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1、“留住一声鸟鸣留住一声鸟鸣”作文讲评作文讲评读下面的材料,按要求作文。清晨行走于校园,一声清脆悦耳的鸟鸣划过校园上空。你我凝神谛听那声音,纵目寻找那身影,希望留住那一声鸟鸣。留住一声鸟鸣,是我想尽情享受这份奢侈的自然之美;留住一声鸟鸣,是你在展现一种心灵的宁静悠然;留住一声鸟鸣,是我们在企盼社会的和谐和世界的安宁“留住一声鸟鸣”一定引发你丰富的联想。请以“留住一声鸟鸣”为标题写一篇不少于800字的文章。要求:明确文意,自定文体;不要套作,不得抄袭。题目中已经讲到,鸟鸣之声引发丰富的联想,有“奢侈的自然之美”,有“宁静悠然”,有“社会的和谐和世界的安宁”;当然,肯定还有其它。写这篇文章动笔前须想
2、清两个问题:一是你笔下的“那一声鸟鸣”是什么;二是为什么要留住“那一声鸟鸣”。一、审题目类型一、审题目类型命题作文命题作文 留住(保留、追求、不忘)留住(保留、追求、不忘)鸟鸣(有比喻义)鸟鸣(有比喻义)通过材料弄清比喻义通过材料弄清比喻义比喻类比喻类动宾式动宾式二、审读材料二、审读材料(弄清比喻义弄清比喻义)留住一声鸟鸣,是我想尽情享受这份奢侈的自然之美;留住一声鸟鸣,是我想尽情享受这份奢侈的自然之美;留住一声鸟鸣,是你在展现一种心灵的宁静悠然;留住一声鸟鸣,是你在展现一种心灵的宁静悠然;留住一声鸟鸣,是我们在企盼社会的和谐和世界的安留住一声鸟鸣,是我们在企盼社会的和谐和世界的安宁宁鸟鸣可实
3、指自然环境鸟鸣可实指自然环境定语(奢侈)定语(奢侈)为什么为什么鸟鸣可虚指你难得的悠闲心境鸟鸣可虚指你难得的悠闲心境指向审视我们的内心指向审视我们的内心鸟鸣可虚指社会的和谐与世界的安宁鸟鸣可虚指社会的和谐与世界的安宁关注社会关注社会 有不少同学写成记叙文,通过自己回乡下农村发现乡村已经发生巨大变化,再也没有以前的鸟语花香,由回忆儿时鸟儿鸣叫的情景,反映出人与自然应当和谐相处的主题。科技时代,工业化飞速发展,人与自然的不和谐带来动物包括鸟类生存环境的恶化,鸟儿越来越少,各种动物数量锐减,有的已经灭绝或濒临灭绝。从人类的角度进行反省,绿色环保,是永恒的主题。与动物和谐相处,留住那一声鸟鸣,实在是有
4、必要。很多同学都是取这一立意,很好。简单,大众,通俗。这是取有声的鸟鸣之声立意行文。无声的鸟鸣之声,取其象征意义,立意也颇丰富。这一立意,化有声为无声,变有形为无形,文体选议论文比较合适。从某种角度上来说,人类的一切良好的精神品质都可以算得上“一声鸟鸣”,需要留住。三、立意三、立意1、表达人与自然的和谐相处,关爱自然生命的朴素愿望,、表达人与自然的和谐相处,关爱自然生命的朴素愿望,可以表达对我们生存环境的担忧等等可以表达对我们生存环境的担忧等等2、留住一声鸟鸣就是要我们留住一份宁静悠闲的心境,、留住一声鸟鸣就是要我们留住一份宁静悠闲的心境,一种诗意的人生一种诗意的人生(它可以表达(它可以表达“
5、人要诗意的栖居人要诗意的栖居”的观点,的观点,它可以是让你流连忘返的美景,也可以是书海影坛让你魂它可以是让你流连忘返的美景,也可以是书海影坛让你魂牵梦萦的情景,表达出某种情怀、某种境界、某种人生牵梦萦的情景,表达出某种情怀、某种境界、某种人生)3、建设一个远离战火硝烟,和谐安宁的社会。、建设一个远离战火硝烟,和谐安宁的社会。(留住那(留住那一声鸟鸣,可以晾晒潮湿的心情,消除家庭的纷争;留住一声鸟鸣,可以晾晒潮湿的心情,消除家庭的纷争;留住那一声鸟鸣,可以驱散战争的乌云,迎来安宁与和平那一声鸟鸣,可以驱散战争的乌云,迎来安宁与和平)如担当精神。现在社会,很多人害怕承当社会责任,因而表现出事不关已
6、,高高挂起,因而冷漠麻木,出现全民的道德滑波。地震来了,抛下学生不管,只顾自己拼命逃命,“范跑跑”就是一个很典型的反面事例。面对两度遭辗压的十岁小女孩小悦悦,十八位路人漠然视之,无人伸出援手,这是中国现代社会街头悲剧,是我们心中永远的疼。自然鸟鸣之声少了,我们想到了环保,想到人与自然和谐相处。同理,人类社会敢于担当的精神少了,我们一样会想到应当留住这份担当,留住或守住做人最起码的道德良心。在心底,担当如同一声清脆的鸟鸣,让我们警醒,时刻做一个清新、自然、本真的人。较好的例证较好的例证一、自然类一、自然类(建议以诗句为主(建议以诗句为主)雾霾雾霾二、课本素材类二、课本素材类朱自清的朱自清的荷塘月
7、色荷塘月色、郁达夫郁达夫故都的秋故都的秋、陆蠡陆蠡囚绿囚绿记记(我盼望绿色如同涸辙的鱼盼望着水,绿色是多么宝贵(我盼望绿色如同涸辙的鱼盼望着水,绿色是多么宝贵啊)、周邦彦的名句啊)、周邦彦的名句“鸟雀呼晴,侵晓窥檐语鸟雀呼晴,侵晓窥檐语”三、人物类三、人物类庄子、孙子庄子、孙子、陶渊明、孟浩然、庞德公、王维、李白、白居陶渊明、孟浩然、庞德公、王维、李白、白居易易“此心安处是他乡此心安处是他乡”、苏轼、欧阳修、郑板桥、史铁生、苏轼、欧阳修、郑板桥、史铁生、莫言、李健、熊召政黄山听雨、钱钟书、季羡林、沈从文、莫言、李健、熊召政黄山听雨、钱钟书、季羡林、沈从文、梭罗、曼德拉、甘地、马丁路德金、巴格达
8、少年卡玛尔梭罗、曼德拉、甘地、马丁路德金、巴格达少年卡玛尔哈哈希姆等希姆等四、对比类四、对比类将古人的心境和今人的心境对比将古人的心境和今人的心境对比将童年的意境和今天的情形对比将童年的意境和今天的情形对比五、细节类五、细节类 存在问题存在问题 1、写记叙文,要有真情实感,故事可以写,但不能瞎编;写议论文,必需联系社会现实,这一大前提不能丢。2、“那一声鸟鸣”,其象征意义是什么,要在文中点明,特别是在议论文中,这非常关键,因为它是全文的中心论点。3、段与段之间、层次之间要有一个衔接的技巧。题目是“留住那一声鸟鸣”,在论议文中,必然要讲到“鸟鸣”,“化有声为无声”的过渡要自然。如:可在开头点明听
9、“鸟鸣”的妙处,给人带来清新、自然、纯洁、本真、愉悦、和谐的心理感受。再过渡到在社会生活中,人们身上越来越缺少“自然本真”之心,世俗之声聒噪难听,让人变得庸俗、麻木、冷漠等。最后在结尾处点明,我们应当留住那一份道德品质,在心底为自己留一声鸟鸣。这样全文说鸟鸣,谈人的某种道德品质,就能浑然一体。例文评析例文评析留住一声鸟鸣留住一声鸟鸣 留住一声鸟鸣,是我想尽情享受这份奢侈的自然之美,留住一声鸟鸣,留住一声鸟鸣,是我想尽情享受这份奢侈的自然之美,留住一声鸟鸣,是你在展现一种心灵的宁静悠然;留住一声鸟鸣,是我们在企盼社会的和谐是你在展现一种心灵的宁静悠然;留住一声鸟鸣,是我们在企盼社会的和谐与世界的
10、安宁与世界的安宁(开头一段是题目内容,全段引用肯定不行,引用一二个(开头一段是题目内容,全段引用肯定不行,引用一二个句子是可以的,要加上自己的语言)句子是可以的,要加上自己的语言)古往今来,有多少文人骚客写文章来赞美宁静,寻找心灵的天堂,放逐古往今来,有多少文人骚客写文章来赞美宁静,寻找心灵的天堂,放逐心灵,荡涤灵魂。古人之所以钟爱竹,是因为它远离尘世,只有内心平和、心灵,荡涤灵魂。古人之所以钟爱竹,是因为它远离尘世,只有内心平和、不慕名利的人才能体会出竹在宁静中的那份清高与从容。不慕名利的人才能体会出竹在宁静中的那份清高与从容。(讲述古人偏爱宁(讲述古人偏爱宁静,实际上是提出观点,寻求心灵的
11、宁静。这也是鸟鸣的象征义)静,实际上是提出观点,寻求心灵的宁静。这也是鸟鸣的象征义)陶渊明作彭泽县令八十八天便辞官回家。辞官之时他没有丝毫悲痛,而陶渊明作彭泽县令八十八天便辞官回家。辞官之时他没有丝毫悲痛,而是快马扬鞭,尽快远离这个让他痛苦的地方。他看清了官场尔虞我诈、互相是快马扬鞭,尽快远离这个让他痛苦的地方。他看清了官场尔虞我诈、互相勾结的黑暗,辞官隐居田园。虽然过着食不果腹的生活,依然甘之如饴,躬勾结的黑暗,辞官隐居田园。虽然过着食不果腹的生活,依然甘之如饴,躬耕农田,赏菊饮酒,享受着宁静的田园生活。这是他的选择,远离官场,自耕农田,赏菊饮酒,享受着宁静的田园生活。这是他的选择,远离官场
12、,自给自足,闲暇时采菊东篱、悠然南山,那是一种别样的惬意。给自足,闲暇时采菊东篱、悠然南山,那是一种别样的惬意。留住那一声鸟留住那一声鸟鸣,五柳先生也就留住内心的自由与淳朴。鸣,五柳先生也就留住内心的自由与淳朴。(陶渊明的例子举得典型,紧扣(陶渊明的例子举得典型,紧扣论点论点“宁静宁静”论述得精彩。结句将题目与观点联系起来,与文题有意衔接)论述得精彩。结句将题目与观点联系起来,与文题有意衔接)著名物理学家、曾两次荣膺诺贝尔物理学奖的居里夫人,一心致力于物理研著名物理学家、曾两次荣膺诺贝尔物理学奖的居里夫人,一心致力于物理研究。她的家里只有两把椅子,她是怕友人来访闲聊浪费时间。居里夫妇选取一片究
13、。她的家里只有两把椅子,她是怕友人来访闲聊浪费时间。居里夫妇选取一片幽静之所作研究,不希望外人来打扰,努力最终换来丰厚的回报。幽静之所作研究,不希望外人来打扰,努力最终换来丰厚的回报。只有拥有一颗只有拥有一颗宁静的心才可能到达成就的巅峰。宁静的心才可能到达成就的巅峰。(这句话移到段首,多好。有时换一种结构,(这句话移到段首,多好。有时换一种结构,表达效果就不一样)表达效果就不一样)其实做人、写文章也一样,拥有宁静平和的心才能做好人写其实做人、写文章也一样,拥有宁静平和的心才能做好人写就好文章,我们每个人都要保持一颗宁静平和的心。就好文章,我们每个人都要保持一颗宁静平和的心。(本句非常精彩,前面
14、对陶(本句非常精彩,前面对陶渊明、居里夫人的论述,成分较浓,有如品尝大块大块的肉,这里一小句,品来渊明、居里夫人的论述,成分较浓,有如品尝大块大块的肉,这里一小句,品来如一口香茗。正如朱自清在如一口香茗。正如朱自清在荷塘月色荷塘月色中所言:中所言:“酣眠固然不可少,小睡也别酣眠固然不可少,小睡也别有一番风味。有一番风味。”结构上可独立成段。从文意上是对前两段的总结与升华,可添加结构上可独立成段。从文意上是对前两段的总结与升华,可添加文段行文,也就自然增加字数)文段行文,也就自然增加字数)而今天,有多少人在温柔富贵乡中酥软了筋骨、麻木了神经而今天,有多少人在温柔富贵乡中酥软了筋骨、麻木了神经?有
15、多少人甘愿清有多少人甘愿清贫,选择质朴,选择刚健?物欲横流流尽了贫,选择质朴,选择刚健?物欲横流流尽了血汗血汗(改为(改为“道德道德”较合适),歌舞较合适),歌舞升平平息了壮志,阿谀逢迎迎合了庸人。我们的心逐渐充满欲望,喧嚣的尘世,升平平息了壮志,阿谀逢迎迎合了庸人。我们的心逐渐充满欲望,喧嚣的尘世,很难再找到一个宁静之所供我们的心灵栖居。宁静,这成为现代人一种美好的向很难再找到一个宁静之所供我们的心灵栖居。宁静,这成为现代人一种美好的向往。往。(很自然地回到社会现实。语言表述有力度,有文采,是亮点)(很自然地回到社会现实。语言表述有力度,有文采,是亮点)清晨行走于校园,一声清脆悦耳的鸟鸣划过
16、校园上空。沉醉在花香之中,耳清晨行走于校园,一声清脆悦耳的鸟鸣划过校园上空。沉醉在花香之中,耳边都是鸟儿的叫声,呼吸一口新鲜空气,心情异常舒畅,我们尽情享受这份奢侈边都是鸟儿的叫声,呼吸一口新鲜空气,心情异常舒畅,我们尽情享受这份奢侈的自然之美。留住一声鸟鸣,是我们对宁静的深切呼唤。现在社会飞速发展,我的自然之美。留住一声鸟鸣,是我们对宁静的深切呼唤。现在社会飞速发展,我们企盼社会的和谐与世界的安宁;留住一声鸟鸣,是我们对人民安居乐业生活的们企盼社会的和谐与世界的安宁;留住一声鸟鸣,是我们对人民安居乐业生活的向往。我相信总有一天人们会越过越好。向往。我相信总有一天人们会越过越好。留住一声鸟鸣,
17、让心灵在蓝天白云下飞翔,享受美好的大自然给予的馈赠,留住一声鸟鸣,让心灵在蓝天白云下飞翔,享受美好的大自然给予的馈赠,活着真好活着真好。(结尾很平稳)(结尾很平稳)留住一声鸟鸣留住一声鸟鸣 城市中的鸟鸣似乎再也无法听到了。城市中的鸟鸣似乎再也无法听到了。我想留住一声鸟鸣,于是一个精致的鸟笼应运而生,里面有两只喜鹊。和我听我想留住一声鸟鸣,于是一个精致的鸟笼应运而生,里面有两只喜鹊。和我听闻有所不同的是,它们的羽毛并没有那么光亮,而且,它们的叫声简直就像是乌闻有所不同的是,它们的羽毛并没有那么光亮,而且,它们的叫声简直就像是乌鸦。鸦。这分明就是一种不祥之鸟,那叫声,好像在为谁报丧。这分明就是一种
18、不祥之鸟,那叫声,好像在为谁报丧。我想起了小时候,外婆家的屋檐下,常常有燕子在那筑巢,我很喜欢雏燕叽叽我想起了小时候,外婆家的屋檐下,常常有燕子在那筑巢,我很喜欢雏燕叽叽喳喳的叫声。小小年纪的我,总想搬着梯子过去,到那鸟巢中一探究竟。可是每喳喳的叫声。小小年纪的我,总想搬着梯子过去,到那鸟巢中一探究竟。可是每一次,外婆总会阻拦我。一次,外婆总会阻拦我。“你若是这么做,燕子明年就不来了你若是这么做,燕子明年就不来了”。外婆郑重的说道。外婆郑重的说道。我似懂非懂的记住了这句话。而燕子依然每年来此筑巢。我不知道它们是否是我似懂非懂的记住了这句话。而燕子依然每年来此筑巢。我不知道它们是否是同一家人,但
19、有一点可以确认:它们的叫声,绝对比我笼子中的喜鹊好听,燕子同一家人,但有一点可以确认:它们的叫声,绝对比我笼子中的喜鹊好听,燕子的羽毛也比这两只鸟漂亮。可是外婆不这么认为,她说喜鹊才漂亮。的羽毛也比这两只鸟漂亮。可是外婆不这么认为,她说喜鹊才漂亮。可在我眼里,眼前的两只喜鹊,怎么也比不上燕子。于是我又想听听那燕鸣。可在我眼里,眼前的两只喜鹊,怎么也比不上燕子。于是我又想听听那燕鸣。可终究没听到,这几年,我从未见过外婆的屋檐下有燕子来,它们仿佛与同伴约可终究没听到,这几年,我从未见过外婆的屋檐下有燕子来,它们仿佛与同伴约好了,再也不来这里了。好了,再也不来这里了。不过很快我就惊喜的发现,朋友家的
20、屋檐下有个燕巢。从里面传出的叽喳声好不过很快我就惊喜的发现,朋友家的屋檐下有个燕巢。从里面传出的叽喳声好像一个魔法,把我带回了童年。像一个魔法,把我带回了童年。可是没过几天,叽喳声便消失了。朋友说嫌吵,于是拿着竹杆,赶可是没过几天,叽喳声便消失了。朋友说嫌吵,于是拿着竹杆,赶走了燕子。走了燕子。恐怕这已是最后一声鸟鸣了吧。我不禁有些怅然。看着那破碎的燕恐怕这已是最后一声鸟鸣了吧。我不禁有些怅然。看着那破碎的燕巢,我突然发现那像是一颗破碎的心,不是鸟的,而是人的。巢,我突然发现那像是一颗破碎的心,不是鸟的,而是人的。我又去了花鸟店,因为我决定亲自去挑选一只会我又去了花鸟店,因为我决定亲自去挑选一
21、只会“唱歌唱歌”的鸟。我的鸟。我选了一只雏儿,喜鹊的雏儿。选了一只雏儿,喜鹊的雏儿。我还是不信喜鹊是一只恶鸟。于是我决定亲自养大一只。我还是不信喜鹊是一只恶鸟。于是我决定亲自养大一只。然而,这只雏鸟死了。然而,这只雏鸟死了。我打开了笼门,细心的将它葬下了,那一刻,我好像明白了什么?我打开了笼门,细心的将它葬下了,那一刻,我好像明白了什么?于是我回家将另一个笼子也打开了,这两只喜鹊重获了自由,迫不于是我回家将另一个笼子也打开了,这两只喜鹊重获了自由,迫不及待的飞向了万里长空。及待的飞向了万里长空。从远处传来了喜鹊的叫声从远处传来了喜鹊的叫声 原来喜鹊的叫声真的很好听。原来喜鹊的叫声真的很好听。飞
22、走了喜鹊,但是我留下了鸟鸣,哪怕只有一声。飞走了喜鹊,但是我留下了鸟鸣,哪怕只有一声。评:文章情节设计很精巧。先是喜欢燕子,讨厌喜鹊;评:文章情节设计很精巧。先是喜欢燕子,讨厌喜鹊;接着自家的燕子不来了,伙伴家的燕子被主人拿着竹杆赶走接着自家的燕子不来了,伙伴家的燕子被主人拿着竹杆赶走了;后来为听那一声鸟鸣,又买来了雏鹊,很不幸死掉了;了;后来为听那一声鸟鸣,又买来了雏鹊,很不幸死掉了;最后作者埋葬了小鸟,放归了喜鹊。在作者对鸟的情感变化最后作者埋葬了小鸟,放归了喜鹊。在作者对鸟的情感变化过程中,我们分明感谢受到作者对鸟类的喜爱之情,结尾处过程中,我们分明感谢受到作者对鸟类的喜爱之情,结尾处意
23、味深远,给读者留下了想像的空间。人与自然和谐相处的意味深远,给读者留下了想像的空间。人与自然和谐相处的主题不言自明。主题不言自明。不足:情节设计有漏洞。外婆和两只喜鹊是小时候的。不足:情节设计有漏洞。外婆和两只喜鹊是小时候的。现在买的雏鹊是为听鸟鸣。可是结尾又放归了原先的两只喜现在买的雏鹊是为听鸟鸣。可是结尾又放归了原先的两只喜鹊,让人不理解。如果真是这样,这两只喜鹊也可算得上是鹊,让人不理解。如果真是这样,这两只喜鹊也可算得上是“贵人鸟贵人鸟”“不死鸟不死鸟”了。了。留住一声鸟鸣留住一声鸟鸣 我想,当有一天所有人都听不到鸟鸣,那会是怎样的一个世界?我想,当有一天所有人都听不到鸟鸣,那会是怎样
24、的一个世界?有人提出质疑:那可能吗?鸟儿可是比人类更古老的物种,且数量有人提出质疑:那可能吗?鸟儿可是比人类更古老的物种,且数量庞大,怎会轻易灭绝呢?的确,乐于用歌声去丰富世界的鸟儿不会轻易庞大,怎会轻易灭绝呢?的确,乐于用歌声去丰富世界的鸟儿不会轻易消失,可是,我们对于鸟鸣的听力会丧失,正以一种可怕的速度丧失着,消失,可是,我们对于鸟鸣的听力会丧失,正以一种可怕的速度丧失着,你信不信?你信不信?小时候我乐意到处去爬山,和伙伴们一起,除了有一种脱离家长管小时候我乐意到处去爬山,和伙伴们一起,除了有一种脱离家长管教的满足感之外,最大的乐趣就是听风声和鸟鸣。风声是在登顶以后听教的满足感之外,最大的
25、乐趣就是听风声和鸟鸣。风声是在登顶以后听的,的,那些风滑过面颊,拂过身体,仿佛卷走了一切只剩耳边空灵的回响。那些风滑过面颊,拂过身体,仿佛卷走了一切只剩耳边空灵的回响。鸟鸣是山上四处都有的,大多数鸟儿我们都辨不清,甚至找不出它们的鸟鸣是山上四处都有的,大多数鸟儿我们都辨不清,甚至找不出它们的位置,仿佛那鸣声是来自一把松针或是一块树皮。对的,位置,仿佛那鸣声是来自一把松针或是一块树皮。对的,声音里大多裹声音里大多裹挟着松针的清香以及树皮的湿气,那是怎样一种好闻并浸渍灵魂的美妙挟着松针的清香以及树皮的湿气,那是怎样一种好闻并浸渍灵魂的美妙声响。声响。蝉声我们也是听的。在夏未初秋的傍晚,斜阳照在梧桐
26、树上,我们蝉声我们也是听的。在夏未初秋的傍晚,斜阳照在梧桐树上,我们一起拢靠在树下,听蝉那慵懒的声音,怎也不及鸟儿唱的好,聒噪且闷一起拢靠在树下,听蝉那慵懒的声音,怎也不及鸟儿唱的好,聒噪且闷热。热。来到县城以后,我大概就很少听到一种令人心往神驰的鸟鸣。偶尔清晨疾步走来到县城以后,我大概就很少听到一种令人心往神驰的鸟鸣。偶尔清晨疾步走向校园时,恍惚中仿佛一些细小的声响挠进了我的耳朵,听不真切,大概算是一向校园时,恍惚中仿佛一些细小的声响挠进了我的耳朵,听不真切,大概算是一种叫鸟鸣的东西,由电线上两三小雀发出,单调无比。我毫不停留地继续向前种叫鸟鸣的东西,由电线上两三小雀发出,单调无比。我毫不停
27、留地继续向前如今细想想,如今细想想,也许我错估了那些孤独的城市飞行者。它们的歌喉或者不那么也许我错估了那些孤独的城市飞行者。它们的歌喉或者不那么好,腐蚀的好,腐蚀的是我的心。是我的心。现在的我,即使再次被放回到当初的树林,在陌生的此起彼伏的欢唱里,现在的我,即使再次被放回到当初的树林,在陌生的此起彼伏的欢唱里,也也会有一种孤独的时空错位感,找不回当年的自己,会有一种孤独的时空错位感,找不回当年的自己,也进入不了那种氛围。一个陌也进入不了那种氛围。一个陌生人和一颗腐蚀的心,鸟儿知道。生人和一颗腐蚀的心,鸟儿知道。它们不仅会唱,也会听。它们不仅会唱,也会听。现在的我,也许对鸟鸣会有几分贝几分贝的物
28、理分析,也许对鸟儿流线身型现在的我,也许对鸟鸣会有几分贝几分贝的物理分析,也许对鸟儿流线身型会做流体分析,因为,学业需要。会做流体分析,因为,学业需要。但生活不该只拥有这些的,至少,该听得到鸟但生活不该只拥有这些的,至少,该听得到鸟鸣,因为,世界需要鸟鸣去丰富,我们同样鸣,因为,世界需要鸟鸣去丰富,我们同样。为什么要跑呢?即使为了生活,也不应该跑得快到只剩下风声呼啸而过。只为什么要跑呢?即使为了生活,也不应该跑得快到只剩下风声呼啸而过。只要你留住耳边的一声鸟鸣,它就会给你一个浪漫的解释:鸟儿永不会消失,只因要你留住耳边的一声鸟鸣,它就会给你一个浪漫的解释:鸟儿永不会消失,只因世界需要它们的歌唱
29、。世界需要它们的歌唱。(评:多么优美的一篇散文!有大家风范。在成长的过程中我们丢失了很多美好(评:多么优美的一篇散文!有大家风范。在成长的过程中我们丢失了很多美好的东西,鸟鸣依旧,涛声依旧,的东西,鸟鸣依旧,涛声依旧,“我心是否依旧我心是否依旧”?我们是否还会回到纯真的从?我们是否还会回到纯真的从前?文章所反应的话题能引起读者强烈的共鸣和无限的遐想。答案在每一个人心前?文章所反应的话题能引起读者强烈的共鸣和无限的遐想。答案在每一个人心中。散文的最大妙处就是让读者中。散文的最大妙处就是让读者“心有戚戚焉心有戚戚焉”,韵味无穷。另外,作者的语言,韵味无穷。另外,作者的语言平淡中显老道,划线句子很精
30、彩。)平淡中显老道,划线句子很精彩。)留住一声鸟鸣留住一声鸟鸣 斯皮尔伯格说:斯皮尔伯格说:“生命自会找到出路生命自会找到出路”。从宇宙大爆炸到第一个单细胞生物出现,这其间的过程,不是能够从宇宙大爆炸到第一个单细胞生物出现,这其间的过程,不是能够轻描淡写提及的,浩瀚宇宙中有成千上亿的天体,然而望着这颗荡漾蓝轻描淡写提及的,浩瀚宇宙中有成千上亿的天体,然而望着这颗荡漾蓝色水波的星球色水波的星球生命在这里出现,只有深深的感动,以及对自然的敬生命在这里出现,只有深深的感动,以及对自然的敬畏。畏。从茹毛饮血的祖先第一次捧着火种,向天空呐喊出第一声口号,渺从茹毛饮血的祖先第一次捧着火种,向天空呐喊出第一
31、声口号,渺小的人类便开始反抗自然,并由此优胜劣汰,进化为更具智慧的现代人。小的人类便开始反抗自然,并由此优胜劣汰,进化为更具智慧的现代人。我们得到了什么?如剑似耸立的直刺向天的高楼,飞速发展的互联网时我们得到了什么?如剑似耸立的直刺向天的高楼,飞速发展的互联网时代,信息时代接踵而来代,信息时代接踵而来 西方的冒险情结使他们不停地扩张领域,而温文尔雅的东方也在经西方的冒险情结使他们不停地扩张领域,而温文尔雅的东方也在经济大潮推动中提着裤子死命追赶,生怕落后就要挨打济大潮推动中提着裤子死命追赶,生怕落后就要挨打。一切一切,看似。一切一切,看似使人类生活得越来越便捷,越方便的,其实我们得到有多少,失
32、去就有使人类生活得越来越便捷,越方便的,其实我们得到有多少,失去就有多少,甚至更多,更多。多少,甚至更多,更多。我们失去了那一声鸟鸣。我们失去了那一声鸟鸣。薄雾朦朦,山间木屋,秋分时节,木叶尽薄雾朦朦,山间木屋,秋分时节,木叶尽脱,是什么把你从一夜酣眠中叫醒,你赤脚而起,推开窗,哦!是啦,脱,是什么把你从一夜酣眠中叫醒,你赤脚而起,推开窗,哦!是啦,是那只从夏日起就一直陪着你的灰色鸟雀,它在枝杆向低处歌唱,温柔是那只从夏日起就一直陪着你的灰色鸟雀,它在枝杆向低处歌唱,温柔地唤醒你。地唤醒你。我们失去了这一声鸟鸣。我们失去了这一声鸟鸣。最后与那只灰色鸟雀为邻的该是梭罗,真正放下世间一切,远离喧嚣
33、,最后与那只灰色鸟雀为邻的该是梭罗,真正放下世间一切,远离喧嚣,用废木料做一间小小容身工所,用废木料做一间小小容身工所,清晨第一缕光线亮起,他便静默,享受这一清晨第一缕光线亮起,他便静默,享受这一片宁静及那一声婉转温柔的鸟鸣,在傍晚掩门出去散步,在静谧湖水边欣赏片宁静及那一声婉转温柔的鸟鸣,在傍晚掩门出去散步,在静谧湖水边欣赏月亮的孤寂。月亮的孤寂。中国诗人的山水田园之趣,梭罗是得了其中真味了,以心为地,中国诗人的山水田园之趣,梭罗是得了其中真味了,以心为地,留住这一声鸟鸣,享受自然之美。可惜,梭罗也离我们很远了。留住这一声鸟鸣,享受自然之美。可惜,梭罗也离我们很远了。不止他,川不止他,川端康
34、成凌晨四点,海棠花未眠也离我们很远了。李乐薇的空中楼阁也离我们端康成凌晨四点,海棠花未眠也离我们很远了。李乐薇的空中楼阁也离我们很远了。很远了。天灾人祸在频发,每天都有几百种生物在悄悄灭绝,彻底消失在这颗星天灾人祸在频发,每天都有几百种生物在悄悄灭绝,彻底消失在这颗星球上。蓝色水球摇摇欲坠。人类兴许恐慌起来,可怎么也灭不了在血管中沸球上。蓝色水球摇摇欲坠。人类兴许恐慌起来,可怎么也灭不了在血管中沸腾的贪婪。腾的贪婪。在我身处的小小世界里,每每天朗气清,阳光普照,轻轻一抬头,在我身处的小小世界里,每每天朗气清,阳光普照,轻轻一抬头,窗台上小小灰雀便正在昂首阔步,甚至你走近它半米之隔,才会懒洋洋的
35、扑窗台上小小灰雀便正在昂首阔步,甚至你走近它半米之隔,才会懒洋洋的扑腾翅膀飞离一点点,不久腆着肚子回来,继续阔步在窗栏的阴影中。腾翅膀飞离一点点,不久腆着肚子回来,继续阔步在窗栏的阴影中。微有凉微有凉意的晚上,那片疏朗冷清的月光也像剪下的一片银子沉默地铺在地上。每每意的晚上,那片疏朗冷清的月光也像剪下的一片银子沉默地铺在地上。每每看到,心里却觉得美与暖。看到,心里却觉得美与暖。只是这还能留得住多久呢?只是这还能留得住多久呢?(评:作者思想开阔,素材丰富,观点鲜明,层次清晰,结构完整。没有(评:作者思想开阔,素材丰富,观点鲜明,层次清晰,结构完整。没有一定的课外阅读积累,是写不出这些文字的。有些
36、地方的描写颇有文采,见一定的课外阅读积累,是写不出这些文字的。有些地方的描写颇有文采,见横线部分。这些文字很有灵性。有些地方是作者想像,是虚构,但我们一点横线部分。这些文字很有灵性。有些地方是作者想像,是虚构,但我们一点儿也不怀疑它的真实性,反而会说:写得好!)儿也不怀疑它的真实性,反而会说:写得好!)注意事项注意事项议论文中的语言具有鲜明的概括性。议论文中的语言具有鲜明的概括性。所谓概括,就是将具体事物所谓概括,就是将具体事物加以抽象,反映事物的本质特征。议论文中的记叙同样具有概括加以抽象,反映事物的本质特征。议论文中的记叙同样具有概括性。性。议论文叙述事实论据不是为叙述而叙述,而是为议论而
37、叙述,目议论文叙述事实论据不是为叙述而叙述,而是为议论而叙述,目的是为了证明论点。的是为了证明论点。因此议论文中的叙述必须简单、清楚和精要,因此议论文中的叙述必须简单、清楚和精要,截取材料中能充分证明论点的部分,舍去与论点无关的内容。截取材料中能充分证明论点的部分,舍去与论点无关的内容。而且还要而且还要叙议结合叙议结合,运用,运用引用、排比、对比、设问引用、排比、对比、设问等方法增加文等方法增加文章的文采和感染力。章的文采和感染力。本文抓住本文抓住“保持一份宁静悠然的心境保持一份宁静悠然的心境”这一中心,所选论据要能这一中心,所选论据要能较好地论证作者的观点,但在叙述的过程中有不简洁、冗长、议
38、较好地论证作者的观点,但在叙述的过程中有不简洁、冗长、议论不充分等问题。论不充分等问题。注意事项注意事项选择具有选择具有典型意义的细节典型意义的细节来展现作者的观点。来展现作者的观点。思想的表达需要一定的载体思想的表达需要一定的载体论据,论据,截取截取材材料中能充分证明论点的部分,舍去与论点无关料中能充分证明论点的部分,舍去与论点无关的内容。的内容。在叙述材料的过程中融入作者的观点在叙述材料的过程中融入作者的观点,做到叙,做到叙议结合,增强文章的议论性和感染力。议结合,增强文章的议论性和感染力。运用引用、排比、对比、设问等方法增强叙述运用引用、排比、对比、设问等方法增强叙述的灵动性,增加文章的
39、的灵动性,增加文章的文化底蕴文化底蕴。生如夏花般绚烂,死如生如夏花般绚烂,死如秋叶般静美,生命的炽秋叶般静美,生命的炽烈与宁静全部囊括其中。烈与宁静全部囊括其中。行走于当今的喧闹与繁行走于当今的喧闹与繁冗间,我们在着力追求冗间,我们在着力追求生命的绚丽时,更应追生命的绚丽时,更应追寻那一份宁静悠然的心寻那一份宁静悠然的心境,不忘留住耳畔那一境,不忘留住耳畔那一声清脆悦耳的空灵之音。声清脆悦耳的空灵之音。(引入主旨简明扼要,引入主旨简明扼要,另外引用泰戈尔的话恰另外引用泰戈尔的话恰当适宜当适宜)行走于当今的繁华都市,行走于当今的繁华都市,我们每个人似乎都在追求生我们每个人似乎都在追求生活中更高的
40、物质生活,而在活中更高的物质生活,而在这过程中难免有人渐渐迷失这过程中难免有人渐渐迷失了自己的方向,在夜深人静了自己的方向,在夜深人静的时候觉得有一股空虚袭来,的时候觉得有一股空虚袭来,这种感觉让人害怕得毛骨悚这种感觉让人害怕得毛骨悚然。我想,这时其实就是心然。我想,这时其实就是心灵深处有一种声音在呼唤灵深处有一种声音在呼唤保持一份宁静悠然的心境,保持一份宁静悠然的心境,不忘留住一声清脆的鸟鸣之不忘留住一声清脆的鸟鸣之声。(声。(开头部分拖沓)开头部分拖沓)提起萨顶顶,很多人都很熟悉。她在大学期提起萨顶顶,很多人都很熟悉。她在大学期间参加第九届间参加第九届CCTV全国青年歌手大奖赛,获得专全国
41、青年歌手大奖赛,获得专业组通俗唱法银奖,参赛曲目业组通俗唱法银奖,参赛曲目塔里木河塔里木河也获也获大奖赛十大金曲奖,之后又有广为流传的大奖赛十大金曲奖,之后又有广为流传的自己自己美美咚巴拉咚巴拉让她红遍祖国的大江南北,这些让她红遍祖国的大江南北,这些成就在很多人看来一定是值得骄傲的。但她却觉成就在很多人看来一定是值得骄傲的。但她却觉得自己离得自己离“音乐音乐”越来越远,于是她选择去了西越来越远,于是她选择去了西藏。在那里她感觉藏服、民歌、佛语让她的心灵藏。在那里她感觉藏服、民歌、佛语让她的心灵慢慢变得透明轻松,一年多以后,她创作的新专慢慢变得透明轻松,一年多以后,她创作的新专辑辑万物生万物生获
42、得了第六届中国获得了第六届中国“金唱片奖金唱片奖”的的通俗类专辑奖、音乐录音带奖,甚至受到格莱美通俗类专辑奖、音乐录音带奖,甚至受到格莱美提名。无论万物生还是妈妈天哪,在瑜伽密系列提名。无论万物生还是妈妈天哪,在瑜伽密系列之中不难觅出佛教音乐的踪影,但有别于佛教音之中不难觅出佛教音乐的踪影,但有别于佛教音乐的清淡、宁静,瑜伽密更注重节奏所带来的震乐的清淡、宁静,瑜伽密更注重节奏所带来的震撼。这些跟她后面成绩的取得有很大的关系。萨撼。这些跟她后面成绩的取得有很大的关系。萨顶顶带回的那最干净最清澈的声音正是她在西藏顶顶带回的那最干净最清澈的声音正是她在西藏时宁静的内心的表现,让我们也像萨顶顶一样守
43、时宁静的内心的表现,让我们也像萨顶顶一样守住那份宁静,留住一声鸟鸣。(住那份宁静,留住一声鸟鸣。(叙述概括过多、叙述概括过多、不简洁,硬加上去观点显得生硬不简洁,硬加上去观点显得生硬)生活的繁杂曾让她迷茫不知所措,在醒生活的繁杂曾让她迷茫不知所措,在醒悟之后,她寻觅到了天空回荡的那声清澈的悟之后,她寻觅到了天空回荡的那声清澈的鸟鸣,并留住了它,而正是这空灵之音给她鸟鸣,并留住了它,而正是这空灵之音给她带来了意想不到的惊喜。她曾经是一名军艺带来了意想不到的惊喜。她曾经是一名军艺女歌手,获得过青歌赛二等奖,在当时已小女歌手,获得过青歌赛二等奖,在当时已小有名气,然而她却觉得自己离有名气,然而她却觉
44、得自己离“音乐音乐”越来越来越远。观众的喜好、舞台上的动作、该压缩越远。观众的喜好、舞台上的动作、该压缩的旋律压得她喘不过气来,她毅然决定去寻的旋律压得她喘不过气来,她毅然决定去寻找世界上最干净的声音找世界上最干净的声音去西藏。藏服、去西藏。藏服、民歌、佛语让她的心灵慢慢变得透明轻松,民歌、佛语让她的心灵慢慢变得透明轻松,一年之后,她带着一年之后,她带着万物生万物生惊艳归来。佛惊艳归来。佛曰:心至,万物至。她带回的那最干净最清曰:心至,万物至。她带回的那最干净最清澈的声音正是源于她内心的宁静。她就是萨澈的声音正是源于她内心的宁静。她就是萨顶顶。我想,那声空灵的鸟鸣会一直回荡在顶顶。我想,那声空
45、灵的鸟鸣会一直回荡在她的耳畔,伴她平稳安宁地走向生命更高峰。她的耳畔,伴她平稳安宁地走向生命更高峰。(叙述抓住典型细节,让叙述事例的语言更叙述抓住典型细节,让叙述事例的语言更加精彩;融入作者的观点和情感,语言有感加精彩;融入作者的观点和情感,语言有感染力。)染力。)或许你还在为花之凋零、香之消殒而或许你还在为花之凋零、香之消殒而扼腕叹息,或许你还在为自己的种种不幸扼腕叹息,或许你还在为自己的种种不幸而黯然神伤,然而,正如叔本华所言而黯然神伤,然而,正如叔本华所言事物本身是不变的,改变它的是人对事物事物本身是不变的,改变它的是人对事物的看法。所以为何不静下心来,聆听生命的看法。所以为何不静下心来
46、,聆听生命深处传来的那声鸟鸣,留住它,泰然处之深处传来的那声鸟鸣,留住它,泰然处之呢?(呢?(保留叔本华的话,巧妙的过渡到下保留叔本华的话,巧妙的过渡到下面要运用的材料面要运用的材料)写到这我不由想起了那个生活在巴写到这我不由想起了那个生活在巴格达的八岁少年卡玛尔格达的八岁少年卡玛尔哈希姆。这个小哈希姆。这个小男生脖子上挂着一个简单的相机,每日男生脖子上挂着一个简单的相机,每日数小时在伊拉克首都巴格达街头巷尾徘数小时在伊拉克首都巴格达街头巷尾徘徊,捕捉许多热情的场面,小小年纪的徊,捕捉许多热情的场面,小小年纪的他就已经赢得了多个奖项。巴格达曾经他就已经赢得了多个奖项。巴格达曾经是一个被战火摧毁
47、的城市,但哈希姆用是一个被战火摧毁的城市,但哈希姆用幼嫩的双手,不辞辛劳地向世人显示,幼嫩的双手,不辞辛劳地向世人显示,这是一个正在复苏生机的国家。在他的这是一个正在复苏生机的国家。在他的镜头里人们能欣赏到一个个温情的画面:镜头里人们能欣赏到一个个温情的画面:有老人坐在书店门口阅读,太阳从棕榈有老人坐在书店门口阅读,太阳从棕榈树后缓缓升起,咖啡馆的门外摆着一杯树后缓缓升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料免费饮料在民不聊生、哀鸿遍野的在民不聊生、哀鸿遍野的伊拉克土地上卡马尔看到的尽是温暖和伊拉克土地上卡马尔看到的尽是温暖和美好,这都是源于那份宁静悠然的心境。美好,这都是源于那份宁静悠然的心境。(叙
48、述逻辑混乱,对材料中心点化不够叙述逻辑混乱,对材料中心点化不够)那个生活在巴格达的八岁少年卡那个生活在巴格达的八岁少年卡玛尔。哈希姆正是我们的榜样。他玛尔。哈希姆正是我们的榜样。他行走在民不聊生、哀鸿遍野的伊拉行走在民不聊生、哀鸿遍野的伊拉克土地上,卡玛尔并没有对这片土克土地上,卡玛尔并没有对这片土地绝望,因为宁静的心让他看到许地绝望,因为宁静的心让他看到许多美好,他用相机记录下这里每一多美好,他用相机记录下这里每一个温情的画面:有老人坐在书店门个温情的画面:有老人坐在书店门口阅读,太阳从棕榈树后缓缓升起,口阅读,太阳从棕榈树后缓缓升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料
49、同处一个时代,同处一片土地,同处一个时代,同处一片土地,卡马尔看到的尽是温暖和美好,我卡马尔看到的尽是温暖和美好,我们不得不感动于他那颗沉静的心。们不得不感动于他那颗沉静的心。既然你改变不了事物本身,那么不既然你改变不了事物本身,那么不如试着聆听心的声音,还生命一份如试着聆听心的声音,还生命一份清静和淳朴,留住一份宁静悠然的清静和淳朴,留住一份宁静悠然的心境。(心境。(转换逻辑顺序,将作者观转换逻辑顺序,将作者观点融入叙述中点融入叙述中)让我们像卡玛尔让我们像卡玛尔哈希哈希姆那样守住内心那份宁静姆那样守住内心那份宁静悠然,留住一声鸟鸣吧。悠然,留住一声鸟鸣吧。(形式单一呆板,缺少说(形式单一呆
50、板,缺少说服力)服力)在繁冗复杂的尘世,让在繁冗复杂的尘世,让我们在追求更高的生活时,我们在追求更高的生活时,一定不要忘记提醒自己保一定不要忘记提醒自己保持一份宁静悠然的心境,持一份宁静悠然的心境,不忘留住一声清脆的鸟鸣不忘留住一声清脆的鸟鸣之声吧之声吧!(与前文相比显!(与前文相比显得简单重复)得简单重复)克里迪斯在克里迪斯在森林中的挽森林中的挽歌歌里写道:生命在竞赛中里写道:生命在竞赛中奔跑,我们走了,像松果一奔跑,我们走了,像松果一样掉落。但是我们不能丢掉样掉落。但是我们不能丢掉内心那份宁静和谐,我们不内心那份宁静和谐,我们不能丢掉耳畔那声干净清澈的能丢掉耳畔那声干净清澈的鸟鸣。鸟鸣。(