劝学 公开课教案优秀8篇.docx

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1、劝学 公开课教案优秀8篇劝学教案 篇一 一、基础字词 1、识记字音 喉咙（hulng）战栗（l）清澈（ch）憎恨（zng） 翡翠（ficu）栖息（q）蔚蓝（wi）崛起（ju） 2、识别字形 3、分辨词义 闪烁闪耀 闪烁：着重指光亮忽明忽暗，明暗不定。可以说“闪烁不定”。闪耀：着重指光彩耀眼。可以用于忽明忽暗地四射，或非忽明忽暗地四射。 优美幽美 都有美的意思。“优美”是好而美，可以指环境，也可以指动作。如“这个跳水运动员的动作很优美”。“幽美”主要指环境幽静而美好，如“这里环境幽美”。 二、文学常识 江河，原名于友泽。北京人。1971年高中毕业。任北京胶刃厂工人。职业作家。1980年开始发表作

2、品。1985年加入中国作家协会。 三、经典句段 我和春天一起写这首诗/和你，和更多的人一同唱这支歌/海水和冰块猛烈相撞，船冲向浪头/我们这样站着/温柔地呼唤风，像呼唤姑娘们/使大地上所有的小树木都涨满绿色的帆 点拨：这些诗句有力地体现了作者对美好春天的向往与执著追求。 问题导引 1、诗中的“你”是一个怎样的形象？为什么？ 提示：诗中的“你”和“我们”都是青春的象征，指年轻有为、有着激情和斗志的青年一代。 如诗中所说的“你热情、开朗、像四月的阳光/想象的云朵在疾风中飘扬/寻找着美好的声音/爱情的震颤，庄稼的波涛，金属的鸣响/走向辽远的地方，放出喉咙里的力量”等都是青春的标志，是青年人的特点。 2

3、、为什么“我们”要“一起奔腾”？请列举诗句举例回答。 提示：诗人在第4节诗中用了一系列的问句，如“我们又将给大地留下什么呢”“我们的手臂又将收获什么”“我们死去和诞生的地方还有什么意义”“我们的劳动、创造还有什么意义”等充分表现了青年一代在拥有“青葱的愿。 劝学教案 篇二 【教学目标】 1理解并积累文言文部分重要实词、虚词的意义及用法 2学习本文运用设喻、对比的论证方法来阐述荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度等道理 3探究“学习”的现实意义 【教学重点】 探究词义，理解文意 【教学难点】 学习设喻论证方法 【教学设想】 劝学是先秦儒家思想的最后代表人物荀况及其门人言论的著作荀子的开篇之作，

4、是一篇论述学习的重要意义、劝导人们以正确的态度和方法去学习的散文文章旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的正确观点，也体现了作为先秦思想的集大成者的荀子文章的艺术风格其中“学不可以已”这一观点对今人仍有教育意义。 文言文教学的基本内容应该包括三个方面：一是文言，二是文章，三是文化基于这样的认识，教学本文，拟从这三个层面入手：文言文章文化。 文言文语言层面上通过诵读，识记课文通假字，掌握“已、中、参省、假、生”等文言词汇，初步理解文言语句的含义。 文章层面上通过理解课文的语言特色、设喻论证来理清文章思路，把握文章的中心。 文化层面上分析文本中的文化内涵，探讨“学不可以已”对于今人的意义并

5、获得生活启迪。 教学步骤： 一、导语设计： 由“青出于蓝而青于蓝”、“锲而舍之”导入 二、解题： 劝学，劝，劝勉；学，学习 三、读课文，作文言积累 一读，读准字音：（方法指导：通假字、易错字、生僻字、多音字） 请学生朗读 二读，读准节奏：（方法指导：以字为词，理解词义，准确译句） 教师范读 三读，读出语气：循循善诱、谆谆劝勉 请学生朗读 四读，读出语势：（排比、对偶句，使句式整齐，节奏和谐、变化流畅） 感知句式整齐、读来琅琅上口的特点 四、析手法，理文章思路 1在文章中，我们能看到生活中司空见惯的平常事物或现象这些语句是想讲什么道理？ 体会比喻句的作用 2这篇文章运用什么样的论证方法？ 明确：

6、以喻代议、寓议于喻的设喻论证 3这篇课文的思路是怎样的？ 4小结（见板书） 五、近荀子，明文化内涵 1简单介绍荀子 劝学主张“学莫便乎近其人” 2“学不可以已”在当时有什么先进意义？ 通过比较，介绍诸子百家对待学习的观点的异同 3“学不可以已”对今人有什么启发？ 六、布置课后作业： 请你写一个比喻句，阐述知识的重要性 再请你运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚 劝学教案 篇三 【教学目标】 1、了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。 2、掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。 【教学重点】 了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。 【教学步骤】 一、导语 二、解

7、题 劝，劝勉，鼓励。学，学习。 三、分析课文 （一）分析第一段： 1、我们已经粗略地翻译完了这篇课文，大家思考：本文的中心论点是什么？ 答： （二）让我们分析第二段。 1、大家思考：本段一共有几个比喻句？ 答：请读出并翻译前两个。 这两个比喻是为了说明什么呢？ 答： 2、那么通过学习改变了的本性是否又可以回复到过去的特性呢？作者又用了一个比喻回答了这个问题，那个比喻是什么？ 答：已经改变的本性，是很难恢复到原来的特性的，学习对于人的本性的改变有着决定的不可逆转的作用。 3、请同学们概括本段所讲的内容。 答： （三）朗读第三段。（老师正音） 1、找出四组比喻句并翻译：2.概括本段的内容： （四）

8、读第四段。并找出本段的比喻句（共10个）。 四、略析论证方法 比喻论证，对比论证。 五、分析语言特色 六、总结、作业 【我的思考与问题】 劝学教案 篇四 劝学 教学目标 一、知识教育目标： 掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。 教学设想 一、抓住文眼，定好教眼。中心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性，这是本文的教学难点；比喻的含义和内在联系以及比喻论证，这是本文的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅可以明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和。写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。 二、要求学生重点掌握的文言实词和文

9、言虚词，先指导学生借助解释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、课后“练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练，才能切实掌握。 教学时数 二课时 第一教时 教学过程 一、提示本单元教学目标和本文教学目的。 二、预习检查。 三、导入新课。 从初一学过的课文为学导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。 四、作者介绍（结合解释）： 荀子（约公元前 313前 238），是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下

10、既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体，发展为有标题的/lw/Index.html论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。 五、解题。 劝学的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫

11、做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以劝学为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题 1对照解释，借助字典，正字正音 第一组：通假字 （1）輮ru通煣 有yu通又 知zh是“智”的古字 暴p是“曝”的古字（通假字与本字同音；含音相近） （2）生xng通性（古音声母韵母相同） 第二组：其他易写错读错字 中 zhng 砺 l 参

12、cn省 xng 跂 q 臾 y 螯 o 2给本课 12 个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。 3复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法： 于 （1）介词，从。虽然，受地于先王，终原守之。/ 青，取之于蓝。 （2）介词，比。苛政猛于虎也。/ 而青于蓝。 （3）介词，向。告之于帝。/ 君子性非异也，善假于物也。 者 （1）特殊指示代词，组成名词性结构，表示“的人或事物”。 有蒋氏者，专其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。 （2）表示略作停顿，并提示下面要说的原因。 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 虽有槁暴，不复挺者，使之然也。 而 （1）连词：并列

13、关系。君将哀而生之乎。/ 知明而行无过矣。 （2）连词：修饰关系。潭西南而望。/ 吾尝终日而思矣。 （3）连词：转折关系。舟已行矣，而剑不行。 假舆马者，非利足也，而致千里。 （4）连词：顺接关系。一鼓作气，再而衰，三而竭。 积善成德，而神明自得，圣心备焉。 4学生试译难句，教师点拨指正。 （1）君子曰：学不可以已。“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文具体语境中，“以”已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多；它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。全句译为：有学问有修养的人说，学

14、习是不应该（可以、能够）停止的。 劝学教案 篇五 教学目标 （一）认知目标 、了解有关资治通鉴的文学常识。 、掌握文中涉及的常用文言词语。 （二）过程和方法目标 、 能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。 、 通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。 （三）情感目标 学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。 重点 品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。 难点 联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。 教学设想 教法设计 、自读质疑学生借助工具书自读课文，将其中疑难提出，小组间讨论解决，或提出来共同解决

15、。 、编课本剧学生在熟悉课文的基础上，将课文编成课本剧，一来想象人物当时的神态和心理活动，有益于加深对课文内容的理解；二来可充分调动学生参与学习的积极性。 、合作探究针对学习过程中的疑难，师与生、生与生之间可通过合作，共同探讨解答。 媒体 投影片 教学过程 课时 一、导语设计 师：这几天有个难题让我吃不好睡不好，大家能帮我想想办法么？ 师：什么事呢？我有个学生，他总是不肯下功夫学习，我劝他应该好好学习，他说自己的事很多，况且又不想当学者，不学也罢。我很想好好跟他讲讲道理，可又不知该怎么说，大家看看我应对他说些什么呢？ 师：东汉时，吴国的国君孙权也遇到这种情况，大家想不想知道他是怎么做的？ 学生

16、回答。 学生讨论回答。 教师向学生求教，突出了学生在课堂中的主体地位，而且体现了学生式的老师这一课改精神。由此导入，引发学生求知欲。 认定目标 师：我们已经学过多篇文言文了，那对文言文我们应该怎么学呢？谁来说说？ 学生回答。 学生参与学习目标制定，益于激发学习兴趣和积极性。教师对之进行概括，或辅之以投影使之更明确。 导学达标 一 竟读课文 师：现在请大家各自大声朗读课文，不认识的字查工具书，同时结合注解了解文章大致内容。师：刚才大家读过课文了，现在把书合上，看投影，然后各自大声地流利地朗读课文。师：大家读得不错，现在能不能在大声、流利 学生初读课文，不认识的字查工具书解决，结合注解粗知大意。学

17、生再读课文。 教师及时点拨作者及资治通鉴的有关常识。投影片展示无标点符号之课文，训练学生断句停顿之能力。教学千法读为本。读会字音、读懂。 导学达标的基础上再加上个快速？试试看！师：我们来个比赛，看看谁能大声、流利、快速地朗读课文。 学生单读、小组齐读。 句意、读品意味，真正用朗读的方式让学生理解课文的内容和意蕴。 二 合作探究、质疑问难 师：大家读得很好，我们借助各种参考资料继续了解课文内容，不懂的提出来互相研究，解决不了的一会儿提出来，我们共同研究；好的字词句也画下来，我们共同欣赏。师；谁来为大家讲讲这个故事？师：大家看看还有哪些地方要说说？ 学生讨论、交流，互相质疑问难。学生边读、边议、边

18、圈点。学生讲述课文内容。学生对文中疑难提问；学生自答教师引导。 以学生自读、发现、讨论的活动为主，还时间给学生、还主动给学生、还思想给学生。培养学生不动笔墨不读书的习惯。若提不出问题，教师可就重点词句之理解发问，避免疏漏，强化理解。 三 编课本剧，深入课文 师：课文有多处对话，但人物的神态、心理并未直接表现出来，现在，假如你是编剧，你怎么来编写呢？假如让你做演员，又该怎么样？小组内先试试。师：哪一组主动来表演一下？师：通过朗诵、表演，你认为文中的人物当时神态和心态如何？师：你能不能用一句话来说说对文中任何一个人的看法？ 小组编剧、表演。学生选出代表进行表演。学生发表各自的看法。学生讨论发言。

19、发挥学生想象能力和创新精神，借此深入了解课文意蕴，开阔学生学习课文之天地。让学生作为学习的主人对课文进行品味。对学生的回答不要简单地肯定或否定，鼓励学生互相解答。 四 联系课文，延伸拓展 师：学与不学，使吕蒙发生了巨大的变化，我们今天学习孙权劝学是为了什么呢？难道说只是为了知道古人的言行吗？知道了这个故事，作为跨世纪的一代人，你从中得到什么启示呢？可不可以跟大家说说？师：很多同学都谈到了学习的重要性，那么古人在学习上还有哪些说法值得借鉴？师：现在，回顾一下课前我请大家帮忙解决的问题，试着再帮我劝劝这位同学。 师：我们应该带着问题走进课堂，更应该带着深层次的问题走出课堂。根据你的理解和认识，有没

20、有什么新问题呢？比方说师：大家有兴趣了解更多与孙权、吕蒙有关的事情吗？课文与文学作品一样么？读书使人聪明，老师建议大家课后读读三国演义，从中了解那个英雄辈出的。年代。 学生小组讨论交流，然后进行集体交流。学生联系课文及与学习有关的名言和具体事例再次谈自己的看法。学生提问。 学生在自主探索的过程中接受教育。可在学生说的基础上用投影展示。这一环节既是照应，同时又是加深和强化，使学生对学习的重要性有更深刻的认识，让他们自己教育自己。激发学生兴趣，提出更多有价值的问题，达到延伸拓展的目的。 抓住时机鼓励学生开展课外阅读，自主解决问题，做到教是为了不教。 五 评议总结 师：大家这一节课一定有许多收获，无

21、论是课堂表现、问题回答，还是课文学习，能不能说出来，我们共同分享？ 学生就自己这堂课的表现发言。 教师可根据学生的话给予适当肯定和总结，并升华德育教育。 作业 师：课后大家练习背默课文，让它成为自己的知识储备。另外，我们学过方仲永，大家一定还记得那个天才少年，那么，请以方仲永巧遇吕蒙为题，展开想象，写篇作文，文体、字数不限，只要你觉得表达出你的意思就行。 学生针对课文，结合自己的理解进行作文，是对课堂所学知识的加深和巩固。 劝学教案 篇六 教学目标： 1.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。 2.学习本文比喻论证、对比论证的方法。 3.背诵全文，积累文言词语。 教学重点、难点 中

22、心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性，这是本文的学习难点；比喻的含义和内在联系以及比喻论证，这是本文的学习重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅可以明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。 教学准备： 多媒体播音器 教学时数： 两课时 一、 导入： 在学习方面，不少同学存在着疑惑。没关系，荀子的劝学也许可以帮我们解惑。今天，我们就一起来学习荀子的劝学。（板书） 二、作者简介、解题 、关于荀子这个人和荀子这本书。 荀子（约公元前313前238）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵

23、令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。 、

24、题目中“劝学”的“劝”是什么意思？（提问）劝学的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”在这里有“劝勉”的意思。作者在这篇以劝学为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 三、听读课文，整体感知。 1、听课文朗读，纠正字音。 2、教师领读课文。 3、学生分组自读。 四、分析文章的结构层次，理清文章内在逻辑关系。 刚刚同学们读得很好，说明大家对于文章有了一定的理解。但是我们学习文言文如果仅停留在理解字词、能翻译的层面上，是不能把握古人的思想精华、文章精髓的。因此，我们要对文章的内容进行分析。 、同学们课前已经充分预习过了，文中荀子提出的一个总观点是什么？

25、 “学不可以已”。荀子用“君子曰”以增强文章的说服力，就像我们写文章喜欢用名人名言论证自己的观点一样。提问：结合课文说说为什么“学不可以已”？ 明确：因为学习具有重大的意义和作用。 、文中哪一小节是写学习的意义的？（第节）第节是不是直接谈学习的？（不是） 下文哪里第一次谈到了学？ “君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。” 前面几句又讲了什么内容？和这句又有何联系呢？我们一起来看一下。引导：“青于蓝”、“寒于水”两个“于”表明前后二者不同，否则无法比较。青和蓝相比、冰和水相比有怎样的变化？（前者较后者有提高） 弯木可以变直、直木可以变曲、金属可以变锋利，这说明它们的。性状发生了改变。 青要经

26、过蓝的提纯，冰要经过水的降温，直木经輮才曲，弯木受绳才直，金属就砺才利。无论是“提高自己”还是“改变习性”都是一种变化。物可以变，那么人可以变吗？（可以）物理变需要条件吗？（需要） 那么人的改变需要什么条件？“博学而日参省乎己” 荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，要成为“知明而行无过”的君子，就必须“博学而日参省乎己”。可见学习的意义相当重大。 齐读第节。 第二课时 一、 复习导入。 二、分析文章的结构层次，理清文章内在逻辑关系 1、要成为“知明而行无过”的君子，就必须“博学而日参省乎己”。那么“博学而日参省乎己”说的是学与什么的关系？（学与思的关系） 孔子曾说“学而不思则罔，思而

27、不学则殆”，那么荀子认为二者何者更重要？（学更重要）从哪句话可以看出？“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”可见学习的作用之大。 学习的作用在于什么？（弥补不足） 作者是怎样论述学习的作用的？（用了四个比喻）学习的作用在于弥补不足，因为人的能力是有限的。在“臂非加长”、“声非加疾”、“非利足”、“非能水”的情况下，怎样才能“见者远”、“闻者彰”、“致千里”、“绝江河”？ “登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，也就是要“善假于物也”。这里“善假于物”就是善于学习。荀子认为君子的天赋本性跟普通人没什么不同，而君子之所以能成为君子就是因为他们善于学习来弥补自己的不足。荀子勉励人们学习，就

28、是想让人们通过学习改造自己、去掉恶劣本性从而成为君子。儒家有个观点“人皆可以为尧舜”，尽管荀子的“性恶论”与孟子的“性善论”截然相对，但在这个问题上殊途同归。孟子认为人通过后天的学习保持善的本性就可以成为君子、圣人。同时，“君子生非异也，善假于物也”言下之意就是普通人不善于学习、不善假于物。如：科学家们利用微型机器人进入埃及金字塔法老墓中探秘。微型机器人是科学家们研制并加以利用的，机器人做的是人无法做的工作。我们普通人就无法发明出这种机器人帮我们工作。所以善假于物就是善于学习。齐读第节。 现在我们知道了学习的意义和作用，明白了学习的重要性。既然学习这么重要，我们应该如何学习呢？怎样又叫做善于学

29、习呢？这就涉及到学习的方法和态度问题，也就是第小节讲的内容。 2、指名朗读第节，其他同学思考：这小节共讲了几层意思？概括一下每层内容。各层之间又有怎样的逻辑关系？ 作者指出：学习的方法在于点滴积累（板书）；学习的态度在于持之以恒、专心致志（板书）。持之以恒、专心致志是做到积累的必要保证，因为日积月累非一朝一夕之功，不能一蹴而就。 我们很多同学都懂得“积少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理，但往往“一暴十寒”、“三天打鱼，两天晒网”，而这正是学习的大忌。 这里作者除了运用比喻论证（使得抽象的道理形象生动、具体明白，更易为人接受。）的方法外，还使用正反对比论证（运用增强了文章的说服力）的方法

30、。 齐读第节。 这小节对我们有极大的指导意义，课后同学们可以根据自己的实际情况，找出相关句子作为自己的座右铭。三、结合板书，回顾全文内容。 这篇劝学虽是节选，但相对完整。文章开头作者就提出自己的观点：“学不可以已”，也就是“是什么”（板书）；接着讲了“为什么”（板书）因为学习有着重大的意义和作用：可以提高自己、改变习性，可以弥补不足；那么应该“怎么办”（板书）呢？要注重点滴积累、持之以恒、专心致志。文章思路相当清晰。 三、析特点 （一）、论证方法： 1、比喻说理，形象透彻 2、正反对比论证，灵活而富于变化 （二）、句式特点 气势充沛，说理流畅，多用排比、对偶句式 中心论点：学不可以已 分论点

31、比喻句 学习的意义： 提高自己改变自己 青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水 木直中绳，輮以为轮，其曲中规木受绳则 直金就砺则利 分论点 比喻句 学习的作用： 弥补不足 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 登高而招，臂非加长也，而见者远 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 假舆马者，非利足也，而致千里 假舟楫者，非能水也，而绝江河 分论点 比喻句 学习的方法和态度： 积累 坚持 专心 积土成山，风雨兴焉。 积水成渊，蛟龙生焉 不积跬步，无以至千里 。不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步 。 驽马十驾，功在不舍。 锲而舍之，朽木不折。 锲而不舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土

32、，下饮黄泉 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者 四、练基础 而：1 表并列关系连词 2 表递进关系连词 3 表顺承关系连词 4 表转折关系连词 5 表修饰关系连词 （1）蟹六跪而二螯 （连词，表并列） （2）积善成德，而神明自得 （连词，表承接） （3）吾尝跂而望矣 （4）吾尝终日而思矣 (5) 顺风而呼 (6) 登高而招 （连词，表修饰） （7）君子博学而日参省乎己 （8）则知明而行无过矣 （连词，表递进） （9）青，取之于蓝，而青于蓝 （10）登高而招，臂非加长也，而见者远 （11）假舆马者，非利足也， 而至千里 （12）假舟楫者， 非能水也，而绝江河 （连词，表转折） （13）锲而舍之，

33、朽木不折 （连词，表假设） 五、联美文 劝 学 三更灯火五更鸡 ，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 -唐代大书法家颜真卿 百川东到海 何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 古乐府诗长歌行 勤学如春起之苗，不见其增日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏 陶渊明 发 奋 识 遍 天 下 字，立 志 读 尽 人 间 书。 苏东坡 六、总结 人要活到老学到老，是谓“学不可以已也”。 勤学、思考、积累、专心是学有成效的法宝。 劝学教案 篇七 教学目标 1、掌握一些文言实词和虚词的用法。 2、揣摩人物形象 3、理解文章所揭示的道理。 重点难点 1、人物各自说话时的口吻、神态和心理。

34、2、刻苦治学，提高修养的重要性。 教学过程 一、导语 庄子说：吾生也有涯，而知也无涯，意思是生命有限，学海无涯。而智出学海。从古至今哪位能人智者不是从学海脱颖而出的？这就是说，一个人的才能是只有不断地学习才获得的，今天我与同学们一起探究一篇关于劝学的文章： 二、作者及文中人物简介 1、作者：司马光（10191086）字君实，北宋政治家、史学家。 2、孙权(182252)字仲某，三国时吴国的建立者。 3、吕蒙（178219）字子明，三国时吴国名将。 4、鲁肃：字子敬，三国时吴国军师。 资治通鉴是一部编年体通史，以史实为纬，以年月为经，按时代顺序记录了上起战国、下至五代长达一千三百六十多年的历史，

35、书名是宋神宗所赐，有鉴于往事，资以治道的意思，主要是为皇帝提供统治人民的历史经验。 三、读课文 1、教师范读（或放录音）。 2、重点强调下列字的读音与写法 卿qng、岂q、涉猎sh、孰sh 3、找学生朗读课文 注意下列句子中加线词所表示的语气 孤岂欲卿治经为博士邪！（反问语气） 但当涉猎，见往事耳。（限制语气） 大兄何见事之晚乎！（感叹语气） 教学生反复朗读这些句子，指读、齐读、读出这些句子的语气。 4理解课文大意 结合文下解释，具体说说本文写的一件什么事（翻译）。大胆说，说错了也不要紧，同学可以相互补充（学生解决不了的地方，教师指导进行）。 提示： 通假字：邪同耶，语气词。 重点词：权谓吕蒙

36、曰（对说） 孰若孤（谁、比得上） 5、出自本文的成语：吴下阿蒙 刮目相看 四、精读课文 1、整体感知课文 第一层：写孙权劝学，吕蒙乃始就学。 第二层：写鲁肃与蒙议论，结友而别。 2、同学们自导自演三位人物说话时的口吻、神态和心理。 3、文中侧面表现出吕蒙进步之快的一句是：卿今者才略，非复吴下阿蒙。 4、阅读全文，了解对比的写法 5、此文对我们21世纪中学生有何启发 五、小结 新一代的中学生们肩负着建设祖国的重任，要想建设出一个发达富强的国家，必须坚持努力长期刻苦学习，用才略去完成之。 劝学教案 篇八 教材分析 孙权劝学是人教版语文七年级下册第三单元的一篇自读课文，这个单元选取的文章都是历史上著

37、名的政治家、军事家、科学家、艺术家的生动感人、广为流传的事迹。孙权劝学讲的是孙权劝说东吴大将吕蒙认真学习的故事，选自司马光的资治通鉴。文章简练生动，用语不多，但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理，人物个性鲜明，跃然纸上，堪称人物语言描写的精品之作。同时文章宣扬了一种谦虚好学、重视阅读的昂扬向上的思想，具有极强的教育价值。 学情分析 七年级学生在上册已经学习了7篇古文，14篇古诗，在下册学习了2篇：伤仲永木兰诗，对古文的几种翻译方法已经有了初步掌握，也积累了一些文言实词和虚词。 目标确定 “阅读浅易的文言文，能借助解释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”这是新课程标准对初中

38、文言文教学的基本要求。虽然七年级学生已学过几篇古文，但对古文阅读理解上还有一定难度，所以我考虑这节课还是让学生朗读为主，以积累文中的一些常用文言词语为基础，然后能够准确流利地翻译句子，复述故事。鉴于此，我把本文的教学目标确定为： 1、掌握文中涉及的常用文言词语，了解文言语气词所表示的不同语气； 2、品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。 3、积累一些成语，掌握一些写作方法，获得一点启示。 重难点 重点：品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。 难点：联系生活，真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。 教具准备 多媒体教学课件 课时安排 共一课时 教学设想 在这节课的教学中，为了

39、达到预定教学目标，我坚持“吟诵为本、注重基础、合作探究、当堂展示”的十六字方针。“吟诵为本”，即抓住文言文的特点，让“读”贯穿课堂始终，激发学生兴趣，还文言文课堂书声朗朗的本来面目。而且，文言文的朗读必须读出“古味古韵”。本课中我将通过学生多层次、分角色朗读，把对文本的理解逐步推向深入。“自主学习”，即关注学生文言文学习能力的培养，让学生自己扫清字词障碍，疏通文意， “合作探究”，即小组内进行交流，合作完成个人解决不了的问题，培养学生的合作交流的能力。“当堂展示”，即在个人思考与小组合作之后，能积极主动大胆展示，从而培养学生的表达能力，增强自信心。 在本节课的教学中，我要适时引导，关注全体，充

40、分调动学生的主体意识，让学生自主的学习、探究，让学生自主地与文本、教师和其他同学进行对话。 教法与学法 1、朗读法： 采用多种形式，如老师范读、学生练读、齐读、分角色朗读等，在反复朗读中理解文意。 2、比较阅读：通过比较孙权劝学和伤仲永，深化对课文内容的理解。 3、自读质疑，合作释疑：借助工具书自读课文，提出其中的疑难，师与生、生与生之间可通过合作共同探究解答。 教学过程 一、创设情境，导入新课 三国时期，吴国有位大将叫吕蒙，吕蒙武艺高强，勇猛无比，为吴国立下了赫赫战功。但他有个毛病，不爱读书学习，这不，吴国国君孙权都来劝他了，结果如何呢，就让我们从今天的这篇课文孙权劝学中寻找答案吧！（出示课

41、题、作者） 二、介绍作者 这篇文章的作者是司马光，让我们共同来了解一下与他相关的知识（展示） 司马光（10191086），字君实，北宋政治家、史学家。著有司马文正集。 资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。 三、分层次读课文，整体把握。 1、 师范读，生听读，请听清字音，明确停顿； 步骤：师先读，生听读，然后让学生自由朗读，只要读准字音即可。在学生试读一遍后，出示下列重点字词，让学生识记，反馈，记忆。 吕蒙 卿 当涂 岂 涉猎 更 邪 2、二读。要求读准节奏。 过渡语（文言文朗读讲究有节奏，大家再次读课文，要求注意句中的停顿，把握好节奏，大家先自

42、己练习一下） 步骤：生自由练习（师留意身边学生），生自由展示，师引导纠正，再找几名学生个别读，最后全体学生齐读。 3、三读。读懂词义。 （要想明白文章内容，必须先掌握重点词语在文章中的意思，大家看黑板，同桌两个共同找一找蓝色词语在现代汉语中的意思，可以参考文下解释，也可以翻阅工具书） 步骤：学生借助工具书和文下解释了解重点词语在现代汉语中的意思，然后个别展示，师生纠正后学生反馈记忆。 4、四读。读懂句意。 只要刚才老师标示的那些词语意思你明白了，要想翻译现在这几个句子易如反掌，谁来表现一下？ 步骤：生自由发言，从而调动学生学习的积极性，并激发学生的成就感。 5、五读。读懂文意。 马上就要揭晓谜

43、底了，这篇文章到底写了一个什么故事？谁能从头到尾的讲述一下？ 步骤：找1-2名学生发言，其他学生补充，然后师生齐读。 6、六读。读出语气。 我们先来分析一下每个人物说话的语气，然后比赛一下，看哪个小组读的最形象，语气把握最准确。（幻灯展示，生自由发言，师引导） 步骤：师生共同分析每个人物说话时的心理，语气，然后让学生以小组为单位练习分角色朗读，最后自由选择角色在班级里面进行分角色朗读展示。 四、把握内容，分析人物形象，深入理解。 步骤一：说一说：故事大意。师引导，有几个人物，人物之间的关系，既让学生掌握文章内容，又为下一步分析人物形象做铺垫。 分析结构 分析内容 总结人物形象性格特征 五、总结全文，比较阅读。 多媒体显示吕蒙和方仲永，学生思考二人的经历和结果，通过比较自由发言，谈一谈自己的感悟。（目的是让学生认识到学习对一个人的重要性，领悟开卷有益的道理。） 六、总结全文，拓展延伸。 学完这篇文章，大家在语言积累上有什么收获？写作方法上有什么收获？个人思想认识上有什么收获？ （五）结束语。 以开卷有益的成语作结，鼓励大家好好学习，珍惜现在的美好时光。30