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1、 博物学家是在越来越宽博物学家是在越来越宽的知识面上知道得越来越的知识面上知道得越来越多的人。是一些在天文地多的人。是一些在天文地理、动物植物、历史文化理、动物植物、历史文化上无所不知的人。上无所不知的人。系列讲座之一 做个优秀的讲解员做个优秀的讲解员2010年全国科普先进工作者年全国科普先进工作者中国科学院中国科学院 高衡高衡Tel.15368081337Email:一、博物馆的基本功能一、博物馆的基本功能1 1、研究功能、研究功能面向专家的资料库面向专家的资料库 科学研究的基本方法是获取数据科学研究的基本方法是获取数据资资料料并对数据进行分析并对数据进行分析处理处理。博物馆是。博物馆是各种
2、科研资料最集中的地方，对这些资料进各种科研资料最集中的地方，对这些资料进行分析处理并得出科学的结论，是博物馆安行分析处理并得出科学的结论，是博物馆安身立命、发展壮大的基础。身立命、发展壮大的基础。2 2、教育功能、教育功能面向大众的科学普及面向大众的科学普及场所场所 丰富的馆藏是对广大民众进行科学文化教丰富的馆藏是对广大民众进行科学文化教育的最好材料。所以，博物馆又是进行科学普育的最好材料。所以，博物馆又是进行科学普及的最佳场所。博物馆的科学普及工作由看和及的最佳场所。博物馆的科学普及工作由看和听两部分组成：看馆藏品的展出；听讲解员的听两部分组成：看馆藏品的展出；听讲解员的解说。解说。听是很重
3、要的，听是很重要的，欧盟有关机构在罗马旅游欧盟有关机构在罗马旅游景点的调查表明：听导游讲解的游客比自己看景点的调查表明：听导游讲解的游客比自己看的游客对罗马古城的了解要多的游客对罗马古城的了解要多40%。二、观众想知道什么？观众想知道什么？按照教育部统计公报和云南省统计公按照教育部统计公报和云南省统计公报，公众的知识水平，在东部是九年义报，公众的知识水平，在东部是九年义务教育完成务教育完成8.6年年；在云南是完成了；在云南是完成了小学教育小学教育6.4年年。从实际情况看云南。从实际情况看云南干部和城市群众的生物学水平大约在初干部和城市群众的生物学水平大约在初中左右。这就是我们科普的对象。中左右
4、。这就是我们科普的对象。动物博物馆是一个庞大的知识体动物博物馆是一个庞大的知识体系，要想在短短两个小时的时间内系，要想在短短两个小时的时间内全部了解是不可能的，即使是专业全部了解是不可能的，即使是专业人士也很困难。人士也很困难。另一方面，广大公众没有必要、另一方面，广大公众没有必要、也没有兴趣去知道鞘翅目、蜻蜓目、也没有兴趣去知道鞘翅目、蜻蜓目、螳螂目、直翅目这些专业名词和知螳螂目、直翅目这些专业名词和知识。他们需要的是：识。他们需要的是：整个馆的总体情况、分作哪几个部分、整个馆的总体情况、分作哪几个部分、各个部分主要展出了什么、每个部分最好看各个部分主要展出了什么、每个部分最好看最古怪的、特
5、别是最具云南特点的是什么。最古怪的、特别是最具云南特点的是什么。动物是从哪里来的动物是从哪里来的它们的祖先是谁它们的祖先是谁、每种动物的特点是什么，这些特点是怎样产每种动物的特点是什么，这些特点是怎样产生的、每一种动物为什么一定要住在适合自生的、每一种动物为什么一定要住在适合自己的环境里己的环境里沙漠那么糟糕，为什么有的动沙漠那么糟糕，为什么有的动物还要住在那里物还要住在那里等等。等等。中小学生和有知识的参观者需要知道的是动中小学生和有知识的参观者需要知道的是动物及其各种分类的总体介绍，是广阔的面上的东物及其各种分类的总体介绍，是广阔的面上的东西。一旦进入狭窄的专业知识领域，讲得越深越西。一旦
6、进入狭窄的专业知识领域，讲得越深越专业，有兴趣的人就越少。所以，霍金在专业，有兴趣的人就越少。所以，霍金在“时间简时间简史史”世界上发行量最大的科普书之一世界上发行量最大的科普书之一序言里说，序言里说，每引用一个公式就会吓跑每引用一个公式就会吓跑1/10的读者。同样，在的读者。同样，在科普报告和解说词中，每讲一个专业名词就会丢科普报告和解说词中，每讲一个专业名词就会丢失失1/10甚至更多的听众。这正是国内绝大多数科甚至更多的听众。这正是国内绝大多数科普场馆和科普基地的讲解员不吸引人的原因。当普场馆和科普基地的讲解员不吸引人的原因。当然，也是专家报告中普遍存在的问题。然，也是专家报告中普遍存在的
7、问题。大多数市民和普通参观者是抱着猎奇的大多数市民和普通参观者是抱着猎奇的心态来的，他们不需要系统的动物学知识也心态来的，他们不需要系统的动物学知识也不想成为动物学家。他们需要一点新鲜的知不想成为动物学家。他们需要一点新鲜的知识、一点茶余饭后的谈资。直白的说他们需识、一点茶余饭后的谈资。直白的说他们需要一些听得懂、又能在别人面前讲得出的有要一些听得懂、又能在别人面前讲得出的有趣的小常识、小故事。趣的小常识、小故事。三、我们想让公众知道什么？三、我们想让公众知道什么？我们想让公众知道动物学和生态学我们想让公众知道动物学和生态学的基本原理和知识，想让他们热爱动物、的基本原理和知识，想让他们热爱动物
8、、保护动物、想让他们保护我们和动物共保护动物、想让他们保护我们和动物共同的生活环境、保护生物多样性。同的生活环境、保护生物多样性。我们还想通过我们的工作培养一些我们还想通过我们的工作培养一些青少年对动物学的兴趣，让他们成为动青少年对动物学的兴趣，让他们成为动物爱好者和动物学研究的接班人。物爱好者和动物学研究的接班人。双赢的方案双赢的方案向公众提供隐含在有向公众提供隐含在有趣、生动的小故事后面趣、生动的小故事后面的动物学、生态学一般的动物学、生态学一般原理和知识。原理和知识。四、对讲解员的基本要求四、对讲解员的基本要求一切科学要么是物理学，要一切科学要么是物理学，要么是集邮术。么是集邮术。卢瑟福
9、卢瑟福我们的科普应该是：我们的科普应该是：“科学理论科学理论加科学故事加科学故事”；动物博物馆就是：；动物博物馆就是：“生物学理论加生物故事生物学理论加生物故事”。在宏。在宏观的层面，生物学最伟大的理论是观的层面，生物学最伟大的理论是进化论；在微观层面，生物学最重进化论；在微观层面，生物学最重要的理论是基因理论。而支撑整个要的理论是基因理论。而支撑整个生物学的框架是林奈的生物分类体生物学的框架是林奈的生物分类体系。系。1、有完整而优秀的高中生物学基础。有完整而优秀的高中生物学基础。2、对进化论和基因学说以及它们的发、对进化论和基因学说以及它们的发展史有深刻的理解。展史有深刻的理解。3、爱读书，
10、对动物学面上的知识知道、爱读书，对动物学面上的知识知道很多，有历史和地理的功底，是一个小很多，有历史和地理的功底，是一个小博物学家、小百科全书。看完所有的博物学家、小百科全书。看完所有的“动物世界。动物世界。”。会回答公众问题。会回答公众问题。4、会分类累积资料、会分类累积资料每年每年10万字以上万字以上5、口齿清楚，有表演才能。、口齿清楚，有表演才能。5、有事业心，精熟博物馆展品，把博物、有事业心，精熟博物馆展品，把博物馆事业作为终身目标。馆事业作为终身目标。应该看的书应该看的书有趣的小故事的来源有趣的小故事的来源万物简史万物简史比尔比尔布莱森布莱森自然科学博物馆科学教育活动自然科学博物馆科
11、学教育活动科学年表科学年表利萨利萨罗斯纳罗斯纳剑桥插图世界科学史剑桥插图世界科学史科林科林罗南罗南达尔文的幽灵达尔文的幽灵史蒂文史蒂文琼斯琼斯生命的壮阔，从柏拉图到达尔文生命的壮阔，从柏拉图到达尔文古尔德古尔德科学的历程科学的历程吴国盛吴国盛双螺旋双螺旋沃森沃森野兽之美野兽之美娜塔莉娜塔莉安吉尔安吉尔第三种猩猩第三种猩猩杰拉德杰拉德戴蒙德戴蒙德物种进化战争物种进化战争查理斯查理斯金斯利金斯利莱威莱威地球机器地球机器埃德蒙德埃德蒙德A马瑟兹马瑟兹蚂蚁帝国蚂蚁帝国埃里奇埃里奇霍依特霍依特人类的起源人类的起源理查德理查德利基利基伊甸园之河伊甸园之河理查德理查德道金斯道金斯地球地球我们输不起的实验室我
12、们输不起的实验室 斯蒂芬斯蒂芬施奈德施奈德生物共生的行星生物共生的行星林恩林恩马古利斯马古利斯大象之耳大象之耳 克里斯克里斯莱弗斯莱弗斯信天翁的眼睛信天翁的眼睛 卡尔卡尔沙夫纳沙夫纳沙漠的呼唤沙漠的呼唤迈克迈克马雷斯马雷斯在水的边缘在水的边缘卡尔卡尔齐默齐默第四级病毒第四级病毒约瑟夫约瑟夫麦克科密克麦克科密克枪炮、病菌与钢铁枪炮、病菌与钢铁贾雷德贾雷德戴蒙德戴蒙德纽约时报纽约时报50位科学家位科学家劳拉劳拉常常我们被偷走的未来我们被偷走的未来西奥西奥科尔伯恩科尔伯恩寂静的春天寂静的春天蕾切尔蕾切尔卡逊卡逊基因使我们存在差异基因使我们存在差异迪安迪安哈默哈默基因组，人种自传基因组，人种自传23章
13、章马特马特里德利里德利蚂蚁的故事蚂蚁的故事贝尔特贝尔特荷尔多布勒荷尔多布勒五、讲解员五、讲解员优秀的博物学家优秀的博物学家博博物物学学是是大大众众与与科科学学间间的的友友好好接接口口，博博物物学学家家是是专专业业科科学学家家和和普通民众间的桥梁。普通民众间的桥梁。在近代科学发展史中，有两个科学传统：数理在近代科学发展史中，有两个科学传统：数理（类）科学传统和博物（类）科学传统。两大传（类）科学传统和博物（类）科学传统。两大传统都为近代科学的发展、完善作出了重要的贡献。统都为近代科学的发展、完善作出了重要的贡献。但是到了但是到了20世纪初，曾经缔造出世纪初，曾经缔造出“进化论进化论”的博的博物学
14、因为理论没有突破而趋于式微，数理传统因物学因为理论没有突破而趋于式微，数理传统因相对论和量子力学的出现，取得了决定性的优势。相对论和量子力学的出现，取得了决定性的优势。数理传统的特点是强调精确与深入，数理传统的特点是强调精确与深入，20世纪初科世纪初科学前沿的重大突破都几乎源于此。相比之下，博学前沿的重大突破都几乎源于此。相比之下，博物学宏观层次的观察和收集方法已经显得肤浅、物学宏观层次的观察和收集方法已经显得肤浅、过时而且毫无作为。过时而且毫无作为。然然而而数数理理科科学学也也有有缺缺陷陷和和盲盲点点，在在大大科科学学时时代代，数数理理传传统统科科学学的的线线性性发发展展也也带带来来诸诸多多
15、问问题题：工工业业污污染染，资资源源的的衰衰竭竭，人人与与自自然然关关系系急急剧剧恶恶化。化。随随着着大大陆陆漂漂移移学学说说、遗遗传传学学和和分分子子生生物物学学的的兴兴起起，很很多多学学者者开开始始以以新新的的眼眼光光看看待待传传统统博博物物学学，试试图图从从中中获获取取启启迪迪和和智智慧慧，发发现现人人类类和和自自然和谐相处的新出路然和谐相处的新出路博博物物学学对对待待自自然然的的态态度度不不同同于于数数理理科科 学学，它它强强调调要要尊尊重重大大自自然然，把把敬敬畏畏自自然然作作为为一一个个前前提提条件。条件。博博物物学学对对我我们们个个人人来来说说，它它有有趣趣、好好玩玩、休休闲闲、
16、门门槛槛很很低低。它它有有助助于于我我们们个个体体身身心心健健康康，它它让让我我们们重重拾拾对对自自然然的的谦谦卑卑和和敬敬畏畏。博博物物学学强强调调知知识识、情情感感和和价价值值观观的的“三三合合一一”，强强调调鉴鉴赏赏性性、体体验验性性，它它将将会会导导致致我我们们生生活活方方式式的的改改变变；它它也也是是焦焦虑虑的的现现代代人人寻寻求求一一种种休休闲闲的的生生活活方方式式、人人与与自自然然和和谐谐共共生生的的帮帮手手。古古老老的的佛佛教教曾曾有有：“一一花花一一世世界界，一一木木一一浮浮生生”的的真真言言，这是博物学展现给现代人的内在情怀。这是博物学展现给现代人的内在情怀。博物学也是门槛
17、最低的学科，无论博物学也是门槛最低的学科，无论你是否受过高等教育，只要心存一份你是否受过高等教育，只要心存一份博物情怀，都可以参与到博物学实践博物情怀，都可以参与到博物学实践当中。对于博物学家来说，一个望远当中。对于博物学家来说，一个望远镜、一台显微镜、一个照相机就可以镜、一台显微镜、一个照相机就可以开始博物之旅；其最重要的开始博物之旅；其最重要的“设备设备”是我们每个人都有的心灵和感官工具。是我们每个人都有的心灵和感官工具。我们每个人都可以参与博物学、累积我们每个人都可以参与博物学、累积地方性知识，可以一定程度上了解科学地方性知识，可以一定程度上了解科学的活动、运作方式以及科学的思维方式，的
18、活动、运作方式以及科学的思维方式，通过了解并实践博物科学，也使公众自通过了解并实践博物科学，也使公众自然而轻松地学习到科学方法和科学精神，然而轻松地学习到科学方法和科学精神，更有利于公众对科学的理解，博物学无更有利于公众对科学的理解，博物学无疑将成为公众与科学之间的友好接口。疑将成为公众与科学之间的友好接口。今今天天，公公众众理理解解科科学学的的问问题题尖尖锐锐地地呈呈现现在在世世界界面面前前。因因为为科科学学对对人人类类的的影影响响从从来来没没有有象象现现在在这这样样大大，它它深深刻刻地地影影响响着着经经济济的的繁繁荣荣、社社会会的的发发展展和和每每个个人人自自身身的的幸幸福福。然然而而它它
19、却却远远远远离离开开了了人人们们的的常常识识，单单凭凭经经验验和和直直觉觉，即即使使是是想想象象力力最最丰丰富富的的人人也也难难以以准准确确理理解解今今天天的的科科学学和和它它所所引引起起的的变变化化，人人们们难难以以从从自自己己的的经经历历和和知知识识背背景景中中判判断断它它们们的的价价值值和和意意义义。这这种种功功能能和和认认知知的的相相悖悖，引引起起了了越越来来越越多多的的人人关关注注和和思思考考，把把它它看看作作我我们们这这个个世世界界面面临临的的一一种种新新的的挑挑战战。博物馆正是我们应对这种挑战的最佳选择。博物馆正是我们应对这种挑战的最佳选择。知识就是力量知识就是力量 真理使你自由
20、真理使你自由 谢谢！谢谢！系列讲座之二 大陆漂移和地质时代中国科学院云南天文台中国科学院云南天文台 高衡高衡Tel.15368081337Email:系列讲座之三 进化史上的几个关键时刻中国科学院云南天文台中国科学院云南天文台 高衡高衡Tel.15368081337Email:系列讲座之四系列讲座之四 生命最深层的秘密生命最深层的秘密 基基 因因 组组云南省科学技术馆云南省科学技术馆 高衡高衡Tel.15368081337Email:系列讲座之五系列讲座之五热热 血血 恐恐 龙龙中国科学院云南天文台中国科学院云南天文台 高衡高衡Tel.15368081337Email:系列讲座之六系列讲座之六
21、人人 类类 起起 源源中国科学院云南天文台中国科学院云南天文台 高衡高衡Tel.15368081337Email: 有些人不用读书，一样丰衣有些人不用读书，一样丰衣足食，一样梦想成真，可这丝足食，一样梦想成真，可这丝毫不能掩饰他们的庸俗和无知。毫不能掩饰他们的庸俗和无知。柏拉图柏拉图 人与人之间的差别，在于人与人之间的差别，在于愚蠢的程度不同。有的人很聪愚蠢的程度不同。有的人很聪明、有的人比较差一点，有的明、有的人比较差一点，有的人则完全是傻瓜。为了要聪明人则完全是傻瓜。为了要聪明些，只有读书。书这个东西可些，只有读书。书这个东西可是非常重要的啊！是非常重要的啊！高尔基高尔基要想出众，就一定要和别人不一要想出众，就一定要和别人不一样。别人玩你工作，别人休息你读书，样。别人玩你工作，别人休息你读书，别人睡懒觉你起来锻炼，别人做白日别人睡懒觉你起来锻炼，别人做白日梦你认真作每一件事情。非常之人就梦你认真作每一件事情。非常之人就是和常人不一样的人。干什么都和常是和常人不一样的人。干什么都和常人一样怎么能成非常人？人一样怎么能成非常人？