课件《关雎》.ppt

上传人:春**** 文档编号:75986270 上传时间:2023-03-06 格式:PPT 页数:50 大小:2.19MB
返回 下载 相关 举报
课件《关雎》.ppt_第1页
第1页 / 共50页
课件《关雎》.ppt_第2页
第2页 / 共50页
点击查看更多>>
资源描述

《课件《关雎》.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《课件《关雎》.ppt(50页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。

1、诗经 关睢 教学目的:教学目的:1、了解、了解诗经诗经在我国文学史上的地位。在我国文学史上的地位。2、反复诵读诗歌,体味它朴素优美、反复诵读诗歌,体味它朴素优美、韵律和谐的语言特点。韵律和谐的语言特点。3、掌握部分文言实词。、掌握部分文言实词。诗经诗经是我国第一部诗歌总集是我国第一部诗歌总集,共共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌诗歌305305篇,又称篇,又称“诗三百诗三百”。诗经诗经共分共分风、雅、颂风、雅、颂三个部分。三个部分。风风多是各地民歌多是各地民歌;雅雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌;颂颂多为宗庙祭祀的舞曲歌

2、辞。多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。诗经诗经“六义六义”:指指风、雅、颂、赋、比、兴风、雅、颂、赋、比、兴诗经诗经三种表现手法三种表现手法赋赋:就是铺陈直叙。就是铺陈直叙。比比就是比喻。就是比喻。兴兴:就是借助其它事物为所咏之内就是借助其它事物为所咏之内容容 作铺垫。作铺垫。诗经诗经以以四言四言为主,兼有为主,兼有杂言杂言。在在结结构构上上多多采采用用重重章章叠叠句句的的形形式式加加强强抒抒情情效效果果。每每一一章章只只变变换换几几个个字字,却却能能收收到到回回旋跌宕旋跌宕的艺术效果。的艺术效果。在在语语言言上上多多采采用用双双声声叠叠韵韵、叠叠字字连连绵绵词词来状物、拟声、穷貌。来状物、拟声、穷貌。

3、此此外外,诗诗经经在在押押韵韵上上有有的的句句句句押押韵韵,有有的的隔隔句句押押韵韵,有有的的一一韵韵到到底底,有有的的中中途途转转韵韵,现现代代诗诗歌歌的的用用韵韵规规律律在在诗诗经经中中几几乎乎都已经具备了。都已经具备了。解文题解文题关雎关雎是是诗经诗经开卷开卷的第一首诗,历来为人重视。的第一首诗,历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。解为一首爱情诗。“关雎关雎”是以是以诗歌首句中的两个字作为题目,诗歌首句中的两个字作为题目,其它篇章亦是如此。

4、其它篇章亦是如此。诗经诗经周南周南关睢关睢聆聆 听听 三三 千千 年年 华华 夏夏 先先 民民 吟吟 唱唱感感 受受 公公 元元 前前 东东 方方 文文 明明 辉辉 煌煌关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。jj jijihaohao qiqixngxngw miw missmomoyaoyao tiaotiaoyuyu一一读读,读读准准字字音音 四言诗每句一般读成四言诗每句一般读成“二、二二、二”节拍。例如:节拍。例如:关关关关 雎

5、鸠,在河雎鸠,在河 之洲。窈窕之洲。窈窕 淑女,君子淑女,君子 好逑。好逑。参差参差 荇菜,左右荇菜,左右 流之。窈窕流之。窈窕 淑女,寤寐淑女,寤寐 求之。求之。求之求之 不得,寤寐不得,寤寐 思服。悠哉思服。悠哉 悠哉,辗转悠哉,辗转 反侧。反侧。二读,注意停顿二读,注意停顿参差参差/荇菜,左右荇菜,左右/采之。窈窕采之。窈窕/淑女,琴瑟淑女,琴瑟/友之。友之。参差参差/荇菜,左右荇菜,左右/芼之。窈窕芼之。窈窕/淑女,钟鼓淑女,钟鼓/乐之。乐之。关关睢鸠,在河之洲。关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。窈窕

6、淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。窈窕淑女,钟鼓乐之。三读,欣赏品味三读,欣赏品味 它是描写男子追求它是描写男子追求女子的一首古老的情歌,女子的一首古老的情歌,感情质朴纯真,语言朴感情质朴纯真,语言朴素优美,韵律和谐,意素优美,韵律和谐,意境优美境优美.第一节:关关雎鸠关关雎鸠(情意真挚,互相和唱)君子、淑女和乐恭敬相处君子、淑女和乐恭敬相处联联 想想兴第二节:参差第二节:参差荇荇菜菜难难求求窈

7、窕淑女窈窕淑女君子思服君子思服兴兴第三节:君子因思成梦第三节:君子因思成梦友、乐“一切景语皆情语从关关 雎雎、参差荇菜这些州上之物即景生情,从“求“这个全篇的中心到“友“乐“二字的逐渐加深,表现了一个男子对女子的思念和追求过程,写求之不得的焦虑和梦中求得的喜悦。v首章(前首章(前4句):见物起兴,写自己的句):见物起兴,写自己的 爱情和愿望。爱情和愿望。v次章(中间次章(中间8句):写自己的寤寐不忘。句):写自己的寤寐不忘。v尾章(后尾章(后8句):写自己愿望实现时的句):写自己愿望实现时的 欢乐之情,实际是向往之辞。欢乐之情,实际是向往之辞。爱慕爱慕思恋思恋幻想幻想这首情诗的特点:这首情诗的

8、特点:一、在语言运用上:一、在语言运用上:二、在追求的方式上:二、在追求的方式上:三、在追求的对象上:三、在追求的对象上:是劳动中的女子。是劳动中的女子。见物起兴,反复咏唱,朴素优美、韵律和谐;见物起兴,反复咏唱,朴素优美、韵律和谐;弹琴鼓瑟,敲锣打鼓;弹琴鼓瑟,敲锣打鼓;关关关关雎鸠,雎鸠,窈窕淑女,窈窕淑女,参差荇菜,参差荇菜,窈窕淑女,窈窕淑女,求之不得,求之不得,悠哉悠哉,悠哉悠哉,参差荇菜,参差荇菜,窈窕淑女,窈窕淑女,参差荇菜,参差荇菜,窈窕淑女,窈窕淑女,在河之洲。在河之洲。君子好逑。君子好逑。左右流之。左右流之。寤寐求之。寤寐求之。寤寐思服。寤寐思服。辗转反侧。辗转反侧。左右采

9、之。左右采之。琴瑟友之。琴瑟友之。左右芼之。左右芼之。钟鼓乐之。钟鼓乐之。练习背诵:练习背诵:全诗三章 一、用水岸边的秋景起兴,抒发了主人公与日夜相思的心上人欢会艰难之情。二、用反复咏叹方法,更深入一层把主人公企求和失望的情绪推向高潮。三、反复咏叹,表现了依然是可望而不可会晤,深沉的相思之情。蒹葭结构内容v1 1、朦胧美。、朦胧美。v(1 1)主题的朦胧。)主题的朦胧。v写爱情写爱情v写理想写理想v写隐士写隐士v品味诗的意境美品味诗的意境美 意象、意境意象、意境 蒹葭意象:蒹葭、霜露、秋水、诗人、伊人v 起兴 气氛渲染、心境烘托(环境凄清,心情寂寞)v 二次幻觉 虚实相生 “所谓”“宛”v景

10、秋晨雾霭 烟水迷离 凄清哀婉 苍凉幽缈v情 如痴如醉 如梦如幻 神情恍惚 惆怅失意v 全诗读来情调凄婉、境界幽远,神韵缥缈,情景交融,令人遐思,呈现出朦胧迷离之美。v2 2、含蓄美。、含蓄美。v(1 1)作品没有直接抒情,没有叙)作品没有直接抒情,没有叙述这位主人公是如何思念,而只写述这位主人公是如何思念,而只写了他(她)左右求索、不断寻找的了他(她)左右求索、不断寻找的行动。主人公追求恋人的热烈感情、行动。主人公追求恋人的热烈感情、焦急心绪,以及那种痴迷的相思和焦急心绪,以及那种痴迷的相思和失望的痛苦等,都是通过这寻求的失望的痛苦等,都是通过这寻求的行动、左寻右找的连续匆忙过程,行动、左寻右

11、找的连续匆忙过程,形象而又含蓄地表现出来。形象而又含蓄地表现出来。v(2 2)作品虽未着意刻画双方的形)作品虽未着意刻画双方的形象,但却通过主人公追求行动所显象,但却通过主人公追求行动所显示出来的感情指向,十分含蓄地勾示出来的感情指向,十分含蓄地勾画了施受双方的形象特征。画了施受双方的形象特征。v伊人伊人-高洁、可敬、可亲、可高洁、可敬、可亲、可爱。爱。v主人公主人公-不畏险阻,百折不挠,不畏险阻,百折不挠,执着追求,坚贞不渝。执着追求,坚贞不渝。vv3 3、音乐美。、音乐美。vv(1 1)重章叠句,一意化为三叠。)重章叠句,一意化为三叠。vv三章句式结构,诗意既相似,又有发三章句式结构,诗意

12、既相似,又有发展,表达感情更深刻,一唱三叹,极展,表达感情更深刻,一唱三叹,极具感染力。具感染力。vv(2 2)每章用韵,具有音韵美。)每章用韵,具有音韵美。vv第一章压第一章压angang韵,第二章压韵,第二章压I I韵,第三韵,第三章压章压I I韵。韵。意境与意象意境与意象意境:文艺作品借助形象传达出的意蕴和境意境:文艺作品借助形象传达出的意蕴和境界。是诗人的主观情感与客观景物相交融而界。是诗人的主观情感与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。创造出来的浑然一体的艺术境界。意象:所谓意象,指客观物象经创作主体独特审意象:所谓意象,指客观物象经创作主体独特审美活动而创造出来的固化的一

13、种艺术形象,是主美活动而创造出来的固化的一种艺术形象,是主体与客体、心与物、意与象的有机融合,是主观体与客体、心与物、意与象的有机融合,是主观情思与客观物象相融合的产物,是融入了主观情情思与客观物象相融合的产物,是融入了主观情意的客观物象或借助客观物象表示的主观情意。意的客观物象或借助客观物象表示的主观情意。蒹 葭诗经秦风导入导入v原名原名诗诗,又名又名诗三百诗三百,共共305篇篇.v按内容分为风按内容分为风(周朝周朝15个诸侯国的地方民歌个诸侯国的地方民歌,160篇篇)雅雅(分大分大雅和小雅雅和小雅,朝廷正声朝廷正声,105篇篇)颂颂(宗庙祭歌宗庙祭歌);按形式分为赋按形式分为赋(直接叙述铺

14、陈直接叙述铺陈)比比(比喻比喻)兴兴(起兴起兴,即先言他物引出所咏之即先言他物引出所咏之辞辞).v“风雅颂风雅颂”与与”赋比兴赋比兴”合称合称”六义六义”.诗经诗经中的中的国国风风与楚辞中的与楚辞中的离骚离骚合称合称”风骚风骚”,用来代指文化成就用来代指文化成就.v多采用重章多采用重章(复沓复沓)、叠句、叠字、双声、叠韵等表现形式、叠句、叠字、双声、叠韵等表现形式.v“饥者歌其食饥者歌其食,劳者歌其事劳者歌其事”,反抗剥削压迫反抗剥削压迫,吟咏春种秋收吟咏春种秋收,歌颂美好爱情歌颂美好爱情,开创我国文学的现实主义传统开创我国文学的现实主义传统.v孔子曰孔子曰:”不读诗不读诗,无以言无以言”.被

15、奉为五经之首被奉为五经之首.v蒹葭蒹葭选自选自诗经诗经秦风秦风。v蒹葭蒹葭-芦苇。芦苇。v关于关于蒹葭蒹葭内容的几种说法:内容的几种说法:v一、政治说一、政治说 诗中的诗中的“伊人伊人”,为,为“知周礼之贤人知周礼之贤人”。今人苏东天说:。今人苏东天说:“在水一方在水一方的的所谓伊人所谓伊人,隐喻周王朝礼制。如果逆周礼,隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,是走不通、治不好的。反之亦然。而治国,是走不通、治不好的。反之亦然。v二、爱情说二、爱情说(现在人们往往将其当作爱情诗)(现在人们往往将其当作爱情诗)诗中主人公的执著追寻,反映了纯真的爱情!由于所追求的诗中主人公的执著追寻,反映了纯真的爱情!由

16、于所追求的心上人可望而不可即,主人公陷入烦恼。心上人可望而不可即,主人公陷入烦恼。v三、理想说三、理想说 人们根据对人们根据对“伊人伊人”的执著追求,以及追求道路的曲折,所的执著追求,以及追求道路的曲折,所以就有了以就有了“理想说理想说”,即人们追求理想的道路是荆棘丛生的,但,即人们追求理想的道路是荆棘丛生的,但对理想的态度应是坚持不懈的!对理想的态度应是坚持不懈的!v四、惜时说四、惜时说 诗歌之中反复的诗歌之中反复的“白露白露”“流水流水”意象,它们有一个共同点:意象,它们有一个共同点:转瞬即逝。告诫我们要珍惜时间。转瞬即逝。告诫我们要珍惜时间。v五、距离说五、距离说 即为即为“距离产生美距

17、离产生美”。一、听读:感受诗的音乐美一、听读:感受诗的音乐美蒹葭苍苍蒹葭苍苍蒹葭苍苍蒹葭苍苍 ,白露为霜。所谓伊人,白露为霜。所谓伊人,白露为霜。所谓伊人,白露为霜。所谓伊人 ,在水一方。,在水一方。,在水一方。,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,溯洄从之,道阻且长;溯游从之,溯洄从之,道阻且长;溯游从之,溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央宛在水中央宛在水中央宛在水中央 。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻溯洄从之,道阻且跻溯洄从之,道阻且

18、跻溯洄从之,道阻且跻 ;溯游从之,宛在水中坻。溯游从之,宛在水中坻。溯游从之,宛在水中坻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采蒹葭采采蒹葭采采蒹葭采采 ,白露未已,白露未已,白露未已,白露未已 ,所谓伊人,在水之涘,所谓伊人,在水之涘,所谓伊人,在水之涘,所谓伊人,在水之涘 。溯洄从之,道阻且右溯洄从之,道阻且右溯洄从之,道阻且右溯洄从之,道阻且右 ;溯游从之,宛在水中沚。溯游从之,宛在水中沚。溯游从之,宛在水中沚。溯游从之,宛在水中沚。v朗读课文,朗读课文,v疏通文意。疏通文意。蒹葭蒹葭苍苍苍苍 ,白露为霜。,白露为霜。所谓所谓伊人伊人 ,在水一方。,在水一方。jinjijinji:水边生长的草本

19、植物。水边生长的草本植物。:深绿色也指茂盛的样子。:深绿色也指茂盛的样子。:所说的,也指所怀念的。:所说的,也指所怀念的。:那个人,指诗人所怀念的人。:那个人,指诗人所怀念的人。溯洄溯洄从从之,道阻之,道阻且长;且长;溯游溯游从之,从之,宛宛在水中央在水中央 。vshushu:逆流而上。逆流而上。v追随追寻。追随追寻。v艰险,指道路难走。艰险,指道路难走。v顺流而下。顺流而下。v宛如,好像。宛如,好像。v这里特指被水环绕的高地。这里特指被水环绕的高地。蒹葭萋萋蒹葭萋萋 ,白露未晞,白露未晞 。所谓伊人,在水之所谓伊人,在水之湄。湄。溯溯洄从之,道阻且跻洄从之,道阻且跻 ;溯溯游从之,宛在水中坻

20、游从之,宛在水中坻 。v茂盛的样子。茂盛的样子。vxx干。干。vmimi水边。水边。vjj高。高。vchch水中小洲。水中小洲。蒹葭采采蒹葭采采 ,白露未已,白露未已 ,所谓伊人,在水之涘所谓伊人,在水之涘 。溯洄溯洄从之,道阻且右从之,道阻且右 ;溯游从之,溯游从之,宛在水中沚宛在水中沚 。芦花白灿灿的样子芦花白灿灿的样子。茂盛,众多茂盛,众多停止。停止。ss水边。水边。这里是道路迂回曲折的意思。这里是道路迂回曲折的意思。zhzh水中的小块陆地。水中的小块陆地。再读:想象诗的绘画美再读:想象诗的绘画美蒹葭苍苍蒹葭苍苍蒹葭苍苍蒹葭苍苍 ,白露为霜。所谓伊人,白露为霜。所谓伊人,白露为霜。所谓伊

21、人,白露为霜。所谓伊人 ,在水一方。,在水一方。,在水一方。,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,溯洄从之,道阻且长;溯游从之,溯洄从之,道阻且长;溯游从之,溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央宛在水中央宛在水中央宛在水中央 。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻溯洄从之,道阻且跻溯洄从之,道阻且跻溯洄从之,道阻且跻 ;溯游从之,宛在水中坻。溯游从之,宛在水中坻。溯游从之,宛在水中坻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采蒹葭采采蒹葭采采蒹葭采采 ,白露

22、未已,白露未已,白露未已,白露未已 ,所谓伊人,在水之涘,所谓伊人,在水之涘,所谓伊人,在水之涘,所谓伊人,在水之涘 。溯洄从之,道阻且右溯洄从之,道阻且右溯洄从之,道阻且右溯洄从之,道阻且右 ;溯游从之,宛在水中沚。溯游从之,宛在水中沚。溯游从之,宛在水中沚。溯游从之,宛在水中沚。v蒹葭苍苍,白露为霜。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,所谓伊人,在水一在水一方。方。溯洄从之,道阻且长。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。溯游从之,宛在水中央。v蒹葭萋萋,白露未晞。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄所谓伊人,在水之湄(mi)。溯洄从之,)。溯洄从之,道阻且跻(道阻且跻(j)。溯游)。溯游

23、从之,宛在水中坻从之,宛在水中坻(ch)。)。v蒹葭采采,白露蒹葭采采,白露未已未已。所谓伊人,在水之涘所谓伊人,在水之涘(s)。溯洄从之,道阻溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在且右;溯游从之,宛在水中沚水中沚(zh)。河畔芦苇碧色苍苍,深秋白露凝结成霜。河畔芦苇碧色苍苍,深秋白露凝结成霜。我那日思夜想的人,就在河水对岸一方。我那日思夜想的人,就在河水对岸一方。逆流而上去追寻她,道路险阻而又漫长。逆流而上去追寻她,道路险阻而又漫长。顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水的中央。顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水的中央。河畔芦苇一片茂盛,清晨露水尚未晒干。河畔芦苇一片茂盛,清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人,就

24、在河水对岸一边。我那魂牵梦绕的人,就在河水对岸一边。逆流而上去追寻她,道路坎坷艰险难攀。逆流而上去追寻她,道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在沙洲中间。顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在沙洲中间。河畔芦苇更为繁茂,清晨白露依然逗留。河畔芦苇更为繁茂,清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人,就在河水对岸一头。我那苦苦追求的人,就在河水对岸一头。逆流而上去追寻她,道路险阻迂回难走。逆流而上去追寻她,道路险阻迂回难走。顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中沙洲顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中沙洲。苍苍苍苍萋萋萋萋采采采采为霜为霜未晞未晞未已未已白露蒹葭渲染了一渲染了一种清冷索种清冷索寞的气氛,寞的气氛,为主为主人

25、公的活人公的活动和心情动和心情奠定了基奠定了基础。础。伊人伊人水之方水之方水之湄水之湄水之涘水之涘主人公主人公溯洄从之溯洄从之道阻长道阻长道阻跻道阻跻道阻右道阻右溯游从之溯游从之水中央水中央水中坻水中坻水中沚水中沚不不断断追追求求失意、失意、烦恼、烦恼、痛苦、痛苦、凄苦凄苦三章三章蒹蒹葭葭八句八句前两句前两句 写景写景后六句后六句抒情抒情情情景景交交融融反复咏叹,追求急切反复咏叹,追求急切追求不到,无限怅惘追求不到,无限怅惘v时间推移:白露为霜未晞未已时间推移:白露为霜未晞未已v 凝望追寻时间之长凝望追寻时间之长v地点转移:在水一方之湄之涘地点转移:在水一方之湄之涘v 宛在水中央水中坻水中沚宛

26、在水中央水中坻水中沚v 伊人缥缈难寻伊人缥缈难寻v过程艰难:道阻且长且跻且右过程艰难:道阻且长且跻且右v 不管艰难险阻,矢志不移不管艰难险阻,矢志不移 v 反复咏唱,强烈地表达诗人殷切焦急惆反复咏唱,强烈地表达诗人殷切焦急惆怅的心情怅的心情 ,强化了诗歌的抒情性和音乐的美,强化了诗歌的抒情性和音乐的美感享受。感享受。“所所 谓谓 伊伊 人人”指的仅仅是指的仅仅是一个美丽的女子吗?一个美丽的女子吗?深入思考:深入思考:诗以清秋为背景,抒发了诗人企慕和怅然若失的诗以清秋为背景,抒发了诗人企慕和怅然若失的情感,揭示了人类永存的企慕情感。钱钟书在情感,揭示了人类永存的企慕情感。钱钟书在管锥管锥篇篇中引

27、用陈启源中引用陈启源“夫说之必求之,然为可见而不可夫说之必求之,然为可见而不可求,则慕说益至求,则慕说益至”的观点,解说了的观点,解说了蒹葭蒹葭的这一艺的这一艺术情境。术情境。“在水一方在水一方”揭示了人类现实与理想的距离。揭示了人类现实与理想的距离。“溯洄从之,道阻且长溯洄从之,道阻且长”是寻求理想的艰难长途。是寻求理想的艰难长途。“伊人伊人”之境让我们感到希望与理想乃是一个若有若之境让我们感到希望与理想乃是一个若有若无、可望不可及的影子。无、可望不可及的影子。诗篇从哲学的高度反映了人类理想追求与个体生诗篇从哲学的高度反映了人类理想追求与个体生命短促的矛盾引起的困惑,反映了人类对完美境界永命短促的矛盾引起的困惑,反映了人类对完美境界永无止境的追求。无止境的追求。v诗人的形象?诗人的形象?v 为自己心爱的人上下求索,不管艰难为自己心爱的人上下求索,不管艰难险阻、矢志不移的痴情青年男子的形象。险阻、矢志不移的痴情青年男子的形象。v追求伊人时的心情?追求伊人时的心情?v 第一章:憧憬第一章:憧憬 第二章:焦急、失望第二章:焦急、失望 第三章:惆怅、遗憾、怀念第三章:惆怅、遗憾、怀念情景交融情景交融虚实相生虚实相生重章叠句重章叠句起兴手法起兴手法上邪(y)!vv 我欲与君相知,长(chng)命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。作业v背诵整首诗

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 教育专区 > 小学资料

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号© 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁