《北京天坛的导游词15篇_1.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《北京天坛的导游词15篇_1.docx（30页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、北京天坛的导游词15篇北京天坛的导游词1 从正门进入，宽敞的绿色草坪、高大的古柏就呈现在面前。由长廊向东走，就观看祈年殿。在书册图片影视上早已生疏的面貌，如今越来越近地映入眼球，一个真实的立体蓝琉璃瓦攒尖顶、三重檐圆形建筑，座落在三层石台基上，左有配殿，四周有围墙。 抬头仰视这古代仅存的明堂式圆坛，38米多高宝顶鎏金直上蓝天。乾隆十六年在原祈谷坛上重建，以后多次修缮扩建。自幼生长于农村，半生务农，对这个孟春祈谷建筑就有一种特别的感情。我摩挲着它的墙体转了三圈。28根金丝楠木柱环转排列稳固支撑。中间四根“龙井柱”象征一年春夏秋冬四季，中层十二根大柱象征12个月，外层12根檐柱象征一天12个时辰。
2、中外加起来24根象征24节气。这种设计就寓意着天时气候与农业生产的紧密联系。将它固化崇拜祭祀祈求，便可五谷丰登六畜兴盛。二千多年前就从民间开头的祭祀天地敬神祈祷活动，自然与以农立国的国家政权产生联系，慢慢演化成属于“天子”的专权，定为国家“大典”，规模超过宗庙祭祀。由于农事生产的基础和根本是土地，就将天坛设计为北圆南方，象征天圆地方，又在北方建了地坛，东西建日月坛。天坛内一条中轴线贯穿南北。 我们踏着这过去皇帝才能走的丹陛桥始终向南走，脚下感到绵软舒适。到回音壁外，在茶水滩上买了一瓶绿茶，边饮边与女掌柜了解一些天坛故事。她说圆形围墙里是“天库”。我们进去先喊一声“你好”，也没多大的回音。或许那
3、反射声波的墙体老了或添加的建筑影响了圆周的精确度。转身上台阶，是供奉祀天大典所供神版的木拱结构皇穹宇、造型严谨精致庄重，蓝瓦金顶。环转16根顶有溜金斗拱的金柱支撑。殿内青绿基调的金龙天花藻井，中心大金团龙图案美观大气，不愧为古代杰作。主殿两侧东西配房都是歇山顶，蓝琉璃瓦面，伸出台阶，饰旋子彩画。东殿供大明（太阳）北斗七星、金木水火土五星，周天星辰等：西殿供夜明（月）神、云雨风雷诸神位。这种设置，囊括宇宙自然是皇帝“天子”驾御欲的体现，也包涵敬畏之意。，老百姓则如击壤歌中唱的“帝力何有于我哉。”不过风调雨顺，五谷丰登是上下都希望的，上可顺当征收赋税粮草，下则略有温饱。这就是天坛重农耕供有关诸神的
4、缘由。此时仿佛听到神乐署祭祀礼乐，呼应着我的土地自然情结，引我们向南到圜丘。 每年冬至在这个台上进行“祀天大典”，民间称“祭天台”。汉白玉石栏板，艾叶青石台面。圜丘的石阶，各层面石各石栏数量，都以“九”和“九”的倍数组成，寓“九重天”至高无上之意。这里加上祈年殿，是天坛的完整版意义。我绕三层坛转一圈，最终在“天心石”站定拍照。北望重楼阁门，遥思遐想，有几人真正能做到“为天地立心、为生民立命、为往世继绝学、为万世开太平”？ 北京天坛的导游词2 敬重的女士们、先生们、小伴侣们： 大家好！ 我是今日的导游，大家可以叫我小盛。今日我们要参观的是天坛，它是世界著名文化遗产之一。今日，我很兴奋和大家共同欣
5、赏它美丽的景色和建筑，共度这段奇妙的时间，预祝大家玩得快乐！ 天坛是明清两代皇帝祭天的场所，始建于明永乐20年（1420年），以后经过不断的扩建，至清乾隆年间建成。它从建成开头，始终是皇帝祭天的专用祭坛，始终连续了490年，直到1920年辛亥革命封建帝制结束，它也完成了它的使命。1920年被辟为公园，从今后“任人巡游”。1957年被列入北京市第一批古建筑文物爱惜单位。1961年被国务院列入第一批全国重点文物爱惜单位。 天坛公园现有面积为205万平方米，保存有祈谷坛、圜丘坛、斋宫、神乐四组古建筑群，有古建筑92座600余间。是世界上现存规模最大、形制最完备的古代祭天建筑群。天坛有3500余株古松
6、柏、古槐，树龄逾数百年。 天坛不仅是古代皇帝的祭坛，也是悠久的祭天文化的结晶，其宏伟的建筑、青翠的古树、丰富的文物保藏既记载了古代先民的企盼和希望，也记载了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。 各位友爱的游客伴侣们，我们今日的巡游就要结束了。特殊兴奋能与大家共同度过这段奇妙的时间。对我今日的导游有什么不满意之处，请大家批判指正，感谢！ 北京天坛的导游词3 各位游客：大家好！ 欢迎来到天坛。我叫“汤采璇”，你们可以叫我“汤导游”。希望大家玩得欢乐，玩得快乐！伴侣们，现在到的地方就是天坛。大家往上看，有三个想似UFO的天坛。这么大，真是气魄雄伟！ 天坛在原外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧
7、。始建于明朝永乐（1420年）。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为273公顷，是明清两代用以“祭天祈谷“的建筑。天坛1961年，公布天坛为”全国重点文物爱惜单位“。1998年被教科文组织确认为“世界文化遗产”。 天坛占地272万平方米，整个面积比紫禁城（故宫）还大些，有两重坦墙，形成内外坛，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建筑在南北纵轴。坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年门等。 “各位游客，今日的行程就到这里，欢迎大家有时间再来细细游赏。” 北京天坛的导游
8、词4 大家好欢迎来到天坛 天坛位于北京市崇文区在永定门内大街路东.原是明清两代皇帝祭祀皇天上帝的场所,始建于明永乐十八年 (1420 年 ), 以后经过不断的改扩建,至清乾隆年间最终建成.天坛占地达 273 万平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、斋宫、神乐署、牺牲所等.1918 年辟为公园. 天坛分为内、外两坛,内坛由圜丘、祈谷坛两部分组成,内坛北部是祈谷坛,内坛南部是圜丘坛,一条 360 米长的丹陛桥连缀两坛,两坛的主要建筑就集中在丹陛桥两端,丹陛桥南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛桥也称海攫大道 , 是一条巨大的.砖砌高台商道,也是天坛建筑的主轴线.在丹陛桥的东侧建有与天坛
9、祭祀功能相适应的附属建筑：宰牲亭、神厨、神库 等.丹陛桥西侧有斋宫 , 斋宫是进行祭天大典前皇帝进行斋戒的场所.外坛为林区 , 广植树木,外坛的西南部有神乐署,是明清时期演习祭祀礼乐及培训祭祀乐舞生的场所. 神乐署、斋宫都是祭坛的附属建筑,是祭祀大典的服务用房 , 故斋宫、神乐署都是坐西向东,其建筑规格、瓦色、装饰彩画均逊于天坛的祭祀建筑,猛烈地表达了中国古代的。 北京天坛的导游词5 各位游客，你们好，今日我们要参观的是以前皇帝祭天的地方天坛。天坛是明朝的永乐皇帝建成的祭天的圣坛。 来到圜(huan)丘坛下，我们立即要开头登坛了，不过您要留心数一数，每层的坛面都有多少台阶。到了最高层大家会发觉
10、，坛上的全部的台阶都是九或是九的倍数。这些莫非是巧合吗?当然不是，由于九是极阳数，所以工匠使用这个数字来赐予圜丘坛“崇高”之意。 说完了神坛的奇异，我再给你们介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至，皇帝就在这里祭天，在这个典礼上，特别提到的是皇帝恭读祝文站在的地方，就是这块天心石。它是天坛三大声学现象之一，在这里朗读的时候，声音特别响亮，各位游客不妨体验一下，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己奇妙的愿望。 今日的观光巡游就要结束了，在天坛的这段时间希望成为北京之游的永恒记忆。同时也请您把天坛的祝福带给您的家人、伴侣。 北京天坛的导游词6 各位游客伴侣们： 你们好！ 欢迎你们来到天坛公园。我姓崔
11、，是大家来参观天坛公园的导游，大家可以叫我崔导。现在我带大家一起来参观美丽的天坛公园。 北京天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛，也是我国现存最大的一处坛庙建筑。天坛公园土也宽阔，古柏参天，建筑精致。苍松翠柏，绿草如茵，树干上还挂着木牌子，记着古树的年龄。 天坛公园里面有祈年殿，祈年殿是古代著名的建筑，是中国古代劳动人民勤劳和才智的结晶。外围墙北圆南方，象征着“天圆地方”。祈年殿高38米，坐北朝南，气概宏伟。整个大殿全部都是木质结构，造型惊奇，结构精致，全都具有特别高的艺术价值。殿内金碧辉煌，殿顶上画着飞龙凤舞，形态逼真，仰头望去，金龙舞凤，似乎好像真的腾空跃起，中间的4根红色的柱子两个人都合抱不
12、过来，外面的一圈还有12根盘花篮柱，它们共同支着弯形的殿。4根红色的柱子象征着一年四季。 12根蓝柱子像这种12个月和12个时辰。殿内地面上正中间有一块圆形的龙凤石，隐蔽着自然形成的龙凤图案。 好了！今日的旅程就结束了，希望这一次的天坛公园之旅给大家留下了一个深刻的印象。欢迎大家下次再来参观游玩，感谢大家！ 北京天坛的导游词7 各位游客，大家好！欢迎大家巡游天坛公园。我叫张熙芃，大家可以叫我张导。今日由我带领各位伴侣巡游天坛公园里的祈年殿、圜丘和回音壁。下面我们先游赏祈年殿！ 祈年殿是天坛的主体建筑，建于1420年，是天坛最早的建筑物，也是北京旅游的标志。1751年修缮后，改名为祈年殿。188
13、9年毁于雷火，数年后按原样重建，就是我们现在看到的样子。祈年殿直径达32。72米，顶部为鎏金宝顶蓝瓦三重檐攒，层层收进，总高38米。由于天是蓝色的，所以殿檐用蓝色琉璃瓦铺砌而成，以此来象征天。 这座圆形石坛就是圜丘，是皇帝冬至祭天的地方。坛周长534米，高5。2米，分上、中、下三层。假如大家数数就会发觉，每层台阶的数目都是“9”的.倍数。由于我国古代把单数称为阳数，“9”是“阳数之极”，象征着皇帝的权威。顶层中心的圆形石板叫太阳石，也叫天心石，站在上面呼喊或拍手，声波会被近旁的栏板反射，形成明显的回音。 大家跟着我的脚步，我们连续向前走，待会给大家自由活动的时间，可以自己观赏一下，拍照留恋，但
14、是确定要留意要文明观赏。 北京天坛的导游词8 各位小伙伴，大家好！今日由我担当导游，带领大家巡游北京天坛。请疼惜一草一木，留意自己的一行一动，不要乱扔垃圾，不要把景区干净的土地弄脏。 天坛占地272万平方米，比故宫还大些。我们现在来到了长廊，这条长廊不比颐和园的差，跟颐和园的没什么两样，但这条路的终点却是天坛的著名建筑祈年殿，我们可以边休息边去祈年殿。让我们一起呼吸新颖空气边去祈年殿吧！ 你们看前面就是天坛的著名建筑祈年殿。它处于天坛的北部。祈年殿原名祈谷坛，但在清光绪五年，也就是1889年，被雷击中而引发大火，后来皇帝重建了祈年殿。虽然是重建的，但也跟明代的祈年殿没什么差别。你们现在走的是皇
15、帝走的道，有没有皇帝上朝的感觉？在微风中，祈年殿却没有呈现出它的脆弱。现在你们可以自由活动 “啊”我们这是来到哪儿？当然是回音壁了。回音壁特别奇异，可以有回声，由于墙体坚硬光滑，圆周率精确，所以可以听见回声。你们看，回音壁多么古朴啊！但它从明代到现在，经过多少沧桑岁月，还是有许多人慕名而来，黄色的墙体，他们也不厌其烦，你们可以试一试，体验它的奇异。 圜丘景区你们可以自由观赏，天坛之旅到此结束，欢迎你们再来北京，再来天坛游玩。 北京天坛的导游词9 各位游客，我们今日所要参观的就是以前皇帝祭天的地方天坛。明朝永乐皇帝迁都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这座用于祭天的圣坛，占地面积达到了2
16、73万平方米。主要有五组建筑群，分别是圜丘坛建筑群、祈谷坛建筑群、斋宫建筑群、神乐署和牺牲所建筑群。天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆地方。在一开头，祭天和祭地都是天坛，直到明嘉靖年间在北城修建了地坛，才分开的，并且新增了圜丘坛，用于孟冬祭天，把原来的大祀殿改为大享殿，特地用于孟春祈谷，当时殿宇屋顶已经是三重檐了，从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。而在乾隆年间，将大享殿改为现在的祈年殿，而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。从而形成了今日我们所看到的这个世界上规模最大、形制最完备的古代祭天建筑群。 今日的天坛是历史文化名城北京古都风貌的重要组成部分，坛内的祈年殿已经成为
17、古都北京的象征。 下面就由我带领大家沿着当年皇帝登坛的路线开头此次巡游。现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向北行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘外围有两道坛墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。两道坛墙的四个正位设棂星门。从东面依次是泰元门、昭亨门、广利门、成贞门，每组三门，共有24座，称为“云门玉立”。大家可以留意到，棂星门的大小都不一样，这是由于中门是皇天上帝专用的，所以高大;皇帝只能从左侧的门进入，这是由于古代以左为尊;而其他的官员只能从右边最小的门通过。这四门的名称出自易经乾卦的卦辞“元亨利贞”。“元”为元始本原，“亨”为无不亨通，“利”为和谐有利，“贞”为正固长期。这四个字本用来
18、赞美天的本质，也称为天之“四德”。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方，叫做具服台。 每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。在大典前两天，皇帝要在故宫里进行斋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天坛的斋宫进行斋戒。冬至那天，在日出前七刻，现在的凌晨四点多，奏报时辰，皇帝起驾，斋宫东北角的钟楼开头鸣钟。到具服台盥洗更衣，神牌都送到台面相应的位置，也就是七组神位，称作七幄;在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊，用松枝燔烧，西南的望灯杆望灯高悬，点燃蟠龙通宵宝蜡，台南广场上排列着奏乐队，协作着中和韶乐，在文武百官的伴随下，祭天大典就正式开头了，皇帝由南棂星左门登坛，这时钟声停止，到了其次
19、层南侧拜位站好后，听候司赞人报仪程。恭读至皇天上帝的祝文。礼仪结束以后，要将神位前的贡品分别送到燔柴炉和燎炉焚烧，烟雾腾空，象征着送到天庭。而后还要将牛尾、牛毛、牛血送到瘗坎掩埋，象征不忘祖先茹毛饮血之意。在这个典礼上，皇帝站在台面中心的天心石上恭读祝文。天心石又叫亿兆景从石，人间偶语，天闻若雷，说的就是站在天心石上说话，皇天上帝就能清楚的听到，所以皇帝会站在天心石上恭读祝文。天心石是天坛三大声学现象之一。 面前的建筑叫做天库，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名为现在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方，所以这里也叫圜丘坛寝宫。殿内正面
20、的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌，而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主，还有东西配殿用来存放从祀神位。而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上，天，殿宇的意思，更加显示出它的神圣和至尊。它是一座建筑艺术价值特殊高的殿宇，总体呈圆形，下边是高2.85米的圆形须弥座，为青白石筑成，东南西三个方向各一出陛，在南向有二龙戏珠的丹陛石。殿顶是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。而在殿内还有八根檐柱和八根金柱，大殿上架没有横梁承托，全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑，步步收缩，从而形成了精致的穹隆圆顶。这组建筑不仅特别精致，而且还有回音壁和三音石，这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。回音壁就是皇穹宇的
21、外墙，围墙建筑的磨砖对缝，特别的平滑，是很好的声音载体，可以传声，在传递途中对声音损失微小，只要对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清晰的听到对方说话。而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头，站在第一块石头上拍手可以听到一次回音，其次块石头可以听到两次，而第三块就可以听到三次回音，所以称为三音石。在后来也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。 天坛有特殊多的柏树，而在这许多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理特殊的惊奇，布满了沟壑，而且旋转扭曲，好像9条蟠龙缠绕玩耍，故称之为九龙柏。在巡游过了圜丘坛和皇穹宇之后，我们就即将走进祈谷坛了，而现在
22、我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道，长360米，桥面上分为三条道，中间的是神道，东边是御道，西边的就是王道。 现在的我们已经走过了中轴线，接下来我们往西走，去看神乐署建筑群和斋宫建筑群。 首先我们看到的是斋宫。斋宫占地四公顷，建成于永乐十八年，现在我们看到的斋宫是清乾隆年间改建后的规制。皇帝祭天之前，要到天坛斋宫斋戒三天，三天以内不能做任何事。应为斋宫是皇帝的住宅，所以建筑等级较高，建筑物精致，素有“小故宫”之称。 再向前走就是神乐署了。神乐署于明永乐十八年建成，原名“神乐观”，清乾隆八年改为“神乐所”，乾隆二十年又改为“神乐署”。神乐署是特地演
23、习神乐舞的场所，最重要的曲子是中和韶乐和丹陛大乐。 我们已经看完了五大建筑群中的四组，现在我们一起去看看最终一组牺牲所。牺牲所是用来饲养祭祀牺牲的场所。牺牲所坐北朝南，有北方十一间，中间三间供奉牺牲之神。 中国封建统治连续了两千多年，天坛的规划、设计思想，体现了它的合理性。祭天已成为历史的过去，但分散了古代匠师才智和血汗的神坛将作为世界遗产永久爱惜传世。它将为人类文明的进步永久发挥着史料、借鉴和教育三大作用。今日我就为大家讲解这么多了，现在大家可以自由的去公园里看看，请大家留意平安，半个小时后我们在东门集合。 北京天坛的导游词10 各位友爱的旅客伴侣们：你们好！我叫钦宸永，是你们这次天坛之旅的
24、总导游，大家可以叫我钦导，很兴奋能为大家服务。 天坛位于北京天桥南大街，永定门内东侧。始建于明成祖永乐公元1420年，原名：天地坛，占地273万平方米，是我国现存最大的祭祀性建筑群。它规模宏伟、富丽堂皇，天坛不仅在中国建筑史上占有重要位置，也是世界建筑艺术的珍贵遗产。天坛以五大奇建筑而闻名中外：一为祈年殿，俗称无梁殿；二为回音壁；三为三音石；四为对话石；五为圆丘坛，即祭天台。 天坛的主要建筑祈年殿，每年皇帝都在这里进行祭天仪式，祈祷风调雨顺、五谷丰登。它是一座三重檐的圆形大殿，高38米，直径3272米，宝顶鎏金，碧蓝琉璃瓦盖顶。 回音壁，是皇穹宇院的四周一道高372米、厚9米、直径615米的贺
25、形围墙。墙身为灰城砖砌成，磨砖对缝，光滑严密。若两人分别站在东西内墙根，一人靠墙向北小声说话，声音就会沿着墙壁传到另一端，好像打电话一样，对方听得一清二楚，由此又名传音墙。 圆丘：坊石用九这个阳数来表现天象。同时，它又建筑得特别高大，登上圆丘举目四望，只能望见远处蔚蓝色的天空，四周有白古棂星门屹立着，脚下一片青白色石面，仿佛置身于太虚之中，更增加了天的感受。 旅客伴侣们，我们这次天坛之旅到这里就要结束了，很希望下次还能和大家见面。 北京天坛的导游词11 各位游客，我的介绍就到这里，如在参观巡游的过程中有其他问题，请向我询问，我会再进行讲解。感谢大家! 游客们，大家好!现在我们位于北京市崇文区天
26、坛路，我想有的伴侣已经猜到了，我们的下一个景点就是美丽的天坛。 天坛，在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约270万平方米，是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。南有天坛祭天，东有日坛祭太阳，西有月坛祭月亮，其中，天坛最光荣夺目。天坛始建于明永乐十八年，清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登的场所。 同时，它也是中国木结构建筑的顶峰，全用木材就完成了这一惊世杰作。天坛另一奇异之处，是奇异的回声。站在中心叫一声，你会听到从地层深处传来的光明而肤浅的回响，这声音仿佛来自地心，又似乎来自天空，所以人们为它取了一个布满奇妙颜色的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚约0。9米
27、的围墙，你站在一端贴着墙小声说话，站在另一端的人只要耳贴墙面就能听得特殊清晰，并且还有立体声效果哦!这就是奇异的“回音壁”。这证明500年前的中国人已经能够运用声学原理。 游客们，现在请大家参观一小时，然后到门厅集合。 北京天坛的导游词12 各位伴侣，现在我们来到了天坛，首先我为大家简洁介绍一下，天坛是世界上现存的规模最大的古代皇家祭祀性建筑群，它是明清两代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地方.天坛完工于公元1420年，位于紫禁城的东南方向，全园占地273公顷，是紫禁城面积的4倍。在中轴线上有三组特殊重要的建筑，自南向北依次是圜丘坛、皇穹宇及祈年殿。另外，园中西侧有斋宫等建筑，全园遍植古松、庄重肃穆，是
28、一处特殊理想的祭祀场所。 在明代，天坛初建之时，实行天地合祭，不仅祭天，而且祭地，其位置便是今日祈年殿所在的祈谷坛上。后来，在京城的北面设地坛，特地祭地，又在祈年殿的南侧修建了圜丘坛及皇穹宇，特地祭天，从而形成了今日的格局及规模。1900年八国联军入侵北京，天坛也未能幸免于难。侵略者在此胡作非为，盗走并破坏许多珍贵文物，犯下不行饶恕的罪行。 最终一个在这里祭天的人是窃国大盗袁世凯，但天不随人愿，袁某只做了83天皇帝瘾便一命归西了。解放后，国家多次拨款重修天坛，但不再是为了祭天，而是为了给世人、给世界留下一份遗产。 1998年天坛被联合国教科文组织列为人类遗产名目。好！下面我就带大家参观。 一、
29、圜丘坛门内东南角 各位！现在我们来到了圜丘坛景区，其实呀，它才是真正的“天坛”，由于这里才是皇帝在冬至祭天用的祭天台。圜丘坛建于明嘉靖年间，即公元1530年，位于整个院落的南端，我先给大家介绍一下圜丘坛院落中的陈设。请看西边，那里有一杆很高的木杆，它叫望灯杆，是祭天的时候挂灯笼用的。各位或许要问：祭天挂什么灯笼呀？当然要挂啦！由于当年祭天的时间不是在白天，而是在日出前七刻，即零晨四点一刻。您想想，在漆黑的冬夜，老百姓都在被窝里熟睡的时候，皇帝来祭天，也真是够辛苦的，挂个灯笼照个亮，不过分吧？不过，皇帝照亮，非同一般，那必需是“吉灯高照”。那么现在请大家猜一猜这座灯竿有多高？现在我来宣布正确答案
30、：灯杆的高度是九丈九尺九寸，为什么不再加点凑够10丈呢？确定有缘由，不错，请各位先猜猜看，待会儿我再告知大家。不仅灯杆不一般，那灯笼也不一般，高有两米，直径两米六，够气派吧！但最不一般的还得说那灯笼中的蟠龙通霄宝蜡，长有一米三，直径三十厘米，可连续燃烧12个小时，既不用剪蜡花，也不流蜡油，是当年皇帝祭天的专用宝蜡。 再看看东边的这个绿色建筑物，它的名字叫燔柴炉，是在祭天大典结束后，焚烧祝板及祭品的地方。这是铁镣炉，在进行大典的时候炉内燃烧松杆、松柏，同时还烧些檀香木，一时间火光冲天，香烟缭绕，不但增加了奇妙庄重的气氛，而且在寒冷的冬夜给皇帝带来了一丝暖意，真是一举多得呀！ 现在，言归正传，我给
31、大家介绍一下圜丘坛，它是一座三层的圆形石台，为什么要将祭天台设计成圆形呢？由于古代人们认为天是圆的，地是方的，既然是祭天台，自然要设计成圆形了。一般人看这座祭天台是用大理石建制的，但设计者们是用数字“九”建成了这座奇妙的祭天台，现在我们一起来找找那些奇妙的“九”看它们藏在何处。 （走近圜丘坛，在圜丘坛的近前） 耳听为虚，眼见为实，在这儿咱们不妨来个脚踏为实，请大家一边登上这一组台阶，一边数数这组台阶有多少级（自地面层毕竟间层，由于这里人少，面积大）一、二、三、四、五、六、七、八、九，正好九级（把客人带毕竟层平台的东侧）。往上还有两组台阶，每组也是九级，整个圜丘坛东、南、西、北各开一口，每个登坛
32、口都有上、中、下三组台阶，每一组台阶都是九级，现在我们已经找到了12个“九”了。我们再找找看，脚下底层祭坛的坛面直径21丈，没有“九”，中层直径15丈，也没有“九”，顶层“九”丈，有一个“九”，假如把三层直径相加，便是四十五，五九四十五，不但有“九”还有“五”，象征皇帝的“九五”之尊。真是巧夺天工！那么，别的地方还有“九”吗？有！请各位更上二层“九”，我们到最上层看一看。 （在圜丘坛顶端，东侧无人处） 各位，现在有没有感到“九”的气味儿更浓了？大家请看坛面中心，有块圆形石块，它叫天心石，被一层一层的扇形石板所环绕，这第一环是九块，其次环是二“九”一十八块，第三环是三九二十七块，直到最边上一环为
33、九九八十一块。再看一看中层，它由十个九块开头至十八个九块，底层至十九个九块至二十七个九块，即三层坛面，每层铺九环石板，每环石块又都是九的倍数，自一倍至二十七倍，这样，上、中、下三层坛面共铺石板3402块，即378个“九”。 还记得吗？刚才我们看到的望灯杆高九丈九尺九寸，燔柴炉两侧台阶各九级，皇帝还嫌不够，祭天时还要向皇天上帝敬酒，可见皇帝对九的崇敬，为什么？咱们下坛再说。 （天心石讲解） 各位请看，在祭天台中心有一块突起的圆形石块，它叫“天心石”，又叫“亿兆景从石”，为何叫天心石呢？据说这块石头是宇宙的中心，是皇帝与天上诸神们相互沟通的“天界”，故心有灵犀者，便可在此与“神”沟通一番。那为什么
34、又叫“亿兆景从石”呢？“亿兆”是多的意思，“景从”是象影子一样随从，所以说白了“亿兆景从石”就是“一呼百应石”，这是一组奇异的声学现象，即当你站在圆心石上，轻声说话时，声音不仅宏大，而且有共鸣及回音。那么，这是什么缘由造成的现象呢？请看，由于坛面特别光滑平整，声波传到四周的石栏杆后能快速地被反射回来，据声学专家测验，从发音到声波再回到圆心石的时间仅为0.07秒，说话者根本无法分清它是原音还是回声，所以有一呼百应的感觉。当皇帝站在天心石上说话的时候，感到不仅有神助声音宏亮，又有人助一呼百应，身为人君者便把这一呼百应的回声当成是天下万民对自己的无限忠心及全都响应。以前只有皇帝才能站在这里说话，现在
35、我们也可以蹬上天心石许下一个奇妙的愿望。不过，别贪心，每人只能许下一个心愿，现在我们推举一名德高望众的伴侣为我们大家许个愿吧！ （九的揭密，在走下圜丘坛后的东北侧讲解） 各位伴侣，现在是我们解开“九”的隐秘的时候了，我问问大家，自然界最大的东西是什么？对了，是天；自然数里最大的数字是什么？是“九”。依据阴阳学说，在天地间，天为阳，地为阴；在数字中奇数为阳，偶数为阴；在方向上南为阳，北为阴，所以“九”与“天”都属阳，都是老大，所以古代用“九”象征天，于是用“九”来筑祭天台便是天经地义的事了。 祭祀完毕，皇帝回宫，那么皇天上帝的牌位何去何从？当然，也要回宫，不过它可不回人间的宫殿，而是人间的天宫，
36、在哪里呢？那就是我们前面的那座建筑-皇穹宇，好！我们现在便去天宫访问一下皇天上帝。 二、皇穹宇 各位伴侣，现在我们来到了皇穹宇。这里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它诸神牌位的地方，即皇天上帝和诸神的寝宫，除大典外，其余时间，众神便在这里休息，即人间的“天堂”.皇穹宇建于公元1530年，位于圜丘坛之北，整组建筑由一堵圆形的墙所环绕，院内有三座建筑，即存放皇天上帝牌位的正殿-皇穹宇及存放日月星辰、风云雷电诸神牌位的东西配殿。 正殿皇穹宇象一把巨大的雨伞，其殿顶呈圆形，基座为圆形，院落的围墙也是圆形，这些“圆”都是敬天礼神的象征，但也正是这些“圆”及建筑，造就了不行思议的奇迹，即皇穹宇院内的三大声学
37、现象。首先，我们来看一看这院落的圆形围墙，它就是闻名中外的建筑回音壁。那么回音壁有何奇异之处呢？其现象是这样的：假如两人站在两座配殿后的围墙下，均面部朝北对墙小声说话，都能特殊清晰地听到对方所讲的话。这是为什么呢？由于呀，整个围墙是圆形的，又磨砖对缝，墙面特别光滑，再加上围墙顶部盖有檐瓦，声音不宜散失，于是声波便沿着圆墙连续反射而产生回音.各位可以试一试，我们五分钟后到皇穹宇前集合。 下面请各位看看其次个好玩的现象。请看皇穹宇丹陛下有三块石头，假如站在第一块石头上拍手，会听到一次回音；假如站在其次块石头上拍手，可以听到二次回声；假如站在第三块石头上拍手，可以听到三次回音，故称此石为三音石。其实
38、据声学专家测量，假如这里足够安静，在三音石上拍手，其回声是无限次的，只是我们人类只能听到三声。这又是为什么呢？缘由很简洁，假如你站在三音石上环顾一下四周，你会发觉，噢！原来我站在了整座院落的中心，那里是回声产生的最佳位置。 第三个好玩的地方是从丹陛上往南数的第十八块石头，它被称为对话石，其惊奇之处是：假如一人站在该石板上，另外两人分别站在东西配殿的西北角及东北角，那这三个人轻声说话就象打电话一样清晰，这是由于他们三人所处的位置恰巧是一个边长为36米的等边三角形的三个顶尖上，故产生了这种惊奇的现象。在这个布满奇异的小院里，可能还会有其它的“隐秘”等待着我们去发觉，或许您就是发觉者，好！下面请各位
39、感受一下三音石及对话石的妙趣，5分钟后我们在门口集合。 三、九龙柏 各位伴侣，这里有棵古树，名叫九龙柏，因其树干形状象九条回旋腾飞的龙而得名，这棵树在建天坛之前就已存在，有八九百年的树龄了，据说是特地在此侯驾的，又此书又称“九龙迎圣柏”。 四、丹陛桥 各位请看！在我们眼前豁然消逝一条平坦、宽敞的大道，它叫海墁大道，有叫丹陛桥。它是天坛内坛的主轴线，起着连接南端圜丘坛及北端祈谷坛两组建筑的作用，全长360米，宽约30米，分为三路，中间宽敞的路面为神道，就连皇帝也不能走，东侧的窄路为“御”道，供皇帝专用，西侧为“王”道，为伴同皇帝祭祀来的文武大臣们而设。整个路面底部由南向北慢慢上升，最北端与最南端
40、相差2米，而路面上部看起来很平坦，这种设计方法的妙处是象征皇帝步步上升，寓为升天、祈福。可又没有真的让皇帝“步步上升”走斜坡而受累，于是实行了“上平下斜”的形式，既让皇帝舒适地走着平道，免去“登高”之苦，又不失其“登高”之实，真是令人叫绝！ 说到这儿呀，大家可能会有点儿纳闷儿，这明明是一条宽敞的大路，你怎么会称之为桥呢？其实各位有所不知，在前面桥下有个“桥洞”，不是误称，而的确是座桥，为何开个“桥洞”，说出来您别可怕，这个桥洞人称“鬼门关”。事情是这样的，在丹陛桥的西侧有一个特地为祭祀而饲养动物的机构，称“牺牲所”，在丹陛桥的东侧又有一特地为祭祀而宰杀动物的机构，称“宰牲亭”。在祭祀前要把西侧
41、牺牲所内所养的动物赶到东侧宰牲亭内宰杀，做成供品，可自西向东无路，又不能让那些祭祀用的牛呀、羊呀的走上丹陛桥，玷污了神路，故在桥下开一洞，让那些等侯被屠宰的动物们通过。只要动物通过桥洞就必死无疑，均被制成供品，从未有生还者。所以我们不是误称，而的确是座桥，叫它“鬼门关”，不为过吧！好！现在我再带大家去看看皇帝的“小金殿”。 （在具服台前） 各位！这里是具服台，在进行祭祀大典时，在此临时搭起帐篷，人称“小金殿”。那么，设这座小金殿有什么作用呢？原来呀，皇帝在大典前，要在这里换衣服，脱去黄色的龙袍，换上蓝色的祭服，以示对皇天上帝的敬重。此外，皇帝还要在此洗手，恭侯大典的开头。“小金殿”内设宝座、宝
42、桌、香炉、炭盘等，典礼完成后便将“小金殿”拆除，就只留下一座空空的具服台了。好！现在请各位随我来，我们去参观天坛内最精华的部分-祈年殿景区。 五、祈年殿 各位伴侣，现在我们来到了祈年殿景区，它是皇帝在孟春祈雨的地方。整个景区位于天坛的北端，由祈年殿及两厢的配殿组成院落。祈年殿是我国古代建筑的典范之作，始建于明永乐年间，当年的祈年殿是座长方形大殿，由于当时天地合祭，故这里不仅是祈谷的场所也是祭天的场所。自1530年，明嘉靖九年以后实行天地分祭，在天坛的南端设圜丘坛，又在北郊设方泽坛，这里便成为祈谷坛了，而且还将原来的长方形大殿改成今日我们看到的圆形大殿。清朝光绪年间，祈年殿毁于雷击，后来重修。解
43、放后，政府对其进行多次修缮，使得祈年殿焕发出比从前更美的光荣，也成为北京旅游的象征。 各位请看，高耸的祈年殿端坐于三层汉白玉筑成的6米高的祈谷坛上，殿高32米，直径30米，三层圆形的殿顶上遍铺蓝色琉璃瓦，以蓝天为背景显得协调漂亮。原来三层殿顶所铺的琉璃瓦自上而下为蓝、黄、绿三种颜色，象征天、地及万物，后来为了突出敬天之意，统统换成了蓝色。祈年殿不仅外形漂亮，其内容结构更是令人拍手叫绝。整座大殿俗称无梁殿，完全靠28根擎天柱支撑，更无铁钉、水泥等建筑材料，全由木料卯合，使国内外参观者无不称奇。 祈年殿的东西配殿是存放日月星辰及风云雷雨诸神位的地方，正殿是在祭祀典礼中恭放皇天上帝牌位的地方。不仅如
44、此，里面的陈设还有很多，特别是支撑大殿的巨柱，个个都有说道，过一会儿，我们到祈谷坛上给大家仔细讲解，现在各位可以在这里留个影，这里是照祈年殿的最佳位置。 （在祈谷坛上） 各位！现在请大家看看祈年殿内的景观，殿内正中供奉着皇天上帝的牌位，东西两侧共设8个配位，是供奉清代皇帝祖先牌位的地方，在典行祈谷大典时作为陪祭，每个神位前都设有供桌，陈设24种食品及牛犊、五谷杂粮等.大殿内有四根镏金大柱，叫龙井柱，俗称通天柱，象征一年之四季，中层的十二根红漆柱象征一年的十二个月，外层的十二根红漆柱象征一天的十二个时辰，中层12根红漆柱与外层12根红漆柱相加为24，代表一年当中的24个节气，加中间4根为28根，
45、象征天上的28星宿，再加上大殿上方的8根被称为童子柱的短柱，共计36根，象征三十六天罡，宝顶下的雷公柱象征皇帝一统天下。 怎么样？了不起吧！整座大殿不仅建筑精致，而且寓意深刻，可见我国古代文化博大精深，大家是不是也都为身为炎黄子孙而感到傲慢呢？ 六、皇乾殿 各位伴侣，这里是皇乾殿，是在祈谷大典完毕后恭放皇天上帝及祖先牌位的地方，又被称为祈谷坛寝宫。 好啦，中轴线上的建筑我们就介绍到这里，最终我们去参观一下“七星石”。 七、七星石 各位伴侣，这里是我们要参观的最终一处景观七星石，关于它的传奇可真不少，现在我就给大家讲一讲。据传奇，永乐皇帝在迁都北京时想找个地方建天坛，可是总也找不到合适的位置，正
46、在发愁。有一天梦中，突然见天上天门顿开，北斗七星落在紫禁城之东南。按阴阳学说南为阳，天也为阳，正是建天坛之理想场所，故降旨修天坛于此。其实呀！这七星石乃是明朝嘉靖年间经人工雕凿后放在这里的，有心的伴侣可能要问，不对呀！我数来数去怎么是八块而不是七块呀！您没有数错，那为什么七星石却变成八块了呢？原来清朝统治者为了纪念祖先的功德，又在七星石的东北方向另放了一块小一点的石头。为何放在东北角呢？由于满清是在我国的东北成长、壮大起来的一个民族。 好啦！各位伴侣，天坛讲解到此结束，感谢各位对我工作的支持及关心，在讲解中的不足之处，请各位多提宝贵看法，感谢大家！ 北京天坛的导游词13 天坛有特殊多的柏树，而
47、在这许多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理特殊的惊奇，布满了沟壑，而且旋转扭曲，好像9条蟠龙缠绕玩耍，故称之为九龙柏。在巡游过了圜丘坛和皇穹宇之后，我们就即将走进祈谷坛了，而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道，长360米，桥面上分为三条道，中间的是神道，东边是御道，西边的就是王道。 现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。前面的这个石台是具服台，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝按例还是要来到这里搭建幄次，盥洗更衣，所以这里还有小金殿之称。到此，祈谷坛的主体建筑祈年殿就消逝在我们面前了。祈年殿下的基座是三层的圆形石台，而在正面三层石台阶中，分别装饰着巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。从下之上内容分别是：瑞云山海，双凤山海，双龙山海。各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。东西两旁的配殿个有九间，原来是安放从祀牌位的地方，不过在家靖年间，把它们挪到了先农坛，所以现在这里也就没有什么实际用途了。而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑。圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩