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1、中国各朝代服饰发展及特点中国各朝代服饰发展及特点研究性学习课题一、原始服饰及其特点一、原始服饰及其特点 韩非子韩非子五蠹五蠹：“古者丈夫不耕，草木之古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。禽兽之皮足衣也。”因因此，上古时期人类的服此，上古时期人类的服饰在原始经济基础的条饰在原始经济基础的条件下，人们以件下，人们以毛皮围系毛皮围系于下腹部于下腹部，或许为了，或许为了御御寒寒、或许为了、或许为了遮羞遮羞和和装装饰饰。不论处于何种原因，。不论处于何种原因，原始服装已经开始出现。原始服装已经开始出现。由此，揭开了中国服装由此，揭开了中国服装史的序幕史的序幕。原原始始
2、社社会会服服饰饰原始服饰文化及其特点原始服饰文化及其特点:首先，原始社会的服饰表现出明显的首先，原始社会的服饰表现出明显的对对天地天地崇拜的文化特点。崇拜的文化特点。其次，原始社会的形成了较为典型的其次，原始社会的形成了较为典型的交领、右衽、系带，交领、右衽、系带，上衣下裳上衣下裳的服饰造型。的服饰造型。第三，原始社会初步形成了以第三，原始社会初步形成了以五色五色作作服，以等级为核心的冕服制度。服，以等级为核心的冕服制度。第四，原始社会的服饰制作原料出现第四，原始社会的服饰制作原料出现了多元化的趋向。了多元化的趋向。夏夏商商周周时时期期的的服服饰饰，一一般般是是上上衣衣下下裳裳的的配配套套，或
3、或襦襦裤裤深深衣衣下下裳裳配配套套；后后者者裳裳穿穿于于襦襦裤裤深深衣衣之之外外。裤裤为为不不加加连连裆裆的的套套裤裤，两两只只裤裤脚脚管管套套在在胫胫上上，也也称称胫胫衣衣，穿穿这这种种服服装装款款式式行行动动不不便便，尤尤其其不能适应战争骑射。不能适应战争骑射。二、夏商周服饰及其文化特点二、夏商周服饰及其文化特点夏商周时期服饰的文化特点：1.夏、商、西周时期的服饰，具有实用性和审美性相结合的鲜明特征。2.夏、商、西周时期的服饰具有明确的等级制特点。3.夏、商、西周时期形成的章服制度，明显地体现出当时统治阶级“礼”与“德”以及等级制的思想观念。三、春秋战国服饰文化三、春秋战国服饰文化春秋战国
4、服饰：春秋战国服饰：春春秋秋战战国国之之际际，又又出出现现一一种种服服装装，将将上上衣衣下下裳裳合合并并为为一一体体，连连为为一一件件，这这种种服服装装被被称称为为深深衣衣。深深衣衣是是一一种种上上下下连连属属的的服服装装，制制作作时时上上下下分分裁裁，然然后后在在腰腰间间缝缝合合，衣衣式式采采用用短短领领，衣衣长长到到跟跟，续续衽衽钩钩边边。随随着着诸诸侯侯国国那那时时“百百家家争争鸣鸣”导导致致到到列列国国服服饰饰异异俗俗。胡胡服服第第一一次次被被汉汉族族人人民民所所接接受受，是是在在公公元元前前三三百百多多年年的的战战国国时时期期，赵赵武武灵灵王王吸吸收收东东湖族及搂烦人的军人服式，湖族
5、及搂烦人的军人服式，废弃废弃传统的传统的上衣下裳上衣下裳。当时当时裤裆不缝缀裤裆不缝缀的称的称为为“穷绔穷绔”或或“绲裆绲裆绔绔”；将两裆；将两裆缝合缝合的的称为裈，即裆裤，用称为裈，即裆裤，用了尺不裁成的短裤，了尺不裁成的短裤，称为犊鼻裈。这类合称为犊鼻裈。这类合裆裤能保护大腿和臀裆裤能保护大腿和臀部肌肉皮肤在骑马时部肌肉皮肤在骑马时少受摩擦，且少受摩擦，且不用不用再再在在裤外加裳裤外加裳即可外出，即可外出，在服装功能上得到了在服装功能上得到了极大的提高。极大的提高。同时，也采用了胡服的同时，也采用了胡服的腰带形式，即以皮革制腰带形式，即以皮革制成，在成，在皮带上扎有小孔，皮带上扎有小孔，扣
6、，并缀有扣针扣，并缀有扣针，使用，使用时将皮带穿过环扣，收时将皮带穿过环扣，收紧之后以扣针固定，不紧之后以扣针固定，不仅使用方便，而且十分仅使用方便，而且十分牢固，称之为牢固，称之为“师比师比”。这是华夏主体服饰文化这是华夏主体服饰文化吸收融合少数民族服饰吸收融合少数民族服饰文化进一步提高发展的文化进一步提高发展的重要史例，史称重要史例，史称“赵武赵武灵王灵王胡服骑射胡服骑射”。春秋战国王侯服饰春秋战国王侯服饰春秋战国时期服饰文化的特点：春秋战国时期服饰文化的特点：首先首先，服饰用料的种类趋于多样化。，服饰用料的种类趋于多样化。其次其次，服装的款式有了明显的变化，出现了，服装的款式有了明显的变
7、化，出现了“深深衣衣”。为汉服基本款式的形成奠定了基础。为汉服基本款式的形成奠定了基础。第三第三，春秋战国时期的服装色彩也有重大的变革。，春秋战国时期的服装色彩也有重大的变革。第四第四，形成了百家争鸣的服饰哲学观。，形成了百家争鸣的服饰哲学观。第五第五，在服饰中体现出明显的民族融合趋势。，在服饰中体现出明显的民族融合趋势。四、四、秦汉服饰文化及其特点秦汉服饰文化及其特点：秦代服饰与秦代服饰与战国战国时无大差别，保中国时无大差别，保中国服饰持深衣的基本形服饰持深衣的基本形制。制。西汉西汉男女服装，男女服装，仍沿袭仍沿袭深衣深衣形式。形式。秦汉服装面料仍秦汉服装面料仍重锦绣。绣纹多有山重锦绣。绣纹
8、多有山云鸟兽或植物花样，云鸟兽或植物花样，织锦有各种复杂的几织锦有各种复杂的几何菱纹。秦汉时代，何菱纹。秦汉时代，将阴阳五行思想渗进将阴阳五行思想渗进服色思想中服色思想中。汉代男子的曲裾深汉代男子的曲裾深衣衣（根据陕西咸阳（根据陕西咸阳出陶俑复原绘制）。出陶俑复原绘制）。汉代的男子的服装样汉代的男子的服装样式，大致分为式，大致分为曲裾、曲裾、直裾直裾两种。曲裾，即两种。曲裾，即为战国时期流行的深为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不为直裾之衣，但并不能作
9、为正式礼服。本能作为正式礼服。本图正是这种曲裾服饰。图正是这种曲裾服饰。汉代男子曲裾汉代男子曲裾 汉代曲裾深衣不仅男子可汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，形象资料中见的一种服式，形象资料中有很多反映。这种服装通身有很多反映。这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，呈喇叭状，行不露足行不露足。衣袖。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，里衣。如穿几件衣服，每层每层领子必露于外领子必露于
10、外，最多的达三，最多的达三层以上，时称层以上，时称“三重衣三重衣”。现现代代人人穿穿上上汉汉服服魏晋是政治和经济动荡的时期，士大夫阶层形成了消极的社会风气，追求“对酒当歌，人生几何”的享乐主义，沉沦于颓废的生活方式，以老庄、佛道思想为时尚，这种风气也直接反映在人们的衣冠服饰上。最有代表性的是当时的“竹林七贤”。宽衣博带是这时期的流行服饰。男子穿衣敞胸露臂，衣服披肩，追求轻松、自然、随意；女子服饰则长裙拖地，大袖翩翩，饰带层层叠叠，优雅而飘逸。五、魏晋魏晋时期服装六、南北朝 十六国南北朝时期，中原出现了多民族杂居的生活状态。他们互相学习交流，另一方面也改变了单一的文化和生活习俗；汉族穿著胡服(特
11、点是紧身、圆领、开叉)成为时尚。少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装。鲜卑族北魏迁都洛阳后推行华化政策，使秦汉以来冠服旧制得以赓续。七、隋唐五代隋唐时期，唐代纹样不仅继承了传统，而且吸收了西方艺术形式。加上对外开放、丝绸之路重开，中西结合，使唐朝服饰华丽清新。隋代女子穿窄合身的圆领或交领短衣，高腰拖地的长裙，腰上还系着两条飘带。唐高祖李渊于唐高祖李渊于621621年正式颁布东舆衣年正式颁布东舆衣服之令，对皇帝、皇后、群臣百官、服之令，对皇帝、皇后、群臣百官、命妇、土庶等各级各等人士的衣着、命妇、土庶等各级各等人士的衣着、色彩、佩带诸方面都作了详细的规定，色彩、佩带诸方面都作了详细的规
12、定，唐朝的衣冠制度正式确立。例如唐朝唐朝的衣冠制度正式确立。例如唐朝对对服饰色彩服饰色彩规定：规定：黄色黄色只有皇帝和皇只有皇帝和皇室亲臣、贵臣才可穿用，他人穿用则室亲臣、贵臣才可穿用，他人穿用则为犯罪，因此为犯罪，因此黄色为皇权黄色为皇权的特殊象征。的特殊象征。另外，还以服装的颜色区分官职品级：另外，还以服装的颜色区分官职品级：三品以上服三品以上服紫色紫色，五品以上服，五品以上服朱色朱色，六品为六品为绿色绿色，七品为，七品为青色青色。唐高祖李渊唐高祖李渊 唐代的妇女服饰唐代的妇女服饰,是历代中的佼佼者。衣料是历代中的佼佼者。衣料质地考究质地考究,造型雍容华贵造型雍容华贵,装扮配饰富丽堂皇。装
13、扮配饰富丽堂皇。唐都长安不仅是当时中国的政唐都长安不仅是当时中国的政治、经济、文化中心，同时也治、经济、文化中心，同时也是东西方文化交流的中心。与是东西方文化交流的中心。与朝鲜、日本、波斯等国贸易、朝鲜、日本、波斯等国贸易、文化交流频繁。唐朝服饰形成文化交流频繁。唐朝服饰形成了独特的开放浪漫风格。袒胸、了独特的开放浪漫风格。袒胸、裸臂、披纱、大袖、长裙是唐裸臂、披纱、大袖、长裙是唐代妇女最典型着装形象。代妇女最典型着装形象。唐朝年轻女子不受保守传唐朝年轻女子不受保守传统的约束，她们不仅可以统的约束，她们不仅可以穿穿袒露胸臂袒露胸臂的宽领服装，的宽领服装，甚至穿上胡服男装，在街甚至穿上胡服男装，
14、在街上策马扬鞭，政府和社会上策马扬鞭，政府和社会还允许女性享有选择配偶还允许女性享有选择配偶和离婚的自由。和离婚的自由。唐代的女装主要是衫、裙、唐代的女装主要是衫、裙、帔，还有短袖半臂衫帔，还有短袖半臂衫(套穿套穿在长衫外面在长衫外面)。最时兴的女。最时兴的女子衣着是子衣着是襦裙襦裙，即短上衣，即短上衣加长裙，加长裙，裙腰以绸带高系裙腰以绸带高系，几乎及几乎及腋下腋下。唐唐代代文文官官常常服服 唐代文官，主要服饰为幞头圆领窄袖袍衫，唐代文官，主要服饰为幞头圆领窄袖袍衫，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。由原来的软脚
15、改变成左右各一的硬脚。富丽堂皇的唐朝女子富丽堂皇的唐朝女子 宋朝统治者注重文治，宋朝统治者注重文治，竭力推崇竭力推崇程朱理学程朱理学，把朱，把朱熹熹“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”的的思想，作为维护封建统治思想，作为维护封建统治的理论根据加以倡导，其的理论根据加以倡导，其目的在于去掉人们的任何目的在于去掉人们的任何反抗意识。这种理学观点反抗意识。这种理学观点影响到人们的着装，使宋影响到人们的着装，使宋朝的服装朝的服装一改一改唐朝服饰旷唐朝服饰旷达华贵，恢弘大气的特点，达华贵，恢弘大气的特点，服装服装造型封闭造型封闭，颜色严肃颜色严肃淡雅淡雅，色调色调趋于趋于单一单一。宋代的女装是上身穿窄袖短衣
16、，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。受封建礼教的影响，宋出现了缠足陋习，称“裹小脚”。宋代的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。宋朝服饰元元朝朝是是蒙蒙古古族族入入关关统统治治中中原原的的时时代代，所所以以元元朝朝的的服服饰饰也也比比较较特特别别。蒙蒙古古人人多多把把额额上上的的头头发发弄弄成成一一小小绺绺，像像个个桃桃子子，其其他他的的就就编编成成两两条条辫辫子子，再再绕绕成成两两个个大大环环垂垂在在耳耳朵朵后后面面，头头上上戴戴笠笠子子帽帽。元元代代
17、人人的的衣衣服服主主要要是是质质孙孙服服是是较较短短的的长长袍袍，比比较较紧紧、比比较较窄窄，在在腰腰部部有有很很多多衣衣褶褶，这这种种衣衣服服很很方方便便骑骑射射。元元代代的的服服饰饰既既推推行行其其本本族族制制度度又又承承袭袭汉汉制制，如如皇皇帝帝及及高高官官的的服服饰饰仿仿照照先先秦时代的古制而成。秦时代的古制而成。元成宗元成宗元代贵族便服元代贵族便服 元代的贵族妇女，元代的贵族妇女，常戴着一顶常戴着一顶高高长高高长长长，看起来很奇怪，看起来很奇怪的帽子。她们穿的的帽子。她们穿的袍子，宽大而且长，袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，走起路来很不方便，常常要两个婢女在常常要两个婢女在后面帮
18、她们后面帮她们拉着袍拉着袍角角，一般的平民妇，一般的平民妇女，多是穿女，多是穿黑黑色的色的袍子。袍子。十一、十一、明朝服饰明朝服饰 朱元璋称帝后，为了恢复汉族的礼仪，朱元璋称帝后，为了恢复汉族的礼仪，便制定了以便制定了以周汉、唐宋周汉、唐宋为准则的新服饰制度。为准则的新服饰制度。以袍衫为主要服饰，而官员则以以袍衫为主要服饰，而官员则以补服补服为常服，为常服，头戴乌纱帽，身穿圆领衫。所谓补服，是指在头戴乌纱帽，身穿圆领衫。所谓补服，是指在袍衫前有一块方形刺绣图案的官服，文官图为袍衫前有一块方形刺绣图案的官服，文官图为飞禽飞禽，武官图为，武官图为猛兽猛兽。用袍衫颜色和图案的分。用袍衫颜色和图案的分
19、别来区分官阶品位。平常穿的圆领袍衫则凭别来区分官阶品位。平常穿的圆领袍衫则凭衣衣服长短服长短和和袖子大小袖子大小区分身份，区分身份，长长大大者为尊。者为尊。明代官服中最具特点的是乌纱帽，乌纱明代官服中最具特点的是乌纱帽，乌纱帽翅因戴者官职、身份不同而各异。帽翅因戴者官职、身份不同而各异。其形制前低其形制前低后高，两旁各插一翅，通体皆圆。帽内另用网巾后高，两旁各插一翅，通体皆圆。帽内另用网巾以束发以束发。明朝的儒生文士男子服饰，大明朝的儒生文士男子服饰，大多穿圆领或斜领的青布直身的宽袖多穿圆领或斜领的青布直身的宽袖长衣，头戴四方平定巾。长衣，头戴四方平定巾。明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子，一般妇
20、女明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子，一般妇女只能穿一些浅淡的颜色。裙子宽大，样式很多。只能穿一些浅淡的颜色。裙子宽大，样式很多。满族入关后，强迫汉人穿满人服装，渐满族入关后，强迫汉人穿满人服装，渐渐形成了一套有别于明代的服饰体系。清朝是渐形成了一套有别于明代的服饰体系。清朝是我国服装史上我国服装史上改变最大改变最大的一个朝代，清代是个的一个朝代，清代是个满汉文化交融的时代，尤其是服装文化，也是满汉文化交融的时代，尤其是服装文化，也是在进入中原后，保留原有服装传统最多的非汉在进入中原后，保留原有服装传统最多的非汉族王朝。族王朝。满服改变了几千年来形成满服改变了几千年来形成的中国古代服饰的基本形式，
21、的中国古代服饰的基本形式，清服是清服是中国古服与近代服中国古服与近代服的的交交接点接点，它的存在是以后发展到，它的存在是以后发展到近代男士的近代男士的马褂长袍马褂长袍、女士的、女士的旗袍旗袍的前提。的前提。长长袍袍马马褂褂是是清清朝朝男男子子最最常常穿穿的的服服饰饰。马马褂褂是是穿穿在在长长袍袍外外面面的的短短褂褂子子，长长度度只只到到腰腰际际，袖袖仅仅掩掩肘肘，短短衣衣短短袖袖便便于于骑骑马马，所所以以叫叫“马马褂褂”。平平日日所所戴戴的的便便帽帽就就是是瓜瓜皮皮小小帽帽，颜颜色色是是外外面面黑黑，里里面面红红。本图本图为戴暖为戴暖帽、穿帽、穿马褂、马褂、行袍的行袍的男子男子。妇女服饰在清代
22、可谓妇女服饰在清代可谓满、汉满、汉服饰服饰并存并存。满族妇女以旗袍为主，旗袍衣身修长，衣袖短满族妇女以旗袍为主，旗袍衣身修长，衣袖短窄，与历时数千年的宽袍大袖拖裙盛冠，潇洒窄，与历时数千年的宽袍大袖拖裙盛冠，潇洒富丽，纤细柔弱的中国服装形成鲜明的对比。富丽，纤细柔弱的中国服装形成鲜明的对比。旗装以它旗装以它用料节省，制作简便和穿着方便用料节省，制作简便和穿着方便，取，取代了代了 古代的衣裙，这是后人易于接古代的衣裙，这是后人易于接 受的主要原因受的主要原因 清军入关后，清朝统治者强清军入关后，清朝统治者强制推行其满族的发型和服装样制推行其满族的发型和服装样式。这种民族压迫政策激起汉式。这种民族
23、压迫政策激起汉族人民的强烈反抗。为缓和汉族人民的强烈反抗。为缓和汉族人民的反抗斗争，清朝不得族人民的反抗斗争，清朝不得不实行不实行“男从女不从男从女不从”等十从等十从十不从的政策，即对汉族男子十不从的政策，即对汉族男子严格要求遵从满族服制，而汉严格要求遵从满族服制，而汉族妇女服饰仍沿用族妇女服饰仍沿用明朝服装明朝服装形形制制。清朝汉族妇女服饰清朝汉族妇女服饰历史是社会的镜子，它完全真实地反映历史是社会的镜子，它完全真实地反映了社会的兴衰存亡，毫无保留地记载着了社会的兴衰存亡，毫无保留地记载着人们在不同的时期内的生活状况；而服人们在不同的时期内的生活状况；而服装，也堪称历史的镜子。这面镜子是独装
24、，也堪称历史的镜子。这面镜子是独特的，因为服饰本身就是历史的一部分。特的，因为服饰本身就是历史的一部分。如果你细致地观察某个时期的服装形式、如果你细致地观察某个时期的服装形式、风格，会发现它恰恰把历史淋漓尽致的风格，会发现它恰恰把历史淋漓尽致的体现出来了。服装无疑是历史美丽的、体现出来了。服装无疑是历史美丽的、趣味的镜子。趣味的镜子。我们了解了伟大祖国的服我们了解了伟大祖国的服饰进化史，知道了服饰除满足人们物质饰进化史，知道了服饰除满足人们物质生活的需要外，服饰还同社会的经济基生活的需要外，服饰还同社会的经济基础、政治制度、思想意识、风尚习俗及础、政治制度、思想意识、风尚习俗及审美观念紧密相连。服饰是体现一个民审美观念紧密相连。服饰是体现一个民族文化的重要标志，通过本次学习活动，族文化的重要标志，通过本次学习活动，让我们更爱祖国。让我们更爱祖国。研究课题：中国各朝代服饰发展及特点单位：合肥北城中学高一八班组长：吴俊祥 指导老师：胡老师组员：贾钦婷 岳赛飞 陶文庆 方兴珍 刘洪旭