞两用,省时省力。而却没有从猫的角度考虑问题,对猫来说,两个洞更方便。作者考虑问题,对猫来说,两个洞更方便。作者在这里以猫喻人,隐喻要有人本思想,要关在这里以猫喻人,隐喻要有人本思想,要关心弱势群体。心弱势群体。研读探究研读探究 作者不论其真假,从流传的故事中挖掘作者不论其真假,从流传的故事中挖掘出了什么新的道理出了什么新的道理 在第二个故事中,人们通常会认为晏子说在第二个故事中,人们通常会认为晏子说的对。而作者以常人家里有中
5、门和侧门之分,的对。而作者以常人家里有中门和侧门之分,孔庙门的大小开否一直是和进出的人的名位孔庙门的大小开否一直是和进出的人的名位身份有关的,得出楚国是以等级观念看待门身份有关的,得出楚国是以等级观念看待门的大小,而晏子则是以实际需要出发,大国的大小,而晏子则是以实际需要出发,大国开大门这样一个全新的解释。开大门这样一个全新的解释。这篇课文看似拉拉杂杂,由大小猫洞这篇课文看似拉拉杂杂,由大小猫洞谈到大小城门,再到文庙的大门及谈到大小城门,再到文庙的大门及“状元状元桥桥”,作者究竟要告诉读者什么?谈谈你,作者究竟要告诉读者什么?谈谈你的看法。的看法。人人皆知的故事,人人都可认人人皆知的故事,人人
6、都可认可的道理,人人都觉得不可能再可的道理,人人都觉得不可能再有其他的答案,而作者都看到了,有其他的答案,而作者都看到了,悟到了,作者想通过对两个故事悟到了,作者想通过对两个故事的分析告诉我们考虑问题要全面,的分析告诉我们考虑问题要全面,不以仅以人的主观或只从一个角不以仅以人的主观或只从一个角度出发,世间万物都是错综复杂度出发,世间万物都是错综复杂的,不能简单处理,主观臆断。的,不能简单处理,主观臆断。中心论点中心论点你觉得本文的中心论点应该是什么?你觉得本文的中心论点应该是什么?故事里故事里面有道面有道理(中理(中心论点)心论点)分论点一:牛顿开猫洞的故事里面有分论点一:牛顿开猫洞的故事里面有开猫洞应当从人出发,还是从猫出发开猫洞应当从人出发,还是从猫出发的道理。的道理。分论点二:晏子使楚的故事里面分论点二:晏子使楚的故事里面有门的开设应当以人为准,还是有门的开设应当以人为准,还是以国为准的道理。以国为准的道理。你从你读过的哪个故事或你从你读过的哪个故事或学过的哪篇文章悟出了什么新学过的哪篇文章悟出了什么新的道理?的道理?